自張騫出使西域以后，漢唐開始采取不斷對(duì)西域擴(kuò)張政策（著名的怛羅斯之戰(zhàn)爆發(fā)于位于今天吉爾吉斯斯坦，從出土文物和文獻(xiàn)中可以了解唐朝對(duì)中亞地區(qū)的控制力逐漸增強(qiáng)，直到安史之亂才結(jié)束了對(duì)西擴(kuò)張）在這之間一些錢幣的發(fā)現(xiàn)揭曉了一段埋沒的歷史。

1. 張騫出使西域以及所見到的錢幣

   建元元年（前140年），漢武帝劉徹即位，張騫任皇宮中的郎官。建元三年（前138年），漢武帝招募使者出使大月氏欲聯(lián)合共擊匈奴，張騫應(yīng)募任使者，于長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)匈奴，被俘，被困十年，后逃脫（前128年）。西行至大宛，經(jīng)康居，抵達(dá)大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回（前127年）。張騫到達(dá)中亞等地已經(jīng)是128-127BC

《史記·大宛列傳》：張騫第一次出使西域時(shí)，“身所至者大宛、大月氏、大夏、康居，而傳聞其旁大國五六，具為天子言之?！逼渲小按笸鹪谛倥髂?，在漢正西，去漢可萬里……烏孫在大宛東北可二千里……康居在大宛西北可二千里……大月氏在大宛西可二三千里，居?jì)偹薄?/p>

《漢書·西域傳》：“罽賓地平，溫和，有目宿、雜草、奇木、檀、槐、梓、竹、漆。種五谷、蒲陶諸果，糞治園田。地下濕，生稻，冬食生菜。其民巧，雕文刻鏤，治宮室，織罽，刺文繡，好酒食。有金、銀、銅、錫，以為器。市列。以金銀為錢，文為騎馬，幕為人面。出封牛、水牛、象、大狗、沐猴、孔爵、珠璣、珊瑚、虜魄、璧流離。它畜與諸國同?！?/p>

《張騫傳》：天子既聞大宛及大夏、安息之屬皆大國，多奇物，土著，頗與中國同俗，而兵弱，貴漢財(cái)物；其北則大月氏、康居之屬，兵強(qiáng)，可以賂遺設(shè)利朝也。誠得而以義屬之，則廣地萬里，重九譯，致殊俗，威德遍于四海。天子欣欣以騫言為然。乃令因蜀、犍為發(fā)間使，四道并出：出駹，出莋，出徙、邛，出僰，皆各行一二千里。其北方閉氐、莋，南方閉嶲、昆明。昆明之屬無君長(zhǎng)，善寇盜，輒殺略漢使，終莫得通。然聞其西可千余里，有乘象國，名滇越，而蜀賈間出物者或至焉，于是漢以求大夏道始通滇國。初，漢欲通西南夷，費(fèi)多，罷之。及騫言可以通大夏，乃復(fù)事西南夷。

《漢書·西域傳》：烏弋山離國，王去長(zhǎng)安萬二千二百里。不屬都護(hù)。戶口勝兵，大國也。東北至都護(hù)治所六十日行，東與罽賓、北與撲挑、西與犁靬、條支接。

　　行可百余日，乃至條支。國臨西海，暑濕，田稻。有大鳥，卵如甕。人眾甚多，往往有小君長(zhǎng)，安息役屬之，以為外國。善眩。安息長(zhǎng)老傳聞條支有弱水、西王母，亦未嘗見也。自條支乘水西行，可百余日，近日所入云。

　　烏戈地暑熱莽平，其草木、畜產(chǎn)、五谷、果菜、食飲、宮室、市列、錢貨、兵器、金珠之屬皆與罽賓同，而有桃拔、師子、犀子。俗重妄殺。其錢獨(dú)文為人頭，幕為騎馬。以金銀飾杖。絕遠(yuǎn)，漢使希至。自玉門、陽關(guān)出南道，歷鄯善而南行，至烏弋山離，南道極矣。轉(zhuǎn)北而東得安息。

2.突然出現(xiàn)的錢幣

早在上個(gè)世紀(jì)80年代，就開始出土一種奇怪的錢幣，這是之前未曾出現(xiàn)過的樣式，與中原長(zhǎng)期流行的方孔圓錢差距有甚，也不同于古早的刀、鏟、魚等象形錢。

《史記·食貨志》：漢武帝“以為天用莫如龍，地用莫如馬，人用莫如龜，故曰白金三品：其一曰，重八兩，圜之，其文龍，名‘白撰’，直(值)三千；二曰，以重差小，方之，其文馬，直(值)五百；三曰，復(fù)小，橢之，其文龜，直(值)三百?！迸c之相對(duì)出土?xí)r間吻合。

3.血腥的陰霾

對(duì)于白金三品的發(fā)行一些人認(rèn)為是對(duì)外使用的，其原因在于之首“龍幣”背后使用的并不是漢字，但其出土地沒有發(fā)現(xiàn)到使用古希臘文地區(qū)（即使用到希臘化國家地區(qū)），出土地則多在內(nèi)地，此言論自然不正確的。史記記載的同樣，這系列錢幣卻是一段腥風(fēng)血雨。

《史記·食貨志》：“上與湯既造白鹿皮幣，問異。異曰：‘今王侯朝賀以倉璧，直數(shù)千，而其皮薦反四十萬，本末不相稱?！熳硬徽f。”“自造白金、五銖錢后五歲，而赦吏民之坐盜鑄金錢死者數(shù)十萬人。其不發(fā)覺相殺者，不可勝計(jì)。赦自出者百余萬人。然不能半自出，天下大氐無慮皆鑄金錢矣。犯法者眾，吏不能盡誅……”無數(shù)人因此幣而死，漢武帝受命于張湯制其幣。

《史記·平準(zhǔn)書》：“乃以白鹿皮方尺，緣以藻繢，為皮幣，直四十萬。王侯宗室朝覲聘享，必以皮幣薦璧，然后得行。又造銀錫為白金。以為天用莫如龍，地用莫如馬，人用莫如龜，故白金三品：其一曰重八兩，圓之，其文龍，名曰‘白選’，直三千；二曰以重差小，方之，其文馬，直五百；三曰復(fù)小，橢之，其文龜，直三百。令縣官銷半兩錢，更鑄三銖錢，文如其重。盜鑄諸金錢罪皆死，而吏民之盜鑄白金者不可勝數(shù)”。

由皇帝的宮廷機(jī)構(gòu)“少府”將白鹿的皮裁成一尺見方，作價(jià)40萬錢，王室諸侯覲見皇帝時(shí)必須要向王室購買，用來裝飾玉璧，進(jìn)獻(xiàn)給皇帝，然后皇帝收到進(jìn)獻(xiàn)的白鹿皮和玉璧以后，白鹿皮還可以繼續(xù)賣給別的諸侯，反復(fù)生財(cái)。

很多錢幣帶有0.5×0.5厘米的方形戳記,其銘文為“少”字，背面平，有似篆字樣圖形。這三品錢上都有方形戳記，銘文為“少”字，正好印證了史書上記載“少府”造“白金三品”的史事。證明這類錢幣是由西漢掌管皇室財(cái)政、鑄錢的機(jī)構(gòu)“少府”統(tǒng)一鑄造/監(jiān)管的。

對(duì)于使用的不是漢字可能有兩種情況，1.張湯根本不理解西域錢幣上的一圈文字寫的是什么，或者根本不知道那個(gè)是文字，只不過是點(diǎn)綴的紋飾。2.張湯了解到了其文字涵義并翻譯出了最早的漢語轉(zhuǎn)化拼音？（沒有任何資料證明）

4.銀鉛之爭(zhēng)

白金三品，所謂白金在漢代即是白銀，如果說是銀幣那么為何出土的大多為鉛幣呢？鉛幣是否官發(fā)或者民私鑄，如果官發(fā)銀幣與銅錢兌換那么史記如何記載其腥風(fēng)血雨的故事和早早夭折的事實(shí)呢？

白金三品為銀幣學(xué)術(shù)界為此一直爭(zhēng)論不休，但缺乏證據(jù)?！段靼舶l(fā)現(xiàn)龜形銀幣“白金三品”材質(zhì)之爭(zhēng)塵埃落定》卻又讓白金三品問題重回-如果說官發(fā)的全部由銀制，為何鉛幣卻也帶官戳？官戳也是偽造的嘛？漢武帝發(fā)行的幣即便是銀的也是大于銀銅兌換比的存在。

綜合結(jié)論，即漢武帝為了抵消財(cái)政巨大支出的壓力，根據(jù)張騫提供的資料，由張湯監(jiān)制。模仿西域幣式所制白金三品，但其貨幣改革收效甚微因其本質(zhì)兌換不對(duì)等，虛值濫發(fā)導(dǎo)致的結(jié)果早早夭折。

題外話-司馬遷（145-87BC）記錄張騫的敘述中《史記·大宛列傳》：安息在大月氏西可數(shù)千里。其俗土著，耕田，田稻麥，蒲陶酒。城邑如大宛。其屬小大數(shù)百城，地方數(shù)千里，最為大國。臨媯水，有市，民商賈用車及船，行旁國或數(shù)千里。以銀為錢，錢如其王面，王死輒更錢，效王面焉。畫革旁行以為書記。其西則條枝，北有奄蔡、黎軒。

條枝在安息西數(shù)千里，臨西海。暑濕。耕田，田稻。有大鳥，卵如甕。人眾甚多，往往有小君長(zhǎng)，而安息役屬之，以為外國。國善眩。安息長(zhǎng)老傳聞條枝有弱水、西王母，而未嘗見。

其安息錢幣描述最接近的是弗拉塔克斯的錢幣，但是與時(shí)間則對(duì)應(yīng)不上了，其可能并非真正的王后，或其他希臘化國家的錢幣，或是徹底失傳了。

總之對(duì)于張騫對(duì)西域國家以及錢幣的描述，可能需要更多的考證與探討。

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