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修行筆記:修行的開始與迷惘

2022-02-28 19:05 作者:鎖骨蝦  | 我要投稿

《修行筆記:修行的開始與迷惘》

書寫文字有關(guān)的東西時(shí),我們會(huì)不自覺的去專注,而不同的專注程度會(huì)散溢出不同的精神殘片。

最后這些殘片都會(huì)被你已經(jīng)書寫的東西保留住。

當(dāng)別人去看這些文字時(shí),因不同人的精神力量的高低層次與境界不同,他們有一定概率因?yàn)樽约旱哪罡忻翡J程度與專注力角度的不同,吸收掉留存于文字中的精神殘片。

然后這些殘片就會(huì)在你不專注時(shí)滲透式的進(jìn)入你的思想中。

最后成為你思考的食糧。


當(dāng)你專注著干什么的時(shí)候,也會(huì)散溢出殘片,而這些殘片都會(huì)遺留于你的專注物中與身邊可附物中。


這也是為什么,有些人明明看的東西不多,交流起來卻顯得知道很多的樣子。

因?yàn)?,像這種精神殘片,可以說我們的日常生活中處處都是。

你只需要投入一定的專注與換某種角度就可以獲得。

區(qū)別只在于你能否消化的了。

消化不良時(shí),你就會(huì)在別人的眼中成為精神疾病患者。

消化的了時(shí),你就是別人眼中的知識(shí)庫。


而這種精神殘片你可以說是精神力量的殘?jiān)部梢哉f是意念的殘留,也可以說是靈魂的殘碎遺留。

而這些的遺合對(duì)于某些人群來說就是啟迪超自然力量的源泉。

因?yàn)檫@些殘片會(huì)極大的刺激受感染者,尤其對(duì)于修習(xí)出敏銳感知的部分人群。


軀殼上的超自然力量表現(xiàn)很直觀,也很好被理解。

無外乎,身體健康,四只有力,體魄強(qiáng)壯。

而精神上的超自然力量表現(xiàn)就沒那么直觀。

很多時(shí)候,只是覺得自己精神頭足了,亢奮了,精神了。

有些時(shí)候也表現(xiàn)為嗜睡,乏力,困頓。

這個(gè)時(shí)候,你可能不是病了,而是有新的力量將要蘇醒以突破。


就像你給電腦更新軟件,軟件更新完都會(huì)要求重啟來確定更新程序一樣。

對(duì)人來說睡眠就是一個(gè)重啟與確定潛能開啟的程序過程。

你睡的越久越長,說明你的潛力也將越高。

當(dāng)然對(duì)于有些人群來說,是可以跳過重啟步驟的。

這是面對(duì)當(dāng)前需求的緊急情況的程度決定的。

當(dāng)然也可以主動(dòng)設(shè)置。

就像有些懂得黑客技術(shù)的電腦人才來說,他們通常更新一個(gè)軟件時(shí),可以做到很快的更新而又跳過重啟狀態(tài),而直接使用更新好的軟件。

想要直接操縱人體的潛能力量而又跳過睡眠重啟,也是可以做到的。

先決條件就是成為這種軀殼的黑客。

懂得軀殼的數(shù)據(jù)編輯與語言。

而這種語言也很好的理解,那就是常常被忽視與厭棄的情感情緒。


如果你來自戰(zhàn)場(chǎng),經(jīng)歷過戰(zhàn)場(chǎng)。

你就會(huì)發(fā)現(xiàn)情緒的秘密。

不同的情緒可以根據(jù)周圍環(huán)境的不同,激發(fā)出不同的感覺。

而戰(zhàn)場(chǎng)中最重要的感覺就是感知與直覺。

它們可以讓你免除一定的即死傷亡。

也可以極大的提升成活率。


當(dāng)然這也是很多下來戰(zhàn)場(chǎng),走入平常生活而又不適應(yīng)的原因。

因?yàn)槠胶偷纳钪惺菦]有那么多危險(xiǎn)的,而戰(zhàn)場(chǎng)鍛煉出的敏銳感知使得你對(duì)于當(dāng)前生活的緊急狀態(tài)會(huì)發(fā)生某種誤判。

從而帶來因環(huán)境的突然變化而引起的水土不服。


而創(chuàng)傷性后遺癥,雖然說是一種精神上的感覺刺激。

其實(shí)大體來說,其實(shí)是整體軀殼的一個(gè)緊急制導(dǎo)命令與危險(xiǎn)審查命令的不作用左右與無作用左右的關(guān)系。

而這都是環(huán)境的改變引起的。

也可以說是沒有很快能調(diào)整過來的自我審核能力導(dǎo)致的。

所以進(jìn)入平和生活中時(shí),只要關(guān)閉了鍛煉出來的感知與直覺,是能很快的調(diào)整好生活節(jié)奏的。

說是種心理創(chuàng)傷都有點(diǎn)言過實(shí)詳。

這是種整體感覺上的變化關(guān)系。


生物對(duì)于環(huán)境的突然改變是很敏銳的,這是長久的生存鍛煉出來的基因問題。

也是一種源于精神力量的感知問題,也就是氣氛問題。

而能否察覺出氣氛的變化,這又需要考慮到精神感染能力與精神輻射的范圍問題。

而無法適應(yīng)環(huán)境改變的生物,也基本滅絕了吧。


其實(shí)每個(gè)生物身上都有不同范圍與輻射值的精神感染圈。

而這個(gè)圈就是每個(gè)生物的軀殼磁場(chǎng)輻射場(chǎng)。

只不過,這種輻射對(duì)于其他生物來說并沒有實(shí)質(zhì)的傷害。

但對(duì)于某些敏感人群來說,這些圈所代表的物體就是一個(gè)個(gè)信號(hào)源。

這些源在無時(shí)無刻的向外發(fā)送著各種信息。


之所以對(duì)于敏感者具有吸引力,就在于這些源所散溢的信息中暗藏著可以補(bǔ)足敏感者自身需求的某種缺憾性遺留物。

當(dāng)然你也可以說我們是被吸引來的。

這跟吸引力法則無關(guān)。

很多時(shí)候的互相碰撞,跟規(guī)則一點(diǎn)關(guān)系都沒有。

這有點(diǎn)像游戲中的自主配合與無形的融洽。

我想攻時(shí),自有人打輔助。

他想集火時(shí),其他人也會(huì)默契的集合。


戰(zhàn)場(chǎng)的瞬息萬變很多時(shí)候是不考慮思考的。

當(dāng)你在想問題的時(shí)候,可能其他人已經(jīng)把BOSS打了。

當(dāng)你還想著下一次一起配合,準(zhǔn)備說點(diǎn)布局策劃的時(shí)候,可能他們?cè)缫验W人,獨(dú)留你處于BOSS的范圍大招下。



而很多的超自然力量的精神作用是很難被自己明晰的。

所以很多時(shí)候,我們需要整體來看的。

都知道精神與軀殼是可以相互作用轉(zhuǎn)化彼此緊密聯(lián)系的,所以很多超自然力量又會(huì)被簡單理解成潛能。

如果說潛能是內(nèi)在的軀體力量的激發(fā)與轉(zhuǎn)換。

那么精神殘片就是外部的索取集合。

最后都會(huì)轉(zhuǎn)化作用于精神與軀殼里。


很多時(shí)候,其實(shí)我們是并不知道自己知道什么的。

當(dāng)遇到一些引子時(shí),才能誘發(fā)出埋于心里的有趣東西。

很多時(shí)候當(dāng)引子出現(xiàn),誘使出來所書寫的東西,不只是對(duì)別人的解答。

很多時(shí)候,我們自己來看也是很有趣的。

也許很多人也發(fā)現(xiàn)了,所以他們開始注重自己的言行,盡量使得被用嘴說出來的有趣話語被自己記住。

當(dāng)你品讀自己記錄下來的文字時(shí),有時(shí)是越讀越不是味,有時(shí)越讀越有味。

這取決于個(gè)人理解層面的問題。


而想要修習(xí)出精神層面的超自然力量,就需要吸食這些殘片。

而想吸食殘片就得需要你修習(xí)出敏銳的感覺。

當(dāng)然敏銳的感覺與專注力也是相同的。


而敏銳的敏感感知對(duì)于有些人來說是痛苦的。

因心理負(fù)擔(dān)問題與抗壓承受力的問題,會(huì)使得部分人群想要快速的跨越出敏感的時(shí)期。


如果是這些人群,建議你還是慢慢的提升心理承受能力。不要步子邁的太大。

當(dāng)你充上很高的境界在回頭看時(shí),你就會(huì)略顯尷尬的發(fā)現(xiàn),原來敏感時(shí)期的我在打地基。

這個(gè)時(shí)候才后知后覺,原來敏感的時(shí)期就是積攢基礎(chǔ)的時(shí)期。

而想要穩(wěn)固比較高的境界狀態(tài),需要的也是某種地基的厚度。

而無法穩(wěn)固住,產(chǎn)生飄忽的境界狀態(tài),會(huì)影響到你的信心與行動(dòng)力。

總感覺不踏實(shí),不自在。

這些都是心理承受上限沒拉滿的表現(xiàn)。


當(dāng)然也可以回來重修,不過這個(gè)時(shí)候你們通常就會(huì)重新考慮時(shí)間與實(shí)用性的方面了。

因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候的你是帶著飄忽的境界回來的,所以你們這種重修的在積累期就會(huì)不自覺的去挑選基礎(chǔ)物。

美其名曰選擇對(duì)于自己有用的。

其實(shí)這就是一種眼高手低好高騖遠(yuǎn)的姿態(tài)。

什么是基礎(chǔ),什么又是厚度。

什么又是有用。

對(duì)于根基境界穩(wěn)的很好理解。

但對(duì)于境界不穩(wěn)的以及發(fā)現(xiàn)前路渺茫的來說,他們可能根本就不會(huì)想是基礎(chǔ)的問題。

只會(huì)想,是這條路我走分叉了,到頭了。

當(dāng)你選擇性的壓實(shí)你選擇的基礎(chǔ)后,重上高境界的時(shí)候,你又發(fā)現(xiàn)沒前路了,沒動(dòng)力了。

哪里出了問題?

其實(shí)還是基礎(chǔ)的問題。

你選擇性的選擇對(duì)于自己有用的,作為基礎(chǔ)物。

然后其他不被選擇的被自定義為無用物,被摒棄。

感覺前路無望的你又進(jìn)入了迷茫中深思。

然后你又回來重修了,然后進(jìn)入某種循環(huán)。

在高低起伏中,不斷的打地基。

這個(gè)時(shí)候的你才幡然醒悟。

什么是有用,什么是無用。

什么是急躁,什么又是穩(wěn)妥。

沉浮彼往間,一步步的壓實(shí)基礎(chǔ),一步一個(gè)臺(tái)階的穩(wěn)步前行。

修行筆記:修行的開始與迷惘的評(píng)論 (共 條)

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