我個人有個很不成熟的想法，不知道之前有沒有學者研究過。

這種聚焦在穿衣上的女性權益我個人覺得立法層面很難把握，很有美國那些魔幻社會案例的感覺。對于政策而言，極端是非常不可取的，保守的有白袍子，激進的有性解放乃至放蕩。這種初衷是好的，但是用現(xiàn)象去解構應用的政策實施往往很容易出現(xiàn)問題。政策出于現(xiàn)象，卻不應該只專注于現(xiàn)象，反而應該跳出來看看這條現(xiàn)象的根源在哪。

穿衣現(xiàn)象壓根就不是女性問題的根源，社會地位才是。這兩種派系試圖用外在的標志來彰顯獨立，但衣服在極端情況并沒有實際意義。問題在于女性的社會地位出現(xiàn)落差，單單靠標榜和煽動并不會有效地改善，選擇穿什么衣服更不會有什么用處：你沒辦法指望衣服在被人強奸時能夠幫你擋住罪犯，事實上強奸犯也不會看你穿的有多暴露。

因此我個人有點勞動至上的傾向，覺得只要通過合理手段保障女性的勞動權益，保證她們能夠穩(wěn)定的獲取屬于自己的收入，保證自己和社會運作的聯(lián)系而非脫節(jié)，那么女性自己的腰桿子自然就會直，不需要去吶喊來證明自己的獨立。這樣社會地位真正得到提高的她們就可以自己想穿什么穿什么，不必擔心太保守會成為附庸，也不用恐懼太激進成為商品。因為問題不在于她們應該怎么穿，而是她們有沒有能力保障自己怎么穿，甚至于出現(xiàn)特殊情況（比如社會治安問題）也能夠通過社會地位出發(fā)的角度得到應有的回應，而且不會覺得自己被占了便宜，能夠更平和地說一句“運氣真差”。當女性的社會地位真正得到提升時，沒人會吵該穿什么，因為穿什么都理所應當。相反，當女性的社會仍舊沒有得到真正解決時，女性內部才會互相攻伐：是你害得我們的人身安全與經濟安全得不到保障。

至于擦邊和賣淫，這顯然是社會治安與jieji問題，黃色的錢好賺，快賺，自然有人動歪心思。如果有男同愿意買，男性也會成為性剝削的對象，一樣的道理，只不過當下男女地位的差距導致了大部分性剝削的重擔落在了女性頭上，而性剝削又反過來抑制女性去自我提升，反而墮進快錢的深淵里。