【資本主義的起源】第三章 第四節(jié) 西歐封建社會(huì)中反對(duì)限制商品貨幣關(guān)系的呼聲和行為
封建主階級(jí)對(duì)于商品貨幣關(guān)系發(fā)展的態(tài)度是矛盾的，一方面，他們認(rèn)為商品貨幣關(guān)系的發(fā)展會(huì)沖擊封建的統(tǒng)治，破壞封建主賴以生存的基礎(chǔ)；另一方面，他們又需要有一定程度的商品貨幣關(guān)系的發(fā)展，這樣既能滿足自己在生活上的需要，又有利于增強(qiáng)自己的實(shí)力，鞏固自己的統(tǒng)治。這種矛盾的態(tài)度在封建正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想中也能反映出來。
所以，要使得商品貨幣關(guān)系能在適應(yīng)封建主階級(jí)利益的條件下發(fā)展，必須實(shí)現(xiàn)商業(yè)意識(shí)與宗教觀念的調(diào)和，包括對(duì)財(cái)富的看法的調(diào)和，對(duì)商業(yè)的看法的調(diào)和，對(duì)消費(fèi)的看法的調(diào)和等。商業(yè)意識(shí)與宗教觀念的調(diào)和傾向，在城市興起以后越來越明顯。
經(jīng)院哲學(xué)是西歐封建社會(huì)中的正統(tǒng)思想，這些經(jīng)院哲學(xué)不會(huì)超越經(jīng)典與教義的范圍，偶爾會(huì)有不同的意見。基督教的基本精神實(shí)際上反映了古代世界行將崩潰、新世界正在痛苦分娩的那個(gè)時(shí)代的精神，因此它貶抑現(xiàn)世，貶抑理性，向往天國與來世。商品貨幣關(guān)系發(fā)展和城市興起之后，在封建正統(tǒng)的教會(huì)思想中出現(xiàn)了經(jīng)院哲學(xué)，試圖調(diào)和商業(yè)意識(shí)和宗教觀念。
例如托馬斯阿奎那、司各脫派、羅吉爾·培根。
古代哲學(xué)中享樂主義的復(fù)興，以及與此有直接聯(lián)系的人文主義的興起，對(duì)商品貨幣關(guān)系的發(fā)展有著多方面的影響。
第一，正常的交易行為是順應(yīng)自然的，不應(yīng)當(dāng)加以限制，更不能加以壓制。第二，掩飾人的本性是不對(duì)的，人的本性中包含著對(duì)利益的追求和改善生活處境的愿望。第三，通過個(gè)人正當(dāng)?shù)墓ど虡I(yè)活動(dòng)而積累財(cái)富的行為，不應(yīng)當(dāng)對(duì)這種行為加以譴責(zé)。
所有這些都是同教會(huì)宣揚(yáng)的苦行主義針鋒相對(duì)的。
人文主義的進(jìn)一步發(fā)展使西歐封建社會(huì)繼續(xù)產(chǎn)生變化。變化不僅反映于商品貨幣關(guān)系的擴(kuò)大，而且反映于人們精神面貌的改變，其中包括基督教信仰也開始出現(xiàn)人性化的傾向。
西歐封建社會(huì)中城市經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，也使城市本身陷入了困境。這種困境來自以下四個(gè)因素的作用，即技術(shù)的繼續(xù)進(jìn)步、財(cái)政收支的矛盾、倫理觀念的變化、富裕商人的不滿。
技術(shù)進(jìn)步伴隨著生產(chǎn)量的增長和交易額的擴(kuò)大，同時(shí)也伴隨著作坊規(guī)模要突破現(xiàn)有限制的傾向。如果繼續(xù)采取限制的做法，城市在同其競爭對(duì)手較量的過程中就會(huì)處于劣勢。另一方面，如果取消了限制，又會(huì)引起一些作坊和幫工們的不滿，并進(jìn)而影響城市社會(huì)的穩(wěn)定。
城市是靠征稅和借債兩種方式來籌措經(jīng)費(fèi)的。借債，最終仍靠城市征稅收入來歸還。繼續(xù)執(zhí)行限制的措施，稅收難以增長，放松了限制，原來指望通過限制來穩(wěn)定城市社會(huì)秩序，縮小城市居民收入差距等想法便要落空。
在封建正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想日益受到?jīng)_擊和古代哲學(xué)中的享樂主義不斷被市民所接受的條件下，市民的倫理觀念也漸漸發(fā)生了變化。一個(gè)手工業(yè)者，如果認(rèn)為自己有能力通過勤勞工作和善于經(jīng)營而能夠使自己較快地改善生活的話，他就會(huì)減少對(duì)城市當(dāng)局的平均主義措施的信賴，甚至還會(huì)認(rèn)為那是對(duì)自己成長的一道障礙。相反地，那些沒有手藝的人、家中缺乏主要?jiǎng)趧?dòng)力的人、懶漢、殘疾人，則希望城市當(dāng)局的平均主義措施越多越好，越長久越好。
富裕商人是城市經(jīng)濟(jì)的重要支柱，無論是征稅還是借債都離不開富裕的商人，富裕的商人尤為不滿的是盈利機(jī)會(huì)的喪失，在城市的限制之下，本來可以賺錢的生意讓外地人拿走了。新的貿(mào)易方式在外地已被采用，而本地卻因受到傳統(tǒng)規(guī)則的限制而無法實(shí)施。沖突是難免的，所以富裕的商人總想突破限制，并且事實(shí)上也有所突破。[插圖]城市限制商品貨幣關(guān)系發(fā)展的措施之所以越來越難以實(shí)行，同這一點(diǎn)有密切的關(guān)系。
