第二沉思——人的心靈的本性，以及心靈如何比身體更容易被認(rèn)識(shí)

【1-2a.】第一沉思開(kāi)啟普遍懷疑之后，第二沉思開(kāi)始尋找新的基石。（引起下文）

【3a.】即使一切事物都是虛無(wú)的，不存在的，但通過(guò)“我不能懷疑我在懷疑”

也可以完全確定，“我”，總該存在。被騙，總得有個(gè)受騙者。（總算尋到了準(zhǔn)確無(wú)疑的基石，一切知識(shí)坐標(biāo)系的原點(diǎn)：即“我”存在）

【4a.】證明了“我”存在，接下來(lái)需要探究，既然“我”存在，那么“我”是什么？（承上啟下）

【5a.】如果需要探究“我”是什么，那么需要分辨，我過(guò)去考慮“我”是什么時(shí)，所自發(fā)地且自然地受到的想法，分辨“我”分為哪些？①身體（其特性我基本已經(jīng)明晰：位置、形狀等）②靈魂/心靈（其特性似乎有些我也已明晰：感覺(jué)、思考等）

【6a.】在“惡魔假設(shè)”下，身體所有特性和靈魂/心靈的絕大部分特性都將是騙局，沒(méi)有身體、沒(méi)有感覺(jué)什么的，但唯獨(dú)靈魂/心靈的“思考”特性，即思維，不可能是騙局（總得有個(gè)受騙人“思維著”被騙）。于是，成功證明了“我存在”并發(fā)現(xiàn)“我”是并只是一個(gè)“思維的東西”。我停止思考，則我停止存在，我思故我在。

【7a.】（尋根究底）思維的東西？是什么？我肯定“我”實(shí)存，并將要探究這個(gè)思維的東西究竟還是什么？（并且要想明晰就不要用“想象”這種不可靠的能力來(lái)“猜”了）。

【8-9a.】一個(gè)思維的東西可能是哪些？懷疑、理解等等。但無(wú)論其面對(duì)的對(duì)象是否真實(shí)，而這些能力確實(shí)還是實(shí)際的。而這些能力“從嚴(yán)格意義上來(lái)理解，它不過(guò)就是思維。”于是，再次確定了“我”確實(shí)是一個(gè)思維的東西。△（不過(guò)撇開(kāi)懷疑、悲傷、理解等等一切依附的活動(dòng)，我還能到底是個(gè)什么？）

【10a.】確定性增加了。但又發(fā)現(xiàn)，表象（可疑的、未知的、外在于我）總是比本質(zhì)（真實(shí)的、可知的）更容易發(fā)現(xiàn)和把握。于是接下來(lái)開(kāi)始通過(guò)一個(gè)通俗的例子來(lái)說(shuō)明（撒開(kāi)心靈的韁繩，因?yàn)檫@例子是一種感官例子，埋于騙局之中，但畢竟僅僅只是用來(lái)說(shuō)明）（承上啟下）

【11-14a.】以“蜂蠟融化”為例，通過(guò)蜂蠟融化前后狀態(tài)對(duì)比，分析為什么盡管這兩種狀態(tài)差異極大（即蠟的量變化），但我們卻依然把握著蠟的質(zhì)（但絕無(wú)可能是借助感官，因?yàn)楦泄偎芨兄降囊磺幸呀?jīng)全部改變了，所以只可能會(huì)是“想象”或“理解”），即“持著”蠟的同一性：即都是同一個(gè)蠟（特殊意義上的），無(wú)論怎樣變化，變化成什么樣。

分析：將蠟與它的外在形式區(qū)別開(kāi)來(lái)，即把不屬于蠟的（前后不一，會(huì)變化的）一切都去掉，使它本身赤裸裸展現(xiàn)出來(lái)，還剩什么：①有廣延的②可伸縮的、可改變的。而①和②被證明不能被“想象”所把握（想象是有限的，而廣延和形狀無(wú)限，見(jiàn)“第六沉思之千邊形”），所以只能由理智或心靈來(lái)“理解”“知覺(jué)”。

{我們?nèi)粘ＵJ(rèn)識(shí)判斷一切事物，并非我們所以為“看見(jiàn)在那兒”所判斷“是其”，而是用理智或心靈“理解”“知覺(jué)”，判斷該事物“是其”。（只不過(guò)我們總是會(huì)因習(xí)慣等原因被語(yǔ)言“陷害”，以為所把握 “是其”是因?yàn)橛醚劬吹搅耍暗珜?shí)際上只是被我心靈中的判斷能力把握了”，就像剛才的“蜂蠟融化”例子一樣。）}

于是，再次重申；將表象與本質(zhì)分開(kāi)之后，只有心靈才能把握到其“蠟”。

【15a.】重新回到對(duì)“我肯定‘我’實(shí)存，并將要探究這個(gè)思維的東西究竟還是什么？”該問(wèn)題的探究，并再次確定，“我”總該存在，總該還是個(gè)思維的東西，無(wú)論是通過(guò)“蠟”還是其他一切例子（外部或者內(nèi)部），對(duì)其認(rèn)知愈明晰（無(wú)論該認(rèn)知是對(duì)是錯(cuò)），愈能證明該認(rèn)知主體——即“我”自己心靈的本性。（騙得愈深，愈能證明有個(gè)受騙者）

【16a.】于是，最終，又回到了起點(diǎn)，即我總還是個(gè)心靈，是個(gè)思維的東西。由此建立了基點(diǎn)，尋到了知識(shí)大廈最為牢靠的基石。