《義海豪情》中醒九表白是影視劇中最喜歡的兩段表達(dá)之一，另一段是《水月洞天》里豆豆在河邊表白童大哥。

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九：“人死的時候不知道會怎么樣？

????????啊，不知道將來我走的時候，誰會在天上等我？”

醒：“視乎我先走，還是你先走。

????????如果我先走就是我等你。“

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這個片段和劇一樣，堪稱經(jīng)典。

那種歷經(jīng)磨難，肝膽相照的情義；那種生死相交，一句話，一個眼神就懂的默契；那種經(jīng)歷生死后于淡然中的細(xì)水長流，烙在每一個看劇的觀眾心中。

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鄧萃雯說那時候紅了眼眶是真實(shí)反應(yīng)，聽了那句話，感動是真的。

而黎耀祥也說，演了這部劇，“可以去死了”。

被感動的不是只有觀眾，兩個演員都投入了真情實(shí)感。

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小時候入戲，看到男女主要好，覺得他們現(xiàn)實(shí)中也要在一起。

這是典型的不能區(qū)分現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)。

我們對人物的喜歡，更多是角色，而不是演員。

就像兩個演員都投入了真情實(shí)感和心力去演繹角色，讓觀眾帶著固有印象去看現(xiàn)實(shí)中兩人。而現(xiàn)實(shí)中，一個有家庭，一個單身。

但不論演員現(xiàn)實(shí)中是怎樣，都不妨礙他們對人物的認(rèn)同、喜愛，投入。這就是藝術(shù)表達(dá)，有創(chuàng)作者的一部分，又脫離創(chuàng)作者存在。

觀眾能get感動點(diǎn)，是對劇作、角色的認(rèn)同與欣賞，是人類追求美好的天性使然。

演員，就是把美好的東西自然地表現(xiàn)出來。

也印證了兩個演員的戲德。

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有意思的是，兩個演員兩種人生，在這一部劇相交。

鄧萃雯，19歲出道即演主角，一路主角演到底，可以說集萬千寵愛于一身。不可否認(rèn)雯女是對待工作是一絲不茍地。但也有“麻煩”的一面。比如服裝一定要弄到她覺得進(jìn)入角色才可以。比如生活中大大咧咧，常要別人善后。

黎耀祥正好相反，沒有臺詞幾年，有幾句臺詞幾年，一路演配角熬出來，這樣的經(jīng)歷導(dǎo)致他見過太多大風(fēng)大浪而保持一顆平常心。黎叔可以自己拿著打光板演戲，可以沒有對手一個人演。幾十年地磨練鍛造了他的演技，但另一方面又限制了他的表現(xiàn)。黎叔演小人物如火純青，卻演不了貴族公子哥。雯女恰好相反，不管演什么，都自帶主角氣場。

兩種人生，兩種命運(yùn)，在巾幗系列尋到相交點(diǎn)。在好的劇本、好的制作團(tuán)隊(duì)下，創(chuàng)造經(jīng)典，兩奪視帝視后。

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就演員自身來說，真不知道是一路光環(huán)加持的雯女好，還是大器晚成的黎叔成功。

只是命運(yùn)都不虧待努力的人，他們都遇到了可以讓自己寫進(jìn)史冊的角色。