一　地　　主

　　占有土地，自己不勞動，或只有附帶的勞動，而靠剝削農(nóng)民為生的，叫做地主。地主剝削的方式，主要地是收取地租，此外或兼放債，或兼雇工，或兼營工商業(yè)。但對農(nóng)民剝削地租是地主剝削的主要的方式。管公堂和收學(xué)租⑴也是地租剝削的一類。

　　有些地主雖然已破產(chǎn)了，但破產(chǎn)之后仍不勞動，依靠欺騙、掠奪或親友接濟(jì)等方法為生，而其生活狀況超過普通中農(nóng)者，仍然算是地主。

　　軍閥、官僚、土豪、劣紳是地主階級的政治代表，是地主中特別兇惡者。富農(nóng)中亦常有較小的土豪、劣紳。

　　幫助地主收租管家，依靠地主剝削農(nóng)民為主要的生活來源，其生活狀況超過普通中農(nóng)的一些人，應(yīng)和地主一例看待。

　　依靠高利貸剝削為主要生活來源，其生活狀況超過普通中農(nóng)的人，稱為高利貸者，應(yīng)和地主一例看待。

二　富　　農(nóng)

　　富農(nóng)一般占有土地。但也有自己占有一部分土地，另租入一部分土地的。也有自己全無土地，全部土地都是租入的。富農(nóng)一般都占有比較優(yōu)裕的生產(chǎn)工具和活動資本，自己參加勞動，但經(jīng)常地依靠剝削為其生活來源的一部或大部。富農(nóng)的剝削方式，主要是剝削雇傭勞動（請長工）。此外，或兼以一部土地出租剝削地租，或兼放債，或兼營工商業(yè)。富農(nóng)多半還管公堂。有的占有相當(dāng)多的優(yōu)良土地，除自己勞動之外并不雇工，而另以地租債利等方式剝削農(nóng)民，此種情況也應(yīng)以富農(nóng)看待。富農(nóng)的剝削是經(jīng)常的，許多富農(nóng)的剝削收入在其全部收入中并且是主要的。

三　中　　農(nóng)

　　中農(nóng)許多都占有土地。有些中農(nóng)只占有一部分土地，另租入一部分土地。有些中農(nóng)并無土地，全部土地都是租入的。中農(nóng)自己都有相當(dāng)?shù)墓ぞ?。中農(nóng)的生活來源全靠自己勞動，或主要靠自己勞動。中農(nóng)一般不剝削別人，許多中農(nóng)還要受別人小部分地租債利等剝削。但中農(nóng)一般不出賣勞動力。另一部分中農(nóng)（富裕中農(nóng)）則對別人有輕微的剝削，但非經(jīng)常的和主要的。

四　貧　　農(nóng)

　　貧農(nóng)有些占有一部分土地和不完全的工具；有些全無土地，只有一些不完全的工具。一般都須租入土地來耕，受人地租、債利和小部分雇傭勞動的剝削。中農(nóng)一般不要出賣勞動力，貧農(nóng)一般要出賣小部分的勞動力，這是區(qū)別中農(nóng)和貧農(nóng)的主要標(biāo)準(zhǔn)。

五　工　　人

　　工人（雇農(nóng)在內(nèi)）一般全無土地和工具，有些工人有極小部分的土地和工具。工人完全地或主要地以出賣勞動力為生。

　　注　　釋

　　〔1〕 舊中國農(nóng)村中有許多的公共土地。有些是政治性的，例如一些區(qū)鄉(xiāng)政府所有的土地。有些是宗族性的，例如各姓祠堂所有的土地。有些是宗教性的，例如佛教、道教、天主教、伊斯蘭教的寺、觀、教堂、清真寺所有的土地。有些是社會救濟(jì)或者社會公益性的，例如義倉的土地和為修橋補路而設(shè)置的土地。有些是教育性的，例如學(xué)田。所有這些土地，大部分都掌握在地主富農(nóng)手里，只有一小部分，農(nóng)民有權(quán)干預(yù)。