長久以來，十字軍運(yùn)動(dòng)一直被描繪為一場“愚蠢且無謂的犧牲”，但實(shí)際上，十字軍運(yùn)動(dòng)并不只有短短二百年的東征，更非無謂的犧牲，反而加深了西方人的自我認(rèn)同，塑造了近代歐洲的形成。

◆并不只有東征：十字軍運(yùn)動(dòng)遠(yuǎn)不止九次針對耶路撒冷的戰(zhàn)爭，而是一場橫跨六百年，遍及歐亞非的漫長運(yùn)動(dòng)。除了傳統(tǒng)意義上的“十字軍東征”外，北方的條頓十字軍加速了東歐的基督教化進(jìn)程；伊比利亞半島的十字軍開啟了收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)；針對異端的阿爾比十字軍推動(dòng)了法國中央集權(quán)的完成，這些事跡共同構(gòu)成了十字軍運(yùn)動(dòng)的完整旋律。

◆更非無謂犧牲：從表面上看，十字軍丟掉了包括耶路撒冷在內(nèi)的全部的中東勢力范圍，但實(shí)際上，十字軍強(qiáng)力地遏制了來自亞洲的擴(kuò)張勢力——解救了奄奄一息的拜占庭帝國，并打亂了中東世界的政治秩序，直到15世紀(jì)，一統(tǒng)西亞的奧斯曼帝國才重新對歐洲構(gòu)成威脅。

◆加速文化認(rèn)同：在十字軍運(yùn)動(dòng)之前，西歐各國..

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