《毛選》摘記——
說到三民主義，還在十年前兩黨的第一次統(tǒng)一戰(zhàn)線時，共產(chǎn)黨和國民黨就已經(jīng)經(jīng)過國民黨第一次全國代表大會而共同決定加以實行，并且已經(jīng)在一九二四年至一九二七年，經(jīng)過每一個忠實的共產(chǎn)黨人和每一個忠實的國民黨人的手，在全國很大的地區(qū)中實行過了。不幸在一九二七年統(tǒng)一戰(zhàn)線破裂，從此產(chǎn)生了國民黨方面十年來反對實行三民主義的局面。然而在共產(chǎn)黨方面，十年來所實行的一切政策，根本上仍然是符合于孫中山先生的三民主義和三大政策的革命精神的。共產(chǎn)黨沒有一天不在反對帝國主義，這就是徹底的民族主義；工農(nóng)民主專政制度也不是別的，就是徹底的民權主義；土地革命則是徹底的民生主義。為什么共產(chǎn)黨現(xiàn)在又申明取消工農(nóng)民主專政和停止沒收地主的土地呢？這個理由我們也早已說明了，不是這種制度和辦法根本要不得，而是日本帝國主義的武裝侵略引起了國內(nèi)階級關系的變化，使聯(lián)合全民族各階層反對日本帝國主義成了必需，而且有了可能。不但在中國，而且在世界范圍內(nèi)，為了共同反對法西斯，建立反法西斯的統(tǒng)一戰(zhàn)線也有了必需和可能。所以，我們主張在中國建立民族的和民主的統(tǒng)一戰(zhàn)線。我們用以代替工農(nóng)民主專政的各階層聯(lián)合的民主共和國的主張，是在這種基礎之上提出的。實行“耕者有其田”的土地革命，正是孫中山先生曾經(jīng)提出過的政策；我們今天停止實行這個政策，是為了團結更多的人去反對日本帝國主義，而不是說中國不要解決土地問題。關于這種政策改變的客觀原因和時間性，我們曾經(jīng)毫不含糊地說明了自己的觀點。正是因為中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的原則，一貫地堅持了并發(fā)展了第一次國共統(tǒng)一戰(zhàn)線的共同綱領即革命的三民主義，所以共產(chǎn)黨能于強寇壓境民族危急之際，及時地提出民族民主的統(tǒng)一戰(zhàn)線這種唯一能夠挽救危亡的政策，并且不疲倦地實行之?，F(xiàn)在的問題，不是共產(chǎn)黨信仰不信仰實行不實行革命的三民主義的問題，反而是國民黨信仰不信仰實行不實行革命的三民主義的問題?，F(xiàn)在的任務，是在全國范圍內(nèi)恢復孫中山先生的三民主義的革命精神，據(jù)以定出一定的政綱和政策，并真正而不二心地、切實而不敷衍地、迅速而不推延地實行起來，這在中國共產(chǎn)黨方面真是日夜馨香禱祝之的。為此，共產(chǎn)黨在盧溝橋事變之后，提出了抗日救國的十大綱領。這個十大綱領，符合于馬克思主義，也符合于真正革命的三民主義。這是現(xiàn)階段中國革命即抗日民族革命戰(zhàn)爭中的初步的綱領，只有實行了它，才能挽救中國。一切和這個綱領相抵觸的東西，如果還要繼續(xù)下去，就會要受到歷史的懲罰。

中國共產(chǎn)黨領導的紅軍，在今天，對于整個抗日戰(zhàn)爭，還只能起先鋒隊的作用，還不能在全國范圍內(nèi)起決定的作用，但是它的一些政治上、軍事上、組織上的優(yōu)點是足供全國友軍采擇的。這個軍隊也不是一開始就像現(xiàn)在的情形，它也曾經(jīng)過許多的改造工作，主要地是肅清了軍隊內(nèi)部的封建主義，實行了官兵一致和軍民一致的原則。這個經(jīng)驗，可以供全國友軍的借鑒。