佛國于闐的終結(jié)——于闐與喀喇汗的戰(zhàn)爭始末(三)

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本文作者:雨無言
五、沉寂:二十五年的和平
佉沙城堡之戰(zhàn),于闐軍勢如破竹,取得大勝。約公元970年秋或稍后,曹元忠在收到于闐王尉遲蘇羅的書狀后,給他寫了一封回信,這封回信的殘篇至今仍存,其編號為敦煌文書P.4065(3)。文書中說:
(前缺)早者,都頭陰會賓至,伏蒙皇帝陛下特降宣諭,兼惠信物,不任感銘之至。兼向(聞):
西太子領(lǐng)大石兵馬來侵大國,動天動地,日月昏沉;致(至)于馬甲人甲,刀槍斧鉞,實填人怕。直回鶻、葛祿及諸蕃部族,計應(yīng)當(dāng)敵他不得。竊知皇帝陛下,天倍(培)天補(bǔ)(輔),圣得(德)神扶。若不如斯,豈德(得)萬民順化?作張良計教,設(shè)韓信機(jī)謀,不放官界之中,逆頭便施作略。如蛾赴火,尋即灰燼;片時似蓬,風(fēng)吹飛出他方世界。賊軍大敗,兵馬桃(逃)生。如此聲名,傳楊(揚(yáng))天下。昔時漢主□□功業(yè),今日恰同。更有代代君王,趁皇帝不及。非論黑衣大石怕怯皇戚,直至(自)唐國以來,尚懼勢力。凡在寰海,忻躍倍多;遠(yuǎn)近并聞,不任慶快。某忝為甥舅,歡忭極深,兼及諸親,皆增喜悅。必料皇基帝業(yè),萬歲千秋;社稷城惶(隍),如同劫石。金枝玉葉,瓊萼仙花子子孫孫,永無惡弱。唯希皇帝開通天下,賦施生靈。應(yīng)是二州,皆同瞻暉。
(下缺)
——敦煌文書P.4065(3)

文書中提到的“大石”、“黑衣大石”,當(dāng)指喀喇汗國,而“西太子”則可能是察格利汗。值得注意的是,這封文書揭示了當(dāng)時疏勒和于闐之間,存在著一些“回鶻、葛祿及諸蕃部族”,從他們“計應(yīng)當(dāng)敵他不得”這句話來看,這些蕃部應(yīng)當(dāng)是從屬于于闐國、與喀喇汗國敵對的。這得到了考古學(xué)證據(jù)的佐證。在達(dá)瑪溝佛教遺址曾出土四片突厥盧尼文木牘,木牘內(nèi)容大致是于祝(今新疆烏什)地方的某突厥語族首領(lǐng)向某重要人物上言捕獲了對于術(shù)(位于焉耆以西)構(gòu)成威脅的敵人。白玉冬等學(xué)者認(rèn)為木牘內(nèi)容是突厥語部族聯(lián)手于闐對抗喀喇汗朝的新證據(jù)。再考慮到于闐王尉遲蘇羅向敦煌的歸義軍撰寫書信求援以及曹元忠對此的回復(fù),這一系列事實意味著,當(dāng)時的于闐并不是孤軍奮戰(zhàn),其背后有敦煌歸義軍、諸突厥語甚至吐蕃部落給予支持和幫助。

于闐軍控制位于喀什噶爾附近的佉沙城堡以后,戰(zhàn)爭局勢發(fā)生了什么變化,于闐援軍有沒有擊退察格利汗的圍攻,我們不得而知。但《伽師縣鄉(xiāng)土志》等書的記載暗示,喀喇汗國可能在不久之后重新控制了喀什噶爾地區(qū)。
回書又云:三百五十年,沙買泥(地名)“阿則勒提蘇塘”(回官名)阿布拉司里攻取諸國,據(jù)喀什哈,稱“帕夏”(回酋之稱,即可汗之轉(zhuǎn)音)。阿布拉死,子玉山波果拉汗嗣,玉山死,子玉素普卡底汗嗣。
——《疏附縣鄉(xiāng)土志》
宋太祖開寶四年,(回教國)沙買泥(地名)“阿則勒提蘇塘”(回官名)阿卜拉司里者,……攻取喀什,稱“帕夏”。阿布拉司里死,傳子玉山,玉山死,傳子玉素普卡底……
——《伽師縣鄉(xiāng)土志》/《于闐縣鄉(xiāng)土志》
關(guān)于阿布拉司里,諸鄉(xiāng)土志都稱他是玉素普卡底汗(玉素甫·卡迪爾汗)的祖父,其子玉山波果拉汗(“波果拉汗”即喀喇汗國可汗的稱號之一“博格拉汗”)則是玉素普的父親(不過據(jù)魏良弢《喀喇汗王朝世系與在位年代表》,玉素甫的祖父是蘇萊曼,父親是哈桑·博格拉汗)?!妒韪娇h鄉(xiāng)土志》將阿布拉司里占據(jù)喀什哈(喀什噶爾)的時間定在回歷350年,也即公元961~962年;但據(jù)《伽師縣鄉(xiāng)土志》等書的記載,時在宋太祖開寶四年(公元971年);又據(jù)魏良弢《喀喇汗王朝世系與在位年代表》,阿里·阿爾斯蘭汗可能于公元971年繼承其父穆薩在喀什噶爾的汗位。我們可以通過這些資料推測至晚公元971年的時候,喀什噶爾一帶已被伊斯蘭教勢力收取。
我們不清楚隨后于闐有沒有立即展開過反攻,但各種史籍和傳說暗示:于闐國暫時放棄了繼續(xù)進(jìn)攻喀喇汗國的打算,休養(yǎng)生息。于闐和喀喇汗國,維持了長達(dá)二十五年的和平。在這期間,于闐王換了兩任:公元978年,尉遲蘇羅去世,尉遲達(dá)磨接繼之;公元983年,尉遲僧伽羅摩又接過了尉遲達(dá)磨的王位。而喀喇汗國這一邊,可能就在于闐使者到達(dá)宋廷、得意洋洋地向宋廷報捷的同一年(971),穆薩之子阿里·阿爾斯蘭汗登上了汗位。公元991年,蘇萊曼之子、穆薩的侄子哈?!げ└窭挂怖^承了其父的位置。
但在兩國虛假的和平表象下,到處都是涌動的暗流,雙方都密切關(guān)注著對方的一舉一動,等待著下一個機(jī)會的到來。
六、膠著:喀什噶爾的拉鋸
公元991年,哈?!げ└窭拐茩?quán)。哈桑掌權(quán)后,把目光放在了西面的薩曼王朝,他在奪取中亞的白水城之后,又于公元992年五月順利進(jìn)入了薩曼王朝的國都布哈拉,薩曼國王努赫二世望風(fēng)而逃。據(jù)穆斯林史料記載,因為哈?!げ└窭沟纳眢w無法適應(yīng)布哈拉的水果和氣候,不久,他的痔瘡發(fā)作,于是他決定返回撒馬爾罕,后來又從撒馬爾罕返回巴拉沙袞,并在途中死去。
故事講到這里,哈?!げ└窭古c本文的主題似乎沒有什么關(guān)系。但是,哈桑的死因可能并沒有那么簡單:根據(jù)《博格拉汗傳》的講述,正是在哈桑在位之時,于闐與喀喇汗國的戰(zhàn)火復(fù)燃,而哈桑本人,可能就是在這場戰(zhàn)爭中陣亡的。
……哈桑博格拉汗任……國王之際,有馬秦王海力哈勒馬秦(艾卡魯哈勒哈勒馬秦,Halhal machin)、喬克提熱西提(Choqti Reshid)、努克提熱西提(Noqti Reshid)等萬惡的敵人們率領(lǐng)三萬名士兵由馬秦(和田)而來。
——《博格拉汗傳》
可能是哈?!げ└窭乖谥衼喌恼鲬?zhàn)使得后方空虛,讓蟄伏了二十余年的于闐終于發(fā)現(xiàn)了可乘之機(jī)。在公元996年,于闐又一次集結(jié)大軍。這一次,于闐軍以國王海力哈勒馬秦(Halhal machin,他可能是尉遲僧伽羅摩本人或者繼任者)及將領(lǐng)喬克提熱西提(Choqti Reshid)、努克提熱西提(Noqti Reshid)為首,他們趁機(jī)攻取了喀什噶爾城(今罕諾伊古城)。附近的一些佛教徒也隨之而動,以諾古特?zé)岵继亻L老為首的佛教徒起義,占據(jù)喀什噶爾城南部艾斯克薩城堡。
如愿占領(lǐng)了喀什噶爾城的異教徒們脅迫喀什噶爾的穆斯林改變宗教信仰,喀什噶爾面臨著重新成為異教之地的風(fēng)險。
自從哈?!げ└窭钩稣髦衼喼?,異教徒脅迫喀什噶爾穆斯林改宗原教,強(qiáng)迫他們食用狗肉、驢肉、豬肉,以及違反教法,行不義之事竟習(xí)以為常,人們又變成異教之徒。
——《博格拉汗傳》
喀什噶爾陷落的消息,不久就傳到了當(dāng)時仍處在中亞的哈?!げ└窭鼓抢铮⒓凑{(diào)集兵馬,向喀什噶爾進(jìn)發(fā)。同時他讓自己的兒子玉素甫·卡迪爾汗前往馬達(dá)因城(Mada'in,可能位于今伊拉克巴格達(dá)附近),向眾伊瑪目報告此事。
公元997年,哈?!げ└窭孤受姲鼑丝κ哺翣柍牵瑖г摮情L達(dá)五個月之久,城內(nèi)異教徒們不堪饑餓與寒冷,被迫出城迎戰(zhàn)。哈?!げ└窭古c由喬克提熱西提率領(lǐng)的異教徒們酣戰(zhàn),雙方傷亡眾多,戰(zhàn)斗被迫中止。不久之后,第二次戰(zhàn)斗開始,于闐方面的統(tǒng)帥換成了海力哈勒馬秦,哈?!げ└窭勾髷≈?,于闐軍逃渡庫散河,喀喇汗軍收獲甚多戰(zhàn)利品,心滿意足地凱旋喀什噶爾城。哈桑重新將喀什噶爾攥在自己手中。
這里出現(xiàn)的地名“庫散河”,值得玩味?!皫焐ⅰ保↘usan),指的是龜茲,庫散河有可能是龜茲境內(nèi)的一條河流。如果真是如此,那么這暗示著當(dāng)時控制龜茲地區(qū)的高昌回鶻,也站在了于闐那一邊,抗擊著喀喇汗國。

可能就在這時,阿里·阿爾斯蘭汗也趕到喀什噶爾,加入了戰(zhàn)局。不久,于闐方面再發(fā)三萬名士兵,包圍喀什噶爾城,于闐這次圍城持續(xù)了很久,城內(nèi)糧食物資日益短缺。城外是兵多勢眾的于闐大軍,城內(nèi)是忍饑挨餓的穆斯林們??匆娙绱饲榫?,哈桑等人決定不再龜縮于城中,他們率穆斯林軍沖出城外,與異教徒們展開殊死搏斗,打退了于闐的圍攻。于闐軍潰退到英吉沙,阿里·阿爾斯蘭汗窮追不舍,到達(dá)了英吉沙附近的高旦哈拉力地方,停駐在那里。異教徒們跟他作戰(zhàn)了幾次,都無法戰(zhàn)勝他。
得勝的阿里意氣風(fēng)發(fā),但就在他準(zhǔn)備一往直前,把于闐軍趕回和田的時候,命運(yùn)和他開了一個巨大的玩笑。
阿里是一個虔誠的穆斯林,正如《博格拉汗傳》所說:
由于阿里阿爾斯蘭汗有著純潔的秉賦并且是圣裔的關(guān)系,他把禮教作為他的實踐目標(biāo),他不僅虔誠地遵守教規(guī),并且是奉行修道的。
——《博格拉汗傳》
虔敬的他,即使是在打仗的時候,也不忘按時做禮拜。阿里不知道的是,他的這個習(xí)慣,早已被于闐人看在了眼里。就在某次做禮拜的時候,于闐軍突然一擁而上,襲擊阿里他們。當(dāng)時毫無準(zhǔn)備的阿里就這樣與眾多穆斯林一起,在宣禮臺周圍殉教了。這一年,是伊斯蘭歷388年,公元998年。
阿里阿爾斯蘭汗、“殉教者”阿布·哈?!け尽ぐ鸵了舶査固m汗·薩圖克布格拉汗于388年1月(998/01/03—998/02/01)末殉教,他在喀什噶爾的墓地有人[去]觀瞻。
——《蘇拉赫詞典補(bǔ)編》轉(zhuǎn)引《喀什噶爾史》
阿里·阿爾斯蘭汗?fàn)奚哪且惶?,伊斯蘭軍隊都痛哭流涕,好像世界變成了黑暗似的,于是穆斯林散亂地奔逃了。
……
哈桑·博格拉汗、艾山·博格拉汗……等聽聞了失敗和陣亡的消息,均很憂愁悲哀地啼哭舉行追悼。他們的哭聲引起了河里的游魚、空中的飛禽和春雨一樣流淚。
——《博格拉汗傳》
為替阿里報仇,哈?!げ└窭辜Y(jié)了六萬士兵,大軍浩浩蕩蕩地向英吉沙方向開去。到達(dá)英吉沙后,他們找到了阿里的尸體,哈桑等人再次情緒失控,痛苦地哭著昏過去又醒過來。
被仇恨淹沒的哈桑和將士們,尋找他們所能遇見的異教徒,與他們激烈戰(zhàn)斗,追擊到達(dá)科克牙爾(今葉城縣西南山區(qū)),雙方軍隊在這里展開了七天七夜的廝殺,哈桑的其中一個兄弟烏斯?jié)M·博格拉汗戰(zhàn)死在了這里。于闐軍隊邊戰(zhàn)邊退,逃回了和田。
戰(zhàn)后,哈桑等人再次到達(dá)阿里犧牲的地方吊唁。據(jù)說,此前,于闐軍砍下了阿里·阿爾斯蘭汗的頭顱,送往艾斯克薩城堡,將它掛在城墻上炫耀,而留在英吉沙的,只有一具無頭尸體。哈桑等人收納了阿里·阿爾斯蘭汗的無頭遺體,把他安葬在原地。
爾后,喀喇汗軍將下一個矛頭對準(zhǔn)了艾斯克薩城堡。艾斯克薩城堡,漢代稱盤橐城。距今兩千年前,東漢名將班超,就是在這里擒拿龜茲人扶立的疏勒王兜題,抵抗龜茲軍的猛烈進(jìn)攻的,他在這座城堡里堅守了一年多。時過境遷,千年以后,這座城堡又成為了喀喇汗國與于闐國戰(zhàn)爭的見證。
喀喇汗軍隊在上游切斷了流經(jīng)城堡的河流——克孜勒河與吐曼河,城中守軍另想辦法,挖井從地下取水。喀喇汗軍見此計不靈,又想出了一個計謀——在城外挖地道進(jìn)入城內(nèi)。但是城內(nèi)守軍敏銳地察覺到了這一詭計,他們挫敗了通過地道過來的喀喇汗軍。就這樣,城內(nèi)守軍“兵來將擋,水來土掩”,堅持了五個月之久。后來,守軍終于招架不住敵方的圍攻,于是諾古特?zé)岵继仉S于闐佛教軍隊逃往于闐。穆斯林們將阿里·阿爾斯蘭汗的頭顱,葬在艾斯克薩城堡附近,就是今天喀什市區(qū)內(nèi)的阿爾斯蘭汗墓。于是,阿里·阿爾斯蘭汗死后便擁有了兩處墓地。
艾斯克薩城破的那一刻,歷史的滾輪已經(jīng)滾到了公元999年。從諾古特?zé)岵继啬軌蛟谟陉D軍隊幫助下逃跑來看,于闐方面應(yīng)該是在喀喇汗軍圍城之際,再次組織兵力,重新把戰(zhàn)線推進(jìn)到了喀什噶爾以南。兩年來的數(shù)次交戰(zhàn),讓雙方都已殺紅了眼。雙方軍隊的拉鋸戰(zhàn),還在繼續(xù)著。

參考資料
[1]白玉冬,楊富學(xué).新疆和田出土突厥盧尼文木牘初探——突厥語部族聯(lián)手于闐對抗喀喇汗朝的新證據(jù)[J].西域研究,2016(04):39-49+
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[4]余婉卉 選編.馮永軒文存[M].南京:江蘇人民出版社,2014.
[5]筆者目前找到的資料里,只說了公元999年,喀喇汗王朝在帕米爾以西的主力部隊再度反攻,攻克艾斯克薩城堡,但并沒有明說他們由誰統(tǒng)率,可能是哈?;蛘哂袼馗?。但從《博格拉汗傳》的敘述來看,給阿里收尸的人是哈桑,因此此處暫且認(rèn)為是哈桑攻下了艾斯克薩城堡。