? ? ? ?自從確定自己的研究方向跟修仙有很大關(guān)系后，姜河進(jìn)行了很長(zhǎng)時(shí)間的沉淀，他開(kāi)始再一次在腦海中將所有自己的經(jīng)歷進(jìn)行串聯(lián)，他想驗(yàn)證自己所做的事情是不是可以繼續(xù)安全得進(jìn)行下去。于是他從頭回憶起自己的怪異經(jīng)歷，并提出各種假設(shè)，首先一切的源頭起于O環(huán)測(cè)試，那么就必須先搞明白O環(huán)測(cè)試的工作原理。最初大村惠昭醫(yī)生在用這個(gè)測(cè)試的時(shí)候只是將它用于疾病的檢查，所基于的原理就是身體患病處所散發(fā)的能量會(huì)讓身體的力量變?nèi)酰@種原理上的認(rèn)知可以算是O環(huán)測(cè)試的1.0版本，認(rèn)知停留在能量感知上。

? ? ? ?緊接著是大衛(wèi)·霍金斯的實(shí)驗(yàn)將O環(huán)測(cè)試的原理提升到了身體潛意識(shí)信息場(chǎng)上，從他那里，O環(huán)測(cè)試開(kāi)始可以用于提問(wèn)回答的形式進(jìn)行使用，這算是O環(huán)測(cè)試的2.0版本，認(rèn)知提升到了身體潛意識(shí)層面。再之后姜河將李嗣森教授的手指識(shí)字實(shí)驗(yàn)當(dāng)成了O環(huán)測(cè)試的3.0版本，雖然李教授的實(shí)驗(yàn)是手指識(shí)字實(shí)驗(yàn)，與O環(huán)測(cè)試的方法是不同的，但是仔細(xì)想一下的話，姜河自己已經(jīng)在提問(wèn)中引入了出馬仙的范疇，這與李教授實(shí)驗(yàn)中所提及的“師父”非常相似了，而且大家同樣是以人體作為媒介來(lái)接受信息。所以姜河覺(jué)得自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果和李教授的結(jié)果都可以算的上是O環(huán)測(cè)試的3.0版本，不同的是姜河用O環(huán)測(cè)試可以在短時(shí)間內(nèi)隨時(shí)提問(wèn)，一天最多有時(shí)會(huì)問(wèn)上百個(gè)問(wèn)題。而手指識(shí)字實(shí)驗(yàn)一天最多也就幾個(gè)問(wèn)題，但是手指實(shí)驗(yàn)得到的信息會(huì)更加的全面，也就是各有各的好處。在O環(huán)測(cè)試的3.0版本上認(rèn)知已經(jīng)提升到了潛意識(shí)與外部意識(shí)的交流上。

? ? ? ?想到這里，姜河突然腦海閃過(guò)了自己卜卦時(shí)的場(chǎng)景，如果“大仙”可以控制占卜的內(nèi)容，那么反過(guò)來(lái)看，占卜的結(jié)果是不是本身就來(lái)自于O環(huán)測(cè)試的源頭呢。再想下去，古代巫師的啟示是不是也是呢。那么O環(huán)測(cè)試的真正源頭只可能來(lái)自于我們現(xiàn)代心理學(xué)所說(shuō)的“集體潛意識(shí)”，也就是道教所說(shuō)的“元神”，想到這里姜河開(kāi)始向身體發(fā)問(wèn)，“其實(shí)O環(huán)測(cè)試的各種結(jié)果是集體潛意識(shí)的反饋么？”回答是肯定的，姜河又疑問(wèn)了，既然是一個(gè)源頭，那么仙家又是什么呢？姜河又問(wèn)，“仙家和集體潛意識(shí)是一回事么？”回答是否定的，跟著姜河又問(wèn)了很多種可能性都沒(méi)能得到正確的回答。直到在D站上看短視頻的時(shí)候無(wú)意間瀏覽到了“缸中之腦”的理論描述時(shí)，姜河才恍然大悟。難道說(shuō)虛擬世界就是這個(gè)意思么？于是趕緊向身體發(fā)問(wèn)，“難道仙家和集體潛意識(shí)就像是APP和手機(jī)的關(guān)系一樣么？”回答是肯定的，接下來(lái)姜河又輔助問(wèn)了幾個(gè)問(wèn)題，最終得到了一個(gè)可以讓姜河滿意的答案。

就像很多心理學(xué)家猜想的那樣，原來(lái)世界只是我們集體潛意識(shí)的一個(gè)游戲場(chǎng)，物質(zhì)與意識(shí)之間就像是電腦運(yùn)算法則一樣，而牽引著物質(zhì)世界變化的正是我們的集體潛意識(shí)。我們的潛意識(shí)在設(shè)立這場(chǎng)游戲之初就商定好了游戲規(guī)則，各種物理定律就是這個(gè)規(guī)則背后的一種表達(dá)。每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上都是為了體驗(yàn)一種生活，有人想體驗(yàn)當(dāng)富豪，有人想要當(dāng)窮人，有人喜歡當(dāng)士兵，有人喜歡當(dāng)帥哥。。。。。。然而驅(qū)動(dòng)著每個(gè)人表層意識(shí)行為及思想的又是每個(gè)人與集體意識(shí)鏈接后形成的那個(gè)個(gè)人潛意識(shí)。個(gè)人潛意識(shí)就像是一部手機(jī)，最開(kāi)始是空機(jī)狀態(tài)，或者有一些出廠設(shè)定的APP，在一個(gè)人受到身邊所有環(huán)境的影響下，當(dāng)這個(gè)人真心想要體驗(yàn)一個(gè)副本時(shí)，集體意識(shí)就會(huì)給他安裝一個(gè)新的APP，而這個(gè)APP就是“仙家”。而修行正是一部手機(jī)的系統(tǒng)更新升級(jí)過(guò)程，修行到一定層次完成了更新，那么就可以使用更多更強(qiáng)大的APP。

? ? ? ?但是隨后姜河又問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題，讓他產(chǎn)生了一些疑惑，他問(wèn)道“這些仙家APP曾經(jīng)也是人類么？”回答居然是肯定的。跟著姜河又問(wèn)，“難道這些仙家APP就是古代那些修行成仙的人么？”回答又是肯定的。那么姜河繼續(xù)問(wèn)，“那你們指引我練的內(nèi)容是讓我也成為這類APP么？”回答是否定的。姜河開(kāi)始思索自己曾經(jīng)看到過(guò)的那些修煉書(shū)籍的描述，他回想起著名的修行家“黃元吉”的《樂(lè)育堂筆記》，在里面黃元吉描述了兩種修行方法，一種是大部分人都在修煉的方法，有詳細(xì)的步驟，每一層都比之前一層風(fēng)險(xiǎn)高。而另一種方法只在傳說(shuō)中有人練成過(guò)，方法只有一個(gè)字“靜”，靜到極致，三花聚頂、五氣朝元，煉精化氣、練氣還神這些所有步驟都會(huì)在一瞬間完成。同時(shí)姜河還想到，大部分人都按照第一種功法練其實(shí)也沒(méi)有真正有人修成肉身成圣的境界，難道說(shuō)，真正想要修成肉身成圣是必須要用第二種方法么。于是他向身體發(fā)問(wèn)他們引導(dǎo)自己練的功法是不是就是這傳說(shuō)中的第二種方法，回答是堅(jiān)定的。

? ? ? ?此時(shí)姜河心中開(kāi)始有了一些頭緒，他將目前所有的線索串聯(lián)在一起后發(fā)現(xiàn)，自己目前的修煉的方法其實(shí)跟傳說(shuō)中的功法非常相似，因?yàn)榻右呀?jīng)習(xí)慣了在隱喻中去學(xué)習(xí)中醫(yī)。六年的學(xué)醫(yī)經(jīng)歷讓他對(duì)象征性的比喻描述有了更好的認(rèn)知，五行學(xué)說(shuō)說(shuō)到底也就是一種身體能量變化的象征符號(hào)而已。那么道家修煉書(shū)籍里是不是也在用隱喻手法在傳達(dá)著一種效果強(qiáng)大的修行之法呢，想到這時(shí)，姜河看著眼前的“靜”字，突然一驚，他趕緊問(wèn)，難道這個(gè)“靜”字所隱藏的信息就是消除爭(zhēng)議么？因?yàn)樵跐h代中醫(yī)書(shū)籍中“圊”字是上廁所排泄的意思，所以“青”字旁有消除排出的隱喻。而右邊的“爭(zhēng)”不就是佛陀和老子所說(shuō)的消除我執(zhí)與不爭(zhēng)么。人類的各種疾病主要不就是來(lái)源于各種我執(zhí)么，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了消除我執(zhí)可以有效的讓人達(dá)到心流的體驗(yàn)，提高身體免疫力，那么是不是這就是隱藏的修行功法呢。

? ? ? ?姜河心力之所以能夠快速的達(dá)到1495分，不就是因?yàn)橥ㄟ^(guò)《莊子》、《道德經(jīng)》、《賽思書(shū)》等書(shū)籍中所記載的方法實(shí)踐后去消除二元對(duì)立的思維么。姜河最終從身體得到的答案是肯定的，姜河又有一些遲疑，要說(shuō)消除二院對(duì)立思維，自己一定不是第一個(gè)，為什么偏偏自己的分值這么高呢。于是姜河又問(wèn)了很多個(gè)原因。讓姜河想到的是打通任督二脈是其中一個(gè)必要條件，而讓姜河沒(méi)想到的是生一個(gè)自己的孩子居然也是必要條件。但是從基因角度來(lái)看，的確有這種可能，歷史上也有很多修行者在修行中途突然說(shuō)要先生一個(gè)孩子再繼續(xù)修行的故事。也許還有其他條件，但是也許自己就是誤打誤撞找到了這種方法。

? ? ? ?此時(shí)姜河心中萌生了一個(gè)念頭，他已經(jīng)開(kāi)始決定要接受下一步的引導(dǎo)了，因?yàn)樵谒磥?lái)如果自己的這一條路徑都不是解開(kāi)宇宙終極答案的正確路徑的話，那么世界上還有什么是正確的呢？人類還需要探索什么呢？在意識(shí)探索與修行探索的這條路上，人們撞得頭破血流，無(wú)數(shù)慘痛的教訓(xùn)最終也沒(méi)找到多少有用的信息，如果自己可以找到這條真正隱秘在背后的修行路徑的話，那么是不是就可以度化那些迷途的人們呢。姜河最終下了這個(gè)“沒(méi)有退路”的決定，就在這天晚上，他開(kāi)始按照身體的指示去進(jìn)行修煉。。。。。。。而此時(shí)姜河忽視了一個(gè)重要問(wèn)題，那就是“為什么集體潛意識(shí)要這么費(fèi)勁吧啦的去隱藏這個(gè)修行方法呢？”