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《歌德散文選》意大利游記(選擇)(四)

2023-01-30 22:03 作者:消融の雪球  | 我要投稿

威尼斯


  在命運(yùn)篇中我的那一頁(yè)上有如下的記載:我于1786年9月28日晚上,按照我們的時(shí)鐘于五點(diǎn)鐘,由布倫塔河①駛?cè)氕h(huán)礁湖②,第一次看到威尼斯,然后馬上就踏上這座風(fēng)光綺麗的水上都市,這個(gè)海貍共和國(guó),并進(jìn)行了游覽。此外還有這樣的詞句,謝天謝地,威尼斯對(duì)我來(lái)說(shuō)再也不僅僅是一個(gè)詞,再也不是一個(gè)空洞的名字了。這個(gè)名字曾經(jīng)使我——這個(gè)對(duì)空洞無(wú)物的詞藻深惡痛絕的死敵,如此經(jīng)常地憂慮。
  當(dāng)?shù)谝恢回暥祭蹌澖詴r(shí)——這樣做完全是為了把匆匆忙忙的旅客更快地送到威尼斯——我回憶起從前的一種兒童玩具,我大概有二十年光景沒(méi)有再想起過(guò)這種玩具了。我父親當(dāng)時(shí)有一個(gè)隨身帶來(lái)的、漂亮的貢都拉模型,他把它視為珍寶;倘若我那時(shí)獲準(zhǔn)可以玩一下這個(gè)模型,便以為自己身價(jià)百倍了。閃閃發(fā)光的鐵皮制成的第一流的鳥(niǎo)嘴形船頭,黑色的貢都拉外殼,這一切都像一位老相識(shí)似地正在向我致意,此時(shí)我享有長(zhǎng)期以來(lái)所缺乏的、令人喜愛(ài)的青春印象。
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①布倫塔河:意大利北部的河流,全長(zhǎng)160公里,注入亞得里亞海?!g注
②環(huán)礁湖:淺的海灘湖,通過(guò)濱外沙洲與大海隔開(kāi)?!g注
③貢都拉(Gondel):意大利語(yǔ),狹長(zhǎng)的威尼斯輕舟的意思,這是一種黑
色平底、首尾尖翹的單漿狹長(zhǎng)木船,現(xiàn)為保持威尼斯的獨(dú)特風(fēng)貌,仍保留作為游船之用?!g注

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  我舒舒服服地住在“英國(guó)女王”旅館,它離圣馬可廣場(chǎng)①不遠(yuǎn),這是這個(gè)臨時(shí)住所的最大的好處。我的窗戶朝向一條狹長(zhǎng)的運(yùn)河,運(yùn)河兩邊是高高的房子,就在我的下面有一座單拱橋,而對(duì)面是一條狹窄的、熱鬧的小巷。我就這樣住下來(lái),我將要這樣呆一段時(shí)間,直到我收拾好我的寄往德國(guó)的包裹為止,直到我看厭了這個(gè)城市的景色為止。從前我經(jīng)常如此朝思暮想地渴望著孤寂的生活,現(xiàn)在我能夠真正地享受這種生活了,因?yàn)槲以谌魏蔚胤揭膊粫?huì)像在擁擠的人群中那樣更感到孤獨(dú),我就在擁擠的人群里從所有完全陌生的人們當(dāng)中擠來(lái)擠去。在威尼斯也許只有一個(gè)人認(rèn)識(shí)我,而此人不會(huì)馬上與我相遇。

九月二十九日,米迦勒②節(jié)晚上
  關(guān)于威尼斯,已有許多敘述和大量的出版物,因此我不打算連篇累牘地進(jìn)行描述,我只講講耳聞目睹的一些情況。然而,與其他所有事情相比,更使我注目的還是平民百姓、廣大的群眾、必不可少的和不由自主的生活條件。
  這個(gè)宗族不是為了開(kāi)玩笑才逃到這些島嶼上的,當(dāng)時(shí)并不存在任何專制勢(shì)力去迫使那些隨之而來(lái)的人們與他們聯(lián)合起來(lái);貧困教會(huì)他們?cè)跇O其不利的環(huán)境中尋求自己的安全,這種環(huán)境后來(lái)變得對(duì)他們這樣有利,并且——當(dāng)整個(gè)北方世界圈于昏暗時(shí)——使他們聰明;
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①圣馬可廣場(chǎng):威尼斯的名勝之一,該廣場(chǎng)有建于十一世紀(jì)的圣馬可教堂。廣場(chǎng)和教堂均以威尼斯的保護(hù)神——圣馬可命名?!g注
②米迦勒:大天使,天兵首領(lǐng),在基督教中作為教會(huì)、基督教徒和民眾的保護(hù)神?!g注

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他們的繁衍、他們的財(cái)富是必然的結(jié)果。這時(shí)住宅越來(lái)越緊緊地?cái)D在一起,沙灘和沼澤被巖石代替,房子——像處于封閉狀態(tài)的樹(shù)木一樣——盡力尋求空間,它們不得不力圖贏得高度,這樣一來(lái)就使它缺少寬度。人們吝惜每一拃①土地,他們一開(kāi)始就把自己擠到狹窄的空間里,使小巷的寬度不超過(guò)將一排房子與對(duì)面一排房子隔開(kāi)的必要距離,并讓市民得到勉強(qiáng)可以穿過(guò)的通道。此外,對(duì)他們來(lái)說(shuō),水域代替了街道、廣場(chǎng)和散步。盡管人們只能拿威尼斯與自己比較,威尼斯人還得變成一種新的生物。這條巨大的、蜿蜒曲折宛如長(zhǎng)蛇的運(yùn)河與世界上的任何街道相比也毫不遜色,大概任何地方也不能與圣馬可廣場(chǎng)前面的場(chǎng)地同日而語(yǔ)。我指的是這個(gè)巨大的水平面,此時(shí)天空中半月高掛,水平面在月光下,在這一邊被原來(lái)的威尼斯所環(huán)繞。在水面上方,在左邊人們可以見(jiàn)到圣喬治——馬焦雷島,在右邊稍遠(yuǎn)的地方就是朱德卡島及其運(yùn)河,再向遠(yuǎn)處望去,右邊是多加內(nèi)②和駛?cè)氪筮\(yùn)河③的入口,恰好在這里有幾座非同尋常的大理石神廟朝著我們閃閃發(fā)光。當(dāng)我們出現(xiàn)于圣馬可廣場(chǎng)的兩個(gè)圓柱之間時(shí),這些神廟是走不了幾步就引起我們注意的主要對(duì)象。所有這些遠(yuǎn)近錯(cuò)落的景色如此多次地呈現(xiàn)出銅版畫(huà)的色調(diào),以至于朋友們能夠極為容易地對(duì)此得到生動(dòng)、形象的概念。
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①一拃:拇指與中指伸開(kāi)的長(zhǎng)度。——譯注
②多加內(nèi)(Dogane):意大利語(yǔ),海關(guān)的意思?!g注
③全長(zhǎng)3.8公里?!g注

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  飯后,我在僅僅記住方位,并無(wú)陪同相伴的情況下,便匆匆忙忙地把自己投入城市的迷宮,以保證自己對(duì)該城的全貌有個(gè)印象。這座城市雖然完全由密如蛛網(wǎng)的大小運(yùn)河分割得七零七落,然而卻通過(guò)星羅棋布的大小橋梁重新連接成一個(gè)整體。人們?nèi)绻麤](méi)有親眼目睹整個(gè)城市的狹窄和擁擠,無(wú)論如何也不會(huì)料想竟有這種情況。人們通常把雙臂伸直就完全能夠,或者幾乎能夠測(cè)量小巷的寬度。在最狹窄的小巷里,如果人們雙手叉腰,兩肘就會(huì)碰到墻壁;大概也有一些較為寬闊的小巷,雖然在有些地方也有一個(gè)小廣場(chǎng),然而所有這些小巷都可以相對(duì)地被稱之為狹窄的小巷。
  我輕而易舉地找到了大運(yùn)河和主橋,它是一座白色大理石單拱橋。從上向下俯視,景色非常壯觀;運(yùn)河上船只星羅棋布,這些船從大陸運(yùn)來(lái)所有的日用必需品,并且主要在這里靠岸和卸貨,在它們中間密密麻麻地?cái)D滿了貢都拉。特別在今天,適逢米迦勒節(jié),這里景色迷人,生氣勃勃。為了將這一景色進(jìn)行一番描述,我還得稍微從很久以前的事情講起。
  被大運(yùn)河隔開(kāi)的威尼斯的兩個(gè)主要部分通過(guò)唯一的橋梁——里亞爾托橋互相連接在一起,然而此橋?yàn)槿舾山煌ǖ囊笞隽税才?,這種交通使用敞開(kāi)的駁船,出現(xiàn)在某些擺渡口。于是今天,當(dāng)穿戴華麗,然而卻蒙著一條黑色面紗的婦女讓人把她們一起大批地渡過(guò)河去,以便前往人們所紀(jì)念的大天使的教堂①時(shí),看起來(lái)非常好看。我離開(kāi)大橋走到一個(gè)這樣的擺渡口,仔細(xì)觀看下船的人們,我發(fā)現(xiàn)這些人中間出現(xiàn)一些婀娜多姿的身影,光彩照人的面孔。
  我逛累了以后,就坐到一只貢都拉上,它離開(kāi)這些狹窄的巷子,駛過(guò)大運(yùn)河的北段,這給我展示了完全不同的景色,它環(huán)繞“神圣的克拉拉”島,駛?cè)氕h(huán)礁湖,進(jìn)入朱德卡島運(yùn)河,直抵圣馬可廣場(chǎng),此時(shí),正如任何一個(gè)坐在貢都拉上的威尼斯人的感覺(jué)一樣,我突然覺(jué)得自己成為亞得里亞海的共同主人之一。這時(shí)我崇敬地懷念我的善良的父親,他除了口頭講述這些東西之外,不知道還有更好的事情。我的情況大概不會(huì)這樣吧?我周?chē)囊磺卸际怯袃r(jià)值的。這是聚集起來(lái)的人類力量的一件偉大的、值得欽佩的作品,這不是一個(gè)統(tǒng)治者的,而是一個(gè)民族的一座壯麗的紀(jì)念碑。現(xiàn)在即使她的環(huán)礁湖漸漸地填滿,即使令人厭惡的霧氣在沼澤地的上空飄蕩,即使她的貿(mào)易被削弱,即使她的權(quán)力下降,可是這個(gè)共和國(guó)的整個(gè)機(jī)構(gòu)及其本質(zhì)不會(huì)一瞬間就會(huì)使觀察者覺(jué)得她不如以前令人崇敬。她被時(shí)間戰(zhàn)勝,就像所有那些擁有某種顯現(xiàn)出的生活條件的東西一樣。

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①即圣米迦勒教堂?!?/span>
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十月三日
  在公爵宮①里我旁聽(tīng)人們公開(kāi)審理一件訴訟案件。這是一件要案。幸虧由人們?cè)诩倨谥兄謱徖怼F渲幸粋€(gè)律師簡(jiǎn)直集所有被夸張的滑稽演員②的種種表現(xiàn)于一身。此人身材肥胖、矮小,然而動(dòng)作敏捷,一個(gè)非常向外突出的輪廓,嗓音像青銅,他說(shuō)話激動(dòng),好像出自內(nèi)心深處那么認(rèn)真。我把這種情況稱之為一件滑稽的事情,因?yàn)楫?dāng)出現(xiàn)這種公開(kāi)的表演時(shí),可能一切已經(jīng)準(zhǔn)備好了;法官們知道他們應(yīng)該說(shuō)些什么,當(dāng)事人知道自己應(yīng)當(dāng)期待些什么。然而,這種方式比起我們的閉門(mén)不出的辦公方式來(lái)使我無(wú)限喜歡。

十月四日
  昨天我在喜劇院——圣盧卡斯劇院看喜劇,它使我非常高興;我看了一出演員戴著面具③的即興戲,演出很有性格,富于活力和出色的技巧。當(dāng)然這些性格人物不盡相同;丑角老人④非常正直,其中一個(gè)婦女身體強(qiáng)壯,身體勻稱,她不是杰出的演員,然而她講話出色,并且知道如何表現(xiàn)自己。這是一個(gè)了不起的題材,它與在我們那里以“棚屋”為劇名加以敘述的那個(gè)題材相似。該劇以難以置信的變換花樣使觀眾得到3個(gè)多小時(shí)的消遣。然而在這里,民眾重新成為借以支撐這一切的基礎(chǔ)。觀眾參與演出,觀眾與所有劇場(chǎng)工作人員融為一個(gè)整體。整整一天,在廣場(chǎng)上、在岸邊、在貢都拉上、在宮殿里,顧客和售貨者,乞丐、水手、女鄰居、律師及其對(duì)方,所有的人都在生活,勞作和操心;評(píng)論和申明;叫喊和出售;唱歌和玩耍;咒罵和吵鬧。晚上他們走進(jìn)劇場(chǎng),看到和聽(tīng)到他們白天的生活情況,這是人工編排的,修飾得更優(yōu)美的生活,它用童話編織,通過(guò)面具使其遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí),然而又通過(guò)風(fēng)俗使其接近生活。他們孩子氣地對(duì)此感到高興,一再叫喊、鼓掌和喧嚷。從白天到黑夜,甚至從午夜到午夜,周而復(fù)始,一切總是這樣。
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①即元首宮?!?br>②指喜歌唱的歌手?!?br>③意大利喜劇的典型的、常見(jiàn)的性格人物?!?br>④好心腸的老人?!?/span>
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  然而我也看到并不比使用那些面具略顯自然的登臺(tái)表演,正如只要天性極為愉快的人通過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)能夠達(dá)到的那樣。
  當(dāng)我描寫(xiě)這些情景時(shí),他們?cè)谶\(yùn)河上,在我的窗戶下大事喧擾,現(xiàn)在午夜已經(jīng)過(guò)去。他們?cè)诤脡膬煞矫娼K有一些共同之處。

十月五日
  今天早晨我參觀了軍械博物館,對(duì)于我來(lái)說(shuō)這始終是饒有興趣的,因?yàn)槲疫€不了解航海事業(yè),在這方面只上過(guò)初級(jí)學(xué)校;可是在這方面看起來(lái)好像一個(gè)古老的家庭,雖然其繁榮昌盛的全盛時(shí)期已經(jīng)過(guò)去,然而它現(xiàn)在仍然在維持。因?yàn)槲乙舱{(diào)查手工業(yè)者,所以看到好些希奇古怪的事情,并且登上一艘有八十四門(mén)大炮的大船,船的骨架保存完好。
  同樣的一艘船在六個(gè)月以前在斯拉活尼亞人河岸①旁,將水面以上的船體全部燒毀?;鹚幣撗b得不很滿,因?yàn)樗?dāng)時(shí)彈起,所以未受到巨大損失。鄰近房子的門(mén)窗玻璃都損壞了。
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①斯拉活尼亞人河岸:威尼斯著名的游覽地之一?!?/span>
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  我看到人們加工產(chǎn)于伊斯特里亞①的極美的橡木,與此同時(shí),我對(duì)這種貴重樹(shù)木的生長(zhǎng)暗地里進(jìn)行了觀察。我無(wú)法充分說(shuō)明,我對(duì)自然界的東西——然而人類最終將其用作材料,并且為了自身的利益對(duì)其加以使用——辛辛苦苦得到的認(rèn)識(shí)在各方面對(duì)我有什么幫助,以便向我自己闡明藝術(shù)家和手工業(yè)者的方法。因此對(duì)我來(lái)說(shuō),對(duì)山脈和從山里得到的巖石的了解也是藝術(shù)上的一大優(yōu)勢(shì)。

十月六日
  昨天觀看的悲劇給了我一些教育。首先,我聽(tīng)到了意大利人如何處理和朗誦十一個(gè)音節(jié)的短長(zhǎng)格諷刺詩(shī),然后我理解了戈齊②多么巧妙地將面具同悲劇的人物結(jié)合起來(lái)。這是這個(gè)民族的真正的戲劇,因?yàn)樗源拄數(shù)姆绞奖淮騽?dòng),它對(duì)不幸的人不表示真摯的、親切的同情,只有主人公出色的講話才會(huì)使他們高興。因?yàn)樗麄兎浅W⒅刂v話,然后他們就要大笑或者做出一些幼稚可笑的事情。
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①伊斯特里亞:亞得里亞海北端之半島。——譯注
②.?卡爾羅·格拉夫·戈齊(1720-1806):意大利作家?!g注

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  他們對(duì)戲劇的興趣只不過(guò)像對(duì)一個(gè)現(xiàn)實(shí)的興趣罷了。當(dāng)專制君主把劍遞給他的兒子,并且要求后者將站在對(duì)面的自己妻子殺死時(shí),民眾開(kāi)始表現(xiàn)出自己對(duì)這種無(wú)理要求的不滿。如果劇目被打斷,也不算多大失誤。他們要求老家伙收回他的劍,當(dāng)然這樣一來(lái)劇目的后續(xù)場(chǎng)面就會(huì)被取消。最后,境況窘迫的兒子下定決心,他走到舞臺(tái)前部,并懇求觀眾:再耐心等待片刻,事情將完全遵照他們的意愿進(jìn)行。從藝術(shù)方面來(lái)說(shuō),這種根據(jù)情況而定的情景是勸稚可笑的、不自然的,然而我卻稱贊民眾的這種感情。
  現(xiàn)在我更好地理解,為何在希臘悲劇中出現(xiàn)長(zhǎng)時(shí)間的演講以及許多反來(lái)復(fù)去的討論。雅典①人更喜歡聽(tīng)演講,他們比意大利人更擅長(zhǎng)此道。他們整天在法庭上旁聽(tīng),并學(xué)到一些東西。

十月七日
  今天早晨我參加了大彌撒,由于從前對(duì)土耳其人的一次勝利②,多哲每年在這一天必定親自蒞臨在神圣的尤斯蒂納教堂舉行的大彌撒。載著王侯們和一部分貴族的、閃著金光的小平底船在小廣場(chǎng)靠岸;穿著奇裝異服的水手們劃著涂成紅色的槳奮力向前;教士、教會(huì)團(tuán)體持著插在棍棒上和可攜帶的銀色燈架上的、點(diǎn)著的蠟燭站在岸邊,擠在一起晃來(lái)晃去地等待著;然后由運(yùn)輸工具組成的、鋪著地毯的浮橋一直伸出陸地,先無(wú)[1]展開(kāi)的是撒維④的長(zhǎng)長(zhǎng)的紫色禮服,然后在鋪石路面上展開(kāi)的是元老院議員的長(zhǎng)長(zhǎng)的紅色禮服,最后下船的是戴著金質(zhì)的弗里吉亞帽⑤,穿著最長(zhǎng)的金色大禮服,外罩銀鼬皮大衣的老人,三個(gè)仆役牽住他的大禮服的后襟,這一切都出現(xiàn)在一座教堂的大門(mén)前的一個(gè)小廣場(chǎng)上,教堂的所有的門(mén)的前面都舉著土耳其人的旗幟,因此使人們以為突然見(jiàn)到了一幅古老的、編織的裱糊布,只是繪畫(huà)和著色都非常講究罷了。這個(gè)儀式使我這個(gè)北方的逃亡者非常高興。在我們那里,所有的慶?;顒?dòng)人們都穿短禮服,而人們可以想象的、最大的慶典是通過(guò)肩上扛槍的方式予以慶祝的,這樣的儀式大概不會(huì)在本地舉行。然而這類拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的后襟的禮服,這種祥和的慶祝該出現(xiàn)在這里。
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①?雅典:希臘首都,位于希臘半島阿提卡地區(qū)?!g注
②?1571年在勒班陀。——原注
③?多哲(Doge):意大利語(yǔ),以前的意大利城市國(guó)家威尼斯和熱那亞的元首的稱號(hào)?!g注
④?撒維(Savi):意大利語(yǔ),部長(zhǎng)之意?!?br>⑤?弗里吉亞帽:古代弗里吉亞人和小亞細(xì)亞的希臘人所戴的尖頂帽?!g注

[1]這個(gè)“無(wú)”字不應(yīng)該存在的……這正版書(shū)的錯(cuò)別字,怎么比我讀過(guò)的某本盜版書(shū)還多!——搬運(yùn)者

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  多哲,一位身材勻稱、形象美麗的男子,他可能患病,然而,只是為了顯示尊嚴(yán)的緣故,才穿著這樣沉重的大禮服。否則,他的樣子看起來(lái)好像整個(gè)家族的爺爺,和藹可親,平易近人;衣服很合體,帽子下面的小便帽非常精巧、透明,擱在世界上最白、最明亮的頭發(fā)上,看起來(lái)并不令人討厭。
  大約50名貴族,穿著長(zhǎng)長(zhǎng)的、深紅色的、拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的后襟的禮服,與多哲在一起,他們大多數(shù)都是美男子,沒(méi)有一個(gè)人其貌不揚(yáng)。其中還有幾個(gè)個(gè)子高高的,腦袋很大,他們頭上戴著的金黃色的卷曲假發(fā)很合適。他們的面孔向前突出,全是細(xì)皮嫩肉,看不出浮腫,并不令人厭惡??雌饋?lái)反而顯得聰明、清閑、安祥、自信、無(wú)憂無(wú)慮,甚至某種程度地露出喜悅。
  當(dāng)教堂里的一切均安排就緒,大彌撒開(kāi)始時(shí),各個(gè)教會(huì)團(tuán)體從正門(mén)走進(jìn)來(lái),在他們——成雙成對(duì)地——接受圣水并向主祭壇、多哲和貴族們鞠躬之后,又從右邊的側(cè)門(mén)走出去。
  今天晚上我已為自己預(yù)約了水手和出色的歌唱,他們以自己特有的音調(diào)演唱塔索①和阿利奧斯托②的作品。確實(shí)應(yīng)該預(yù)約這樣的演唱,我覺(jué)得它非同尋常,相反它是從前那種差不多逐漸消失的傳說(shuō)之一。在月光下我登上一只貢都拉,一位歌手在前,另一位歌手在后,他們開(kāi)始歌唱,他們一行一行地輪流歌唱。我們通過(guò)盧梭③才知道這種曲調(diào)是介于羅馬教堂的齊唱圣歌和宣敘調(diào)之間的中間物,它始終保持同一個(gè)曲調(diào),沒(méi)有節(jié)奏,轉(zhuǎn)調(diào)也是同一個(gè)調(diào)子,他們只是根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容,用朗誦式的歌唱方式既改變了音色又改變了音域,但是它的精神,它的生活可以理解如下:
  這個(gè)曲調(diào)以哪種方式進(jìn)行,我并不想探討,它足以極好地適合于一個(gè)先前有些變調(diào)的、并且將他能背誦的詩(shī)強(qiáng)加于這種歌唱的、閑來(lái)無(wú)事的人。
  在一條運(yùn)河的一個(gè)島的岸邊,他坐在一只小平底船上,用刺耳的聲音歌唱——民眾特別賞識(shí)力度——并且盡可能遠(yuǎn)地讓他的歌曲發(fā)出回響。歌聲越過(guò)靜靜的水面向外傳播。另一位歌手在遠(yuǎn)處聽(tīng)見(jiàn)歌聲,他知道這個(gè)曲調(diào),懂得歌詞,并且用下一行詩(shī)應(yīng)答;接著第一個(gè)歌手回答,這樣一來(lái),一個(gè)歌手始終是另一個(gè)歌手的回音,歌唱持續(xù)進(jìn)行幾夜,他們不知疲倦地得到消遣。歌手們彼此相距愈遠(yuǎn),歌曲就會(huì)變得愈迷人:如果聽(tīng)者隨后站在兩人中間,那么他就位于最合適的地方。
  為了讓我聽(tīng)到這種歌唱,他們?cè)谥斓驴◢u岸邊下了船,他們?cè)谶\(yùn)河河畔彼此分開(kāi),我在他們之間來(lái)。走動(dòng),以致我總是離開(kāi)應(yīng)該開(kāi)始歌唱的那個(gè)人,并且重新走近已經(jīng)停止歌唱的那個(gè)人。此時(shí)此刻他們才向我傾訴歌曲的意思。遠(yuǎn)方傳來(lái)的聲音聽(tīng)起來(lái)異常特殊,猶如沒(méi)有悲傷的哀訴;其中有一些令人難以置信的詞句,甚至催人淚下。

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①?托夸多·塔索(1544-1595)意大利最偉大的作家之一,其代表作是具有高度藝術(shù)性的基督教一浪漫主義的史詩(shī)《被解放的耶路撒冷)。歌德著有劇本《托夸多·塔索》?!g注
②?盧多維科·阿利奧斯托[1](1474-1533):意大利作家,創(chuàng)作了摹擬古典風(fēng)格的喜劇,史詩(shī)等。
③?讓·雅克·盧梭(1712-1778)法國(guó)思想家、教育家和文學(xué)家,十八世紀(jì)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)代表人物之一?!g注

[1]原文為“長(zhǎng)”,又一個(gè)錯(cuò)別字?!徇\(yùn)者

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十月八日
  今天早上我同我的保護(hù)神①一起乘船前往威尼斯海灘,前往把環(huán)礁湖圍住,并把它們與大海隔離的狹長(zhǎng)地帶。我們下了船,橫穿這一地帶。我聽(tīng)到巨大的聲響,這是大海的濤聲,我很快地看到大海,海水后退,又升起來(lái)拍打海岸,當(dāng)時(shí)正是中午,是退潮的時(shí)候。這樣我就親眼目睹了大海,我在——被大海浸軟,并留在后邊的、美麗的——打谷場(chǎng)上跟蹤了大海。這時(shí)——為了貝殼的緣故——我寧愿孩子們?cè)谧约荷磉?;我孩子氣地把貝殼揀了個(gè)夠。然而我將它們加以使用,我打算將如此經(jīng)常地從這里流走的墨魚(yú)的水份含量稍微減少一些……
  大海的確是一幅壯麗的圖畫(huà)!

十月八日
  魚(yú)市和無(wú)窮無(wú)盡的海產(chǎn)品使我非常愉快;我常常走過(guò)那里,并觀察那些不幸的、被捕捉的海洋居民。
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①臨時(shí)勤務(wù)員,——原注
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十月九日
  今天晚上我登上圣馬可教堂的尖塔,因?yàn)槲也痪们啊跐q潮時(shí)——從上面看到環(huán)礁湖的壯麗,現(xiàn)在我也要在落潮時(shí)看到環(huán)礁湖的恭順。如果人們要得到一個(gè)關(guān)于環(huán)礁湖的正確概念,把這兩種景象結(jié)合起來(lái)則是必要的。這里的景色看起來(lái)是奇特的,以前曾是水面的地方,現(xiàn)在似乎周?chē)教幙梢钥吹疥懙?。島嶼現(xiàn)在不再成其為島嶼了,只不過(guò)是若干條美麗的運(yùn)河穿越的——一大片灰綠色沼澤地上一些稍微隆起的地塊。沼澤部分長(zhǎng)滿了水生植物,雖然落潮和漲潮不斷地拉扯水生植物,沖刷泥土,并讓這些植物不得安寧,然而沼澤部分也借此逐漸隆起。
  我把我的敘述再一次轉(zhuǎn)向大海,我今天在那里看到海蝸牛,帽貝①和小蟹的生意,并衷心地感到高興。一個(gè)活生生的大海是多么珍貴的、美妙的東西??!這多么適合它的狀況,多么名符其實(shí)!我對(duì)大自然的一點(diǎn)點(diǎn)研究對(duì)我多么有用!我多么高興地盼望著繼續(xù)進(jìn)行這一研究啊!

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①只有一個(gè)外殼的貝殼?!?/span>
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十月十二日
  在我最后審閱我的日記,插入一些小的書(shū)寫(xiě)板塊注釋之后,這些文件要裝訂成冊(cè),并寄給朋友們,以便得到他們的評(píng)語(yǔ)。現(xiàn)在我已發(fā)現(xiàn)在這些紙頁(yè)中有些內(nèi)容我本來(lái)有可能進(jìn)一步確定、擴(kuò)展、并加以修改,它可以作為最初的印象的紀(jì)念碑而存在,這個(gè)印象盡管或許不總是真的,但是對(duì)于我們來(lái)說(shuō)它卻一直是珍貴的、有價(jià)值的。倘若我能夠把這種較為輕松的生活氣息送到朋友們那里該多么好??!是的,在阿爾卑斯山的那一邊①對(duì)于意大利人來(lái)說(shuō)是一個(gè)模糊的概念,現(xiàn)在連我也覺(jué)得阿爾卑斯山的那一邊是昏暗的;然而和藹可親的形象始終從朦朧中揮手示意??峙轮挥羞@里的氣候會(huì)引誘我,使我對(duì)這些地方比對(duì)那些地方更喜歡:因?yàn)槌錾砗土?xí)慣是強(qiáng)大的枷鎖。我不打算在這里定居,正如我不想在所有那些我飽食終日、無(wú)所事事的地方定居一樣;現(xiàn)在新的東西使我進(jìn)行很多很多的創(chuàng)作。建筑藝術(shù)像一個(gè)古老的精靈,從墳?zāi)怪猩?,它讓我研究它的學(xué)說(shuō),正如研究一個(gè)已經(jīng)不復(fù)存在的語(yǔ)言的規(guī)則一樣,并非為了對(duì)它加以使用,或者對(duì)它非常喜愛(ài),而是僅僅以平靜的心情敬仰過(guò)去的時(shí)代的、令人崇敬的、永遠(yuǎn)逝去的存在……
  謝天謝地,從青年時(shí)代起曾使我珍愛(ài)的一切又使我多么喜歡!我感到多么幸福??!我又敢于進(jìn)一步研究古代的作家們。因?yàn)槲椰F(xiàn)在可以這樣說(shuō),我現(xiàn)在可以承認(rèn)我的病態(tài)和愚蠢。我已經(jīng)好幾年未能看到拉丁文作家的作品了,未能觀賞任何——使我對(duì)意大利的景象耳目一新的——東西。如果當(dāng)時(shí)偶然發(fā)生這種情況,那么我就忍受著極大的痛苦,赫爾德?tīng)柍33靶ξ遥宜械睦∥亩际菑乃官e諾莎②的著作中學(xué)到的,因?yàn)樗l(fā)覺(jué)該著作是我讀過(guò)的唯一的拉丁文書(shū)籍。但是他不知道,我是如何不得不提防這位老人,我如何謹(jǐn)小慎微地逃避那些令人費(fèi)解的空泛議論。
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①原文為拉丁文?!g注
②本尼狄克特·德·斯賓諾莎(1632-1677):荷蘭唯物主義哲學(xué)家,本名巴洛赫·本·米切爾,主要著作有《上帝,人及其幸福短論》、《知性改進(jìn)論》、《化理學(xué)》等。——譯注

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最后維蘭德①所譯的諷刺作品荷累斯②的譯文搞得我極不幸;我還沒(méi)來(lái)得及看完兩篇,就已經(jīng)糊涂了。
  如果我沒(méi)有做出我現(xiàn)在所執(zhí)行的決定,那么我簡(jiǎn)直就完蛋了。因?yàn)橛H眼目睹這些東西的俗望已尼在我的心上如此成熟。歷史的認(rèn)識(shí)對(duì)我沒(méi)有幫助,這些東西離我只有一手之寬的距離,然而卻用一堵無(wú)法穿透的墻隔開(kāi)。實(shí)際上,即使現(xiàn)在我的情緒也絕不是好像我第一次看到這些東西似的,而是好像我重新看到它們似的。我在威尼斯時(shí)間很短,可是充分地占有這里的生活并且知道,我也一起帶走了對(duì)威尼斯的——盡管是不完全的——然而非常清楚和真實(shí)的概念。
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①克里斯托夫·馬丁·維蘭德(1733-1813):德國(guó)作家。晚年從事希臘羅馬文學(xué)的翻譯工作,并編輯自己的全集《手訂全集》,共三十九卷和補(bǔ)遺六卷。——譯注
②荷累斯(公元前65一公元前8年):古羅馬詩(shī)人。——譯注


《歌德散文選》意大利游記(選擇)(四)的評(píng)論 (共 條)

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