近日，長(zhǎng)沙圖書館特邀湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師何云波，攜新作《湘水長(zhǎng)長(zhǎng)何處是故鄉(xiāng)》，作了題為《湘水長(zhǎng)長(zhǎng)：湖湘文化的源與流》的講座，引領(lǐng)讀者一起進(jìn)行一次瀟湘地理文化的探索發(fā)現(xiàn)之旅，讓大家感悟到：百溪匯成江河湖海，文脈學(xué)脈宏大淵深。

講座伊始，何云波介紹了他新出版的散文集《湘水長(zhǎng)長(zhǎng)何處是故鄉(xiāng)》：以湘江為紐帶，把他對(duì)不同時(shí)期生活過(guò)的永州、長(zhǎng)沙、湘潭三個(gè)地方寫的游記、隨筆有機(jī)地組合而成，全書分為永州八記、長(zhǎng)沙城記、湘潭行記三輯，每輯8篇，共24篇文章。

清代學(xué)者王闿運(yùn)寫的名聯(lián)“吾道南來(lái)，原是濂溪一脈；大江東去，無(wú)非湘水余波” 是長(zhǎng)沙岳麓書院濂溪祠的楹聯(lián)。何云波認(rèn)為，湘江也貫穿起了湖湘的文脈與學(xué)脈。他結(jié)合自己的新作，著重講解了湘江與湖湘文脈的關(guān)系和湘江與湖湘學(xué)脈的關(guān)系，梳理了湖湘文化的起源和發(fā)展脈絡(luò)。

何云波說(shuō)，屈賈的湖湘、柳宗元的永州、元結(jié)的浯溪、杜甫的長(zhǎng)沙，瀟湘令中國(guó)歷代的遷客騷人夢(mèng)繞魂?duì)俊?span id="s0sssss00s" class="pgc-img-caption">

從周敦頤到胡安國(guó)、張栻、王船山、曾國(guó)藩，從萍洲書院、船山書院、碧泉書院到岳麓書院，湖湘文化一脈相承，由涓涓細(xì)流成浩蕩之勢(shì)。

理學(xué)大家周敦頤以儒學(xué)為基礎(chǔ)，融合佛和道，作《太極圖說(shuō)》和《愛(ài)蓮說(shuō)》，他所收弟子程顥、程頤將理學(xué)發(fā)揚(yáng)光大，后來(lái)朱熹集大成，使理學(xué)成為顯學(xué)。胡安國(guó)在碧泉書院創(chuàng)辦學(xué)堂，后來(lái)他兒子胡宏繼之，再傳學(xué)張栻?！昂_(kāi)潭學(xué)，朱張繼響”。

始建于810年的石鼓書院，成為全國(guó)四大書院之一，韓愈、周敦頤、朱熹、張栻在此停留過(guò)。明清三大學(xué)者之一的思想家王夫之，晚年住在衡陽(yáng)石船山。湖湘文化到王船山這里，已經(jīng)開(kāi)出滿山的花朵。

據(jù)何云波分析，儒、佛、道共處一山——岳麓山，岳麓書院代表儒，麓山古寺代表佛，云麓宮代表道。湘鄉(xiāng)的曾國(guó)藩，湘陰的左宗棠、郭嵩燾，瀏陽(yáng)的譚嗣同，長(zhǎng)沙的黃興，以及后來(lái)影響和推動(dòng)中國(guó)巨大變革的偉大人物，都是在湘江流域長(zhǎng)大，可謂“惟楚有材，于斯為盛?！?span id="s0sssss00s" class="pgc-img-caption">

何云波說(shuō)：“近代以來(lái)的湖南人才群體，多以湘江為紐帶，構(gòu)成了湖湘文化圈。”三湘四水留下了古代名人大家的傳世詩(shī)文，這些詩(shī)文不斷豐富著湖湘文化的內(nèi)涵，使湖湘文脈與學(xué)脈如靜水深流，把這片曾經(jīng)的蠻荒之地滋養(yǎng)成了文化底蘊(yùn)深厚的沃土。

何云波在講座中，不時(shí)提出一些與湖湘文化有關(guān)的問(wèn)題與現(xiàn)場(chǎng)讀者互動(dòng)，許多人爭(zhēng)先恐后地回答，他再進(jìn)行補(bǔ)充，現(xiàn)場(chǎng)氣氛一度十分活躍。

何云波出生于永州新田，工作在長(zhǎng)沙、湘潭，他故鄉(xiāng)的小河入瀟水、入耒水、入舂陵水、入靳江、入溈水、入瀏陽(yáng)河……最后匯入湘江。他的新書集中了他人生歷程中的生動(dòng)故事和所思所悟，每一個(gè)細(xì)節(jié)都滲透了故鄉(xiāng)的小河水，都融匯了他對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)湖湘文化的熱愛(ài)。在他的梳理和講解中，湖湘文化的源與流在聽(tīng)眾的心中漸漸清晰。