什么是美？ 現(xiàn)在對美的理論和標準太多了，例如“四大美人”的美，山川江河的美，文字的美，太陽的美，英雄的美，宇宙的美……其實不過是環(huán)境不同，需求不同，形成人對生存環(huán)境的好惡而產(chǎn)生的所謂美丑。 在雄壯的青藏高原，氣候惡劣，如果有一片比較平坦的和水源充足的地方，人們就會覺得這里美，便定居。在平靜的寧夏平原，氣候宜人，如果有一座雄偉的高山，人們就會覺得這里美，所以常常住在山腳。 美是人創(chuàng)造出來的，自然的一切是沒有美丑之分的，一切都是自然的安排。高山流水，暴風(fēng)驟雨又如何，不過是天翻地覆，滄海桑田的人的慷慨?！澳钐斓刂朴?，獨愴然而涕下”，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，“龍盤虎踞今勝昔，天翻地覆慨而慷”無不是對世間萬千的變化之洞悉。 于是，分別美丑就是一種生存取向。艷陽高照久了就想要樹下乘涼，此時大樹就是美的化身。陰雨連綿久了就希望太陽出來，此時太陽就是美的化身。真正的美就是不殤不貧，平平淡淡最好。一切事物一旦濫觴或者貧乏，勢必要面臨美丑之辯，這是生存使然。資本家覺得錢掙得多多的，他們就覺得這是美?？吹絾T工“偷懶”，便要貶斥甚至鞭笞，并告訴大家這是丑陋，所以他做的對。普通百姓覺得安居樂業(yè)就是美，看到浪費和大肆鋪張就是丑，但是并不掌握話語權(quán)，所以這樣的美并不被所有人接受。幾百米騎摩托、自行車或者走路就可以完成的事，有人要讓別人開汽車，覺得安全！ 但是如果美丑被不加分辨的強制定義，那一定是奇丑無比的。因為這樣的定義長久下去必然是某些人的獲利，大部分人的損害。獲利者形成了對利益的控制和維護，自然其他人要遭殃。教育也罷，工業(yè)也罷，商業(yè)也罷，醫(yī)院也罷，在任何行業(yè)都是如此。 世間百態(tài)，人人的需要不同。因此子曰:“己所不欲，勿施于人”。老子曰:“強梁者不得其死”。