1. 清華大學(xué)的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”出自：

A.《周易》

B.《中庸》

C.《史記》

D.《離騷》

【答案】A

【三級(jí)知識(shí)點(diǎn)】人文科技-人文歷史-文學(xué)常識(shí)

【解析】

第一步，本題考查文學(xué)常識(shí)。

第二步，“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，出自《周易》。天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處事，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)奮圖強(qiáng)，永不停息；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。

因此，選擇A選項(xiàng)。

【拓展】

①《周易》即《易經(jīng)》，《三易》之一（另有觀點(diǎn)：認(rèn)為易經(jīng)即三易，而非周易），是傳統(tǒng)經(jīng)典之一，相傳系周文王姬昌所作，內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分?！督?jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用?！秱鳌钒忉屫赞o和爻辭的七種文辭共十篇，統(tǒng)稱《十翼》，相傳為孔子所撰?！吨芤住肥侵袊?guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶，被譽(yù)為“大道之源”，是華夏傳統(tǒng)文化的杰出代表，亦是中華文明的源頭活水。

②《中庸》是中國(guó)古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著。其是儒家經(jīng)典之一，原屬《禮記》第三十一篇。其認(rèn)為“中庸”是道德行為的最高標(biāo)準(zhǔn)，把“誠(chéng)”看成是世界的本體，認(rèn)為“至誠(chéng)”則達(dá)到人生的最高境界，并提出“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的學(xué)習(xí)過程和認(rèn)識(shí)方法。

③《史記》是由司馬遷（西漢史學(xué)家）歷時(shí)14年撰寫的中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，為“二十四史”之首，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。全書記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，在中國(guó)文學(xué)史上有很高的文學(xué)價(jià)值。

④《離騷》是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期詩(shī)人屈原創(chuàng)作的詩(shī)作，也是中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)?！峨x騷》采用了浪漫主義的表現(xiàn)手法，賦、比、興三種修辭手法靈活穿插轉(zhuǎn)換。全詩(shī)運(yùn)用美人香草的比喻、大量的神話傳說和豐富的想象，開創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)史上的“騷體”詩(shī)歌形式，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

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2. 下列省級(jí)行政區(qū)和其簡(jiǎn)稱不相對(duì)應(yīng)的是：

A.江西——贛

B.河南——豫

C.廣東——鄂

D.安徽——皖

【答案】C

【三級(jí)知識(shí)點(diǎn)】人文科技-國(guó)情省情-國(guó)情

【解析】

第一步，本題考查國(guó)情知識(shí)并選錯(cuò)誤項(xiàng)。

第二步，廣東，簡(jiǎn)稱“粵”，中國(guó)第一經(jīng)濟(jì)大省，是太古“南海盤古國(guó)”所在地，海上絲綢之路最早的發(fā)源地，也是中華文明發(fā)源地之一。湖北省，簡(jiǎn)稱“鄂”，省會(huì)位于武漢，地處中國(guó)中部，因位于長(zhǎng)江中游，洞庭湖以北，故名湖北省。

因此，選擇C選項(xiàng)。

【拓展】

A項(xiàng)：江西，簡(jiǎn)稱“贛”，別稱贛鄱大地，是長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶重要組成部分，是江南“魚米之鄉(xiāng)”，古有“吳頭楚尾，粵戶閩庭”之稱，因省內(nèi)最大河流贛江而簡(jiǎn)稱贛。A項(xiàng)排除。

B項(xiàng)：河南，簡(jiǎn)稱“豫”，古稱中原、中州、豫州，因歷史上大部分位于黃河以南，故名河南，位于中國(guó)中東部、黃河中下游，是全國(guó)重要的綜合交通樞紐和人流物流信息流中心，素有“九州腹地、十省通衢”之稱。河南是中國(guó)建都朝代最多、建都?xì)v史最長(zhǎng)、古都數(shù)量最多的省份，自古就有“天下名人，中州過半”之說。B項(xiàng)排除。

D項(xiàng)：安徽省，簡(jiǎn)稱“皖”，省會(huì)為合肥市，位于華東地區(qū)，清朝時(shí)安徽取安慶、徽州二府的首字而得名，簡(jiǎn)稱“皖”，這是安徽建省之始。D項(xiàng)排除。

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3. 太陽(yáng)直射北回歸線時(shí)，是我國(guó)二十四節(jié)氣中的：

A.春分

B.夏至

C.秋分

D.冬至

【答案】B

【三級(jí)知識(shí)點(diǎn)】人文科技-科技-人文地理

【解析】

第一步，本題考查人文地理知識(shí)。

第二步，夏至是二十四節(jié)氣之一，也是最早被確定的一個(gè)節(jié)氣，日期在每年公歷6月20日-22日之間。據(jù)《恪遵憲度抄本》：“日北至，日長(zhǎng)之至，日影短至，故曰夏至。至者，極也。”夏至這天，太陽(yáng)直射地面的位置到達(dá)一年的最北端，幾乎直射北回歸線（北緯23°26'），是北半球各地全年白晝最長(zhǎng)的一天，且緯度越高白晝?cè)介L(zhǎng)。

因此，選擇B選項(xiàng)。

【拓展】

A項(xiàng)：春分，二十四節(jié)氣之一，是春季第四個(gè)節(jié)氣，于每年公歷3月20日或3月21日交節(jié)。春分是春季九十天的中分點(diǎn)，此日太陽(yáng)光直射地球赤道，全球晝夜幾乎等長(zhǎng)。此后太陽(yáng)直射點(diǎn)繼續(xù)北移，故春分也稱“升分”，古時(shí)又稱為“日中”“日夜分”“仲春之月”。A項(xiàng)排除。

C項(xiàng)：中國(guó)古籍《春秋繁露·陰陽(yáng)出入上下篇》中說：“秋分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平。”秋分之“分”為“半”之意?！扒锓帧钡囊馑加卸阂皇?，晝夜時(shí)間均等，太陽(yáng)在這一天到達(dá)黃經(jīng)180度，直射地球赤道，因此全球大部分地區(qū)這一天的24小時(shí)晝夜均分，各12小時(shí)。二是，氣候由熱轉(zhuǎn)涼。按中國(guó)古代以立春、立夏、立秋、立冬為四季開始的季節(jié)劃分法，秋分日居秋季90天之中，平分了秋季。C項(xiàng)排除。

D項(xiàng)：冬至是二十四節(jié)氣之一，也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，日期在公歷每年的12月21日-23日之間。冬至這天，太陽(yáng)運(yùn)行至黃經(jīng)270°（冬至點(diǎn)），太陽(yáng)直射地面的位置到達(dá)一年的最南端，太陽(yáng)幾乎直射南回歸線（又稱為冬至線），陽(yáng)光對(duì)北半球最為傾斜。D項(xiàng)排除。

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4. “黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”中的降水類型是：

A.鋒面雨

B.對(duì)流雨

C.地形雨

D.臺(tái)風(fēng)雨

【答案】A

【三級(jí)知識(shí)點(diǎn)】人文科技-科技-自然地理

【解析】

第一步，本題考查自然地理知識(shí)。

第二步，“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”中的降水是指梅雨。梅雨是典型的鋒面雨，因?yàn)殚L(zhǎng)江中下游地區(qū)是西太平洋副熱帶高壓氣候輸送的西南暖濕氣流和從北方南下的冷空氣交匯區(qū)域，形成了準(zhǔn)靜止鋒和鋒面氣旋活動(dòng)，冷熱空氣相遇造成長(zhǎng)期的陰雨天氣。

因此，選擇A選項(xiàng)。

【拓展】

根據(jù)造成空氣上升運(yùn)動(dòng)的成因，可把降水分成對(duì)流雨、地形雨、鋒面雨和臺(tái)風(fēng)雨四種類型。

①對(duì)流雨，也稱為熱雷雨，是大氣對(duì)流運(yùn)動(dòng)引起的降雨。因是冷暖氣流呈上下對(duì)流運(yùn)動(dòng)而成云致雨而得名。對(duì)流雨時(shí)常出現(xiàn)于熱帶，亞熱帶或溫帶的夏季午后，以熱帶，亞熱帶地區(qū)最為常見。因日照很強(qiáng)，蒸發(fā)旺盛，空氣受熱膨脹上升，至高空冷卻，凝結(jié)成雨。雨滴大而重，傾盆急降，且雷電交加，聲勢(shì)嚇人，稱為雷雨。

②地形雨當(dāng)潮濕的氣團(tuán)前進(jìn)時(shí)，遇到高山阻擋，氣流被迫緩慢上升，引起絕熱降溫，發(fā)生凝結(jié)，這樣形成的降雨，稱為地形雨。地形雨多降在迎風(fēng)面的山坡（迎風(fēng)坡）上，背風(fēng)坡面則因空氣下沉引起絕熱增溫，反使云量消減，降雨減少。

③鋒面活動(dòng)時(shí)，暖濕氣流在上升過程中，由于氣溫不斷降低，水汽就會(huì)冷卻凝結(jié)，成云致雨，這種雨稱鋒面雨。鋒面常與氣旋相伴而生。鋒面有系統(tǒng)性的云系，但是并不是每一種云都能產(chǎn)生降水的。兩種性質(zhì)不同的氣流相遇，它們中間的交界面叫鋒面。在鋒面上，暖、濕、較輕的空氣被抬升到冷、干、較重的空氣上面去。在抬升的過程中，空氣中的水汽冷卻凝結(jié)，形成的降水叫鋒面雨。

④臺(tái)風(fēng)雨是臺(tái)風(fēng)活動(dòng)帶來(lái)的降水現(xiàn)象，日降水量平均在800毫米以上，強(qiáng)度很大，多屬陣性。臺(tái)風(fēng)雨是熱帶海洋上的風(fēng)暴帶來(lái)的降雨，容易引起洪澇等災(zāi)害，在中國(guó)主要發(fā)生在東南沿海地區(qū)。

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5. “黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”中的“?！敝傅氖牵?/p>

A.瀨戶內(nèi)海

B.白令海

C.黃海

D.渤海

【答案】D

【三級(jí)知識(shí)點(diǎn)】人文科技-科技-自然地理

【解析】

第一步，本題考查自然地理知識(shí)。

第二步，黃河是中國(guó)第二長(zhǎng)河，中華文明最主要的發(fā)源地，中國(guó)人的“母親河”。其發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山脈，呈“幾”字形，流經(jīng)青海、四川等9個(gè)省區(qū)，最后流入渤海，干流全長(zhǎng)約5464公里，流域面積約75.2萬(wàn)平方公里?！熬灰婞S河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”出自唐代李白的《將進(jìn)酒》，其中的“?！敝傅氖遣澈?。

因此，選擇D選項(xiàng)。

【拓展】

①瀨戶內(nèi)海，意即狹窄的海峽，位于日本本州、四國(guó)之間，因在諸海峽之內(nèi)，為地層陷落而成。多港灣。海中有淡路、小豆、江田等525個(gè)大小島嶼。氣候溫暖少雨，較干燥。自古航運(yùn)發(fā)達(dá)。

②白令海是太平洋沿岸最北的邊緣海，海區(qū)呈三角形。北以白令海峽與北冰洋相通，位于太平洋最北端的水域。它將亞洲大陸（西伯利亞東北部）與北美洲大陸（阿拉斯加）分隔開。1728年丹麥船長(zhǎng)白令航行到此海域，因而以他的姓氏命名。

③黃海，在朝鮮半島被稱為“西海”。西太平洋最大的邊緣海，它位于中國(guó)大陸與朝鮮半島之間，北面和西面瀕臨中國(guó)，東鄰朝鮮半島。中國(guó)的主要河流，如碧流河、鴨綠江，蘇北灌溉總渠及朝鮮半島的漢江、大同江、清川江等注入黃海。由于歷史上黃河有七八百多年的時(shí)間注入黃海，使得河水中攜帶的大量泥沙將黃海近岸的海水染成了黃色，遂被稱為黃海，并成為國(guó)際通稱。

④渤海是中國(guó)最北的近海，是中華人民共和國(guó)的內(nèi)海，屬內(nèi)水范疇。渤海由遼東灣、渤海灣、萊州灣和中央海盆組成，入海的主要河流有黃河、遼河、灤河和海河，海底分布有古海岸線和古河道殘跡。

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6. 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是一種：

A.投資方式

B.消費(fèi)方式

C.經(jīng)營(yíng)模式

D.經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制

【答案】D

【三級(jí)知識(shí)點(diǎn)】經(jīng)濟(jì)-社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制-經(jīng)濟(jì)體制和制度

【解析】

第一步，本題考查經(jīng)濟(jì)體制和制度知識(shí)。

第二步，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，或計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，又稱指令型經(jīng)濟(jì)，是對(duì)生產(chǎn)、資源分配以及產(chǎn)品消費(fèi)事先進(jìn)行計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)體制。在這種體系下，國(guó)家在生產(chǎn)、資源分配以及產(chǎn)品消費(fèi)各方面，都是由政府或財(cái)團(tuán)事先進(jìn)行計(jì)劃。解決三個(gè)基本經(jīng)濟(jì)問題的是政府，所謂的三個(gè)經(jīng)濟(jì)問題是指:生產(chǎn)什么、怎樣生產(chǎn)和為誰(shuí)生產(chǎn)。而其中大部分的資源是由政府所擁有的，并且由政府所指令而分配資源的，不受市場(chǎng)影響。

因此，選擇D選項(xiàng)。

【拓展】

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)體系，在這種體系下產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)及銷售完全由自由市場(chǎng)的自由價(jià)格機(jī)制所引導(dǎo)，而不是像計(jì)劃經(jīng)濟(jì)一般由國(guó)家所引導(dǎo)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有時(shí)也被用作資本主義的同義詞。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里并沒有一個(gè)中央?yún)f(xié)調(diào)的體制來(lái)指引其運(yùn)作，理論上，市場(chǎng)將會(huì)透過產(chǎn)品和服務(wù)的供給和需求產(chǎn)生復(fù)雜的相互作用，進(jìn)而達(dá)成自我組織的效果。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的支持者通常主張，人們所追求的私利其實(shí)是一個(gè)社會(huì)最好的利益。