誡子書

淡泊明志

靜以修身，儉以養(yǎng)德

無淡泊無以明志，無寧靜無以致遠

? ? ? ? ? 三國·蜀·諸葛亮《諸葛亮集》

【原文】

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

夫學，欲靜也；才，須學也。非學無以廣才，非靜無以成學。

慆慢則不能研精，險躁則不能理性。

年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復何及！

【今譯】

一個有德行的人應該是這樣的，摒棄一切雜念和干擾，內心安靜以專心的精神狀態(tài)修養(yǎng)自身，以節(jié)儉財物努力提高道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的美德。

只有恬淡寡欲，安寧恬靜，生活簡單樸素，不熱衷追求名利才能顯明高尚的志趣“非淡泊無以明志”；只有心境安定，平穩(wěn)沉著，才能考慮深遠，有所作為“非寧靜無以致遠”。

學習，就是要靜下心來，心境安定；想要有才能，必須通過勤奮學習。

不學習就不能增長才干，而心境不安定就無法學習。

漫不經心的人是無法學得好的，心境險惡而煩躁不安，則不能陶冶性情。

人的年齡和知識都隨著時間的推移而一天天成為過去，意志隨歲月逐漸消逝，最終會像枯枝落葉一樣枯敗零落，如果不能不斷地學習，人就會缺乏知識而導致思想貧乏；如果不接觸世事，人因而也會不合于世用。

守著一點已有的知識不變，又怎么能修身養(yǎng)德呢？只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時悔恨又怎么來得及！

【賞析】

諸葛亮的《誡子書》告誡子弟要修身養(yǎng)德，認為要達到這個目的，應以學習為手段，信中論“靜”與“學”，“學”與“才”的辯證關系，言簡意賅，發(fā)人深省。

闡明了立志與學習的關系，勸勉教育兒子勤學立志。

指出了修身養(yǎng)德要從淡泊寧靜中下功夫，要“澹泊”自守，“寧靜quietness of the mind”自處，內心淡泊，不慕名利，集中精力，不分散精力。最忌怠惰急躁，心浮氣躁，輕薄浮躁，放縱偏激，舉止荒唐。

“淡泊明志”也作“澹泊明志 寧靜致遠”，不追求功名利祿，生活平淡，simple living，不圖名利，才能志趣高潔，常用于節(jié)操方面。

后用“淡泊明志”喻指不追求名利 not seek fame and wealth，過寧靜儉樸的生活 live a simple life，以表明自己的志向情趣 show high ideals.

諸葛亮（181－234），字孔明，號臥龍（也作伏龍），徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，