讀書的時候，我們要讀“有字之書”，比如說教科書、考試書或者其他死板的書籍。大學(xué)畢業(yè)，出了社會，我們要讀“無字之書”，那就是人情世故。

有字之書，讓人識字，明白一些常識。無字之書，讓人明白人心，知道如何與人相處，怎么跟別人打交道。

經(jīng)歷過才明白，沒有知識，可以學(xué)。缺乏人情世故的智慧，那我們就在社會當(dāng)中混不下去了。這人情社會，一直在淘汰那些不懂得人情世故的人。

就拿“送禮”這件事來說，你覺得，送禮要不要講究技巧和藝術(shù)呢？很多人都認為，送禮不用講究技巧和藝術(shù)，所以他們到處碰壁，還得罪了別人。

試想，在這個世道，連說話都要講究藝術(shù)，又何談是送禮呢？不懂得送禮，就算你送別人金子，別人也覺得你不懷好意。

無論是親人，還是外人，給他們送禮，要有這幾個心眼。

一、給同事送禮，堅持“同等往來”的原則。

你是職員，他也是職員，地位和身份都一樣。這個時候，送禮給他們，只要堅持“同等往來”的原則就好。

什么是同等往來的原則呢？別人怎么對待我們，我們就怎么對待他們，不讓他們有任何的虧損，我們也不占他們?nèi)魏蔚谋阋恕?/p>

比如說，同事送我們一箱牛奶，過段時間，我們也送回他們一箱牛奶?；蛘?，同事請我們吃了一頓飯，我們也請回他們吃一頓飯。

很多人會說，為什么非要同等對待，不能對別人更好呢？原因很簡單，大家職位都一樣，一旦某一方卑躬屈膝，成為冤大頭，就會被人拿捏，對方也會得寸進尺。

別人給你100塊，你還給別人200塊，那別人覺得有利可圖，就會想盡方法占你的便宜，那你不就好心做壞事了嗎？

別人給我們多少錢，我們還給別人多少錢就好，前提是，雙方職位對等。

二、給上司送禮，堅持“表忠心”的原則。

你是小職員，別人是上司或者老板，那別人絕對不會缺你那一點小禮物。哪怕你送煙送酒，別人也不會在乎。

上司和老板，在乎的，究竟是什么呢？毫無疑問，就是員工的忠心。特別是在那些“人情關(guān)系”特別濃厚的單位當(dāng)中，員工的忠心，才是重中之重。

每一次上司找你談話，你都不反駁上司，還時不時點頭，說上司說得對，那上司就認為你會做人，自然就不會針對你了，那你的處境也就安穩(wěn)了。

逢年過節(jié)的時候，從家鄉(xiāng)帶回來一些手信或者土特產(chǎn)，你拿點給上司，也不搞那么多的事兒，那上司就會覺得你很有心，自然就重視你了。

給上司送禮，跟給同事送禮，最大的不同就是，前者需要的，是你的忠心和態(tài)度。后者需要的，是同等的物質(zhì)價值。

對于不同身份的人，我們要有不同的送禮策略。

三、給親戚送禮，堅持“適度超過”的原則。

親戚跟同事，如果不看血脈關(guān)系，其實都是一類人，那就是熟悉的陌生人。而且，有了血脈關(guān)系的親戚，會比同事更復(fù)雜。

對待更復(fù)雜的親戚，要適當(dāng)調(diào)整策略。別人給我們100塊，我們要給別人110塊。多出來的10塊，既是我們對他們的尊重，也代表了我們給他們臺階和面子。

親戚之間，最重要的，看似是所謂的感情，實際上是臺階和面子。你讓別人好受了，別人才會讓你好受。你讓別人不好受，那別人就會跟你對著干。

有一位老江湖說過，這是一個以“人情”為主的社會，大家都在為了面子而苦苦生活。其實，每個人都死要面子活受罪。

道理我們都知道，但我們做不到。特別是面子，你結(jié)婚，別人給了你300元。別人結(jié)婚，你給了別人400元。到了你的孩子結(jié)婚，別人給你500元......

給親戚送禮，適度超過別人給我們的價值，就可以了。

四、給長輩送禮，堅持“情深義重”的原則。

有些長輩，也是我們的親戚，但他們跟年輕的親戚不一樣。年老的長輩，他們對物質(zhì)沒啥追求，唯一注重的，就是感情。

人這種生物，那是很奇怪的。還未出社會，就注重感情。出了社會，就注重錢財。年老了，又重新注重感情。

這就是心理學(xué)家談到的“心理復(fù)雜性”。人越老，越是念舊，那我們送禮，不妨多說好話，給他們一些尋常的禮物就好。

比如，中秋的時候，拿一些月餅、水果給長輩，跟他們拉拉家常，聊聊天，那他們就會覺得我們很有孝心。

計較，那是年輕人和中年人的事，而不是老年人的事。一般來說，那些上了年紀(jì)的人，都不會跟晚輩計較。

送禮的目標(biāo)群體不同，策略也不同。如此而已。

文/舒山有鹿