《大道易行》

第一講

所有發(fā)生的事情都是好的“繼之者善也”。把善惡好壞對立是“二分法”。要有積極向上的觀念，不要有消極恐怖的想法。

“大自然在掙扎自我修復(fù)，草也是有生命的，但不在乎，它知道自己有種自我修復(fù)的能量，而這就是宇宙生生不息的根源?！?/p>

人也是有這種能力，人原本有自我修復(fù)的能力，可吃了藥后退化了。

地球處在的困境需要從古到今去了解。

中華民族科學技術(shù)最發(fā)達，卻很晚才有“科學”這兩個字。這個原因需要以后去參悟。

世界除了科學，還有宗教、藝術(shù)等等太多的東西。而這些東西是有學問的?？茖W只是分科之學，卻越分越遠。

溝通的障礙是自己造的，而溝通的欲望也是自己要的，“一陰一陽之謂道”

孔子夢周公的“制度化”，周公的制度使得中國成為全世界學習的對象?！爸贫取本壠鹬袊艹l(fā)展到秦朝變成了“致他人于死地，度自己上天堂”

1、制度化太嚴格沒有人敢說真話；2、一些怎么都無法想象的事情時，那是老天放了磁盤在腦海，便完全聽他指揮了。3、秦朝發(fā)展“有”漢朝發(fā)展“無”儒道不應(yīng)該分家。而易經(jīng)是在整合。

儒家＝法家（立法、執(zhí)法）+憑良心

第二講

做學問的人設(shè)置了個框，就如蒙卦的框。

“知識是有年限的，有局限性，超過年限知識完全沒有用甚至有障礙?！?/p>

“只有智慧才會遺傳，而從小教育知識隨著翻新就沒有用了”

中國人說來說去都說不過老祖宗。只是名詞不一樣了。

漢朝發(fā)明了漢字，“讀漢字可以鍛煉左右腦”。讓我們思維活潑。討論事情受制于“科學”→腦筋要靈活變來變?nèi)ミ€是不行。

唐朝，漢的無為到最后是很松散的?！坝镁?，群龍無首，吉”→神龍見首不見尾。

學西方的學問，學到最后清清楚楚的死掉

學中國人的學問，學到最后糊里糊涂的活著。

中醫(yī)→試試看

“隨時做好合理調(diào)整”人生是隨時不斷的調(diào)整，往下了不要急，調(diào)回往上走就好了。西方人好學是因為他們比較淺。

一個社會過分追求年輕化的時候庸俗不長進的。

“固定下來就是不對，應(yīng)該怎么樣就怎么樣?！?/span>

明朝，遵循宋理明學太講理就沒有感情了。人而無情根本就不是人。一旦感性過頭就成了日本人。中國人擁抱產(chǎn)生感情。我們擁有情性。是性情中人。

“明”明朝把宇宙的道理都搞明白了，做了件最不明智的事“舉止發(fā)展科技”。