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林杰和烏德琴:用時(shí)間抒發(fā)情感的琴聲

2022-05-30 11:04 作者:未知莫識(shí)  | 我要投稿




「一器一會(huì)」也是一期一會(huì)

每一件樂器都帶有其自身屬性的聲音

自帶靈魂

也如同人永遠(yuǎn)也不可能再踏入同一條河流

時(shí)刻變幻,各具特色



講者|林杰


自由音樂人兼制作人,擅長各類彈撥樂器,早年南下廣州組建了自己的樂隊(duì)并活躍于各種演出場所和音樂節(jié),零五年開始學(xué)習(xí)錄音制作并成立了廣州品歌唱片公司,參與了國內(nèi)外多位藝術(shù)家和團(tuán)體的唱片錄制工作。一三年移居大理創(chuàng)建了Khos Wy(氈房)音樂工作室,先后為眾多音樂人及電影制作唱片與單曲,如歡慶、李帶菓、朱芳瓊、野孩子、周云蓬、莫西子詩等。現(xiàn)Khos Wy(氈房)音樂工作室致力于民族音樂和現(xiàn)代藝術(shù)的融合與探索。

林杰與烏德琴(Oud)

大家好,我是來自新疆的自由音樂人林杰,現(xiàn)居云南大理,今天給大家介紹烏德琴。

烏德琴,英文Oud,它可能有很多的稱法,土耳其語也稱Ud/Ut。詞源是阿拉伯語:音為Al'ud,意思是Aloes-woodtree(蘆薈木)。

這是一個(gè)古老的樂器,有著“中東樂器之王”的美譽(yù),最早是在土耳其、希臘地區(qū)所使用的樂器。在美索不達(dá)米亞南部,烏魯克文化的遺跡中發(fā)現(xiàn)過一個(gè)5000年歷史的圓筒印章,上面就有烏德琴最古老的蹤跡。

公元前3000年的石印章,描述船上三人和一頭支撐著祭壇的公牛。其中最左側(cè)為持琴者。
? The Trustees of the British Museum

烏德琴流傳很廣,傳入中國形成了琵琶,傳入歐洲形成了吉它,所以它還是吉他和琵琶的祖先呢。但它最主要的流傳區(qū)域還是在西亞、中東、北非一帶的阿拉伯地區(qū)。

吉它與琵琶是烏德琴的直系后裔
公元一世紀(jì)的希臘宴會(huì)場景(最右側(cè))
約 1915 年,敘利亞阿勒頗市的音樂家在演奏烏德琴
伊朗陶瓷雕塑,公元11-12世紀(jì)
約旦Qusayr 'Amra 沙漠城堡 大約 8 世紀(jì)中葉的一幅壁畫,上面可見烏德琴是一種四弦樂器。
音樂人Ziryab彈奏烏德琴(右),他在其中添加了第五對(duì)琴弦,并開始用撥片彈奏。

相傳是北非安達(dá)盧西亞音樂傳統(tǒng)的創(chuàng)始人Ziryab改進(jìn)了烏德琴,他在其中添加了第五對(duì)琴弦。現(xiàn)在的烏德琴有5組同度的雙弦,為了擴(kuò)展低音的范圍,六弦是一個(gè)單獨(dú)的低音弦,所以總共有11根弦。

它可以用撥片或者手彈,這兩者的質(zhì)感是完全不一樣,就用手去彈更豐滿一些。

在進(jìn)一步了解烏德琴之前,我們需要對(duì)波斯·阿拉伯音樂體系有一個(gè)總體的認(rèn)識(shí)。相對(duì)傳統(tǒng)的歐洲音樂教育而言,波斯·阿拉伯音樂體系對(duì)于我們顯得陌生。


實(shí)際上,阿拉伯音樂無論在歷史和世界范圍內(nèi)的影響都源遠(yuǎn)流長,音樂史學(xué)家稱阿拉伯音樂是世界最有影響的音樂體系(歐洲、印度、阿拉伯)之一。

阿拉伯15世紀(jì)手抄本《ABUMA’SHAR 占星書》

而烏德琴就發(fā)展于孕育了很多璀璨古文明的西亞、中東、北非諸國,它們是一個(gè)共同的音樂文化區(qū),歷史上由于阿拉伯文化的傳播和這片地域各國之間互相反復(fù)的文化影響和震蕩,其音樂形成了一個(gè)整體的波斯·阿拉伯風(fēng)格體系。

?

其主要特點(diǎn)是微分音的運(yùn)用,例如土耳其的木卡姆調(diào)式(Maqam)包含1/9音,阿拉伯古典音樂通常也把全音分成四等分...因此,它們的音也就超出了西方的12平均率。使得我們可以彈一些聽起來比較古怪的音。

中國的古琴與三弦也都是無品樂器

?


烏德琴是一個(gè)無品樂器,這一點(diǎn)就是我特別喜歡的。

我們彈有品樂器,是不用耳朵聽就可以彈的,因?yàn)樗钠犯褚呀?jīng)固化了,你一摸你就知道它是哪里,而無品樂器,必須你要用耳朵去聽,等時(shí)間長了養(yǎng)成慣性了以后,你才能去彈到你想要彈的東西。

你看一些中國的樂器例如古琴、三弦都是無品樂器,同樣很也自由。

我的這把是我從一個(gè)音樂愛好者的手上得到的,他是在新疆從朋友那里買到的,但是不會(huì)玩,就一直放在家里做擺設(shè),我看到這個(gè)琴很喜歡,就把它收回來了。

我調(diào)的律是新阿拉伯律法,這是目前比較常用的一個(gè)律法。

Anouar Brahem是一位我很欣賞的音樂家。

他于1957年出生于突尼斯的麥地那。父親是一個(gè)雕刻家和畫家,同時(shí)也是一位音樂愛好者。受此影響,Anouar Brahem在10歲那年就就讀于突尼斯國家音樂學(xué)院并師從于烏德琴大師AliSriti了。

之后他的足跡遍及中東及歐洲諸國,音樂風(fēng)格也逐漸融合了民族與爵士樂等。他使用烏德琴參加各種音樂形式的演出如:傳統(tǒng)伊斯蘭音樂、爵士音樂、世界音樂等。他關(guān)注著所有這些音樂之間所具有的內(nèi)在聯(lián)系。

所以,為什么我那么喜歡烏德琴呢?

烏德琴雖然有5000年的歷史,但是它沒有一首固定的傳承的名曲。每個(gè)人都有自己的彈法,每個(gè)民族它有它每個(gè)民族的調(diào)性。

它是隨心而發(fā)的、即興的。我們就一直在即興的過程當(dāng)中,隨著時(shí)間的流逝,去表達(dá)我們的情感。



參考資料

[1]https://www.medievalists.net/2022/02/the-oud-never-short-of-melodious-song/

[2]https://www.aramcoworld.com/Articles/May-2020/The-Prince-of-Enchantment

[3]http://amukhtar.com/articles/

[4]http://ringmar.net/irhistorynew/index.php/welcome/introduction-3/1-1-the-arab-expansion/4-2-the-umayyads-and-the-abbasids/4-3-the-arabs-in-spain/deodorants-and-the-origins-of-flamenco/

[5]徐竹.卷進(jìn)天方夜譚的漩渦——中東樂器之王烏德琴(ud)(上)[J].樂器,2009(10):74-77.

[6]徐竹.卷進(jìn)天方夜譚的漩渦——中東樂器之王烏德琴(ud)(中)[J].樂器,2009(11):69-71.

[7]劉元培.豐富多采的阿拉伯器樂——記拍攝巴林阿拉伯民族小樂隊(duì)[J].中國穆斯林,2009(03):49-51.DOI:10.16293/j.cnki.cn11-1345/b.2009.03.001.

[8]劉元培.阿拉伯樂器之王“烏德”琴[J].阿拉伯世界,2003(03):42-43.

[9]?https://en.wikipedia.org/wiki/Oud

[10]https://www.britishmuseum.org/collection/object/W_1996-1002-1

[11]本文資料圖片來自于互聯(lián)網(wǎng)





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