我們都知道，宋代奉行“重文輕武”的國(guó)策。

我們也知道，兩宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)高度繁榮。

這兩者疊加在一起，出現(xiàn)一個(gè)奇特的現(xiàn)象：宋代軍隊(duì)武將經(jīng)商之風(fēng)泛濫。

這是一個(gè)很有意思的現(xiàn)象，這也成為兩宋社會(huì)發(fā)展的特色之一。

一、軍隊(duì)經(jīng)商是兩宋普遍現(xiàn)象

軍隊(duì)經(jīng)商貫穿于北、南兩宋三百多年的歷史中，尤以南宋為盛。軍隊(duì)經(jīng)商自然也軍隊(duì)中武將脫不了干系。

在古代中國(guó)，官府人員從事商業(yè)活動(dòng)并不少見，這種商業(yè)活動(dòng)被稱為“回易”或“圖回”。

如《隋書·食貨志》記載：“先是京官及諸州并給公廨錢，回易生利，以給公用”，《唐會(huì)要》也記載道“國(guó)家倉(cāng)庫(kù)猶虛……令當(dāng)司令吏番官回易給利，計(jì)官員多少分給。”

可知隋唐時(shí)期，朝廷是容許官員從事貿(mào)易買賣的，目的是“以給公用”。這一政策被宋朝延續(xù)并得到很大發(fā)展，武將從事回易之風(fēng)逐漸興盛成為時(shí)代風(fēng)氣。

宋代是中國(guó)封建社會(huì)歷史上第一個(gè)軍隊(duì)經(jīng)商極為嚴(yán)重的時(shí)期。

兩宋之際的政治家胡銓，曾記載宋太祖：“不惟養(yǎng)犒士卒，兼使豐富其家，又慮所費(fèi)不足，仍許圖回，其家屬在京師者并厚撫之。則將帥之心更無(wú)私慮，但專力于邊事而已”。

說(shuō)的是宋太祖為了犒賞將士，也擔(dān)心犒勞費(fèi)用不足，故允許邊將從事“回易”活動(dòng)，以希望將帥沒有后顧之憂，全力用心邊事。

這是宋太祖籠絡(luò)武將的一種策略，此后，軍隊(duì)經(jīng)商，武將經(jīng)商便沿襲了下去。

兩宋時(shí)期，武將從事商業(yè)的活動(dòng)，從一般性的商品，到地產(chǎn)及私販鹽、酒等國(guó)家壟斷的商品，再到人口買賣，可謂種類繁多，五花八門。

我們從史料中，看窺看一下宋代武將的經(jīng)商情況。

宋仁宗時(shí)期，曾任趙州司理參軍的孫沔“在并州，私役使吏卒，往來(lái)青州、麟州，市紗、絹、紙、藥物”。

宋神宗時(shí)期，保州有將校經(jīng)營(yíng)燒炭，“諸路州軍多差兵級(jí)營(yíng)置雜物，……所差兵士打柴燒炭，不任重役，往往投賊。兼先有保州燒炭，軍員以納課不充逃走?！?/p>

到了北宋末年，只要是能來(lái)錢的，武將是無(wú)所不做，置國(guó)家法律于不顧：“多違法徇私，使禁卒習(xí)奇巧藝能之事……或?yàn)槭罪椡婧?，或?yàn)橥坷L紋縷”。

南宋時(shí)期，很多武將在經(jīng)商方面比打仗更在行。曾任鎮(zhèn)江都統(tǒng)制劉寶把自己的激賞庫(kù)開到了鎮(zhèn)江市中心，軍中還有八九百人專門從事紡織業(yè)。池州副都統(tǒng)制郝政連油鹽醬醋這樣的生活品也“皆令軍人坐鋪出賣”。

這兩人和大將劉光世比起來(lái)可就是小巫見大巫了，劉光世商業(yè)經(jīng)營(yíng)的規(guī)模之大令人咂舌，他抽調(diào)八千人專門做生意，這相當(dāng)于他麾下全軍人數(shù)的六分之一。

很多武將還將手伸向一向只能由國(guó)家專營(yíng)專賣的鹽、酒、茶生意。鹽、酒、茶專賣在歷代都有著嚴(yán)格的規(guī)定，宋代也不例外。但在實(shí)際的操作中，經(jīng)常會(huì)存在監(jiān)管不嚴(yán)等“漏洞”。

兩宋的武將便利用這些漏洞加之軍隊(duì)的特殊性從事走私販賣活動(dòng)，其猖獗之烈，以致百姓都打著軍方旗號(hào)大肆販鹽。根據(jù)《宋史》記載：“江、湖運(yùn)鹽既雜惡，官估復(fù)高，故百姓利食私鹽……江淮間雖衣冠士人，狃于厚利，或以私販為事……每歲秋冬，田事才畢，恒數(shù)十百為群，持甲兵旗鼓，往來(lái)汀、漳、潮、梅、惠、廣、循、虔八州之地。”

有的百姓是“持甲兵旗鼓”冒充軍隊(duì)販賣私鹽，有的百姓是和官兵相互勾結(jié)，“百姓依籍軍兵聲勢(shì)私販”，“軍人、百姓結(jié)集徒眾買私鹽”這些現(xiàn)象在《宋史》中反復(fù)出現(xiàn)，可見軍隊(duì)武將販賣私鹽到了何種程度。

南宋武將販賣食鹽案最著名大案是紹興二年大將劉光世軍中的販鹽大案。

劉光世麾下有兩員大將喬仲福和王德，他們?cè)谕ㄖ菟截湽冫}，公然差遣官兵“沿江港內(nèi)，公然泊船……收買私鹽”，以至于通州一年二十萬(wàn)袋的官鹽，被他們盜販得只剩三萬(wàn)袋。此事轟動(dòng)一時(shí)，時(shí)人記載道：“近浙西安撫大使司統(tǒng)制官喬仲福、王德市私鹽，仿官袋而用舊引貨與池州，入不敢問(wèn)，今歲緣此，支鹽僅三萬(wàn)袋”。

軍隊(duì)從事酒業(yè)買賣問(wèn)題也很嚴(yán)重。為解決軍費(fèi)，宋朝在各大軍屯駐地創(chuàng)建“贍軍酒庫(kù)”，酒庫(kù)收入由將帥掌握，以“俾助軍用”。然而很多武將常借戰(zhàn)事緊張軍費(fèi)短缺名義，在“贍軍酒庫(kù)”之外，擅自私設(shè)“腳店”，這些腳店大多是將帥假公濟(jì)私而開的個(gè)人酒坊，屬于各自的私產(chǎn)。

紹興三十一年，同安郡王楊沂中被罷殿帥，戶部查收他的酒坊統(tǒng)計(jì)得：“湖州、秀州、臨安府界共九處酒坊，歲收息六十萬(wàn)緡有奇”，大將劉寶也有腳店百余處，財(cái)產(chǎn)豐厚。

賣酒是暴利行業(yè)，南宋初年流傳的諺語(yǔ)“欲得富，趕著行在賣酒醋”?正是對(duì)此的真實(shí)寫照，武將從事酒業(yè)也就很好理解了。

宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”時(shí)，就鼓勵(lì)武將“擇便好田宅市之”，所以這些武將便紛紛開始兼并土地，加之宋代對(duì)土地采取“不抑兼并”的政策，經(jīng)營(yíng)地產(chǎn)遂成為武將經(jīng)商從事的重要內(nèi)容。

大將劉光世鎮(zhèn)守淮東時(shí)期，侵奪大量“利便膏腴”之處，“至有差借白直，為廝隸之賤，供土木之工，不知其數(shù)”，給當(dāng)?shù)匕傩諑?lái)極大災(zāi)難。

劉光世的部將李顯忠也有學(xué)有樣，他在鎮(zhèn)江府侵占田產(chǎn)四十三頃，而且此人在軍事上沒什么出色之處，但經(jīng)營(yíng)地產(chǎn)生意確實(shí)極為在行：“計(jì)置材植，蓋造房廊，賃與隨軍父老，作經(jīng)紀(jì)買賣”，他竟然廣建房屋，出租給隨軍父老，從中牟利。

在利益驅(qū)使下，有些武將貪得無(wú)厭，除了公開犯禁從事食鹽、酒水等國(guó)家專營(yíng)的買賣，更有甚者喪了良心，做起人口買賣這類非法勾當(dāng)。

宋真宗時(shí)，兵部尚書邊肅“曾以公錢貿(mào)易規(guī)利，又遣部吏強(qiáng)市民羊及買妾”，宰相龐籍等人公開“令開封府吏馮世元市女口。”

宋代武將經(jīng)商成風(fēng)，是軍隊(duì)腐敗的外在表現(xiàn)，在這樣的情況下，可知宋代軍事力量的廢弛。

二、軍隊(duì)經(jīng)商成風(fēng)的成因

宋代武將經(jīng)商成風(fēng)有著深刻的社會(huì)根源。

宋代商品經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，在商品經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，拜金主義、享樂主義在宋朝立國(guó)之初便快速抬頭，經(jīng)商求利成為全民性的社會(huì)現(xiàn)象。

于是，上至皇親顯官貴族，下至普通市井小民，甚至是佛門中人，無(wú)不競(jìng)相追逐商業(yè)，以求豐厚的財(cái)富。

北宋開國(guó)功臣趙普“身為元宰，乃與商競(jìng)利，市木竹于秦隴”，南宋權(quán)相賈似道甚至派人販鹽售給太學(xué)生，貴為皇親的陳良佑也“托肺腑之親，為市井之行；以公侯之貴，牟商賈之利。”

宰臣貴戚如此，一般的地方官更是“窺弄法意，自為商販”。

金錢的浪潮也讓佛門清凈地不再清凈，許多僧侶是“身在寺院，心在市場(chǎng)”，蘇軾曾有詩(shī)諷刺道：“山平堪種麥，僧魯不求禪；北望長(zhǎng)安市，高城遠(yuǎn)似煙。”

在這個(gè)一個(gè)全民經(jīng)商，為金錢折腰的社會(huì)大環(huán)境下，軍隊(duì)武將加入到經(jīng)商大軍中來(lái)也就見怪不怪了。

除了經(jīng)濟(jì)環(huán)境因素外，造成武將經(jīng)商更重要的因素是政治環(huán)境的嚴(yán)重惡化。

也就是說(shuō)，這是宋代“重文輕武”政策結(jié)出來(lái)的惡果。

宋太祖以武將之身立國(guó)，故對(duì)武將倍加防范，漸形成“重文輕武”國(guó)策。在“滿朝朱紫貴，盡是讀書人”的朝堂格局下，武將的地位極為低下，社會(huì)地位處于下等，即便武將身居高位也低文人一等。

宋代優(yōu)秀人物不愿意從軍報(bào)國(guó)，加之皇帝的防范，武將不但不受重視，而且備受打壓。我們可以想見宋代武將內(nèi)心的憋屈，在軍事上無(wú)法實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，便開始“墮落”，去經(jīng)商斂財(cái)。

重文輕武之下，社會(huì)形成“以文為貴”的大環(huán)境，宋代優(yōu)秀人物不愿意從軍報(bào)國(guó)。宋真宗時(shí)的狀元陳堯咨，他射術(shù)高超，精于騎射，卻拒絕出任朝廷給他安排的武職，哪怕這武職官級(jí)很高。宋神宗、哲宗時(shí)期的兵書大家何去非一生最大的理想是去除武將身份改任文官。

宋代在軍事上還有一個(gè)值得詬病的地方，那就是在災(zāi)年為防止民變，會(huì)招募其大量災(zāi)民、流民，甚至是罪犯進(jìn)入軍中。本來(lái)優(yōu)秀人物就不愿從軍，再加上招募文化程度較低的下層百姓，必定使得整個(gè)軍人和武將群體素質(zhì)下滑。

兩宋時(shí)期，有很多身為武官卻從未上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)的武將，他們要么膽小畏死，要么平庸無(wú)能。這些素質(zhì)低下的武將，沒有軍事斗志，生活奢靡，有時(shí)候不免攀炎附勢(shì)需要行賄打點(diǎn)關(guān)系，自然而然需要大量錢財(cái)。

這時(shí)候選擇經(jīng)商也變成為他們的不二之選。

“宋朝之待武臣也，厚其祿而薄其禮”，重文輕武政策使武將喪失了軍人的榮譽(yù)感和自豪感，很多武將不惜“自污”，愛財(cái)貪錢以自污。

國(guó)家的政策“逼著”武將大肆斂財(cái)，經(jīng)商成風(fēng)，而武將經(jīng)商泛濫又進(jìn)一步促使武將無(wú)心軍事，一心謀取私利，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力必然嚴(yán)重下降。

這是一個(gè)惡性的因果循環(huán)。

宋代軍隊(duì)經(jīng)商成風(fēng)，是宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家政策導(dǎo)向之下產(chǎn)生的畸形現(xiàn)象，也是一個(gè)可派的現(xiàn)象。

當(dāng)全面追逐金錢的浪潮下，百姓、官員都難免淪陷，然而這淪陷的背后深藏著巨大的隱患，兩宋的下場(chǎng)值得后人深思。