筆墨紙硯被稱為“文房四寶”，作為傳統(tǒng)的書寫用具，在古代必不可少的。筆墨文章是大多數(shù)文人一生的追求，文房用具在文人的書齋中頻繁出現(xiàn)。

在文人的書齋中，僅僅有筆墨紙硯是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如水盂、 筆筒、筆架等一些輔助用具，也常常放置在書齋中?！拔姆克膶殹迸c一些輔助性書寫用具成為文人書齋的必備品。

在古代的甲骨、陶器和簡帛上發(fā)現(xiàn)了書寫痕跡，證明了人們使用了一種工具來書寫。這種工具在使用后需要清洗，才能再次使用。在磨制書寫顏料和墨汁時(shí)，也需要加水來調(diào)制。

古代的墨和顏料都比較珍貴，人們主要使用松煙作為制造墨汁的原料。為了制造墨汁，需要選擇肥沃且壯實(shí)的古松樹，這導(dǎo)致許多古松樹被砍伐殆盡。

隨著制造墨汁的原料越來越稀缺，墨汁的價(jià)值也隨之提高，古人都懂得珍惜墨汁，不輕易浪費(fèi)。

為了一天的使用，需要磨制較多的墨汁，墨汁具有揮發(fā)性，容易被風(fēng)干，這樣就會(huì)導(dǎo)致浪費(fèi)。

水盂是用來給硯臺(tái)添加水的一種文房用具。水盂的口比較寬大。當(dāng)需要給硯臺(tái)添加水時(shí)，尤其是在墨快要干涸時(shí)需要加水以保持墨濕潤，有時(shí)候會(huì)倒出過多的水，這會(huì)影響到書寫。

磨墨或調(diào)制顏料時(shí)，如果不能精準(zhǔn)地控制滴水量，滴水過多的話，就要研磨更多的墨或者調(diào)制更多的顏料，若是一時(shí)半會(huì)用不完，就會(huì)造成浪費(fèi)。

于是人們利用自己的聰明智慧，對水盂加以改進(jìn)和創(chuàng)新，制作出水流細(xì)緩、且可以通過按壓進(jìn)水口控制水流的硯滴。硯滴出水細(xì)緩，得益于它的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，大多數(shù)硯滴都比較小巧精致，長寬高基本上不超過十厘米，有的甚至不到五厘米。

同樣是注水于硯的用具，硯滴和水盂有很大的不同。水盂一般只有一個(gè)口，整體呈扁圓形，圓口鼓腹，平底、圈足或帶足。雖然有一些水盂會(huì)做成動(dòng)物、植物等形狀，但基本沒有變。而大多數(shù)硯滴有兩個(gè)口：一個(gè)為進(jìn)水口，一個(gè)為出水口。因?yàn)橐尦鰜淼乃骷?xì)緩，所以出水口跟水盂相比要小很多。

硯滴設(shè)置成上下兩孔，不單單是為了進(jìn)水和出水，進(jìn)水口還有一個(gè)功能，就是做控制水流之用。硯滴注水方式運(yùn)用虹吸原理，如果用手按住進(jìn)水口，則出水口就不會(huì)有水流出來；而松開手的話，水就又流出來了。這樣就能精準(zhǔn)地控制滴水量了。

在瓷器成功燒制之前，硯滴的制作材料主要是金屬和玉石等器物，如銅、玉、瑪瑙等。在魏晉時(shí)期，瓷質(zhì)的硯滴開始出現(xiàn)，與其他材質(zhì)的硯滴相比，瓷質(zhì)硯滴的可塑性突出。金屬器需要通過鑄造來制作，玉石器需要工藝，這兩種材質(zhì)都無法隨意改變自身的形狀，只能通過模具或者其它的方式來進(jìn)行成型。

而瓷硯滴可以通過捏塑的方式，使形狀多變，隨心所欲地塑造出各種所需的形狀。瓷器經(jīng)過高溫?zé)坪?，吸水率極低，且具有釉層的保護(hù)，不易滲漏，也不會(huì)生銹是最佳選擇。

硯滴無需存儲(chǔ)過多的水，通常小巧精致，造型可謂是豐富多樣，多以如蟾、龜、龍、象、瓜果等，在結(jié)構(gòu)功能的設(shè)計(jì)上也蘊(yùn)藏著智慧。

以筆墨紙硯為代表的文房四寶是中華文化的瑰寶，書法藝術(shù)的魅力，通過毛筆的靈活變動(dòng)和水墨的豐富變化來展現(xiàn)。書法藝術(shù)的興盛發(fā)展也離不開文房用具的發(fā)展，文房用具與書法藝術(shù)的發(fā)展相輔相成。