? ? ? ?伏牛深處，重渡溝旁，竹影輕搖，溪水流深。在重重疊疊的山林之間，流淌著一條寬約一百米的大河——伊河。七十九年風(fēng)雨滄桑，七十九年白云蒼狗，在這個(gè)被欒川縣潭頭鎮(zhèn)王坪村村民稱(chēng)為“渡口”的地方，奔騰不息的伊河見(jiàn)證了當(dāng)?shù)卮迕衽c河南大學(xué)師生的歷史淵源與深厚情誼。

? ? ? ?自日軍入侵以來(lái)，中國(guó)時(shí)局動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂頻仍。日寇的鐵蹄無(wú)情地踐踏著中華沃土，粉碎了中國(guó)人民的安寧。地處中原，位于抗戰(zhàn)前線(xiàn)的河南大學(xué)究竟該何去何從？在復(fù)雜的局勢(shì)面前，河大最終選擇了敵前辦學(xué)的道路。1937年12月，校方?jīng)Q定兵分兩路遷往信陽(yáng)雞公山和南陽(yáng)鎮(zhèn)平，正式開(kāi)啟了河大流亡辦學(xué)的艱難旅途。隨著戰(zhàn)火的蔓延，河大師生歷經(jīng)周折，輾轉(zhuǎn)遷徙。1939年，在時(shí)任王廣慶校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，師生們徒步北越伏牛山，抵達(dá)欒川縣潭頭鎮(zhèn)，在當(dāng)?shù)亻_(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)五年的辦學(xué)活動(dòng)。

? ? ? ?1944年5月中旬，日寇進(jìn)犯潭頭，河大師生在當(dāng)?shù)匕傩盏膸椭录娂姵冯x。他們翻過(guò)武城溝，蹀躞獅子嶺，穿越獅子溝，最終到達(dá)欒川前的重渡溝。然而，一條百米寬的河流牢牢擋住了師生們的去路。經(jīng)歷三個(gè)多小時(shí)的緊急逃亡撤離，河大師生早已疲憊不堪，更何況在這支兩百多人的流亡隊(duì)伍中，既有六七十歲的老人，又有身懷六甲的婦女，師生攜帶著眾多儀器標(biāo)本和書(shū)籍珍本，甚至還有作為農(nóng)學(xué)院重要實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的小樹(shù)種子，行動(dòng)非常不便。大雨滂沱，山洪暴發(fā)，河流水位猛漲，一百多米寬且水流湍急的大河猶如天塹般將師生們同對(duì)岸切割開(kāi)來(lái)。如何渡河？這是一個(gè)問(wèn)題。

? ? ? ?正在河大師生們一籌莫展之際，伊河畔的王坪村村民見(jiàn)狀，毫不猶豫地挺身而出。當(dāng)時(shí)，鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施簡(jiǎn)陋，缺橋少路，當(dāng)?shù)卮迕駛兂３＝Y(jié)伴過(guò)河，熟諳水性。起初，焦急的師生們希望以每人一個(gè)銀元作為報(bào)酬，請(qǐng)求村民幫助他們渡河，然而，當(dāng)?shù)弥媲袄仟N不堪的眾人是來(lái)自河南大學(xué)的師生后，以楊金成為代表的幾位村民堅(jiān)決不肯收下銀元作為謝禮。村民們不但拉著老師、背著學(xué)生，帶領(lǐng)他們渡河，還提出要為他們提供安頓之所。那時(shí)候，王坪村村民的住宅還十分稀疏，難以容納所有師生，師生們便從重渡溝分開(kāi)，老師及其家屬穿越重渡溝，學(xué)生們則繼續(xù)前進(jìn)到大青溝，在那里渡河后集中安頓下來(lái)。

? ? ? ?曾任民盟中央副主席的李重庵就以一種特殊的形式見(jiàn)證了王坪村村民幫助河大師生渡河的故事。李重庵的父親是時(shí)任河南大學(xué)教育學(xué)系教師的李秉德教授。從潭頭撤離后，李秉德教授及懷有身孕的妻子也在被村民幫助渡河的隊(duì)伍之中，而李重庵就出生于渡河后李秉德夫婦暫住的關(guān)溝。據(jù)李重庵回憶，當(dāng)時(shí)的關(guān)溝是一個(gè)只有三戶(hù)農(nóng)家的小山溝，日軍和國(guó)軍隨時(shí)可能光顧，父母終日提心吊膽地躲兵避匪，老鄉(xiāng)便幫忙在山溝對(duì)面的竹林里搭了個(gè)茅草庵，里面放置了一張床供二人躲避。1944年5月25日，李秉德夫婦在茅草庵下迎來(lái)了新生命，父母為其起名“李重庵”，取“重渡草庵”出生之意，也感恩村民的高天厚地之情恩。

? ? ? ?昔日河大師生艱苦跋涉之地，如今幾乎全然變了一番模樣。現(xiàn)在，王坪村道路寬闊平整，伊河渡口起堤架橋，橋下河水奔騰不息，向青翠的山林深處蜿蜒。行走在渡口旁的碎石砂礫上，重走在流亡辦學(xué)的道路中，河南大學(xué)歷史文化學(xué)院“探辦學(xué)精神，講河大故事”實(shí)踐調(diào)研團(tuán)成員尋訪故址、緬懷歷史、傾聽(tīng)往事、感受鄉(xiāng)情，通過(guò)調(diào)查走訪、口述訪談、發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷、影音記錄等途徑，深刻了解了流亡辦學(xué)期間河南大學(xué)與王坪村之間的深厚淵源，搜集、整理并保存了當(dāng)?shù)卮迕衽c河大師生之間的動(dòng)人故事。持杖而行、兩眼昏花的老人，雖早已口齒不清、聽(tīng)力衰退，但在聽(tīng)到來(lái)訪對(duì)象是河大師生后，激動(dòng)地不能自已，要和每一位成員握手；當(dāng)年助人渡河的老人雖已紛紛離世，感人至深的河大故事卻還在后輩間口口相傳......在走街串巷的訪談期間，通過(guò)多位王坪村老人的口述回憶，這段驚險(xiǎn)的渡河故事逐漸清晰飽滿(mǎn)，每一位成員都萬(wàn)分激動(dòng)，仿佛透過(guò)時(shí)光，握住了河面渡口那一雙雙溫暖的大手，看到了河面渡口那一個(gè)個(gè)寬厚的后背。王坪村村民尊師重道、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神正是流淌在中華民族血脈中歷經(jīng)千年不改的優(yōu)秀文化因子，讓每一位河大學(xué)子為之動(dòng)容。

? ? ? ?百十年風(fēng)雨兼程著華章，新時(shí)代爭(zhēng)創(chuàng)一流寫(xiě)春秋。河南大學(xué)，作為抗戰(zhàn)時(shí)期堅(jiān)持?jǐn)城稗k學(xué)的高校，在風(fēng)雨如晦、顛沛流離的年代書(shū)寫(xiě)了高等教育史上悲壯而自豪的一頁(yè)。“嵩岳蒼蒼，河水泱泱”，潭頭王坪村村民出于對(duì)教育和文化的敬重，無(wú)償幫助師生渡河，在危機(jī)關(guān)頭保存了河南大學(xué)的文化血脈?！鞍僬鄄粨希詮?qiáng)不息”，河南大學(xué)克服種種困難，輾轉(zhuǎn)流亡辦學(xué)，延續(xù)中原文化與高等教育的火種。河大師生將進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)河大精神，講述河大故事，為新時(shí)代河南大學(xué)雙一流高校建設(shè)增磚添瓦。