個(gè)人推薦指數(shù)三星。全套分為1和2，我只推薦看1，作為一本兒少兒讀物，1還算充滿趣味性，整體也在圍繞錢(qián)這個(gè)話題。2就開(kāi)始跑偏了，變成了魔幻冒險(xiǎn)故事，2是狗尾續(xù)貂之作。這套書(shū)和窮爸爸富爸爸相差得很遠(yuǎn)。而且甜甜圈理論，復(fù)利法則也談不上新穎。

書(shū)中講訴了小女孩撿到了一條富人家走失的狗，神奇的是這只狗會(huì)說(shuō)話，錢(qián)錢(qián)這只狗教給小女孩關(guān)于錢(qián)的知識(shí)，在向周?chē)说膶W(xué)習(xí)下實(shí)現(xiàn)了自己當(dāng)初遙不可及的愿望。

讀過(guò)一些心理學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)之后，發(fā)現(xiàn)這三者之間的交集其實(shí)很大。心理學(xué)中的精神分析，探究自我的意識(shí)，本我，超我等與哲學(xué)上的自我思考的自我唯一性，什么是自己想要的，我是誰(shuí)？相交叉。心理學(xué)中的行為心理學(xué)，認(rèn)知心理學(xué)又與經(jīng)濟(jì)學(xué)直接聯(lián)系，在損失和收益同等的風(fēng)險(xiǎn)下人們卻做出兩種截然相反的選擇，在同一種問(wèn)題的不同框架下的表達(dá)下，人們又會(huì)做出不同的選擇。經(jīng)濟(jì)學(xué)中的巴菲特，查理芒格，鄧普頓，達(dá)里歐在生活中又好像是一位位哲學(xué)家，向人們輸出自己為人處事哲學(xué)?，F(xiàn)代社會(huì)帶來(lái)的消費(fèi)主義又是一個(gè)大眾心理是否受到暗示或者你怎么看待生活這，什么是更好的我一個(gè)大問(wèn)題 。

面對(duì)金錢(qián)需要思考的問(wèn)題

1幸福的本質(zhì)是什么，如何獲取幸福？

又回到了哲學(xué)問(wèn)題，在某種狀態(tài)下你是否覺(jué)得自己是幸福，或者說(shuō)是你在曾經(jīng)某一時(shí)刻感受到那一刻很幸福？還是說(shuō)你在回憶過(guò)去中發(fā)現(xiàn)以前很幸福？那種幸福是不是來(lái)源與你的無(wú)知？還是相信未來(lái)你會(huì)擁有幸福生活。你現(xiàn)在與妻子、孩子、父母、密友得關(guān)系如何？他們會(huì)是你未來(lái)獲取幸福得源泉嗎？

2A和B都擁有五百萬(wàn)，他們是同樣快樂(lè)嗎？

我們都想靠錢(qián)來(lái)獲取安全感，錢(qián)能解決我們得衣食住行，讓我們不用為明天得日子憂愁。可是我們卻往往忽略了錢(qián)的邊際效應(yīng)，你擁有一千萬(wàn)就比擁有五百萬(wàn)快樂(lè)兩倍嗎？顯然不是，如果再加上背景，A去年只擁有二百五十萬(wàn)，而B(niǎo)去年擁有一千萬(wàn)，那么他們現(xiàn)在誰(shuí)快樂(lè)？可是大多數(shù)的我們，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到這個(gè)程度，生活中三座三就已經(jīng)快把自己壓垮了。金錢(qián)很大程度上提高我們的生活水平——生活的許多方面都是以錢(qián)為基礎(chǔ)的。

３如果有錢(qián)了你要去做哪些事情？

這些事情所謂有錢(qián)了才能實(shí)現(xiàn)的愿望，有木有一部分是你以你現(xiàn)在所擁有的錢(qián)就能做的，而你卻錯(cuò)誤的認(rèn)為將來(lái)有錢(qián)了才能做，只是環(huán)境限制了自己的思維與自由，有太多的顧忌而不敢邁出一步，更加可怕的是有些機(jī)會(huì)一旦錯(cuò)過(guò)就不能再來(lái)，即使是你有錢(qián)了也挽回不回來(lái)。

思考過(guò)上面三個(gè)問(wèn)題。再來(lái)總給書(shū)中的理財(cái)知識(shí)點(diǎn)。

書(shū)中用一個(gè)形象生動(dòng)鵝與金蛋的寓言故事來(lái)說(shuō)明理財(cái)?shù)闹匾?。首先從工作上?lái)說(shuō)，人應(yīng)盡可能從自己的興趣愛(ài)好上去尋早適合自己的工作，或者是把精力集中在你能夠獲得并了解的優(yōu)勢(shì)資源上。

其次從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度上來(lái)說(shuō)是增加自己的彈性，很少有人能夠把一份工作干一輩子，在加上互聯(lián)網(wǎng)和人工智能淘汰了許多職業(yè)，將來(lái)還會(huì)繼續(xù)，當(dāng)你丟掉一份工作的時(shí)候，要能夠迅速靠另一份工作還能和原來(lái)過(guò)上相當(dāng)?shù)纳钍侵匾摹Ｖ劣趯?shí)際上是不是像經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)職業(yè)被淘汰，大部分人會(huì)從事社會(huì)中相對(duì)更有優(yōu)勢(shì)的職業(yè)的工作還是一個(gè)問(wèn)題。與個(gè)人相比資本家賺取更多的利潤(rùn)，繳納更少的稅，承擔(dān)更少的責(zé)任現(xiàn)象已經(jīng)很常見(jiàn)。

在花錢(qián)上，你要多問(wèn)你自己這真的有必要嗎？將來(lái)你使用它的頻率是不是很高，它真的能提高你的效率或者增加你的幸福感嗎？而不是買(mǎi)來(lái)僅僅淪為一件裝飾品。

最后則是把你賺來(lái)的錢(qián)用來(lái)投資，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)投資在你已經(jīng)花打量時(shí)間所了解透徹的行業(yè)是保險(xiǎn)的。書(shū)中說(shuō)的也不全對(duì)，我認(rèn)為在合理狀況下利用低杠桿也是能接受的，比如信用卡，正規(guī)的銀行貸款。

書(shū)中的寫(xiě)成功日記的方法，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)其實(shí)就是一種自我的輸出與創(chuàng)作，再自我的輸出中個(gè)人能夠多去總結(jié)和反思自己的行為，提高自身，創(chuàng)作同時(shí)又能獲得成就感。把創(chuàng)作當(dāng)做一種核心習(xí)慣的人，更容易獲得自信。

最后兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)：

甜甜圈理論：甜甜圈的環(huán)代表金錢(qián)與工作，中間的圓孔代表著人類(lèi)的內(nèi)心，可是這內(nèi)心本身卻是無(wú)形的。許多人并不關(guān)心自己的內(nèi)心，就是因?yàn)榭床坏剿?。?duì)于他們來(lái)說(shuō)，只有看得見(jiàn)的成功才是重要的。但你如果想要變得幸福，就不能只重視物質(zhì)上的成功，還必須培養(yǎng)自己具有優(yōu)秀的內(nèi)心。人類(lèi)的內(nèi)心指的就是他們的品格。而其他所有的東西都是外在的。諸如謙虛、感恩、尊重他人、有同情心、助人為樂(lè)及使他人感到快樂(lè)等都是重要的品格特質(zhì)。我們不僅要學(xué)習(xí)外部的知識(shí)，還必須培養(yǎng)自己的優(yōu)秀品格?！?/p>

７２公式：直接用72除以投資的年利潤(rùn)百分比，得出的數(shù)字就是這筆錢(qián)翻一倍所要的年數(shù)。