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《皿三昧》— 愛(ài)與欲望的差距

2019-06-21 17:30 作者:信評(píng)動(dòng)畫(huà)  | 我要投稿

《皿三昧》完結(jié)撒花!

先說(shuō)說(shuō)《皿三昧》的直觀感受:我認(rèn)為這是一部頗有意思,但是未必是每個(gè)人都會(huì)喜歡的作品。而這次的觀后感專欄我想用一個(gè)比較不一樣的形式去寫(xiě),比起以前連貫的文章形式,這次想要采取分幾個(gè)重點(diǎn)集中說(shuō)明的形式,希望大家還會(huì)喜歡。喜歡的話也希望能夠多多點(diǎn)贊、硬幣、收藏和分享來(lái)支持一下up主哦!


幾原邦彥的減法處理


《皿三昧》是由日本動(dòng)畫(huà)業(yè)界知名導(dǎo)演幾原邦彥負(fù)責(zé)。不過(guò)說(shuō)來(lái)慚愧,我本人真正看過(guò)的其實(shí)也只有《回轉(zhuǎn)企鵝罐》這一部作品,而且當(dāng)時(shí)看企鵝罐時(shí),自己也還處于很懵懂的時(shí)期,根本無(wú)法完全理解該作的很多細(xì)節(jié),所以我必須承認(rèn)我并不算特別了解幾原邦彥的風(fēng)格。

但是在參考過(guò)之前幾原邦彥在Anitama上的專欄之后,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)關(guān)鍵字,并以這個(gè)關(guān)鍵字作為契機(jī),聯(lián)想起了我個(gè)人認(rèn)為《皿三昧》和《回轉(zhuǎn)企鵝罐》里之間,在敘事上的相似之處:對(duì)于角色的刻畫(huà),不采用王道的加法處理,而是采取減法處理。

這里附上相關(guān)的專欄:

我自己的理解是,所謂的加法處理,在于讓一個(gè)天真的角色,去面對(duì)事件、遭遇挫折,再因此去反省與自我加強(qiáng),把一項(xiàng)項(xiàng)新技能與感悟加之于本來(lái)的如白紙般的角色之中,進(jìn)而讓這個(gè)角色一步步的成長(zhǎng)起來(lái);而所謂的減法處理,是讓角色一出場(chǎng)就有著非常鮮明且堅(jiān)定的立場(chǎng)和價(jià)值觀,但是在一次次的事情之中,發(fā)現(xiàn)到與自身價(jià)值截然不同的現(xiàn)實(shí)之后,被迫進(jìn)行割舍與調(diào)整,進(jìn)而所產(chǎn)生的自我成長(zhǎng)。我們可以觀察《皿三昧》和《回轉(zhuǎn)企鵝罐》,里面出現(xiàn)大量的回憶,就是作品在利用角色們之間記憶里的交錯(cuò)與矛盾之處,去勾勒出與認(rèn)知相悖的事實(shí),然后帶給角色極大的沖擊與震撼。

這樣的敘事,除了能夠像訪談里所提及的能夠避免作品在角色刻畫(huà)上的偏差之外,我認(rèn)為也是幾原邦彥的故事,之所以能夠一直帶給我們驚喜的關(guān)鍵理由了。我們觀眾所持有的信息量,其實(shí)是比幾個(gè)主角還要來(lái)的少的。

主角一開(kāi)始的設(shè)定就已經(jīng)完整、成型,也有著自己的目標(biāo)與信念,我們仿佛只是中途穿插進(jìn)來(lái)的過(guò)客,從中段開(kāi)始,進(jìn)入到了他們的世界;所以我們所了解到的,也都只是角色的片面。而當(dāng)劇情發(fā)生一些連角色自己都無(wú)法接受的事實(shí)的時(shí)候,這對(duì)于我們這些已經(jīng)帶入到角色之中的觀眾而言,那震撼度與驚喜程度,又怎么能夠一言兩語(yǔ)的解釋清楚呢?

而這,也是為什么幾原邦彥的故事在前期總是如此不明所以,中期開(kāi)始大爆發(fā),后期又漸漸消退的核心因素了。前期我們信息不及角色,所以我們看不懂;中期轉(zhuǎn)折頻發(fā),信息量巨大,所以會(huì)有非常強(qiáng)的驚喜感;后期在我們跟上所有角色的信息,并理解所有角色故事脈絡(luò)的時(shí)候,其震撼力確實(shí)無(wú)法和中期相比;但是這時(shí)候故事的主要任務(wù),在于把這一切爆炸性質(zhì)的信息量,做一個(gè)妥善的交代與善后。而我想,《皿三昧》這部作品,應(yīng)該是很好的做到了這一點(diǎn)吧!


惡趣味的象征手法


幾原邦彥的作品還有一個(gè)特色,那就是非常搶眼的象征手法了。大部分作品使用這個(gè)手法,更多的是在一些不起眼的細(xì)節(jié)中去埋入一些線索,讓觀眾潛意識(shí)里對(duì)于現(xiàn)在或后續(xù)的故事有著心理準(zhǔn)備,并有時(shí)也會(huì)作為伏筆來(lái)使用。但是幾原在使用這個(gè)手法的時(shí)候,手段更加偏激,顯示的也更加露骨。

說(shuō)的更直白點(diǎn),幾原明擺著就是要讓觀眾知道他的這些處理在預(yù)示著什么;但是,因?yàn)榍懊嫣岬降臏p法處理的敘事方法,我們觀眾在前期除了無(wú)法完全跟上角色的信息之外,還要處理眼前畫(huà)面中所呈現(xiàn)的巨大信息量,加劇了前期觀眾無(wú)法消化故事的程度,并因此產(chǎn)生不明所以又或是不明覺(jué)厲的感覺(jué)。

單就這一點(diǎn),對(duì)于不少觀眾就已經(jīng)足夠勸退;點(diǎn)進(jìn)來(lái)看動(dòng)畫(huà),卻完全看不懂他在講三小,自然就會(huì)很難產(chǎn)生往下看下去的欲望,更不用說(shuō)本作所使用的象征事物,還是如此讓人難以接受的惡趣味了。

說(shuō)實(shí)話我自己看到第三、四集,在故事依舊沒(méi)有多大前進(jìn),依舊反復(fù)賣弄著這些惡趣味的時(shí)候,我自己真的是一度想要棄番的;對(duì)這些形象作如此具現(xiàn)化的表述,真的看得不是很舒服。當(dāng)然或許也有人好這一口,但是我相信和我一樣產(chǎn)生些許不適感的觀眾,一定也不在少數(shù)。

好在的是作品在中期開(kāi)始就削減這上面的畫(huà)面,開(kāi)始更著重于故事的揭示與推進(jìn),漸漸的讓這個(gè)不愉快的印象;而在正式進(jìn)入故事之后,這些元素也只留下了其與故事的一大主題“欲望”之間有所關(guān)聯(lián)的印象,并達(dá)到了一定強(qiáng)化主題的作用。這變相的印證了這樣的象征手法的作用,即便不討喜,效果依舊是很明顯的。


讓人驚艷的演出效果


既然前面說(shuō)過(guò)了,這樣惡趣味的象征手法,在前期會(huì)如此勸退,但是為什么依舊會(huì)有人那么喜歡?為什么還會(huì)有好一些觀眾能夠接受?我自己認(rèn)為最關(guān)鍵的理由,在于作品那高明的表現(xiàn)形式。如果只是惡意賣弄,只是為了惡趣味而惡趣味,那么很可能第一集這個(gè)作品就已經(jīng)涼了;但是與之相反,本作在第一集后的風(fēng)評(píng)卻意外的高,核心理由,在于其亮眼的制作與演出效果了。

不得不承認(rèn),動(dòng)畫(huà)所設(shè)計(jì)的幾個(gè)定式橋段,包括吸出尻子玉變身河童、河童大戰(zhàn)僵尸、水道溜冰、警察二人組的騷氣舞蹈等,真的是異常的魔性。而這里也不得不再次吹一下橋本由香利的配樂(lè),完美的撐起了這樣強(qiáng)大的演出,甚至帶出了畫(huà)面以外的韻味,非常的強(qiáng)大!說(shuō)實(shí)話,在這個(gè)季度所有作品的第一集里,在音畫(huà)效果能夠達(dá)到這個(gè)級(jí)別的,我想也只有《皿三昧》這部作品吧!

但很可惜的,作品除了前兩集所出現(xiàn)的這些,后續(xù)并無(wú)再增添更多更新的橋段,反復(fù)的觀看這幾個(gè)變動(dòng)不大的橋段,不一會(huì)兒其實(shí)就看膩了,這也是為什么我過(guò)了幾集就有想棄番的沖動(dòng)的理由了(惡趣味的象征與重復(fù)性過(guò)高的橋段)。也因此,后續(xù)作品自己也隨之減少與縮短了這樣的橋段,把重心放到了劇情本身,讓大家把目光再一次聚焦回了故事。

也就是說(shuō),導(dǎo)演巧妙的用這樣浮夸又驚艷的演出橋段,去作為故事本身的緩沖,設(shè)法用這樣的演出效果,去讓觀眾去感受到作品的魅力,并把觀眾留下來(lái);直到觀眾撐到了中期,BOOM,故事就開(kāi)始爆發(fā)了,爽快感又在不同的方面給足了,觀感自然也就上去了。


愛(ài)、欲望與聯(lián)系


我自己認(rèn)為作品的其中一個(gè)主題,就是作品里反復(fù)使用的這三個(gè)關(guān)鍵詞:愛(ài)、欲望與聯(lián)系。作品試圖用這樣一個(gè)夸張又幻想的故事,針對(duì)這三個(gè)關(guān)鍵詞,再一次去探討人與人之間的關(guān)系、情感、羈絆等概念。

我自己很喜歡作品這樣的設(shè)計(jì):把愛(ài)的對(duì)立面設(shè)定成了欲望,而不是恨。因?yàn)楹抻袝r(shí)比其欲望和愛(ài),都來(lái)得更加單純一些。但是愛(ài)和欲望之間的分別,卻又是一言難盡的關(guān)系。愛(ài)或許可以理解成是犧牲自己無(wú)條件的付出,而欲望或許則是希望有得到回報(bào)的占有欲;但說(shuō)實(shí)在的,到底該如何區(qū)隔,又有誰(shuí)能夠清楚的說(shuō)明白呢?

而作品,或許就是嘗試用“聯(lián)系”這個(gè)概念,去做微妙的切分;簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),大致上就是對(duì)想要與他人聯(lián)系的渴望程度來(lái)進(jìn)行區(qū)分。這個(gè)渴望的程度,不是嘴上說(shuō)的要不要,而是內(nèi)心底里,對(duì)于聯(lián)系到底有多渴求。

舉個(gè)例子,故事前期的一稀,就是嘴上拒絕著與他人產(chǎn)生聯(lián)系,但是內(nèi)心卻因?yàn)殚L(zhǎng)期的孤寂而有著非常強(qiáng)大的渴求;所以這個(gè)時(shí)期的他,其實(shí)內(nèi)心所覆蓋的情感,屬于欲望。

又像是玲央與真武的這兩個(gè)警察組,本來(lái)應(yīng)該是屬于正常程度的愛(ài),但是因?yàn)榉N種事情導(dǎo)致兩人越走越遠(yuǎn),這個(gè)無(wú)法傳遞出去的情感促使雙方內(nèi)心對(duì)于聯(lián)系的渴求越來(lái)越強(qiáng)烈,最后扭曲成了欲望。

那愛(ài)呢?愛(ài)的例子最明顯的應(yīng)該還是一稀的弟弟春和那樣(也確實(shí)由作品里面的機(jī)器驗(yàn)證過(guò)他的情感不是欲望而是愛(ài)),對(duì)于他想要聯(lián)系的事物—— 一稀,并沒(méi)有過(guò)激的渴求,而只是單純的希望一稀能夠看見(jiàn)自己想要與他相聯(lián)系的渴望,希望一稀能夠接受自己那無(wú)條件付出的連接,卻并不會(huì)因此而做什么太過(guò)強(qiáng)烈的舉動(dòng)。

當(dāng)然,即便作品如此交代了,實(shí)際上這兩者之間的區(qū)隔,依舊非常含糊,依舊無(wú)法言明。到底這個(gè)程度要到多少才算是愛(ài),又要到多少才算是欲望?過(guò)激的行為?到什么程度才算過(guò)激,如果完全不作為那又能夠算作是愛(ài)嗎?這些問(wèn)題,作品并沒(méi)有給出一個(gè)明確的解答,又或者說(shuō)這些問(wèn)題根本就是無(wú)解的。因?yàn)槊總€(gè)人心中的度,或許都是不一樣的。

但是卻也因?yàn)檫@個(gè)作品,讓我們能夠思考出這些問(wèn)題,并以此去理解到即使這個(gè)度無(wú)法量化,他所帶來(lái)的差異還是很巨大的。過(guò)多了就會(huì)成為了會(huì)傷害別人的欲望,太少了又稱不上是愛(ài);到底應(yīng)該以怎樣的度,去與別人進(jìn)行聯(lián)系?我曾說(shuō)過(guò)人際關(guān)系會(huì)是人類煩惱的主要來(lái)源之一,我想其最本質(zhì)的問(wèn)題,也莫過(guò)于是這一句話了吧!



回到一開(kāi)始所提出的觀感:我認(rèn)為《皿三昧》是一部頗有意思,但是未必是每個(gè)人都會(huì)喜歡的作品。之所以會(huì)說(shuō)他有意思,在于他有著讓人驚艷的演出效果、中期意想不到的故事發(fā)展、以及對(duì)于愛(ài)與欲望之間的探討;但是卻也因?yàn)樗扇〉膼喝の兜南笳魇址ǎ约肮适虑捌谀请y以消化的信息量,勸阻了不少觀眾往下看的動(dòng)力。對(duì)我自己來(lái)說(shuō),只要你能夠接受這樣的惡趣味,并堅(jiān)持看個(gè)幾集的話,我覺(jué)得這依舊是一部非常值得一推的好作品呢!


簡(jiǎn)單評(píng)分:8.6/10


ps:配樂(lè)是真的很nice,真的越來(lái)越喜歡橋本由香利的配樂(lè)了:

ps2:對(duì)于最后的結(jié)局,其實(shí)可以看出作品除了我文中所提及的愛(ài)與欲望,還用最后短短的一集再一次去升華主題,嘗試去拓展出“聯(lián)系”與“未來(lái)”的這兩個(gè)概念;不過(guò)我個(gè)人認(rèn)為作品的這一層升華因?yàn)槠溥^(guò)于簡(jiǎn)單粗暴的完美結(jié)局而不夠深刻,所以我就不在文章內(nèi)部去著重展開(kāi)討論了。如果要一句話說(shuō)明的話,那大概就是:即便面對(duì)絕望,也不要輕易舍棄自己所擁有的一切聯(lián)系;只要還有著聯(lián)系,你就還掌握著光明的未來(lái)。

《皿三昧》— 愛(ài)與欲望的差距的評(píng)論 (共 條)

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