“不管你信不信，我們確實(shí)不知道。通常是這樣定義理性的：理性是人類行為的一部分，能將人類和動(dòng)物

完全區(qū)分開來。但如果你想想，如果有一只狗，它什么都明白，就是說不出來，那你怎么把它和它的主

人區(qū)別開來呢？實(shí)際上，這個(gè)定義引起了更多奇怪的定義，而這些都是基于通過觀察上述的所謂的人類

行為而得出的。比方說就有一個(gè)：理性就是一個(gè)生物能做出非理性和不自然行為的能力?！?/p>

“對(duì)，對(duì)，這個(gè)說的在理，我也是這樣的，的確如此，”Noonan有點(diǎn)苦澀地笑道。

“不幸啊。那另一個(gè)假設(shè)說，理性是一種復(fù)雜的還沒完全形成的直覺。這個(gè)假設(shè)就暗示了本能的行為都是

有目的的，自然而然的。如果這樣說，那經(jīng)過成千上萬(wàn)年的進(jìn)化直到現(xiàn)在，我們的本能也應(yīng)該成熟了吧，

那我們就會(huì)憑著直覺行事，不再犯錯(cuò)，從而讓理性不能完全形成。如果這樣，哪天宇宙中發(fā)生點(diǎn)什么事，

我們都會(huì)滅絕－－正好是因?yàn)槲覀円呀?jīng)忘記如何犯錯(cuò)，而這里的犯錯(cuò)，就指的是人類會(huì)對(duì)所有的事物進(jìn)

行各方面的嘗試，而不是只在某種簡(jiǎn)單的選擇機(jī)制下可憐寥寥的幾種選擇?！?/p>

“不知怎么的，我突然感覺到這些就好像是在說我們?nèi)祟惡艿图?jí)一樣?！?/p>

“好吧，那我們?cè)賮砜戳硪环N定義－－這個(gè)就比剛才的那個(gè)要崇高得多。理性就是一種能利用自然環(huán)境力

量而又不損壞自然環(huán)境的能力?！盢oonan作了一個(gè)鬼臉，搖搖頭。

“不不，這可不是說我們?nèi)祟惖?。我給你說一個(gè)：人類，作為對(duì)立動(dòng)物的代表，是一種對(duì)于知識(shí)有一種不

確定需求的生物。我曾經(jīng)在哪看到這么一句?！?/p>

“我也看到過，”Valentine說?！暗@個(gè)定義有個(gè)巨大的缺陷，那就是一般人－－當(dāng)你在說‘我們’或‘不

是我們’的時(shí)候，腦海里浮現(xiàn)起的那個(gè)人－－是非常容易戰(zhàn)勝這種對(duì)知識(shí)的渴求的。我甚至都不相信這種

對(duì)知識(shí)的渴求存在過。倒是有一種對(duì)理解的需要，而這種需要是用不到什么知識(shí)的。舉個(gè)例子，假設(shè)上

帝給你一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的機(jī)會(huì)，讓你能知曉世間乃至整個(gè)宇宙的所有的事情，那他只需要給人類一個(gè)很簡(jiǎn)

單的模型，然后基于這個(gè)模型向人類講解各種現(xiàn)象就可以了。像這樣的一個(gè)過程，不需要任何知識(shí)，只

是一些所謂的直覺或者常識(shí)的公式記憶而已。”

“等等，”Noonan說。他一口喝完了啤酒，把杯子重重地?cái)R在桌上。“別跑題，繞回來。人類與外星生

物接觸了。那他們是怎么知道他們對(duì)方都是有理性的呢？”

“這個(gè)我完全不清楚，”Valentine樂呵呵地說。

“關(guān)于這個(gè)題目我讀到的所有東西，到最后都變成了惡性循環(huán)。如果他們能互相接觸，那就說明他們都是

理性的嘛，反之亦然；如果他們都是理性的，那他們就能互相接觸。所以總結(jié)來說：如果一種外星生物

能在人類心里占有一席之地，那么就說明它是理性的。就是這樣?！?/p>

“就是這樣嘛，我覺得你們這群科學(xué)家完全可以把這正式發(fā)表出來，然后放進(jìn)你們那些整齊擺放的文件架

上?！?/p>

“一只小猴子也可以把文件放到文件架上，”Valentine說。