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當(dāng)時(shí)的朱祁鎮(zhèn)的兒子朱見深也在北京，為什么于謙沒有選擇讓他繼承大統(tǒng)呢？就如同趙構(gòu)一樣。

一、朱祁鈺本來就是監(jiān)國(guó)。

朱祁鎮(zhèn)率軍北伐瓦剌的時(shí)候，就已經(jīng)安排朱祁鈺監(jiān)國(guó)了。也就是說，朱祁鎮(zhèn)離開后，朱祁鈺實(shí)際上是朝政的主持人了。如果于謙把朱見深扶起來，那么，怎么安排朱祁鈺呢？朱祁鈺干得好好的，權(quán)力無緣無故被剝奪了，他能高興嗎？要知道，從后面的情況來看，朱祁鈺實(shí)際上是有權(quán)力欲望的。讓一個(gè)有權(quán)力欲望的人丟掉權(quán)力，那顯然是會(huì)很麻煩的。

如果于謙真扶持朱見深，那么朱祁鈺肯定會(huì)和于謙對(duì)抗。這樣一來，就有可能造成內(nèi)亂。內(nèi)亂爆發(fā)了，怎么還打得贏瓦剌？由此可見，于謙是絕對(duì)不會(huì)做這種選擇的。

二、于謙害怕被人議論。

于謙如果扶朱見深起來當(dāng)皇帝，表面上是讓孫太后監(jiān)國(guó)。但實(shí)際上，孫太后一個(gè)女流之輩，她能有什么見識(shí)。也就是說，整個(gè)朝政大權(quán)，實(shí)際上將掌控在于謙手里，大事小事都得于謙來掌控。

于謙如果是一個(gè)權(quán)臣，他肯定有這樣的心理，肯定會(huì)做出這樣的選擇。而且，于謙做這樣的選擇，別人也不會(huì)說什么。但是，寫過“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，顯然并沒有權(quán)臣的心理，他并不愿意被人議論。

大家都知道，明朝的黨爭(zhēng)是很厲害的。于謙如果這樣做，他一定會(huì)遭到其他朝臣的議論。這樣一來，必然會(huì)在朝廷上掀起腥風(fēng)血雨。這勢(shì)必又會(huì)引發(fā)新一場(chǎng)內(nèi)部爭(zhēng)斗。這顯然是不利于團(tuán)結(jié)一致，共抗瓦剌的局面的。

三、于謙怕屈從于瓦剌的要求。

朱祁鎮(zhèn)是孫太后的親兒子，每個(gè)當(dāng)母親的，都非常愛自己的兒子，而朱祁鈺并不是孫太后的親兒子。

當(dāng)初孫太后之所以答應(yīng)于謙的建議，讓朱祁鈺當(dāng)皇帝，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)形勢(shì)十分危急，再加上于謙等大臣逼迫，所以孫太后不得不答應(yīng)。

雖說孫太后答應(yīng)了，不過她也就僅僅有這么一點(diǎn)話語權(quán)。此后，也就沒她什么事了。但是，萬一讓她監(jiān)國(guó)，她雖然沒什么見識(shí)，但是話語權(quán)是不小的。再加上于謙為了避免別人說他是權(quán)臣，因此肯定會(huì)事事征求孫太后的意見。

如果瓦剌把朱祁鎮(zhèn)押解到北京城下，讓明朝答應(yīng)某種條件，并且威脅明朝說，不答應(yīng)，就殺掉朱祁鎮(zhèn)。那樣一來，作為當(dāng)母親的孫太后，肯定是扛不住的，她是一定會(huì)答應(yīng)的。她一旦答應(yīng)了，事情就變得太麻煩了，明朝就失去主動(dòng)了，對(duì)抗瓦剌，還怎么打得贏呢？

四、朱見深當(dāng)皇帝不適合禮教。

我們知道，古代是禮治社會(huì)。在禮治社會(huì)里，“孝道”是最首要的，“百善孝為先”嘛。

如果朱見深當(dāng)皇帝，朱祁鎮(zhèn)是他的父親，他救不救朱祁鎮(zhèn)呢？不救，那他就不孝道。救，必然受制于瓦剌?？傊煲娚町?dāng)皇帝，并沒有讓明朝處于主動(dòng)地位。

而朱祁鈺當(dāng)皇帝，就不存在這個(gè)問題。朱祁鈺是兄弟，兄弟對(duì)哥哥，不存在“孝”的問題，只存在“悌”的問題?！般钡膯栴}并不是禮制的首要問題，因此，不會(huì)陷入被動(dòng)。

五、于謙沒料到朱祁鈺兒子會(huì)死。

瓦剌說要把朱祁鎮(zhèn)放回來的時(shí)候，朱祁鈺不想讓他回來，特地征求了于謙的意見。于謙說，皇位已經(jīng)確定了，不會(huì)再更改了，因此朱祁鈺才答應(yīng)接受朱祁鎮(zhèn)。

從這里可以看出，于謙對(duì)朱祁鎮(zhèn)回不回來，都是沒怎么在乎的。他認(rèn)為皇位已經(jīng)在朱祁鈺一脈上往下傳遞了，不會(huì)再有其它變故。誰料到，最終朱祁鈺兒子死了，朱祁鈺又生了重病，這才給朱祁鎮(zhèn)奪位創(chuàng)造了條件。

所以，讓朱祁鈺當(dāng)皇帝本沒有什么不妥，只是他命太差，死的太早才是最后問題爆發(fā)的原因。