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【非專業(yè)向】簡(jiǎn)單談?wù)劤F(xiàn)實(shí)主義

2023-08-19 14:42 作者:冷楓の月亮湖  | 我要投稿

喜歡超現(xiàn)實(shí)主義好久了,但因?yàn)槭情T外漢也不懂要從哪里開始聊聊,所以今天就隨便聊吧,反正也不是專業(yè)的。 還記得第一次接觸這類作品,是在初中美術(shù)課本上看到的達(dá)利畫的《記憶的永恒》,當(dāng)時(shí)給我留下的印象是挺深刻的,而旁邊則是一副《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)兆》,但那時(shí)候?qū)@畫家毫無(wú)了解,也就沒(méi)有深究。真正對(duì)我起到啟蒙作用的是畫家石田徹也,那時(shí)候上高中,學(xué)習(xí)與環(huán)境壓力確實(shí)對(duì)我有影響,而在網(wǎng)絡(luò)上接觸到了他的畫,無(wú)疑給了我挺大的震撼,也是讓我第一次想到:“原來(lái)畫還可以這樣畫”。而后看的今敏導(dǎo)演的《紅辣椒》也讓我覺(jué)得十分有趣,之后陸陸續(xù)續(xù)看了很多作品,《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》就是典型,劇場(chǎng)版《真心為你》更是直接把超現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫推向了巔峰,很難想象這是1997年的作品,如今26年過(guò)去了,仍未有同類型的動(dòng)畫電影能夠超越他,我看就算到2050年也未必能超越。

而后,達(dá)利、馬格里特、基里科等人的作品同樣也給我留下深刻的印象,這種“純粹的精神自動(dòng)主義”真的是我的心頭愛(ài),以“具象化”為基本特征,在弗洛伊德理論的加持下,藝術(shù)家們創(chuàng)作出一幅又一幅的作品,在20世紀(jì)的那個(gè)時(shí)候,可以想象超現(xiàn)實(shí)主義有著怎樣的輝煌,而達(dá)利固然是最大的功臣,雖然還有馬格里特與米羅這樣的同僚在,但我覺(jué)得他的光芒仍舊是最耀眼的。

達(dá)利、馬蒂斯、畢加索三人被世人并稱為20世紀(jì)最偉大的三位藝術(shù)家,關(guān)于達(dá)利,其實(shí)真的有好多可以聊的,話到嘴邊,卻又不知道怎么說(shuō),但你若看過(guò)達(dá)利那天馬行空的作品,自然也會(huì)被折服。 撇開這個(gè)《超現(xiàn)實(shí)主義宣言》發(fā)表后的時(shí)期,這類藝術(shù)是否還有小浪潮呢?其實(shí)是有的。就在20世紀(jì)末,日本泡沫經(jīng)濟(jì)下,兩位藝術(shù)家橫空出世,他們的名字分別是庵野秀明和石田徹也。庵野秀明憑借《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》及其劇場(chǎng)版《真心為你》徹底讓整個(gè)日本動(dòng)畫為之震顫,貢獻(xiàn)與影響之大而廣,是絕對(duì)的前無(wú)古人,而超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)與意識(shí)流手法也是被他玩明白了,晚他9年上映的《紅辣椒》雖然在夢(mèng)境方面完全是一流作品,但奈何《真心為你》的水準(zhǔn)太逆天了,所以我覺(jué)得二者之中,《真心為你》仍然是最好的超現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)畫電影。再談?wù)勈飶匾?,同樣身在泡沫?jīng)濟(jì)之中,社會(huì)人民的絕望與迷茫也給了這位畫家莫大的靈感,他筆下的人物與城市,只看一眼便讓人感到不安與壓抑,然而因?yàn)橛⒛暝缡牛?0多歲便被軌道上的火車奪走了生命,大家普遍認(rèn)為他是自殺,然而逝者已逝,沒(méi)人再能知道原因了。但他留下了200多副畫作與手稿,在他死后,他的畫迅速聞名,與他生前的無(wú)人問(wèn)津形成鮮明的對(duì)比,他也得名“日本梵高”或是“日本卡夫卡”。

而接下來(lái)我要講一個(gè)比較重要的觀點(diǎn),為何在泡沫經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,恰好人們?cè)谝欢ǔ潭壬蟽A向于創(chuàng)作超現(xiàn)實(shí)主義作品呢?大家仔細(xì)回想便會(huì)發(fā)現(xiàn),歷史上,在布勒東發(fā)表《超現(xiàn)實(shí)主義宣言》時(shí),他們就說(shuō)過(guò),他們是經(jīng)歷過(guò)第一次世界大戰(zhàn)的,在他們眼里,戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與血肉飛濺在心目中留下了深刻的影響,而人類內(nèi)心中最本源的情感之一“恐懼”便游然而生,那種不安的氛圍使得人們?cè)跐撘庾R(shí)中獲得了難以名狀的思緒,或者說(shuō),只有在“一個(gè)混亂、讓人恐懼不安的時(shí)代中”,超現(xiàn)實(shí)主義才能有更好的土壤,而人們也會(huì)更加傾向于創(chuàng)作這類作品,當(dāng)然這類情緒不一定只是惶恐不安,我認(rèn)為可以泛指一切“消極情緒”,而在我心目中: 消極情緒無(wú)疑是創(chuàng)作超現(xiàn)實(shí)主義最主要的途徑之一!

除了畫作,在網(wǎng)絡(luò)也有一種興起的網(wǎng)絡(luò)美學(xué): “怪核藝術(shù)”,以“夢(mèng)核”“童核”“舊核”等為代表,用一些清晰度低、飽和度高的圖片,搭配音樂(lè),制成一些視頻,給人一種奇妙、孤獨(dú)的觀感,對(duì)于千禧年左右出生的人們來(lái)說(shuō),那種不可名狀的懷舊感更加強(qiáng)烈,推薦大家去看看。

聊回達(dá)利吧,其實(shí)在《超現(xiàn)實(shí)主義宣言》發(fā)表之前,他也有創(chuàng)作過(guò)一些作品,還指導(dǎo)過(guò)電影《一條安達(dá)魯狗》,那時(shí)候是黑白電影,首次上映時(shí),畢加索等藝術(shù)家們都給予了很高的評(píng)價(jià)。晚年,他曾說(shuō)過(guò): “以前我的精神支柱是弗洛伊德,而現(xiàn)在我的支柱是海森堡博士。”不論是精神分析理論,還是原子科學(xué),他都能信手拈來(lái)將其作為自己的藝術(shù)素材,像《原子化的嘉拉》、《記憶的永恒的分解》,都是他在對(duì)量子力學(xué)有了一定程度認(rèn)識(shí)后進(jìn)行自我理解上的創(chuàng)作,不得不說(shuō),他真的是一個(gè)很有才的人,仿佛只要是他想要掌握的元素,他就總能以一種方式表現(xiàn)出來(lái)。而珠寶設(shè)計(jì)與其他藝術(shù)品的創(chuàng)作就更不用說(shuō)了,就像他被逐出超現(xiàn)實(shí)主義團(tuán)隊(duì),光輝卻絲毫未減一樣,有才的人到哪都是金子! 他就是這樣天才而張揚(yáng),對(duì)得起自己說(shuō)的那句: 我即是超現(xiàn)實(shí)主義 !

展望未來(lái),誰(shuí)會(huì)是21世紀(jì)的薩爾瓦多·達(dá)利呢?

【非專業(yè)向】簡(jiǎn)單談?wù)劤F(xiàn)實(shí)主義的評(píng)論 (共 條)

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