《三體》:物理學(xué)不存在,缸中之腦比農(nóng)場(chǎng)主和射手假說更讓人絕望!
最近《三體》電視劇已經(jīng)大結(jié)局,電視劇照應(yīng)《三體》小說第一部地球往事。目前完結(jié)的電視劇第一季內(nèi)容是三體人為入侵地球做一系列準(zhǔn)備的故事。
熟悉劇情和小說情節(jié)的同好們都知道,三體人用智子對(duì)人類的粒子對(duì)撞機(jī)進(jìn)行干擾,使人類在微觀層面找不到任何規(guī)律,進(jìn)而在基礎(chǔ)科學(xué)研究層面使其止步不前。
電視劇劇情引出了“農(nóng)場(chǎng)主”假說和“射手”假說,這兩種假說本質(zhì)上來說,就是一種高維存在做的一些看似有規(guī)律的現(xiàn)象卻被低維存在誤認(rèn)為是一種放置于宇宙通行的客觀規(guī)律。

農(nóng)場(chǎng)主定期向雞場(chǎng)投送食物
那么我們引出一個(gè)更高深的假想:缸中之腦。
那些自殺的科學(xué)家,難道沒想過自己的世界或許是一個(gè)“缸中之腦”嗎?
所謂缸中之腦,就是認(rèn)為這個(gè)世界你所看到的聽到的聞到的,一切感官上,甚至心理活動(dòng)上的,都是輸入的類似于電信號(hào)的東西,你并不是真的經(jīng)歷這些,所經(jīng)歷的一切只是一個(gè)外部系統(tǒng)給你輸入的信號(hào)而已。你就是一個(gè)被放入營(yíng)養(yǎng)液缸里腦子,周圍接入了輸入信號(hào)的電線。
是不是這種解釋要比農(nóng)場(chǎng)主假說和射手假說更讓人絕望呢!絕望的不僅僅是科學(xué)家,甚至包括普通人。
科學(xué)家可以放下自己的科學(xué)研究工作,回歸生活。這里缸中之腦假說告訴你,你生活可能就是假的。
關(guān)于缸中之腦,并不是現(xiàn)代才有的,在古代的東西方文明都有關(guān)于這種假說的淵源。
不知周之夢(mèng)為蝴蝶與,蝴蝶之夢(mèng)為周與?

莊周夢(mèng)蝶
莊周夢(mèng)見自己變成了蝴蝶,感到無限的自由舒暢,竟然忘記了自己是莊周。醒后驚惶地發(fā)現(xiàn)自己是莊周,卻又不知是莊周夢(mèng)見自己變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶夢(mèng)見自己變成了莊周?
這就是中國(guó)古代最早關(guān)于類似于缸中之腦的記載,本質(zhì)上兩者是沒有什么區(qū)別的。只是那個(gè)時(shí)期沒有電信號(hào),超級(jí)計(jì)算機(jī)類似的外部輸入裝置,對(duì)于缸中之腦的描述就是以“夢(mèng)”的形式來作為載體。
還有一些,比如,黃粱一夢(mèng)也是這種類型。
西方懷疑論主義,笛卡爾我思故我在。
笛卡爾在提出我思故我在論斷時(shí),曾有這樣的一個(gè)極端的假設(shè)。
假設(shè),有一個(gè)惡魔,對(duì)我進(jìn)行迷惑,制造很多以假亂真的幻境,甚至所有感受的一切,這個(gè)惡魔都可以操控。

看看,這是不是和現(xiàn)在提出的“缸中之腦”很類似。只是制造虛幻不是外部輸入的電信號(hào),不是一臺(tái)超級(jí)計(jì)算機(jī),也不是莊周夢(mèng)蝴蝶里的“夢(mèng)境”,這里變成了一個(gè)邪惡想要操控人類的惡魔。
笛卡爾就是從普遍懷疑出發(fā),來反駁當(dāng)時(shí)的懷疑主義的。假設(shè)有這個(gè)惡魔制造了幻境,那么我有理由懷疑一切,但是我唯一不能懷疑的就是“我的懷疑”,而我懷疑這個(gè)過程就是我思考過程。也是“我”存在的條件。
現(xiàn)代版本的依托計(jì)算機(jī)的“缸中之腦”。
進(jìn)入20世紀(jì)后,隨著人類電子計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,以及生物神經(jīng)學(xué)的進(jìn)步。缸中之腦的載體也進(jìn)行了“升級(jí)換代”。
缸中之腦”是希拉里·普特南(Hilary Putnam)1981年在他的《理性,真理與歷史》一書中,闡述的假想。
一個(gè)人(可以假設(shè)是你自己)被邪惡科學(xué)家施行了手術(shù),他的腦被從身體上切了下來,放進(jìn)一個(gè)盛有維持腦存活營(yíng)養(yǎng)液的缸中。腦的神經(jīng)末梢連接在計(jì)算機(jī)上,這臺(tái)計(jì)算機(jī)按照程序向腦傳送信息,以使他保持一切完全正常的幻覺。對(duì)于他來說,似乎人、物體、天空還都存在,自身的運(yùn)動(dòng)、身體感覺都可以輸入。這個(gè)腦還可以被輸入或截取記憶。他甚至可以被輸入代碼,‘感覺’到他自己正在這里閱讀一段有趣而荒唐的文字。
從這個(gè)缸中之腦的假想來看,他提出的比莊周夢(mèng)蝶和笛卡爾那種懷疑論假設(shè)更徹底的假想。因?yàn)椋@里包括你所有的意識(shí)活動(dòng)都是虛幻的。甚至你讀這篇文章關(guān)于“缸中之腦”的這件事情都有可能也是外部給你輸入的信息。
那么請(qǐng)問,你又憑什么敢說現(xiàn)在正端著手機(jī)看這篇文章的自己,不是一個(gè)缸中之腦呢?

很多人提出反駁缸中之腦的觀點(diǎn),缸中之腦假想甚至可以流氓的說,你反駁的這些觀點(diǎn)也有可能是外部那個(gè)系統(tǒng)給你輸入的信息。簡(jiǎn)直比懷疑主義還要懷疑。
回歸關(guān)于《三體》中物理學(xué)不存在的討論。
科學(xué)邊界那群人如果用“缸中之腦”替代“農(nóng)場(chǎng)主”和“射手”假說,對(duì)人類科學(xué)家進(jìn)行思想打擊,是否有之前的那種效果嗎?

尤其是在微觀探索毫無規(guī)律可言的情況下,ETO科學(xué)邊界宣傳正是外部輸入了一些雜亂無章的信號(hào),現(xiàn)在微觀已經(jīng)沒有探索的價(jià)值了。是否能唬住那幫科學(xué)家呢?
其實(shí)是很難的,雖然,缸中之腦不能證偽,但是也是無法證實(shí)的。即使有一天,真的把一切幻象撤去,展示出操控你的外部輸入,那也可能會(huì)是另一個(gè)缸中之腦的幻象,這個(gè)邪惡科學(xué)家做的實(shí)驗(yàn)也是一種幻象。
最后再說點(diǎn)
與其這樣套娃式的“缸中之腦”,還不如直接就不相信它。如無必要,勿增實(shí)體,這些無法證實(shí)的東西,不要在假設(shè)的基礎(chǔ)上去思考。
哪怕是幻象,但是你真真實(shí)實(shí)地感受到了這一切,如果無法分辨,那和真實(shí)又有什么區(qū)別呢!