一些對話栽抄

回復(fù):不專門學(xué)習(xí)當(dāng)然也可以了解邏輯和常識，但是你要深入了解邏輯，必須還是得去學(xué)習(xí)形式邏輯，古希臘先哲們是邏輯學(xué)奠基者，演繹三段式自從亞里士多德之后沒有大的改變過，另外定義了存在的范疇，以實體為最重要的范疇，亞里士多德是人類歷史最偉大的幾個人之人，真正的啟蒙者，一個善于提出各種問題供后人研究討論思考的偉人? 回復(fù) 亞里士多德是邏輯學(xué)的奠基人，從無到有的創(chuàng)造了邏輯學(xué)，邏輯學(xué)中的矛盾律，同一律，排中律，充足理由律，前三個都是亞里士多德提出來的（最后一個是萊布尼茨提出來的），其理論到現(xiàn)在還在用，亞里士多德對生物的分類法，直接影響到后來幾千年的林奈。亞里士多德對柏拉圖的批判，對后來的唯物主義哲學(xué)有極大影響。畢達(dá)哥拉斯—蘇格拉底—柏拉圖—亞里士多德，古希臘的思維巨匠就如群星一樣耀眼。? 回復(fù) :還有形而上學(xué)，是認(rèn)識上相信本體的存在，以這個為前提用邏輯學(xué)不斷找根本性的概念，類似于微積分求極限，求定積分，形而上學(xué)是科學(xué)的前身，休謨動搖了形而上學(xué)的認(rèn)識論，但要用語言分析這個世界最好（效率和把握因果）的方法還是形而上學(xué)，比如自由是一個形而上學(xué)的問題。? 回復(fù) : 辯證法最早來自蘇格拉底，這個時期的辯證法和馬克思，唯物主義沒有任何關(guān)系，后來黑格爾提出現(xiàn)代辯證法（對立統(tǒng)一，黑格爾主張唯心主義辯證法）被馬克思繼承后（到了馬克思這變成了唯物主義辯證法就成了普遍規(guī)律）被孝子國繼承了過去，這東西現(xiàn)在成了所有信奉共產(chǎn)主義的人認(rèn)為只有這種思維方式才是正確的，但這有一個致命的問題，辯證法和西方或者說現(xiàn)代明的根基-邏輯（更多指形式邏輯）的基本原理是相違背的? 回復(fù) : 形式邏輯主要的三個主要定律，同一律：A=A 矛盾律：A≠非A 排中律:A或非A 上述三條構(gòu)成了形式邏輯的一個根本，但它和辯證法是完全相反的矛盾的，如果是經(jīng)歷過哲學(xué)，邏輯訓(xùn)練的人你可以把他們和諧用于哲學(xué)討論，但普通人，沒有受過邏輯學(xué)訓(xùn)練的人很容易把這兩者混淆到一起，因為辯證法特別好用，我為了論述我不是壞人我會說我雖然做了壞事但我又不是壞人，說白了辯證法可以用來論述任何矛盾的情況，任何黑的都可以給你說成白的，詭辯。? 回復(fù) : 同一律就是要把論述命題的所有外言去掉來確定A就是A，孝子國歷史上有個著名詭辯故事就叫白馬非馬。公孫龍帶馬出城，門衛(wèi)不讓出，人可以出，馬不行。公孫詭辯這不是馬這是白馬，你的規(guī)定是馬不能出去沒說白馬不能出去，放到形式邏輯里同一律來看就很滑稽，你連定義都沒搞清楚白馬屬于馬的一種，馬不能出去所有顏色的馬都不行，但就是這個白馬非馬命題在春秋戰(zhàn)國時期各大家討論了一番沒有一個結(jié)果，因為沒有邏輯的概念，就是缺少這一套能夠規(guī)范討論把話語邏輯剝離開的工具? 回復(fù) : 矛盾律：人有5個手指和人沒有5個手指兩者不能同時成立，你不能說人即可以有5個手指又可以沒有5個手指，我這個人即可以是好人又可以是壞人這不是非黑即白，只是講邏輯根本論述的時候是A和不是A兩者不能同時成立，如果同時成立那就亂了，不管是做任何，科學(xué)，推理等等都沒有任何的基礎(chǔ)? 回復(fù) : 排中律：這個世界只存在兩種可能性，人要么是有5個手指，要么沒有5個手指，這兩者只能二選一沒有其他情況，是或不是，認(rèn)為沒有中間狀態(tài)? 回復(fù) : 用形式邏輯來思考問題比如同一律A=A，當(dāng)我們在討藝術(shù)，文化等等，比如醫(yī)學(xué)，我們需要剔除掉前提不要去討論什么東方，西方，只討論本身，得出結(jié)果沒有中醫(yī)西醫(yī)，只有傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)。所以當(dāng)你要權(quán)衡中醫(yī)西醫(yī)哪個更好的時候只有一套標(biāo)準(zhǔn)，那就是雙盲測試。當(dāng)人很多人會詭辯雙盲測試不適用中醫(yī)，那是西醫(yī)的標(biāo)準(zhǔn)，就和傳統(tǒng)武術(shù)一樣擂臺上打贏了那不算贏我們要看幾十年后你會不會內(nèi)傷復(fù)發(fā)這才叫贏? 回復(fù) : 黑格爾的現(xiàn)代辯證法，比如一個壞人他是不是壞呢，他是壞，但他是不是一定壞呢，可能從其他方面來說不一定壞，所以壞和不壞在這里通過對立達(dá)成統(tǒng)一，質(zhì)量守恒，否定的否定，這個人本來是好的后來慢慢可能又變壞了然后又變成好的了，變成好的之后這個人就不是原來的那個好人了他是一個新的好人，這個人可以不是好人，也可以是好人，好人和不是可以同時存在。? 回復(fù) : 黑格爾的唯心辯證法自己當(dāng)文字游戲玩玩沒什么，壞就壞在馬克思繼承過去搞出了唯物辯證法。。。禍根的源頭?