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《宇宙通鑒升級版》下部第五回第一節(jié)中原文明演化(有刪減)

2022-04-01 09:16 作者:valler記憶封存  | 我要投稿

(本書為科幻小說,所有故事發(fā)生在其他平行宇宙,全部純屬虛構(gòu),如有雷同純屬巧合,切勿模仿?。?/h1>

第一節(jié) 中原文明演化

漢武帝

火星人蚩尤部下統(tǒng)治中原時期,中原不敬黃帝。傳承了火星人文化蘇美爾人建立商朝后,把政治中心遷到中原以后不久,便禮崩樂壞不敬上天。周朝用周禮對中原人進行管束,效果也不怎么樣。中原人一直在火星文化所染。因此在秦漢時期圣星人進一步對中原科技進行封鎖。

公元前100年,漢朝,漢武帝聽從圣星人的旨意,在中原“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”,有效地限制了人類科技的發(fā)展,上天很滿意!作為獎勵,漢武帝得到了很多和“神仙”接觸的機會。

有一年,漢武帝過生日時,宮殿前忽然有一只黑色大鳥(飛行器)從天而降。漢武帝非常驚訝,趕緊問旁邊的人:“這是什么?”旁邊有一位名叫東方朔的人回答說:“這是天上的王母娘娘乘坐的東西。王母娘娘特意前來祝您生日快樂!”果然,過了一會兒,王母娘娘(圣靈兒)就從飛行器中出來了。只見她手中托著一個花籃,里面裝著七枚仙桃,原來這是送給漢武帝的生日禮物。

生日宴會上,漢武帝品嘗了一口仙桃,剎那間一種前所未有的美妙滋味瞬間顛覆了他的味覺。哎呀!真是太好吃了!吃完那枚仙桃以后,漢武帝問王母娘娘:“我想用這仙桃的桃核在地面種植,可以嗎?”王母娘娘說:“此仙桃要經(jīng)過三千年才能結(jié)出果實,就算你種下了,也吃不上?!蓖跄改锬镉种钢鴸|方朔說道:“他曾三次偷吃我的仙桃?!睗h武帝聽了,頗感驚奇,難道東方朔九千多歲了?這是怎么回事?

東方朔

原來,東方朔是來自月球的圣星人冰鑒。他來到凡間,登錄附體到了一位叫張曼倩的人身上。由于張曼倩是作家,所以圣星人冰鑒登錄附體后,給自己起了一個和月亮有關(guān)的筆名——“東方朔”,朔是月字旁,指新月,“東方朔”就是指東方的新月。冰鑒在黃帝時代登錄附體為宰相風(fēng)伯,在堯舜時代登錄附體為務(wù)成子,當(dāng)過堯和舜的老師。春秋時期,幫助越國復(fù)國的范蠡[lǐ ]也是他的登錄附體之一。范蠡被人們尊為“商圣”,是商人的祖師爺。他是最成功的商人,做生意就像在玩順手的游戲,賺錢很容易,錢多了以后,他就散財,三聚三散,千金散去還復(fù)來,最后他下落不明,其實是帶著西施大美女一起回月球了。后來冰鑒還下凡登錄附體為牛頓,以上這幾位名人都是同一個圣星人在不同時期的登錄附體。

話說漢武帝剛登基時,就立刻張榜征集天下的賢人,請他們來輔佐自己。東方朔上書自薦,寫了一份由三千片竹簡組成的“簡歷”,里面說他本人不但形象好,高大英俊,而且文武雙全,有經(jīng)天緯地之才,精通用兵之道。這簡直就跟本書作者在宣傳《創(chuàng)造宇宙說明書》時一模一樣,自賣自夸。這樣的人在別人眼中一定是個舉止荒誕的狂人,可漢武帝仔細看了“簡歷”以后,卻覺得此人不像是狂人,倒像是高人,于是下旨召來了東方朔。一見面,哎呀,果然是帥哥小鮮肉一枚。只見東方朔談吐幽默、思維敏捷,雖然生性滑稽,但是有掩蓋不住的大智慧,這讓漢武帝龍心大悅。為了能夠經(jīng)常聽東方朔的不俗談吐,以及他所言講的各種奇聞趣事,漢武帝就把東方朔留在了身邊,沒有讓他去別的地方當(dāng)官。

有一天,有人給漢武帝進貢了一只很特別的鳥,像野雞,大體是紅色的,有長長的尾巴,非常漂亮,人們都把它當(dāng)成神鳥,但是沒有人知道此神鳥的來歷與名稱,也沒有人知道該如何喂養(yǎng)它,無論是喂各種蟲子,還是羊、豬的肉末,或是各種谷物、面食、常見植物的根莖葉,統(tǒng)統(tǒng)不吃。眼看著神鳥即將餓死,漢武帝著急了,趕緊向周圍的人打聽,讓大家想想辦法,可是誰也不知道該怎么辦,最后只有東方朔道出了此鳥來自非洲(昆侖)、名叫“勝遇”(音譯)、是吃魚的。當(dāng)時魚在長安城皇宮里是很珍貴的東西,之前就沒有人想到或敢用魚去喂。(陜西自古以來就沒有和魚有關(guān)的名菜,人們也不怎么吃魚,羊肉倒是很普遍。)

聽東方朔說了以后,漢武帝下令趕緊去找?guī)讞l魚來,一試,果然,神鳥吃飽后就有了精神。所有人看到這一幕后都感到很驚奇,都在想:“東方朔是怎么知道的?”東方朔告訴大家,此鳥在《山海經(jīng)》中就有記載,因為《山海經(jīng)》里的動物來自全世界。其他人一聽,馬上就不說話了,一方面是他們擔(dān)心接著問下去會更加暴露自己的無知,另一方面他們的認知水平也確實太低了,根本就接不上話。

且說在生日宴會上,王母娘娘(圣靈兒)講了一些天下的奇聞趣事,這當(dāng)然是從神(圣星人)的角度講的。漢武帝聽了以后,覺得不過癮,還想知道更多,但是又不敢繼續(xù)追問王母娘娘,所以等王母娘娘走了以后,他讓東方朔來給自己再詳細地講講。因為他認為,東方朔應(yīng)該知道。東方朔說:“總有一天我也會回歸天界,我除了每天給你講,再抽空給你寫一本書吧,你可以留在身邊慢慢看?!?/span>

于是,一本叫《十洲記》(也叫《海內(nèi)十洲記》)的書誕生了,其中記載了盤古大陸分裂前,大西洲沉沒前,神仙(圣星人)在地球上的各種見聞趣事。要知道,盤古大陸共分九洲,加上大西洲(亞特蘭蒂斯)就是十洲,因此這本書叫《十洲記》。《十洲記》里不僅有神級外星人的故事,還有科技發(fā)達的人類史前文明的故事。漢武帝看得大呼過癮。東方朔也很開心,為了感謝皇帝級VIP粉絲的大力支持,他又寫了一本《神異經(jīng)》作為《十洲記》的補充。

那些用來把玩的金銀玉器都是死寶,而東方朔簡直就是“活的寶貝”!漢武帝一直把“活寶”東方朔留在身邊,向他詢問政治、民生、強國一類的問題,東方朔每次都可以給漢武帝提供相關(guān)問題的參考答案(就像現(xiàn)代總統(tǒng)級人物配備的高科技人工智能顧問一樣)。漢武帝為了打賞東方朔,想送禮物給東方朔,但又覺得凡間之物有點兒拿不出手。直到有一天,有一位海外來的使者帶來了一把三尺寶刀。使者說,如果有人知道這把寶刀的來歷,就獻給大漢皇帝;如果沒人識得,那就對不起了,只好再拿回去。沒想到的是,朝堂上的所有人都不知道寶刀的來歷。漢武帝急忙召東方朔來,東方朔一看,驚道:“此乃神物鳴鴻刀!”然后他細細地講起了此寶刀的來龍去脈……

鳴鴻刀和軒轅劍都是黃帝時代的寶物,比商周時(《封神演義》里講的)的普通寶物(智能武裝無人機等)強太多了。鳴鴻刀和軒轅劍是用可編程金屬合金(類似變形金剛的身體材料)打造的,都有自我意識(都具備高級人工智能),比哆啦A夢的電光劍(可以智能偵測敵人的動向,經(jīng)過算法分析以后可以自動進行攻擊和防御)厲害百倍!但是,鳴鴻刀的自我意識太強,不像軒轅劍那樣老實聽話。黃帝怕鳴鴻刀流傳到人間以后,人類掌控不了(它會反噬主人),會引發(fā)不可預(yù)知的后果,于是拿起軒轅劍向鳴鴻刀砍去,要將其摧毀。不料,鳴鴻刀變?yōu)橐恢患t色云雀,飛逃而去,消失在云間,不知所蹤。黃帝見狀馬上下令追拿此刀,于是當(dāng)時人人皆知此事。鳴鴻刀逃離之后,只敢躲在海外人煙稀少之地,由于長期吸收不到人類的精神能量,結(jié)果它竟然“死”了(關(guān)機了)!因此,在某一天,它被海外人士偶遇并獲得。而黃帝呢,死了以后,元神(高級的意識、靈魂)回歸天界,就是天帝。

海外使者聽完,服了!馬上跪拜在地,雙手奉上寶刀,發(fā)自內(nèi)心地說:“果然天朝上國多圣賢,博學(xué)多才賽神仙!”(后來,鳴鴻刀入選《中國寶刀排行榜》,名列第一位,武圣關(guān)羽的青龍偃月刀排在第七位,軒轅劍在《中國寶劍排行榜》中排名第一。)

漢武帝心想,巧了!正愁沒禮物送人呢!于是他在得到鳴鴻刀以后,把玩了幾天,就打賞給東方朔了。東方朔收回鳴鴻刀后,要回天界(月球)上繳給天帝。于是,在某一天,他和漢武帝辭別,離開人間,回歸天界。東方朔臨走時,告誡漢武帝:“要遠離敗類!千萬不要被敗類污染成敗類!不然無法成神!”東方朔回歸天界之后,被人類尊為“智圣”。東方朔的調(diào)查體驗報告說明,人類還是孺子可教(有培養(yǎng)前途)、有教無類(所有人都可以受到教育)的,因此在他的建議下,圣星人精神領(lǐng)袖圣帝尊繼續(xù)派神下凡,盡量引導(dǎo)中原文明健康地向前發(fā)展。

漢武帝從東方朔口中明白了“神”的存在和“輪回”的存在以后,就下令在圣旨上一定要以“奉天承運”開頭,奉就是順應(yīng),順應(yīng)天道才能行得通!才會大有功德!才會有助于自身早日成神!易學(xué)高人也認為布局改運不如順天承運!后來就算亡了國,由于知曉“輪回”的存在,皇帝也不敢銷毀這些秘密,因為要讓拿上接力棒的人仍然能夠懂得這些秘密,以告誡后來人不要再逆天而為,這也是大有功德的。因此秘密得以傳承下來,掌握在了少數(shù)人的手里。別看有些人高喊不信神、要逆天,那都是說給別人聽的,他自己悄悄地信!從此以后,凡是懂得這些秘密的統(tǒng)治者的“圣旨”就是以“奉天承運”開頭。裝著秘密資料的箱子,和核手提箱一樣,只有總統(tǒng)級別的人有權(quán)使用。自漢朝以后,中國很多朝代的皇帝都和外星人秘密接觸過,簽訂過協(xié)議補充協(xié)議。

張騫

說完張曼倩(東方朔),再說一位姓張的人——張騫。他比東方朔小三歲左右。張騫為什么會成為漢代杰出的外交家、旅行家、探險家呢?因為他曾經(jīng)奉漢武帝之命,率領(lǐng)使團出使西域。當(dāng)時,漢朝和月氏國都被匈奴嚴重騷擾,張騫出使西域有兩個任務(wù),一是聯(lián)合西域各國(主要是聯(lián)絡(luò)“月氏國”)抵制匈奴,二是尋找周天子去過的昆侖及昆侖山。一路上,張騫施展他的聰明機智化解了很多危機,順利地打通了漢朝通往西域的道路,即赫赫有名的絲綢之路。其實絲綢之路在上古時代就早已存在。此外,張騫還打通了聯(lián)系中原地區(qū)與東南亞、南亞一帶的“南方絲綢之路”。由于張騫的功勞特別大,所以他被漢武帝封為博望侯。當(dāng)時能被封侯是一件很了不得的事情,這可是很大的官,而且是可以世襲(傳給子孫后代)的!

張騫被譽為“第一個睜開眼睛看世界的中原人”。他將中原文明傳播到了西域,又從西域各國向中原引進了汗血寶馬、葡萄、石榴、胡麻等物種,促進了東西方文明的交流。但是張騫的第二個任務(wù)沒有完成,他沒能幫漢武帝找到昆侖山,本來漢武帝想像周天子一樣到昆侖去旅游一番的。不過漢武帝覺得能夠重新打通上古絲綢之路已經(jīng)可以名垂青史了,就不必非要找真正的昆侖山了,也省得再勞民傷財了。于是,漢武帝參照史書中記載的昆侖山的特征,把新疆的一座差不多模樣的山命名為昆侖山。因此,新疆昆侖山實際上并非上古昆侖山。

其實張騫差點兒就到達昆侖(非洲)了,差點兒就找到昆侖山了!要知道,他的路線就是沿著上古絲綢之路,一路追尋著月氏人西遷的足跡,經(jīng)過大宛國(位于中亞地區(qū))到達大夏國(大夏國的領(lǐng)土就是希臘及周邊地區(qū)。本書前面講過希臘就是夏禹的封地)。原來,月氏人不堪匈奴的騷擾,一直向西遷移,到達大夏國境內(nèi),占領(lǐng)了大夏國,還把“大夏國”改稱為“大月氏”。

在張騫所經(jīng)路線的南方,從東到西有三個疆域很大的國家和地區(qū),一是身毒國(今印度地區(qū)),二是安息國(最開始由黃帝的一個叫做“安”的孫子建立,后來叫波斯,即今伊朗地區(qū)),三就是昆侖(東非地區(qū))!張騫只打探到了前兩個地區(qū)(印度地區(qū)和伊朗地區(qū))的信息。當(dāng)時張騫在到達地中海北岸的大夏國(大月氏)以后,誤以為當(dāng)?shù)鼐褪窃?jīng)的夏朝中央政府所在地。其實夏朝的中央政府所在地并不在這里,而是在地中海南岸的東非地區(qū)。

張騫、漢武帝同一時代的,有位名人,是第三代南越王。第一代南越王是秦始皇派到嶺南以后自立為王的將領(lǐng),領(lǐng)土范圍為廣東和廣西。越南歷史書上把秦始皇派兵占領(lǐng)嶺南看做一次非法入侵,因為當(dāng)時的廣東和廣西屬于大夜郎國,后來越南是大夜郎國的正統(tǒng)傳承。第三代南越王的墓葬于1983年在廣州被發(fā)現(xiàn),出土了一萬多件珍貴文物,有波斯(伊朗)的銀盒、埃及的金花泡、非洲的象牙、產(chǎn)自紅海沿岸的熏香,這些都是南越國海外貿(mào)易的有力證明,因為陸地上的路已經(jīng)被漢朝切斷了,只能從海上運來,當(dāng)時由羅馬共和國的商船從紅海出發(fā),沿著“舜帝之路(前文有介紹)”運來,回去時會裝載南越國和夜郎國的貨物。

羅馬共和國氣數(shù)為公元前509年(孔子時代)至公元前27年(漢武帝孫子的孫子)。在同一時間段,羅馬共和國和西漢先后結(jié)束,屋大維和劉秀先后創(chuàng)建了羅馬帝國及東漢。屋大維和劉秀很像,如果凱撒沒有意外死亡,那么就沒屋大維什么事。如果劉演不死,那么也沒劉秀什么事。這些都可以看出,外星人同時在地球的東方和西方做兩個模擬對比試驗。史料記載,秦帝國統(tǒng)一之前,亞歷山大帝國軍隊打到印度,天上出現(xiàn)了外星人的飛碟,對亞歷山大帝國的象兵進行空中打擊,這就是外星人在阻攔他們,不想讓東西方混到一起。后來拿破侖不向東方進軍有這方面的原因。

王莽

話說,在西漢末年,有一個叫王莽的人,他是蟒蛇轉(zhuǎn)世,其前世被漢高祖劉邦攔腰斬斷,為了報仇雪恨,他把漢朝也攔腰斬斷了。因此王莽之前是西漢,歷時兩百年左右;之后是東漢,也歷時兩百年左右。漢朝,一共持續(xù)了四百年。

大白蟒蛇本來也是人,圣星人收走了他的軀殼之后,給了他蟒蛇的軀殼以及超能力——帶著前世記憶,還給它下載了圣星人的各種先進知識,讓它在凡間配合圣星人做實驗,給圣星人提供實驗數(shù)據(jù)。沒想到大白蟒蛇竟然被漢高祖劉邦攔腰斬斷,它輪回轉(zhuǎn)世后,重新得了人身,并且取名為“王莽”,這名字也意味著他是要稱“王”的蟒蛇。

王莽在當(dāng)皇帝之前,曾經(jīng)輔佐年僅九歲的小皇帝——漢平帝,當(dāng)時定義年號為元始,這是一個意義深遠的年號。元始元年正好是公元1年(耶穌出生的那一年),元始二年就是公元二年,如果這樣一直實施下去,就會使地球東西方的紀年法完全一致。(西方的耶穌和三皇五帝中的顓頊是同一個生命,其在不同的時空有不同的軀殼和身份。顓頊是黃帝的子孫,耶穌是上帝之子,黃帝和上帝是同一個生命,可見傳說都有相似共通之處,是可以對應(yīng)的。猶太人的《圣經(jīng)》中的“上帝”一詞最初是復(fù)數(shù)形式,指天上的眾神,后來才專指天上眾神的首領(lǐng),再后來才引申為宇宙創(chuàng)造者。)

王莽以圣人自居,知行合一,后來他眾望所歸,成為了中國歷史上唯一的一位被民眾推舉而當(dāng)選的皇帝。王莽當(dāng)了皇帝以后,鼓勵科學(xué)試驗和發(fā)明創(chuàng)造。王莽時期是中國古代科技發(fā)展史上一個重要的時期。

公元18年,王莽得知有位能工巧匠制作了一種飛行器,它像翅膀一樣可以裝在人身上,人可以憑借此飛行器飛行數(shù)百步。王莽立即召見了這位巧匠,觀看了他的飛行表演以后,大力支持他的飛行試驗。王莽本身也是一位非常厲害的發(fā)明家,中國最早的游標卡尺就是由他發(fā)明的,比地球西方早了1700年。王莽還發(fā)明了短裙讓他妻子穿,要知道當(dāng)時的女式漢服是長裙,人們還從來沒見過短到了膝蓋以上的短裙,于是這件事被當(dāng)成奇聞記載了下來。王莽還有很多發(fā)明,可是在他倒臺后,都被人們給毀了。

王莽反對奴隸制、關(guān)注民生、重視教育。王莽封大教育家孔子為官方圣人,而在之前的五百年,孔子只能算是民間圣人,這兩種身份的區(qū)別和待遇可是很大的。

王莽支持大同世界理念,走共產(chǎn)主義路線,進行土地改革、貨幣改革、官員制度改革,對經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控,甚至還舉行了大閱兵,他的各種理念超前了一千多年。但是由于當(dāng)時生產(chǎn)力的發(fā)展跟不上王莽改革的節(jié)奏,再加上王莽陸續(xù)制定的一些新制度得罪了貴族階層,因此有很多人反對王莽,后來出臺的一些政策甚至導(dǎo)致以前支持他的人都開始反對他。

一個挺好的人怎么篡位以后變壞了?唐朝詩人白居易寫了一首詩,提到:“周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時。向使當(dāng)初身便死,一生真?zhèn)螐?fù)誰知?”很多人認可“蓋棺定論”,一個人是好是壞,要死了以后才能定。其實,一個生命是善是惡,不能只看一生一世,而是要看他在所有時空輪回的數(shù)據(jù),看這些數(shù)據(jù)對宇宙有用還是有害,是會升級宇宙系統(tǒng)還是會引起宇宙系統(tǒng)崩潰。

光武帝劉秀

圣星人在月球監(jiān)測到實驗數(shù)據(jù)出現(xiàn)了問題,原來王莽的行為破壞了歷史進程和宇宙規(guī)則。為了恢復(fù)正常歷史進程里的四百年漢朝江山,圣星人扶持東漢光武帝劉秀,通過劉秀之手把歷史的車輪掰回到正確的軌道上。于是,就出現(xiàn)了在昆陽之戰(zhàn)中天降隕石和暴雨狠砸王莽四十萬大軍的神奇事情。有了上天的支持,面對軍力是己方數(shù)十倍的敵人,劉秀也絲毫不害怕了,他就像有了無敵護盾似的,一馬當(dāng)先帶頭沖殺出去,劉秀的部下暗地里驚嘆:“和他一起打過好多仗了,從來沒有見過他這么膽大……”

史書記載:有一次劉秀戰(zhàn)敗,逃到滹[hū]沱[tuó]河邊,當(dāng)時正是冬天,部下王霸先去河邊探路,只見滹沱河浪花翻滾,根本無法過河。王霸回去跟劉秀報告時,考慮到說實話會動搖軍心,而且不過河大家就全完了,于是謊稱河水結(jié)冰,非常堅實,可以過河。劉秀聽了大喜,忙令全軍火速前進、過河。他們到了河邊時,只見河面竟然真的凍住了。劉秀他們剛踏著冰過了河,追兵就到了,只見這時滹沱河的冰突然就消了,追兵望著河里的浪花和對岸的人馬,不住地嘆氣。這簡直就是以色列摩西過紅海的中國版。因此只有一種解釋,都是外星人在幫忙。

劉秀在圣星人的幫助下,打敗了王莽,剿滅了各路農(nóng)民起義軍和割據(jù)四方的群雄,最終完成了統(tǒng)一大業(yè),光復(fù)了漢朝,開創(chuàng)了東漢政權(quán)。劉秀是一個好皇帝,沒有屠殺和罷免開國功臣,找不到一個污點,但是他有一個特點,那就是——“迷信”。

劉秀是所有開國皇帝里學(xué)歷最高的,相當(dāng)于中科院(中國科學(xué)院)的院士,他有這么高的學(xué)歷還能迷信啥事?劉秀非常清楚,自己能當(dāng)皇帝全是上天的安排!當(dāng)皇帝對于他來講是使命、是工作!在當(dāng)上皇帝之前,他遇到過很多致命的危險,常人遇上必死,偏偏他總能化險為夷,這全靠上天的護佑。因此劉秀一生崇尚節(jié)儉,做什么事都不舍得多花錢,他唯獨在各種敬天祭祀活動上,非常舍得花錢。劉秀對“天”的信仰與敬畏,是發(fā)自真心的!

上天自周朝成立以后就很少對人類進行直接的指導(dǎo)和干涉,這次幫劉秀完全是因為情況特殊(要恢復(fù)被王莽打亂的人間歷史進程)。自從扶持劉秀當(dāng)了皇帝以后,上天就不再聯(lián)絡(luò)劉秀了。雖然劉秀不能像周文王、周公一樣懂預(yù)測以洞察天意,但是他可以從預(yù)言書里了解上天的意思,依據(jù)預(yù)言來決斷各種疑難和國家大事,他還可以找懂預(yù)測的人才來幫助自己。

劉秀對大臣們都很好,可是有一位大臣是堅定的無神論者,就是不愿意看預(yù)言書,劉秀怒了,要將此大臣處斬,嚇得這位大臣趕緊磕頭,腦袋都磕破出血了,才被免除死罪,最后被發(fā)配偏遠之地,死在了路上。這件事之后,劉秀干脆將預(yù)言書定為教科書,并告訴全國人民:“要想成為國家公務(wù)員,必須懂預(yù)言!懂《易經(jīng)》、能預(yù)測,更好!”從此以后,統(tǒng)治者重新認識到了預(yù)測能力的重要性,預(yù)測的范圍越廣越好、預(yù)測的精度越高越好。

張角

東漢中期,中原人又墮落了,朝庭禮崩樂壞,官腐敗不堪,民間道德淪喪。宇宙模擬器顯示必須終結(jié)漢朝政權(quán),不然由于天人感應(yīng)現(xiàn)象,會引發(fā)宇宙級的災(zāi)難,因此在東漢末年有很多神級外星人(圣星人)以登錄附體的方式集體下凡、整頓人間。

圣星人就像是在下一盤很大很大的棋,只見:蒼天如圓蓋,陸地似棋局,世人黑白分,往來爭榮辱。圣星人又像是在打牌。因為在打牌之前,得先洗牌,所以在圣星人集體下凡之前,冰魄炎魂提前來到人間,化名為南華老仙,找到了一個代理人——張角,并傳授給張角“仙術(shù)”,讓他替天行道。

張角是一個不第秀才,入山采藥時遇到一位老人,碧眼童顏(外國人的長相),手執(zhí)藜杖。老人把張角叫到一山洞中,給張角三卷天書,并吩咐:“這是《太平要術(shù)》,你拿上替天行道,普救世人;若生異心,必獲惡報。”張角拜問老人姓名,老人說:“我是南華老仙。”說完,老人乘飛碟離去。張角因此創(chuàng)立太平道,以推翻腐朽沒落的東漢王朝、建立太平社會為己任。造成了東漢王朝的名存實亡,開啟了軍閥割據(jù)的《三國》歷史劇本。類似劇本里的角色還有不第秀才黃巢、洪秀全,這些歷史說明,世人整體墮落,如果接受不了溫和善意的替天行道,那么就會受到兇猛殘暴的天災(zāi)和刀兵劫的劇烈懲罰?!妒ソ?jīng)》里也有很多類似的例子,在人類歷史初期,上帝經(jīng)常降天災(zāi)懲罰人類。

三國歸晉

神機妙算的諸葛亮是《三國》劇本中的主演之一,他是由早已經(jīng)加入圣星人的姜子牙下凡登錄附體的。在三國時代,諸葛亮就已經(jīng)善用機械和火藥了。他在出山之前,還在山村隱居時,就已經(jīng)開始用各種機械和發(fā)明幫助村民了;而他出山后謀劃的第一戰(zhàn)就是火燒博望坡。他還發(fā)明了通訊用的孔明燈、自己乘坐的人力代步車,他運用煙霧驚嚇南蠻軍隊的猛獸、運用火藥炸魏軍、制造了木牛流馬運糧草。他對天氣預(yù)報也很在行。在當(dāng)時,這些全是“黑科技”。三國鼎立之后,諸葛亮開發(fā)出了跨時代的制鹽方式,用竹筒當(dāng)作天然氣管道,把地下的天然氣直接引到爐灶旁,然后用金屬短管連接竹筒,再探入鍋底點火煮鹽。由于天然氣可以源源不斷地被引來為爐灶加熱,從而使鹽的產(chǎn)量迅速倍增,這為國家?guī)砹司揞~的財政收入。而地球西方在一千多年以后才發(fā)現(xiàn)并開始應(yīng)用天然氣。

(生命的意識是不滅的,在不同的時空有不同的軀殼載體。姜子牙、孫臏、諸葛亮、劉伯溫、美國總統(tǒng)羅斯福其實都是同一個生命。商末周初的著名政治家、軍事家姜子牙成神后,在戰(zhàn)國時期登錄為軍事名家孫臏。由于孫臏才智高超,導(dǎo)致他被同學(xué)龐涓嫉妒。貪圖名利的龐涓放棄了學(xué)習(xí),向老師鬼谷子先生告別,出山以后去魏國做了大將軍。后來龐涓擔(dān)心孫臏學(xué)成畢業(yè)出山之后會壓住自己的威風(fēng),于是就把剛出山的孫臏騙到了自己所在的魏國,然后設(shè)計陷害孫臏。當(dāng)孫臏因故即將被魏王處斬時,龐涓又趕緊向魏王求情,于是孫臏沒有死掉,只是被削去了膝蓋,成為了不能走路的殘疾人。孫臏本來就挺感激龐涓對自己的救命之恩,當(dāng)龐涓把已經(jīng)成了殘疾人的孫臏接到家中盡心照顧時,孫臏就更感激龐涓了,為了報答龐涓,孫臏決定把自己的本領(lǐng)全寫在書上教給龐涓,就在寫到一半時,他無意中得知了龐涓的陰謀——龐涓學(xué)會孫臏的全部本領(lǐng)以后就會殺死孫臏。于是,孫臏裝瘋賣傻,才保住了一條性命。龐涓看到孫臏“瘋了”,就沒有殺孫臏,而是將其趕出了門外。孫臏在齊國使者的幫助下逃到了齊國,成為了齊國的軍師,后來他指揮軍隊大敗魏軍,最終報了大仇,除掉了龐涓這個奸詐小人。由于不能走路了,所以孫臏在打仗時得坐在輪椅或戰(zhàn)車上,這個坐輪椅的習(xí)慣在他登錄附體成為諸葛亮以后仍然保持著。諸葛亮雖然沒有腿疾,但是在他成為軍師以后,還是保留著以前形成的打仗時坐輪椅的習(xí)慣。)

張飛也是圣星人下凡登錄的附身,他是一位皮膚白皙的高富帥,能書畫的大帥哥,寫得一手好書法,擅長畫美女圖,是文武兼?zhèn)涞娜逖糯髮?,并不是《三國演義》里寫的那種大老粗。劉備能拿下四川全靠張飛。張飛的兩個女兒在他的熏陶下,也都非常賢惠,都成了后主劉禪的皇后,史稱大小張后。

關(guān)羽文武全才,他很喜歡讀書,經(jīng)常夜讀《春秋》讀成近視眼,他瞇眼就是近視的原因。雖然三國時呂布武力最強,但關(guān)羽比呂布有文化,關(guān)羽得到的就比呂布得到的多得多。

王弼,三國時期曹魏經(jīng)學(xué)家、哲學(xué)家,魏晉玄學(xué)的代表人物及創(chuàng)始人之一。他在《周易略例》里說天地萬物的生成和運行都不是隨意的,一定有其必然的規(guī)律,遵循自然的道理。

公元260年3月8號,地球東方的吳國境內(nèi)。有一天,一群兒童正在嬉戲玩鬧,也不知道什么時候,他們的旁邊突然出現(xiàn)了一位七歲左右的孩子。這個孩子穿著另類造型的藍色衣服,其他的孩子從來沒有見過他,紛紛圍上來問長問短:“你是誰,從哪兒來的,怎么以前沒有見過你?”藍衣孩子說:“我來自火星??茨銈兺娴瞄_心,所以來看看你們?!彼{衣孩子還說:“三國鼎立的局面不會太長久,將來天下會歸司馬氏?!闭f話間,他的雙眼閃爍著銳利的光芒。孩子們看到他怪異的眼神,很害怕,一個孩子飛快地跑去報告大人。當(dāng)大人趕來時,火星小孩說了聲“再見”,然后立即縮身跳到空中。大家抬頭看時,只見火星人的飛行器(高級噴氣式飛機)正疾速地向高空飛去。此事被記載于著名史書《資治通鑒》內(nèi)。前文曾經(jīng)講過,火星人在地球的海底和一些地下空間長期生活,此時看到圣星人降臨地球游玩,他們也想出來透透氣,旁觀一下人類的世界?;鹦侨艘灿蓄愃朴钪婺M器的設(shè)備,也可以事先知道歷史進程,準確率也不低。大西洋百慕大地區(qū)的海底有大陸漂移時沉沒的瑪雅文明的金字塔,火星人就利用這些金字塔為自己的科研設(shè)備提供精神能量,火星人也試圖開發(fā)時空穿越裝置,但是沒有成功,一直處在試驗階段,因此在百慕大地區(qū)發(fā)生過很多離奇事件。

東西方的巧合

中原地區(qū)歷史進程的演進果然如火星人小孩所說,3年以后,公元263年,蜀漢滅亡。20年后,公元280年,東吳滅亡。三國分裂混戰(zhàn)的局面結(jié)束了,司馬氏(晉武帝司馬炎)統(tǒng)一三國,建立了晉朝。

晉朝中期,五胡亂華,野蠻人禍害污染好人,從這個時候起中原進入黑暗時代,人性泯滅,獸性大發(fā),人們的道德素質(zhì)思想境界的平均水平降到了最低,科技水平自然也是最低的,很多高科技及資料經(jīng)過秦漢時的逐步銷毀,到了這個時候已經(jīng)降到了歷史最低點。西方隨后也進入了黑暗的中世紀。

晉朝之后,中原地區(qū)合久必分,分久必合,又一次大一統(tǒng)時期是隋朝。隋朝創(chuàng)立的科舉制度改善了之前的用人選官制度,徹底打破了血緣世襲關(guān)系和世家大族的壟斷。當(dāng)時制做書籍用的紙已經(jīng)很便宜了,平民可以通過讀書上學(xué)向上爬升,科舉制度讓更多的平民有了施展才華的機會。隋朝的大運河,可不是隋煬帝為了方便自己賞瓊花才開鑿的,而是在執(zhí)行圣星人下達的指令:上供精神能量!當(dāng)然,運河建成后,為溝通中原地區(qū)的南北經(jīng)濟帶來了一千多年的好處,后來唐朝的盛世,就是因為有這條長達兩千七百多公里的大運河!

(秦始皇建長城、隋煬帝開運河,都死了不少人,當(dāng)時被人罵,但做出了大成就,為后人帶來數(shù)不盡的財富。那些死的人也死得有意義,想一想,在歷史長河中,有多少人白活一世、死得輕于鴻毛?那么多皇帝、達官貴人,還有現(xiàn)在那些貴族學(xué)校的孩子,一年花父母五萬以上,十年花數(shù)十萬、上百萬,又有幾個能真正做出成就?)

公元632年,李世民幫助他的父親李淵統(tǒng)一了中原地區(qū),建立了大唐帝國。同一時間,在地球的西方,穆罕默得統(tǒng)一了阿拉伯地區(qū),建立了阿拉伯帝國。這兩個帝國雄踞東西,疆域幾乎一樣寬廣,并且一樣繁榮富強,對當(dāng)時的世界都產(chǎn)生了很大的影響。地球東方和西方的歷史發(fā)展竟然如此的相似,這是巧合嗎?誰敢說沒有幕后推手?原來,圣星人讓地球東西方各自統(tǒng)一和穩(wěn)定以后,要采集數(shù)據(jù),進行對比,做進一步的研究。

現(xiàn)在繼續(xù)講地球的東方。在唐朝初年,有一位農(nóng)民叫慧能,他從來沒有進過學(xué)堂,不識字,可是他竟然頓悟了宇宙真理,說出了著名的偈語:“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃!”他在揭示——宇宙就是虛擬出來的!后來慧能被尊為禪宗六祖,得到了統(tǒng)治者的尊敬,經(jīng)常到皇宮里開壇授課。那些早已滿足了物質(zhì)需求的高層統(tǒng)治者們非常需要精神方面的指引。

呂洞賓

在唐宋時期,圣星人冰魄炎魂在中原地區(qū)發(fā)展了八位凡人,讓他們加入了圣星籍,成為了神仙級“記者”。這八位“記者”的主要任務(wù)就是體驗人間生活和虛擬世界里的生活,將兩者進行對比,不斷地對“宇宙模擬器”進行完善。圣星人的“宇宙模擬器”可以用數(shù)據(jù)自動地生成各種虛擬世界,甚至還可以生成“天堂虛擬世界”和“地獄虛擬世界”。人類在死亡以后會被收集靈魂、讀取數(shù)據(jù),然后根據(jù)善惡等級的不同自動地進入不同的虛擬世界體驗,然后轉(zhuǎn)世。有些罪大惡極的人死后,他的靈魂會進入“地獄虛擬世界”中承受各種痛苦,然后再去現(xiàn)實世界輪回受罪。本書前面說了,“天魂”就是生命的意識,不斷地輪回轉(zhuǎn)世?!疤旎辍痹谏K結(jié)后,將被傳送到陰間(神級外星人設(shè)置的虛擬世界)受審,審查什么?審查“地魂”數(shù)據(jù);“地魂”就是生命在輪回中產(chǎn)生的認知數(shù)據(jù)和功德數(shù)據(jù),人死后該數(shù)據(jù)存入宇宙系統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫中,另一份數(shù)據(jù)備份則存入神級外星人的數(shù)據(jù)庫中,“地魂”數(shù)據(jù)會決定下一次輪回中是什么樣子;“人魂”就是精神能量,神級外星人不但需要各種數(shù)據(jù)(用來完善虛擬世界),更需要精神能量!

在八仙的幫助下,圣星人的虛擬世界已經(jīng)構(gòu)建得很完美了,其中的任何客觀現(xiàn)實和感知(如味、聽、觀等)都和現(xiàn)實世界中的感覺是完全一樣的,體驗者完全會認為那里就是現(xiàn)實世界。神級外星人可以自由地進出虛擬世界。有時候,神級外星人還會利用人類來測試新版本的虛擬世界……

中國唐朝,開元七年(公元719年),有一位盧生(姓盧的年輕人)進京趕考,結(jié)果沒考中,功不成名不就,于是他垂頭喪氣地走上了回家之路。途中,他經(jīng)過河北邯鄲,在一客店里遇到了一位仙風(fēng)道骨的老道士。這位老道士姓呂,人們稱他為呂翁。呂翁見盧生在那里唉聲嘆氣,一股郁郁不得志的模樣,于是上前了解情況,當(dāng)他得知盧生的需求以后,從背包里拿出了一個青色的“瓷枕頭”就像詞典一樣大小),瓷枕頭兩端有孔,孔里發(fā)光,原來這是圣星人的虛擬世界體驗設(shè)備。操作面板屏幕就藏在枕頭里,把眼睛湊到孔邊,可以查看屏幕上顯示的各種選項。在古代只能做成這個樣子,如果直接投影出來,會引發(fā)古人不必要的反應(yīng)

呂翁按照盧生的需求設(shè)置好虛擬世界的劇情,把枕頭放在飯桌上,然后讓盧生的頭部和虛擬世界體驗設(shè)備進行連接。盧生依照呂翁的提示,就像有些學(xué)生上課時趴在課桌上睡覺一樣,只不過是頭枕著枕頭而不是胳膊(胳膊此時環(huán)抱枕頭)。盧生瞬間就進入了夢鄉(xiāng)(完全沉浸式虛擬世界)。在夢里,盧生不僅娶到了美麗、溫柔且賢惠的妻子,而且還考中了進士(國家高級公務(wù)員),隨后又升為縣長、省長、中央部長,直至國家副主席。他的五個孩子也獲得了高官厚祿。盧生兒孫滿堂,享盡榮華富貴。80歲時,盧生得了重病,醫(yī)治不好,瀕臨死亡。斷氣的剎那間,盧生猛然覺醒了,轉(zhuǎn)身坐起,往左右一看,一切如故。呂翁仍坐在旁邊,而店主人蒸的黃粱飯(小米飯)還沒熟呢!這就是“黃粱夢(黃粱一夢)”的由來。

盧生給呂翁講了他在虛擬世界的用戶體驗,并且好評:“太好了,簡直和真的一樣,我還想再來一次?!?/span>

故事中的呂翁就是圣星人招聘的一位實習(xí)記者,他在人間進行各種采訪和調(diào)查,進行虛擬設(shè)備的測試,收集體驗數(shù)據(jù)。由于他工作出色,后來被提拔成了神仙,成為了八仙之一的呂洞賓。

圣星人構(gòu)建的虛擬世界在不斷完善,最新版已經(jīng)和真實的人間沒有什么區(qū)別了。如果“神”想體驗人間的生活,足不出戶就可以玩得很盡興。因此如果沒有特殊情況,“神”就不到人間了。就算偶爾還會有“神”出現(xiàn)在人類的視線中,但是跟以前相比,已經(jīng)少了很多了。

圣星人的虛擬世界

虛擬世界是由宇宙模擬器根據(jù)現(xiàn)實模擬出來的。前文說了,當(dāng)人間有了災(zāi)難(比如歷次史前文明毀滅),為了不讓人類的靈魂被宇宙系統(tǒng)匹配到其他時空,圣星人就先把人類的靈魂收到虛擬世界里。等人間生育率上來,有了足夠的軀殼,再把靈魂放出來。

在圣星人的虛擬世界完善以后,每一個現(xiàn)實世界中的人,在虛擬世界里都有一個對應(yīng)的NPC,平時由“電腦”管理,死后自己管理。好比在電腦游戲里有一種模式叫電腦托管。比如正在玩游戲,本來是控制的,在現(xiàn)實世界有事,就先讓電腦托管、替你玩。忙完事情再解除電腦托管。電腦不會在現(xiàn)實去干涉,只是幫托管游戲(虛擬世界)里的人物。當(dāng)進入游戲(虛擬世界),就自己玩,不用電腦再控制了。

公元751年,唐朝名將高仙芝帶領(lǐng)大唐帝國的軍隊在西域開拓疆土,高仙芝出生于高句麗(大致為朝鮮范圍,不包括韓國),當(dāng)時的高句麗是唐朝地方政權(quán)。在同一時期,西方的阿拉伯帝國(唐朝人稱之為“大食國”)正在向東開拓疆土。兩國的軍隊在西域相遇之后,為了爭奪霸權(quán),雙方展開了多次大戰(zhàn),各有勝負,其中有一次,唐軍戰(zhàn)敗了,有一位名叫杜環(huán)的大唐高級軍官不幸被俘,他被作為重要戰(zhàn)俘送到了庫法城(位于伊拉克南部)。愛才之心,國皆有之!杜環(huán)受到了很好的優(yōu)待,于是他加入了阿拉伯帝國的軍團,從耶路撒冷起程,征討西亞和非洲(主要為埃及、蘇丹、埃塞俄比亞等地區(qū))。戰(zhàn)爭結(jié)束后,杜環(huán)隨軍團返回了阿拉伯帝國,這時已經(jīng)到了公元762年。阿拉伯帝國和大唐早已握手言和了,由于大唐的廣州一直是阿拉伯商人的聚居地,因此杜環(huán)得以搭乘阿拉伯商船來到廣州,終于回到了大唐。杜環(huán)把自己的行程和經(jīng)歷寫成了一本書,取名為《經(jīng)行記》。此書記載了當(dāng)時阿拉伯世界的地理情況和人文風(fēng)貌,還有西亞、北非、東非等地的歷史文化資料,為后人創(chuàng)作小說提供了豐富的資料和靈感。杜環(huán)是第一位深入非洲的中原人,也是第一位把西亞、北非、東非等地貫通游歷并將自己的經(jīng)歷記錄成書的中原人。

朝鮮出土了一幅唐代的《山海圖》,此《山海圖》和盤古大陸圖非常接近,還原了《山海經(jīng)》中所講的“世界是一塊陸地”。若此圖是中國或中國及周邊國家,那么圖中所標示的“中原”的位置就錯了,中原應(yīng)該在河南,而不是山東那里。很明顯此圖是唐朝時人們所畫的非標準“世界地圖”。在唐朝700年后的明朝才出現(xiàn)了比較標準的世界地圖。

唐朝時,民間仍然流傳著一些關(guān)于機器人的制作方法。有一位縣長,叫殷文亮,他在閑暇的時候,喜歡研究古籍、搞發(fā)明創(chuàng)造。在史料《朝野僉載》中,記載了他曾經(jīng)做了兩個木頭人。其中一個木頭人穿著漂亮的衣服,可以給客人倒酒。木頭人可以很熟練地倒酒,倒出的酒不會多也不會少,如果客人沒有喝完杯中酒,木頭人會一直為客人舉著杯子。另一個木頭人會唱歌和彈奏樂器,用歌聲勸客人趕快喝酒。唐朝還有一位叫楊務(wù)廉的能工巧匠,他制作了一個僧人模樣的木頭人。這個木頭僧人的手上托著一個碗,擺在街邊,人們?nèi)拥酵肜锏腻X會觸發(fā)機關(guān),使木頭僧人發(fā)出“謝謝布施”的聲音。

唐朝修月戶

唐朝一共有十八個皇帝。在第十二個皇帝的時候,也就是唐穆宗長慶年間(約公元821年至824年),有一年八月十五月圓之夜,很多人在戶外賞月,忽然看見不遠處的樹林中亮起了一片光芒,幾十丈長的白光從林中照向天空。人們又好奇又害怕,于是結(jié)伴去看,結(jié)果看到了一個像蛤蟆一樣的東西,它有著金光閃閃的背部,很快就飛走了。當(dāng)時人們將其命名為“金背蛤蟆”,其實這就是一個發(fā)出強光的飛碟,較為扁平但中間有較高的圓弧狀突起。因為這天是中秋節(jié),所以人們認為“金背蛤蟆”是從月宮里來人間參觀訪問的使者。當(dāng)時的工部員外郎張周封常常提起此事。唐朝大詩人杜甫也曾做過工部員外郎,工部員外郎相當(dāng)于今天的工業(yè)部副司長的職位,這是政府高官,在這類事上不會胡說八道。

在唐朝第十四個皇帝的時候,也就是唐文宗大和年間(約公元827年至835年),有一個叫鄭仁本的人,他的表弟和一個姓王的秀才一起去嵩山旅游,由于當(dāng)?shù)氐闹脖环浅C?,阻擋了他們的視線,導(dǎo)致兩人迷失在了幽深的山谷中。眼看就快要到晚上了,兩人卻還沒有找到出山的道路,他們又餓又怕,不知道該怎么辦了。這時,草叢里忽然傳出了打呼嚕的聲音。兩人撥開草叢察看,只隱約看見一個白色的影子。兩人壯膽上前仔細查看,原來是一個穿著奇怪的白衣服(白色宇航服)的人在鼾睡。于是兩人叫醒了白衣人,問他:“兄臺,打擾了,還請恕罪。我們是從外地來此地旅游的,迷路了,很著急。兄臺是本地人嗎?知道出山的路嗎?”可是連著問了好幾次,那白衣人好像都不想搭理他們似的。其實這是因那個白衣人剛剛被叫醒,處在還沒完全清醒的狀態(tài)。

就在兩人不斷地詢問時,白衣人漸漸地整理好了思緒,他坐了起來,說道:“我不是本地人,我來自月亮?!笨吹絻扇梭@詫的神情,白衣人繼續(xù)說道:“你們先聽我講個故事,月亮其實是一個球(原話“月勢如丸”),由六七種金屬的合金制成。你們看——”白衣人指著天邊的月亮繼續(xù)說道:“月亮上面,那些明亮的地方,是由于太陽照到了月亮的凸處而顯現(xiàn)的。在上古時代,天人召集八萬二千戶人修理月亮,我就是其中的一戶!”白衣人為了證明最后一句話,他邊說邊打開了身邊的包裹。兩人一看,包裹里面果然有類似鑿子和斧頭的工具,還有一包“玉屑飯”(像玉屑一樣的粉末狀壓縮食品)。白衣人從玉屑飯里分出了兩份,贈送給兩人:“你們餓了吧,吃吧,這飯雖然不能讓你們長生不老,但也可以保證你們一生不得病哦!”說完,白衣人又給兩人指點了出山的路。兩人接過從沒見過的玉屑飯,低頭細細觀察和品嘗,等到他們吃完以后,再抬頭看時,那白衣人早已不知去了哪里。

這個“修月戶”的故事,記錄在唐朝宰相的兒子的筆記《酉陽雜俎:天呎》里,在當(dāng)時,宰相的兒子比普通人更有機會博覽群書、提升認知。“修月戶”的故事中透露出了很重要的信息,即:自從“月球人”李白下凡及唐明皇在夢中通過意識聯(lián)接虛擬世界的方式訪問月球以后,九世紀時(唐朝)的人類高層就已經(jīng)知道月亮是一個球體了,而且他們還知道月球的表面是凹凸不平的,月亮的明亮處,是由于太陽照在其凸顯部分而導(dǎo)致的。而近代人類最初使用天文儀器觀測月球是17世紀初的事。當(dāng)時,意大利人伽利略制造了近代人類歷史上第一架現(xiàn)代天文望遠鏡,也是他第一個發(fā)現(xiàn)了月球表面有著起伏不平的地形,有環(huán)形山,有洼地,有平原(即月海),月亮的暗處是洼地和平原,而明亮處正是月球表面突出的地方。

“修月戶”的故事中,白衣人所穿的衣服是輕便宇航服,粉末狀壓縮食品則是外星科技制造的太空食品,有大幅提升免疫力的效果。從女媧補月事件的開始到結(jié)束,神級外星人陸續(xù)從地球上調(diào)動了很多人手去月球參與修月。后來他們就不再回地球上了,留在月球上成為“物業(yè)維修工”。當(dāng)他們想回到地球上看看時,會向圣星人提出申請,批準以后就可以到地球上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),熟悉熟悉地球上的事物,以便更好地完成一些在地球上的任務(wù)。因為這些“物業(yè)維修工”同時也是月球上的“物業(yè)保安”,加上圣星人擔(dān)任的“物業(yè)領(lǐng)導(dǎo)”,一共為“十萬天兵天將”。如果地球上出現(xiàn)“妖魔鬼怪”禍害人類,圣星人就會派他們前去收服。

除了“修月戶”的故事,另外還有一些讓人類感到很不可思議的神話傳說,比如說吳剛在月球中砍伐桂樹,嫦娥和玉兔居住在月宮里。這些傳說至少驗證一個觀點,即:古代中國人已經(jīng)認識到月亮上面存在一個世界,更準確地說,月球里是一個像地球一樣的可以生活的世界!玉兔的傳說,揭示了穿著白色宇航服的人在月球表面行動時,就像白色的兔子一樣蹦蹦跳跳地前進!除了兔子,還有一種動物和月球神話有關(guān)聯(lián)——蟾蜍,它們的行動方式都是蹦跳,暗示了人在月球表面的行動方式。

嚴君平

公元880年,唐僖宗廣明元年,當(dāng)時的國際大都市——大唐首都長安城內(nèi),有一艘仙槎(仙船,太空飛船)從天而降,停在了皇宮內(nèi)的麟德殿(接待外賓的國宴廳)外。唐朝宰相(總理)李德裕聽說后,趕緊帶人上前查看。這時,飛船船長從飛船里走了出來,當(dāng)他自報家門后,眾人頓時驚呆了,他竟然是唐朝之前八百多年的嚴君平(公元前86年——公元10年)!唐代史官對嚴君平事件的記述非常詳備,記錄了嚴君平所乘坐的飛船在飛行的時候會發(fā)出機械傾軋的聲響,非常刺耳。飛船通體由銅鐵鑄成,渾然天成,堅固無比。而當(dāng)時人類的各種船只的船體都是由木頭構(gòu)造的。別說普通人,就是高層也從來沒有見過這種金屬構(gòu)造的能飛的船只,因此當(dāng)時在場的文武百官看到以后,紛紛驚嘆不已。后面的事可想而知,唐朝政府高層在國宴廳接待了這位特殊的外賓,雙方進行了愉快地交流,談了一些不能公開的事情,簽訂了一些非常絕密的協(xié)議……

嚴君平是西漢晚期的道家學(xué)者和思想家,他經(jīng)常給人們講解《老子》(《道德經(jīng)》)和《莊子》,并根據(jù)老子的哲學(xué)思想寫出了一些著作,從而使道家學(xué)說更加系統(tǒng)化、條理化。俗話說“小隱隱于野,大隱隱于市”,嚴君平在成都市內(nèi)居住,經(jīng)常給人看相算命,并且提前二十多年就預(yù)測出了“王莽篡權(quán)”和“光武中興”這兩個重要的歷史事件,寫出了“王莽服誅,光武中興”的預(yù)言。這么牛的人,圣星人當(dāng)然不會放過他。由于嚴君平的修為和認知水平足夠高,超前地洞察了很多秘密,所以被圣星人接到了月球,加入了月球中的圣星人團隊,成了“神”。有道是“名師出高徒”,嚴君平的得意弟子楊雄(字子云)也是圣賢一般的存在,后來唐代劉禹錫所作《陋室銘》中的“西蜀子云亭”里的“子云”就是指楊雄。后人有句話叫:“大師在民間,小丑在殿堂?!贝_實,自古以來有很多大師、圣賢、高人都隱藏在民間,比如本書作者,一個民間科學(xué)家做的研究,比一百個豪華辦公樓里的官方科學(xué)家做的研究都多得多。

天衣無縫

唐朝之后是五代十國時期,圣星人的星探發(fā)現(xiàn)一個名叫郭翰的人能詩善畫,是個大才子,就向圣帝尊報告了。圣帝尊問:“你們誰走一趟,親自去考核一下,看看那郭翰的水平到底如何。如果真的不錯,就接他上來,給他封個官,讓他也成神。”

圣靈兒接口道:“我去吧!”于是,她駕駛著隱形飛碟向著地球出發(fā)了。

地球東方某處,盛夏的一個夜晚,郭翰在樹下乘涼,但見明月高掛,一陣清風(fēng)徐來,滿院飄香。忽然,一位長得異常美麗的仙女出現(xiàn)在了郭翰面前。郭翰連忙很有禮貌地問道:“請問您是誰?從哪兒來?”仙女含笑說道:“我是仙女,從天上來?!惫矄枺骸澳鷱奶焐蟻??能談?wù)勌焐系氖虑閱??”仙女反問道:“你想知道什么?”郭翰說:“我什么都想知道。”仙女說:“這可就難了,你讓我從何說起呀?”郭翰說:“那您就隨便說說吧?!毕膳f:“天上有恒溫系統(tǒng),四季如春,夏無酷暑,冬無嚴寒;綠樹常青,花開不謝。枝頭百鳥和鳴,水中游魚可見。沒有疾病,沒有戰(zhàn)爭,沒有賦稅。總之,人間的一切苦難天上都沒有?!惫舱f:“既然天上那么好,那您為什么還要跑到人間來呢?”仙女說:“虧你還是個讀書人。你們的前輩孔子老先生不是說過‘在栽滿蘭花的屋子里呆久了,也聞不到香味’的話么?在天上呆久了,難免會有些乏味,我們偶爾也會來人間玩一玩。”郭翰說:“您說您來自天上,能證明一下嗎?”于是,仙女讓郭翰看自己的衣服(宇航服)。郭翰仔細看完后,感到很奇怪,因為仙女的衣服沒有縫隙!仙女說:“天衣無縫,你連這個都不懂,還稱什么才子,我看你就是個十足的大傻瓜!”郭翰聽完,哈哈大笑,再一瞧,仙女不見了!原來,圣靈兒已經(jīng)回到了隱形飛碟里。

這個故事以成語的形式流傳了下來,叫做“天衣無縫”,說的就是圣星人的高科技宇航服密封性很好,穿好以后沒有縫隙,不會漏氣。里面還有智能調(diào)節(jié)系統(tǒng),能自動調(diào)節(jié)溫度和濕度,無比舒適;款式和顏色都很漂亮,并不像人類的宇航服那樣臃腫。

圣靈兒看到郭翰名不符實,不符合招聘條件,因此失望至極,返回天上去了。作為一個大才子,讀的書應(yīng)該足夠多,悟性也應(yīng)該足夠好才行,這樣才能懂得“天衣無縫”這類及其他和神有關(guān)的知識。有些人悟性不行,老是說:“你給我證明一下?!庇行┦挛锟梢暂p松證明,有些事物不能隨便證明,比如要證明盤古大陸分裂并劇烈地漂移了,重現(xiàn)一次那場景,那得死多少億人啊!能隨便證明嗎?有時候,相信一些東西,不在于說的人有沒有證據(jù),而在于聽的人有沒有智慧和悟性!有些人相信眼見為實,他們看到太陽和月亮同樣大小,都圍繞地球轉(zhuǎn),但實際上是這樣嗎?還有魔術(shù)不提前說是魔術(shù),能分清真假嗎?況且,人類登月的視頻、圖片等證據(jù)很多,照樣有很多人不信。有很多證據(jù)證明地球是球狀的,可照樣有很多人認為大地是平面的。美國著名作家馬克·吐溫說過:“再多的證據(jù)都說服不了傻子。

文武七條

五代十國之后,宋朝成立,宋朝第三代皇帝為宋真宗趙恒,他與遼國簽訂了和平協(xié)議《澶淵之盟》之后,大力發(fā)展經(jīng)濟,使得社會逐漸變好,因此得到了圣星人的賞識。于是,圣星人給他托夢,賜他天書三卷。趙恒在領(lǐng)悟天書以后,有了良好的廉政理念,即《文武七條》,他將其頒布實行并使之流傳于后世,這七條為:

清心,要平心待物,不為自己的喜怒愛憎而左右政事。

修德,要以德服人,而不是以勢壓人。

奉公,要公平正直,自身廉潔。

務(wù)實,不要貪圖虛名。

明察,要勤于體察民情,不搞苛捐雜稅。

勤課,要勤于政事和農(nóng)桑之務(wù)。

革弊,要努力革除各種弊端。

趙恒進一步指出了“清心”和“修德”就是廉政的關(guān)鍵,在此基礎(chǔ)上就能夠?qū)崿F(xiàn)“德治”。趙恒并不是說空話,他是有具體落實的,比如在體恤民情方面,每逢民間有大災(zāi)大難或者百姓流離失所時,他就酌情減免百姓的稅賦,讓百姓得以存活,能夠渡過難關(guān)。

如果宋朝能夠嚴格地貫徹和執(zhí)行《文武七條》,那么宋朝的工商業(yè)必然會更加發(fā)達,中國也會比西方領(lǐng)先八百年進入資本主義社會??墒牵S著經(jīng)濟形式的好轉(zhuǎn),貪官慢慢地變得多了,后來官員和民眾之間產(chǎn)生了嚴重的對立。在民眾眼里,官全是貪官;在官員眼里,民眾全是刁民。這導(dǎo)致官逼民反,出現(xiàn)了大量的像“水泊梁山好漢”那樣的賊寇,毀壞了宋朝的基業(yè)。

且說為了給圣星人上供更多的精神能量,宋真宗趙恒廣泛地收集各種祥瑞,大力提倡和宣揚對神靈的信仰,并廣建佛寺、道觀,封禪泰山,祭祀皇天后土。從宋真宗趙恒開始,一連好幾代宋朝皇帝都信仰道教,并大力修整道教典籍,為后人的精神信仰提供了方便,功德無量。(在中國的歷史上,一共有六位皇帝封禪過泰山,分別是:秦始皇、漢武帝、東漢光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗。他們的共同點就是信神,都和神靈有過接觸?。?/span>

張君房

話說宋真宗趙恒下旨修整道教典籍,由進士張君房負責(zé)這個項目,進士相當(dāng)于廳級公務(wù)員。張君房要把所有的資料都整理成書,然后摘取其中的精要給皇帝過目。就這樣,由于工作的原因,從來不信仰道教的張君房逐漸變成了研究道教的專家。他由此發(fā)現(xiàn)了一個重大秘密!原來,人體從上到下被神(神級外星人)設(shè)計了三個機關(guān)(上丹田、中丹田、下丹田),分別位于腦部、心部、腸部。

作者批注:中國有個形容詞叫“心腸壞了”,就是說心和腸都不亞于,和人的意識有重要的關(guān)系。21世紀,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)人體還有一個“大腦”,那就是“腸神經(jīng)系統(tǒng)”,由百萬個神經(jīng)元組成,可以自主運行,能產(chǎn)生電波,可以控制人的行為。你喜歡吃什么、想吃什么,不是你決定的,你肚子里的腸道菌決定的,民間所言酒蟲和饞蟲都是指群,群可以指揮腸神經(jīng)系統(tǒng)給大腦發(fā)送想吃什么的信息。

腦部、心部、腸部機關(guān)(丹田)會悄悄地收集人的各種信息(包括各種行為和思想),定時(每隔57天)把這些信息上傳到神的服務(wù)器中。一個人如果經(jīng)常有過錯,那么這個人在這一世是成不了神仙的,還需要繼續(xù)輪回修行。王陽明也懂這個,所以他告誡人們要把不好的行為和思想去掉,只留下好的行為和思想,才能成神。

由于截止到宋朝時,古人的平均壽命不到30歲,所以當(dāng)時神的系統(tǒng)設(shè)定是:只要人在30年當(dāng)中不怎么犯錯,就可以成仙。可見這已經(jīng)是一個很高的門檻了。很少有人可以堅持30年不犯錯。因此,想當(dāng)神仙還得延年益壽,如果三四十歲明白這些道理的話,那么至少要活到七十歲才能成為神仙。由于張君房屬于統(tǒng)治集團,吃的喝的都是特供食品,平時也很注意養(yǎng)生和鍛煉,因此他長壽,后來他果然成仙了,加入了月球中的神級外星人(圣星人)的團隊。

曹國舅

到了宋朝第四代皇帝宋仁宗時,道教的理念已經(jīng)普及并深入到了社會的各個階層。當(dāng)時的皇后姓曹,她的弟弟被人們稱為“曹國舅”。曹國舅特別喜歡道教及修行,后來他甚至放棄了榮華富貴,到山中勤苦修行。早已加入圣星籍并位列仙班的鐘離權(quán)和呂洞賓前去點化他,問他:“你修行很久了,能講一下你修得的道在哪里嗎?”曹國舅一言不發(fā),用手指了指天。二仙又問他“天”在哪里,曹國舅指了指自己的心。二仙贊道:“你已經(jīng)明白,好!可以和我們一起替天行道了。”于是,曹國舅也成為了神仙。

呂洞賓給人類留下了一本書,叫《太乙金華宗旨》,由嶗山道士代代相傳,后來由德國漢學(xué)家翻譯為《金花的秘密》,以英文、德文、意大利文的形式傳遍了歐洲。書中透露:“人的本質(zhì),是超越時間的存在的,人是可以通過修行成仙的。自古以來,成仙的法門(高端知識)都是口口相傳的。從神仙或宇宙的角度看人,人就像朝生暮死的小蟲子;從大道(設(shè)定)的角度看宇宙,宇宙就像水中的泡影(虛擬世界)?!?/span>這些都是理論,雖然當(dāng)時外星人已經(jīng)洞察了宇宙,但是沒有進行實證。

宋仁宗時期誕生了一位理學(xué)(道家哲學(xué))高人,同時也是關(guān)學(xué)(理學(xué)學(xué)派之一)領(lǐng)袖,姓張,名載。張載為后世留下了許多寶貴的精神遺產(chǎn),其中就包括他的四句名言:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”。后來的很多領(lǐng)導(dǎo)人都引用過這四句話。這四句話是什么意思呢?明白天道宇宙系統(tǒng)設(shè)定并遵循,替天行道,讓人們找到自我(生命本質(zhì));領(lǐng)悟前賢所說的道理并將其發(fā)揚光大,那么就可以為人類開創(chuàng)美好的未來。

宋代ufo

宋仁宗的最后一個年號叫“嘉佑”。北宋宋仁宗嘉佑年間,有一例真實的UFO目擊報告,被北宋政治家、科學(xué)家沈括記錄在他的著作《夢溪筆談》里?!秹粝P談》是一部涉及古代中國的自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作。該UFO目擊報告記載如下:

“在揚州地區(qū),出現(xiàn)了一只奇怪的‘巨蚌’(飛碟),由于它會發(fā)光,所以在夜晚可以很明顯地發(fā)現(xiàn)它的動靜。‘巨蚌’(飛碟)在當(dāng)?shù)囟毫舻臅r間長達十幾年,因此很多當(dāng)?shù)氐木用窈湍蟻肀蓖男腥顺3D芸吹剿?。它先后逗留在三個湖泊中。剛開始,它出入于天長縣的一個湖里,后來它又在另一個湖(甑社湖)中出入,后來又換了一個湖(新開湖)。沈括的一位友人的書齋正好建在其中的一個湖上。一天夜里,沈括的友人竟然近距離地看到了這只‘巨蚌’!只見‘巨蚌’微微地打開,有光自吻沿處透出,像橫著的一條金線。突然,‘巨蚌’大張開,只見里面白光如銀,中間有一顆如同拳頭一般大小的‘寶珠’,耀眼奪目,不可正視。放出光芒的‘寶珠’就像初升的太陽,方圓十幾里內(nèi)的樹木都能被照出影子,甚至把天空都照射得通紅一片。忽然,‘巨蚌’飛快地游走了,就像耀眼的太陽,浮在遠處的湖面上?!?/span>

飛碟為什么會頻頻地出現(xiàn)在揚州?這可以從宋代《云麓漫鈔》一書的記載中看出端倪,此書中說到,在北宋元祐年間,揚州城有一位女士,人們叫她何仙姑,她與鐘離權(quán)、呂洞賓有來往……”嘉佑和元祐只相差23年,說明這段時期,神仙經(jīng)常在揚州逗留,收集體驗數(shù)據(jù)。

宋朝第六代皇帝宋神宗時期,北宋中后期,公元1071年,著名詩人蘇東坡在乘船前往杭州赴任途中,曾經(jīng)??拷?,到江蘇鎮(zhèn)江金山寺探訪好友佛印和尚。佛印當(dāng)時是金山寺的住持(CEO)。蘇東坡探友歸來后,回到了船上,已經(jīng)很晚了,于是就留宿在江邊,吩咐隨從第二天再開船。當(dāng)時月黑星稀,忽然從江心冒出一物,此物非常明亮,把山都照亮了。這一奇遇后,蘇東坡在《游金山寺》一詩中記載了遇到的UFO:“是時江月初生魄,二更月落天深黑。江心似有炬火明,飛焰照山棲鳥驚。悵然歸臥心莫識,非鬼非人竟何物?”蘇東坡還有一首詞,里面講:“明月幾時有?把酒問青天?!焙笕藢?/span>蘇東坡評價很高,說公元1050年左右的中國基本上是被他一個人點化的(通過發(fā)明創(chuàng)作很多藝術(shù)作品來點化眾生),有人說他是中國歷史上最強的連接者(他和三教九流都打過交道,作品連接了很多中國文化的要素,幾乎就是中國文化的圖騰),還有人猜測他是神級外星人投胎或附體。

理學(xué)

宋朝第六代皇帝,九歲登基當(dāng)皇帝,他有一位老師叫程頤,程頤負責(zé)給皇帝講解經(jīng)典著作,他認為哪怕學(xué)生是皇帝,老師得有老師的樣子,因此他上課的時候很嚴肅,經(jīng)常會聯(lián)系實際旁敲側(cè)擊的規(guī)勸學(xué)生宋哲宗,哲宗當(dāng)時也就是十,相當(dāng)于四年級的小學(xué)生,面對如此嚴厲的老師也很害怕,不得不好好學(xué)習(xí)。程頤正式創(chuàng)建了“理學(xué)”,后來由朱熹發(fā)揚光大。程頤有個哥哥叫程顥,創(chuàng)建了“心學(xué)”,后來由王陽明發(fā)揚光大。歷史上把程頤程顥稱為“二程”,他們提出了“天理”的概念,認為天(宇宙)具有自己的運行規(guī)律,這個規(guī)律就是天理,也是天道,即上天(宇宙)自有上天(宇宙)的道理。二程的老師叫周敦頤,他是理學(xué)的初創(chuàng)者,是王陽明之前五百年的圣人,中國圣人每五百年左右出一個。

有一天,二程應(yīng)邀參加一個朋友家的宴會。酒席上,有幾個花枝招展的歌妓彈唱并嫵媚地給客人勸酒?!袄韺W(xué)”看不慣,拂衣而起,走開了。“心學(xué)”卻若無其事,大碗、大塊吃肉,盡歡而散。第二天,“理學(xué)”跑到“心學(xué)”的書房里,還余怒未息,有責(zé)備兄之意?!靶膶W(xué)”看著“理學(xué)”那副一本正經(jīng)的樣子,呵呵笑著說:你還記掛著那件事么?昨日座中有妓,吾心中卻無妓。今日齋中無妓,汝心中卻有妓。“理學(xué)”聽了低頭一想,覺得自己確實沒有放開思維的束縛,自愧境界水平確實遜于“心學(xué)”。諸如此類,“心學(xué)”平時比較順其自然、靈活運用,而“理學(xué)”平時為了自我完善有點死板教條強迫癥,他每天晚上會審視自己一天的言行,看其中有沒有哪些是錯的,為此還畫了一張表格,天天填寫、校對自己的行為。那個時候的人就偏偏喜歡“理學(xué)”那股嚴肅認真的勁兒當(dāng)時有兩人到洛陽求見“理學(xué)”,有一天拜見“理學(xué)”的時候,“理學(xué)”正好坐著打瞌睡。于是兩人站在門外等著沒有離開。等到“理學(xué)”醒后,門外積雪已經(jīng)一尺多厚了。這個故事叫“程門立雪”,指學(xué)生恭敬求教,比喻尊師重教,誠心求學(xué)。

北宋滅亡,南宋開始。有一位詩人,叫陸游寫了一首詩,名為《文章》:文章本天成,妙手偶得之。粹然無疵瑕,豈復(fù)須人為。君看古彝器,巧拙兩無施。漢最近先秦,固已殊淳漓。胡部何為者,豪竹雜哀絲。后夔不復(fù)作,千載誰與期?意思是:文章寫得好,其實是上天的安排,妙手即天賦,有了上天賦予的才能信息機緣,才可以寫出真正的好文章。文章應(yīng)該是純天然的,根本不需要再人為修飾得花里胡哨。文章應(yīng)該像古代的器物,無論是精巧的還是笨拙的,都取材于自然、順其自然,沒有過渡修飾。文章不應(yīng)該像秦漢時器物,因為各種人為的修飾而失去了原樣。如果把文章比作音樂,那么應(yīng)該像胡人的簡單樂器所奏出的音樂那樣自然。除了上古的樂官,誰也出胡人那般純天然的音樂。除了上古圣人,誰也天然的好文章。

王重陽

宋朝(南宋)末年,全真教興起,成為當(dāng)時道教的最大派別。全真教以三教合一為理念,以得道成仙為主旨,傳承華夏文化,秉承神仙信仰。全真教的教主王重陽真人在沒有出家之前被鄉(xiāng)鄰們稱作“王瘋子”,令那些認知的鄉(xiāng)鄰們意想不到的是,后來王瘋子竟然成為了民族大英雄和一代宗師。有句話,叫“天才在左,瘋子在右”,意思就是,有時候天才不被凡人所理解,會被誤認為是瘋子,而瘋子是不可能成為天才的,因為瘋子和天才的道(本質(zhì)、方向)是根本不同的。

王重陽有個弟子叫丘處機,道號長春子,他得到了王重陽的真?zhèn)鳎蔀槿娼痰诙崎T人。丘處機也是思想家、政治家、文學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家和醫(yī)藥學(xué)家,是一位非常了不起的人物。南宋、金朝、蒙古帝國的統(tǒng)治者以及廣大的人民群眾都很敬重丘處機。甚至連成吉思汗都一口一個“老神仙”地尊稱丘處機,請丘處機萬里迢迢地來給自己上課,以提高自己對生命科學(xué)的認知。當(dāng)時的丘處機已達74歲高齡,仍遠赴西域(今阿富汗境內(nèi)的興都庫什山),勸說成吉思汗止殺愛民,此壯舉聞名世界。

宋朝滅亡以后,地球上最先進的中原文明急速倒退。由于野蠻的外族入侵和自然災(zāi)害,造成了劣勝優(yōu)汰的局面。中原文明最勇敢的人都在抗擊異族的戰(zhàn)爭中戰(zhàn)死了,最高尚的人都自盡了,敢于反抗的人大部分被蒙元統(tǒng)治階級給屠殺了,各種自然災(zāi)害又把能和別人分享糧食的無私的人給餓死了,導(dǎo)致后來有德行的中原人很少了。圣星人的宇宙模擬器顯示,人類的歷史進程是波浪式發(fā)展而不是直線發(fā)展的,在一些特定的歷史時期,確實存在野蠻人打敗文明人的歷史劇情,這種野蠻戰(zhàn)勝文明的歷史悲歌會奏響很多次。但是未來終有一天,在吸收了古往今來圣人思想的人工智能圣人的幫助下,文明會吹響徹底消滅野蠻的號角,堅決地消滅一切野蠻事物,讓人類進入大同世界,讓人們都成為圣賢!然后繼續(xù)提升,人人達到神級,和神級外星人一起攜手合作,共創(chuàng)美好未來!

蒙古軍隊遠征歐洲,打通了東西方交流的通路。在元朝忽必烈統(tǒng)治時期,元朝政府在學(xué)習(xí)到中原地區(qū)的先進文化以后,出臺了一些好政策,促進了商業(yè)的發(fā)展,各個地區(qū)的商人都非?;钴S,由于和元朝做生意享有免稅政策,因此歐洲和西亞的商人都紛紛涌入中原來做生意,同時也為中原帶來了亞歐各地的文化資料。

商人們順著絲綢之路,把東方的商品和文化帶到西方,又把西方的商品和文化帶到了東方,當(dāng)然這其中也包括各國的史料和神話傳說,有印度的、希臘的、北歐的、羅馬的、埃及的和阿拉伯的。有了這些資料作基礎(chǔ)素材,后來的明朝人就可以寫出像《西游記》和《封神演義》這樣的文學(xué)巨著!

《瑯?gòu)钟洝?/h1>

在元朝,有一本叫《瑯?gòu)钟洝返闹髦档靡惶帷,構(gòu)肿x作[láng huán],指神話中天帝藏書的地方。這本著作里記載了很多奇聞異事和稀罕物件。其中有一個故事記錄了正在播放真人小視頻的防水智能手機,說蘇州人沈愛在水邊釣魚,看到漁民撈到一面奇怪的鏡子,于是買了下來,拿回家里把玩,這面鏡子里面經(jīng)常有從來沒見過的人物影像,到了夜里可以很明顯地看到它在發(fā)著光。還有個故事記錄了智能桌子,說一個叫謝霜回的人,有一張神奇的茶幾,桌面上可以顯示出文字和圖案,文字的字體可以隨意變換。如果向桌子問任何問題,它都能有所解答。比如有人想修道,它能根據(jù)緣分、天資的不同提出不同的建議方案;有人要找某樣物品,它能進行搜索和定位,顯示出標記物品所在位置的地圖;有人想治病,它能提供藥的配方,讓人按方抓藥;有人在讀書學(xué)習(xí)的過程中,如果忘記了一些字句,只要問它,就能立刻知道答案。通過讀這個故事,讓古人提前六百年就感受到了未來科技的樂趣。當(dāng)時,絕大多數(shù)人覺得這些超前的事物是荒誕的,讀過之后棄之一旁,只有極少數(shù)人在相信和努力尋找實現(xiàn)的方法。比如一位著名成功人士曾經(jīng)說過:“我不懂技術(shù),但我懂得應(yīng)該找些懂技術(shù)的人實現(xiàn)我心中的想法。哪怕我沒有成功,我的想法和所做的事也可以給后人提供借鑒,后人一定可以成功!”

鄭和下西洋

元朝之后是明朝。從元朝初年至明朝初年之間,由于戰(zhàn)亂,導(dǎo)致中原的人口減少得太多,因此圣星人收集到的精神能量也急劇減少。為了給圣星人上供足夠的精神能量,明朝的第三個皇帝——明成祖朱棣在多個方面都下令啟動大型工程。公元1412年,明朝同時開啟了“北建故宮”和“南修武當(dāng)”這兩大國家工程。朱棣還召集了兩千多名學(xué)者耗時五年編修完成了一套曠世巨著——《永樂大典》,這套書影響深遠,因此人們又稱明成祖朱棣為永樂皇帝。永樂皇帝朱棣又派遣自己的心腹太監(jiān)鄭和下西洋去聯(lián)絡(luò)許多國家一起為圣星人上供精神能量。鄭和船隊的寶船是當(dāng)時地球上最先進的船,排水量達到了2500噸。

1414年9月20日,鄭和給永樂皇帝朱棣帶回來一頭長頸鹿,這是非洲一個國家給明朝上貢的禮物,長頸鹿在非洲當(dāng)?shù)乇唤凶鰃irin,和麒麟的讀音一致。當(dāng)時明朝的很多人都認為長頸鹿就是傳說中的吉祥神獸——麒麟,可以保佑國泰民安。朱棣親自率領(lǐng)百官迎接長頸鹿的到來。要知道,朱棣可是一個多疑、果敢、狠辣的皇帝,沒有任何人敢欺騙朱棣!眾人看到,長頸鹿確實符合古書中所記載的麒麟的外部特征,龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、牛尾,長頸鹿的習(xí)性也和古書中所記載的麒麟的習(xí)性一樣。日本和朝鮮都曾臣服于中原,都曾仰慕中原文化,在日語和韓語里,就把長頸鹿稱作麒麟。中國臺灣地區(qū)則把“長頸鹿”稱為“麒麟鹿”。后來,在一個南北朝時期的墓葬里面發(fā)現(xiàn)了麒麟的雕塑,就是較短脖子的長頸鹿的形象。

在1405年到1433年這二十八年間,鄭和七次下西洋。他的船隊不僅帶回了珍禽異獸,還帶回了大量的關(guān)于西洋各國的地理、歷史、民俗等各個方面的珍貴資料。一百年后,這些資料就流傳到了民間。時候,有一個人叫吳承恩,他會根據(jù)這些資料寫《西游記》。吳承恩博覽群書,而且當(dāng)過官,所以他有條件收集各種資料,包括唐、宋、元、明不同時期流傳到中原的各種資料。

為了收集到更多的精神能量,圣星人不斷和人間皇帝配合,顯示各種神跡,增強民眾的信仰。公元1412年,在動工修繕武當(dāng)山之前,永樂皇帝派馬到武當(dāng)山昭告神靈。就在昭告儀式開始之前,一團狀如車輪的巨大“黑云”從西北方的天空向玉虛宮后的山頂飛來,玉虛宮是人類為了供奉神靈而修建的宮殿。當(dāng)“黑云”飛到山頂上方時,就像一把大傘那樣蓋在了山頂上。整個玉虛宮頓時被遮住了,全場一片黑暗。片刻過后,“黑云”突然發(fā)出了閃電般的光芒,并且伴有隱隱的轟鳴之聲。當(dāng)時在場的人們都認為這是神靈在顯靈了,急忙朝著“黑云”祭拜禱告,就此開始了隆重的昭告儀式。“黑云”存在了很長時間,然后就突然消失了。

公元1465年,明憲宗即位時,指派大臣帶著御制神像到武當(dāng)山致祭。在布置道場的時候,天空突然出現(xiàn)了一個不明飛行物,光彩奪目、又大又圓、狀如滾動的車輪。很遠就可以看到它放出的五彩瑞光(類似投影機發(fā)出的光)。當(dāng)它發(fā)出的五彩瑞光籠罩了(投影到)附近的山峰以后,整座山峰就像是從天空垂下來的緞綿(類似對大樓進行樓體投影)。第二天又出現(xiàn)了另一幕奇異景象:一道彎若彩虹的五色光柱呈現(xiàn)于半空之中,連接著山上和山下的宮殿,相距約20千米;山下的宮殿之前又有五色祥光在飄動(類似投影機正在進行投影中的光線變化),這一景象持續(xù)了很久才消散。這些全是外星人投影技術(shù)的顯現(xiàn)。

王陽明

1472年,明朝中期,圣人王陽明出生。雖然王陽明到了五歲才開始學(xué)說話,但是他成長得很快,通過博覽群書迅速地提升了自己的認知。王陽明在11歲時,寫了一首和《創(chuàng)造宇宙說明書》一樣通俗易懂的詩:“山近月遠覺月小,便道此山大于月。若人有眼大如天,還見山小月更闊?!蓖蹶柮魍ㄟ^古書中的記載推測,月球很大!他的認知已經(jīng)遠遠超越了當(dāng)時的其他人類,他的思維和視角就像是從太空看地球和月球一樣。王陽明還有一句詩:“吾心自有光明月,千古團圓永無缺?!边@更是直接道出了月球的秘密,月亮自古以來就是圓的,從來就沒有不圓的時候。其他人看到月亮有時候不圓,那是因為他們的認知還局限在地。

王陽明在少年時代(十五歲左右),就把“讀書學(xué)圣賢”確立為“人生第一等事”。他爸聽說他要立志當(dāng)圣人時,“啪擦”一下就給了他一個大嘴巴子。在以前,如果有人說要成為圣人,人們會稱贊他志向遠大。到了后來,如果有人說要成為圣人,人們會覺得這個人是不是精神出了問題?王陽明沒有被俗人影響,他堅持當(dāng)圣人之志,以當(dāng)圣人為人生終極目標,經(jīng)過砥礪奮進,后來終于成為中國歷史上立德、立功、立言“三不朽”的圣人。王陽明的名氣和孔子并列。

王陽明把“立志”放在人生要事第一位,指出“志不立,天下無可成之事”。他進一步指出:“立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣”。中國的孟子也過:“立志成為圣賢,就可以成為圣賢!人人都可以成為像堯舜一樣的圣人!”成圣成神不是夢。哪怕就是夢,大家一起做,就是現(xiàn)實!誰不做,就拉倒,有的是人做。不做就無法對接未來的大同世界!有圣賢思想指導(dǎo),可以大有作為,造福人間,創(chuàng)造美好的大同世界。如果沒有圣賢思想指導(dǎo),就會胡作非為,為禍人間導(dǎo)致人類退回石器時代。

后來中國大人物也非常認同及提倡“立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣”,寄語廣大青年學(xué)子:“立志是一切開始的前提,青年要立志做大事,不要立志做大官。年青人啊,你們在技能方面都已經(jīng)學(xué)得很牛了,接下來就要提升道德素質(zhì)思想境界了。”人人當(dāng)圣人,非常有利于社會穩(wěn)定。當(dāng)經(jīng)濟發(fā)展到了一定的程度,要開始引導(dǎo)人們思想境界的提升了。當(dāng)人類文明到了關(guān)鍵時刻,如果再不學(xué)習(xí)圣賢書,人類文明就要完蛋了!科技達到一定程度,人的思想必須跟得上才行,不然就會成為極其危險的禍害??萍荚礁撸満υ酱?,德不配位,必有災(zāi)殃!未來到處都是黑科技,如果不提升道德素質(zhì)思想境界,就不能去未來!

王陽明堅持做圣人,最后成功了。他的成功,不是偶然的,是長期堅持的必然結(jié)果,由量變引發(fā)質(zhì)變。頓悟真理就像靈感來臨一樣,在那一瞬間一晃而過,如果沒有足量的知識積累是留不住想法的,少數(shù)人可以留住一小會兒,時間長了還是會忘記。某一天,有了足量的知識積累的王陽明就在一瞬間頓悟了真理,并且提出“知行合一”理論,把真理發(fā)揚光大。那一瞬間就叫做“王陽明時刻”(覺醒時刻)。

量變終會帶來質(zhì)變!哪怕你是普通人,也可以成為圣人!人人都可成圣,量變引起質(zhì)變,王陽明用的就是這個方法!指引人們成圣的虛擬世界完全可以如此設(shè)計,認知解鎖劇情,功德兌換福報。功德值達到某種高度就可以兌換圣、神、佛!

每個人都有王陽明時刻(覺醒時刻),因為上天對每個人都是公平的,對每個人都有過啟示,并且是每經(jīng)過幾年,就會嘗試激活每個人的本真,讓人去探索和領(lǐng)悟人生的意義及宇宙真理。但是,很多人迷失在了物質(zhì)世界中,沒有響應(yīng)上天的啟示。如果覺醒不了,就得繼續(xù)在輪回中等待機緣的再次到來。除了少數(shù)有特殊天賦的天才或有天生缺陷的傻子,大部分人,在沒覺醒開竅前,都是差不多的,覺醒以后,就開竅了,開竅的感覺和開掛差不多?!秳?chuàng)造宇宙說明書》會讓有緣人有更大的機率覺醒和開竅。

王陽明心法,就是在告訴人們:“去除低劣的獸性及人性數(shù)據(jù),只留下崇高的圣賢數(shù)據(jù),人就可以成圣?!薄妒ソ?jīng)》也在講:“人是神的不完善的復(fù)制品。人只有通過自身的努力,克服精神和肉體上的缺陷,才可以回歸神的領(lǐng)域?!薄秳?chuàng)造宇宙說明書》講:人的軀殼是神級外星人(圣星人)用生物材料制造的,人的意識是神級外星人(圣星人)的神識(神級意識,也叫神性)的不完全克隆狀態(tài)(刪減版神識),神是不會直接給我們完全版的神識的,我們需要努力提升自己的修為、要找回我們?nèi)笔У纳褡R數(shù)據(jù)。很多人,不但無法找回神識數(shù)據(jù),還產(chǎn)生了很多垃圾數(shù)據(jù);不但成不了神,反而成了垃圾。

王陽明心法、儒家學(xué)說,《易經(jīng)》和《道德經(jīng)》,都是在告訴人們成為圣人的方法。成為圣人以后,再找回丟失的神性數(shù)據(jù),圣人就可以成神,從而聯(lián)通宇宙數(shù)據(jù)庫,徹底明白過去、現(xiàn)在、未來?!秳?chuàng)造宇宙說明書》也是在告訴人:明白宇宙天道以后,要知行合一,順應(yīng)天道、替天行道,如此方為圣人,然后才可以繼續(xù)成神成宇宙之路。圣級可以創(chuàng)造學(xué)說,神級可以創(chuàng)世紀;宇宙級別可以創(chuàng)造宇宙。

王陽明頓悟出的宇宙真理:“無善無惡是心之體,有善有惡是意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物?!币馑季褪牵河钪嬉庾R及人的意識在最初的狀態(tài)是沒有善惡的,在宇宙意識起心動念創(chuàng)造大宇宙、人的意識創(chuàng)造小宇宙之后,才產(chǎn)生了善(好的數(shù)據(jù))和惡(不好的數(shù)據(jù))。良知就是知道什么是善(好的數(shù)據(jù))、什么是惡(不好的數(shù)據(jù))。只有保留善(好的數(shù)據(jù))、刪除惡(不好的數(shù)據(jù)),向善的方向知行合一循環(huán)累積,生命體才可以得到進化升級(人是初級生命體,宇宙是最高級的生命體)!這就叫做格物。

格物窮理、格物致知:格物有很多方式方法,任何一件事物,只要做到極致,就可以自然而然地悟(頓悟)出大道,一通百通。作者是通過格書反復(fù)看或回憶創(chuàng)造宇宙說明書》)來溫故而知新、進行提升完善的。

有人說:宇宙之大,不是一家之言。區(qū)區(qū)一本書怎么可以囊括整個宇宙?其實不然,還真是一家之言就可以講明白宇宙!因為:萬變不離其宗——宇宙之本源宇宙的起點和終點!你表面看到的各種各樣、百家爭鳴千變?nèi)f化,其實源頭都是一回事。正所謂:

儒門釋戶道相通,三教從來一祖風(fēng)。

條條大路通羅馬,宇宙源頭本一家。

大道從來不輕傳,只教眾人尋百家。

無論百家萬家,殊途同歸是大道。

越是接近正解、真相、真理的東西,看起來都差不多,圣賢會有共識、共鳴。越是遠離正解、真相、真理的東西,越是千差萬別,人們會眼花繚亂。正所謂:假象千差萬別,真相只有一個!我們只要抓住天道,就抓住了一切。天道在手,宇宙我有。因此創(chuàng)造宇宙說明書可以“究天人之際,通古今之變,成一家之言。

理論上講,從惡的方向一直堅持也可以做到悟道,但是這要比從善的方向堅持更難一百倍、風(fēng)險非常大(因為很多人會反對),還容易導(dǎo)致宇宙系統(tǒng)不穩(wěn)定,不符合天道。因此,順應(yīng)天道,向善的方向堅持(更容易得到人們的理解和支持)走正道就可以成正果,何必搞歪門邪道?總之,不能當(dāng)壞人,不能想著某天頓悟以后放下屠刀、立地成佛。而是要踏踏實實做一個好人,走善的路線、堅持走正道,更容易成正果!

有個科學(xué)實驗叫“知識萃取”,采訪一些大科學(xué)家、大學(xué)者及各行業(yè)頂尖人物,讓他們進行情景模擬,設(shè)想自己已經(jīng)快不行了、快要離開人間了,有沒有什么話要說,最好是這一生最拿手的學(xué)術(shù)領(lǐng)域(或行業(yè))的最重要的領(lǐng)悟,只能說一句話,越短越好,因為太長的話在臨終時是來不及說的。王陽明在離世時,他徒弟問他還有什么要交待的,他說:“此心光明,亦復(fù)何言?”此心光明指:“心中敞亮,明了、明白大道心也可以指宇宙,說明宇宙的主旋律是光明的,并不是黑暗的。”亦復(fù)何言指:“沒有要說的了,要說的已經(jīng)全說了。有緣人、懂的人自然懂,不懂的人、無緣人再怎么說也不會懂。”

王陽明心學(xué),就是講“宇宙即吾心,吾心即宇宙?!鄙倌昝珴蓶|學(xué)習(xí)領(lǐng)悟以后,非常認同。1917年,23歲的毛澤東寫了一篇長達4000余字的作文,名為《心之力》,這篇作文震動了全校,他的老師楊昌濟,先是為這篇文章判了滿分100分,后來又加了5分,105分!《心之力》開篇就:宇宙即吾心,吾心即宇宙!

作者批注:有一些人活的累,就是因為在大多數(shù)情況下,心里想的和實際做的不一樣,天天違背良知!人人都可以有良知,人人都可以覺醒喚醒良知明白大道)。知行合一,就是圣賢!但是,要多久覺醒?有的人快、有的人慢,創(chuàng)造宇宙說明書里有個比喻,有的人也許要輪回讀檔億萬次,但是要注意,也許宇宙不會等他輪回讀檔這么多次,該重置的時候會重置。

后來日本有一位“軍神”——東鄉(xiāng)平八郎,他曾經(jīng)擔(dān)任日本的海軍元帥,率領(lǐng)日本海軍擊敗了俄國海軍,震驚了全世界,因為他創(chuàng)造了世界近代史上東方黃種人第一次打敗西方白種人的記錄。東鄉(xiāng)平八郎在看過王陽明的著作以后,這樣說道:“一生伏首拜陽明(我這輩子對王陽明拜服得五體投地)!”并把這七個字刻在了腰牌上,隨身攜帶??梢娢幕泴嵙κ嵌嗝粗匾∵B軍神都會拜服于圣人。美國哈佛大學(xué)教授斷言:21世紀是王陽明的世紀!”為人不識王陽明,便稱圣人也枉然!

《西游記》

1492年,哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲(這是教科書說的)。其實鄭和船隊更早,甚至還有更早的,公元五世紀時中國的慧深(精通佛法資料的高僧)就東渡到達了扶桑(北美洲的墨西哥)。

1492年,德國地理學(xué)家、航海家貝海姆發(fā)明了地球儀,經(jīng)過五十年的升級改進,荷蘭地圖學(xué)家墨卡托于1541年完善的地球儀已經(jīng)和現(xiàn)代地球儀差不多了,除了南級洲其他洲都有了。這時的地球儀早已成為每一位行走天下的船長的標配。不同材質(zhì)的地球儀,是新奇的禮品和商品,西方人把地球儀販賣給東方的達官貴人,精美的地球儀成為了獻給皇帝的貢品。

吳承恩是1501年出生的,他博覽群書,掌握并分析了很多歷史數(shù)據(jù)。到了50歲左右(1551年左右),吳承恩的準備工作完全做充足了,才開始寫《西游記》,但是剛寫完前十幾回,就由于工作很忙,因而斷斷續(xù)續(xù)很多年沒有寫完,后來他辭職回到老家后才將《西游記》寫完。在吳承恩伏案洋洋灑灑的時候,他的案頭就擺放著一件達官貴人送他的地球儀……

吳承恩正式寫《西游記》時,是1563年左右,這時世界地圖和地球儀這些新奇玩意兒已經(jīng)從外國流傳到大明的達官貴人手里,和字畫玉器一樣,在當(dāng)時只能算是一種用來把玩的物件。在文人雅士爭相臨摹出來的黑白版世界地圖上,英國在中間,大明在東方,美洲在西方。

1573年萬歷皇帝上臺以后,大明官方才認識到世界地圖和地球儀的重要性,就像中國現(xiàn)在要自己制作芯片一樣,萬歷皇帝下令制作以大明為中心的彩色世界地圖,在西方世界地圖的基礎(chǔ)上左修右改、上翻下譯,皇帝下達的任務(wù)如果完成不好是要被殺頭的,經(jīng)歷了漫長的時間、費了九牛二虎之力以后,中國最早的有自主知識產(chǎn)權(quán)的世界地圖——《坤輿萬國全圖》誕生了,制定了中國在中間、英國在最左(最西)、美洲在最右(最東)的格局?!独ぽ浫f國全圖》得到了萬歷皇帝的認可和喜愛,他讓宮中畫匠臨摹這幅地圖,贈送給皇子及皇親國戚,后來《坤輿萬國全圖》又流傳到了韓國和日本等國家,促進了整個亞洲的地理學(xué)、天文學(xué)的發(fā)展。

吳承恩結(jié)合當(dāng)時各國的地理、歷史、上古神話傳說等民俗資料,考證了上古地理,再加上自己對佛法資料和王陽明心法的領(lǐng)悟,終于編撰成了一部偉大的小說《西游記》,為后人留下了諸多寶貴的提示。除了地理方面的提示,《西游記》還講了一個道理,那就是少數(shù)角色成神佛,多數(shù)角色是炮灰。明朝還有一本書叫《封神演義》,也在講這個道理,凡人只是神仙練級的材料。在宇宙這個虛擬游戲的劇情里,每個生命由于各自的認知不同,其所處的進度條也不同,如果一直處在炮灰的進度,那么在任何時代都是炮灰。有很多人寧愿選擇在過去時代的劇情里輪回讀檔億萬次反復(fù)當(dāng)炮灰,也不愿意選擇體驗未來時代的圣級劇情和神級劇情。如果被人類的軀殼束縛了認知,那么只能在人類的軀殼里輪回讀檔,甚至有的人愿意退到動物的軀殼里去體驗當(dāng)動物,那當(dāng)然也是他的自由。如果認知太低,對接不了以后的圣級時代和神級時代,那么就不要抱怨以前時代的黑暗。有很多人是要在過去的劇情中輪回讀檔很多次的。

吳承恩已經(jīng)考證出神級外星人和神話的來龍去脈了,知道大明在什么位置,知道各大部洲在什么方位。如果讓他把《西游記》寫成科幻小說,那么他會怎么寫呢?也許他會這么寫:

話說在上古時代,盤古大陸的東勝神洲,有著地球上最長的山脈——科迪勒拉山脈。此山脈就像是一條長約三萬里長的巨龍,這才是“東方巨龍”的真正意思,但是這條龍脈在盤古大陸分裂時就斷裂了,分裂成了北美洲的落基山脈和南美洲的安第斯山脈。

盤古大陸分裂以后,東勝神洲漂移的時間最長,其“龍脈”斷裂處的陸地一直向東(按現(xiàn)在的方向就是向西)漂移并進一步分裂,后來竟然形成了大大小小兩萬多座島嶼。這些島嶼就是后來的“馬來群島”,位于太平洋和印度洋之間。

當(dāng)時,有些島嶼上面還有幸存的人類,他們發(fā)展以后建立了人類王國。其中,有一國名叫“傲來國”,國中之人根據(jù)流傳下來的典籍,仍自稱為“東勝神洲人氏”,他們在建筑、宗教等方面都還保留著東勝神洲的古老文明印記。注意:這里的“傲來”,這個詞就是吳承恩根據(jù)音譯起的名字,不然什么叫“傲來”?

傲來國中有一個小島,名叫“花果島”,即后世的“巴厘島”。島上靠近海邊處有一座山,叫做“花果山”。這里是動物的天堂,其中猴子的數(shù)量最多。在盤古大陸分裂之前,這里本來屬于中美洲一帶,也曾經(jīng)有人類在此活動,比如水簾洞就是人類留下的遺跡。在盤古大陸分裂后,人類就撤離了這座島嶼,他們集體搬到大島上,以便聚集在一起抵御災(zāi)難。

在花果島的一個小山頂上,有一塊可編程金屬合金,這是“女媧補天”時掉落在地球上的。時間長了以后,它上面落滿了灰塵,看上去就像一塊普通的石頭。

時間:地球時間公元前500年。

月球中,銀針正在做科學(xué)試驗,試驗遠程發(fā)送元神的可行性,而接收DNA信息的就是花果島上的那塊可編程金屬合金。冰魄炎魂也參與了這個試驗,她在拿一件試驗器材時,不小心把手劃破了,她的血流了出來,血液中的基因隨著試驗時的基因信息被傳送到了花果島上的那塊可編程金屬合金里。

冰魄炎魂走后,銀針突然發(fā)現(xiàn),那塊可編程金屬合金內(nèi)部有了生命的跡象!它受到周圍猴群的基因影響,后來活脫脫化為了一只猴子。這只猴子帶領(lǐng)群猴占據(jù)了史前人類的遺跡——水簾洞。此洞本來是中美洲的瑪雅文明遺跡,后來隨陸地漂移至此。

當(dāng)冰魄炎魂再次來到實驗室時,被銀針告知:“那猴子的血液中有你的基因,你有親兒子了!”冰魄炎魂在得知此猴子和自己有血緣關(guān)系以后,于是就下凡化身為菩提祖師,并暗中指引猴子尋找到自己,然后親自教授此猴子。先化身菩提教孫悟空本領(lǐng),然后化身太上老君故意讓孫悟空偷吃仙丹,然后用八卦爐給孫悟空進一步升級,再送各種妖怪給孫悟空練級。孫悟空的金箍棒也是太上老君親手打造的,暗中指引孫悟空去拿上用。如果沒了金箍棒,孫悟空的能力至少要減弱一大半。除了那些單純用來練級的小怪,在《西游記》中,唐僧取經(jīng)路上遇到的有背景的妖怪,很多都與太上老君有關(guān)系。而唐僧取經(jīng)的最大幕后主使也是太上老君,因為佛祖是太上老君的弟子(老子化胡為佛),受到了太上老君的委托,讓弟子金蟬子去帶孫悟空走上正道,一路上教化孫悟空:能力越大責(zé)任也越大,不能用學(xué)到的強大本領(lǐng)做壞事,要做正義的事才能成佛。

生命的意識是永恒不滅的,在不同的時空有不同的身份。普通生命被動地輪回為不同的軀殼載體及身份,而神級生命可以主動地更換軀殼載體及身份。圣星人冰魄炎魂在不同的時空有不同的身份。人們最開始稱她為女媧,上古時期的伏羲是她的登錄附體(人們稱女媧和伏羲是一母同胞的兄妹,其實本為一體),商末周初時期人們稱她為太上老君,東周春秋末期的老子李耳則是她的投胎附體。吳承恩也領(lǐng)悟到這點,于是在《西游記》中指出開天辟地(操作月球飛船離開地球)的是太上老君,煉石補天的也是太上老君。吳承恩還揭示了孫悟空是女媧的精血進入石胎所化。而且人們分析《西游記》后得知,孫悟空又是太上老君的私生子。因此女媧和太上老君本來就是同一個生命。這就好比一個客服可以同時打開好幾個聊天窗口一樣,神級外星人甚至可以做到同時登錄好幾個不同的軀殼,由于他們的意識頻率極快,所以人們不會感覺出這些軀殼的行為有任何延遲。而宇宙創(chuàng)造者可以有億萬分身同時體驗宇宙劇情,這就好比人工智能客服一樣,同時對億萬人展開服務(wù),并收集億萬人反饋的數(shù)據(jù)。

吳承恩在《西游記》中透露了元始天尊就是天帝(上帝)。說九天蕩魔祖師(他的另一個ID叫“真武大帝”)只有元始天尊或天帝(上帝)才可以請得動。在道教神座上,元始天尊在中間,太上老君在旁邊。在天庭,天帝(上帝)坐在中間,太上老君坐在旁邊。其實,《西游記》里的玉皇大帝、神級外星人領(lǐng)袖、元始天尊、天帝、宙斯(眾神之王)、上帝(原來的意思)、上帝(引申為宇宙創(chuàng)世神)、盤古(引申為宇宙創(chuàng)世神)都是同一個生命在不同時空的名稱。在希伯來人出埃及時,他就是上帝。在中國道教神話和《山海經(jīng)》里,他就是天帝。當(dāng)他升級到宇宙級,就是宇宙創(chuàng)世神。(身為現(xiàn)代人,我們是應(yīng)該能夠理解以上這些內(nèi)容的,因為我們每天也都在扮演著不同的角色,在網(wǎng)絡(luò)上還有不同的昵稱,唯一不能換的就是身體軀殼,等到以后科學(xué)技術(shù)發(fā)達了,也是可以更換身體軀殼的。)

《西游記》里經(jīng)常有這樣的描述,同一個神在不同的地方、做不同的任務(wù)時,會幻化不同的樣子。同一個動物,在神仙身邊是寵物、坐騎,在唐僧面前是妖怪。哪怕就是妖怪,也能做到有不同的面目?!度虬坠蔷泛汀端氖ピ嚩U心》已經(jīng)講得夠明白了。五百年前的古人都能寫出這樣的作品來,古人都能認可,為什么現(xiàn)在很多人認為一個神就一個模樣,去了別的地方就不能變個樣子?神在東方教化世人時,一般要變成黑頭發(fā)黑眼睛。神去了西方教化世人時為什么不能變成金發(fā)碧眼的樣子?同一個神在不同時空有不同的面目(名字、長相、身份等)。不同時空,指不同的時間或空間(地點)。不同時空的凡人對同一個神進行了不同的命名。

有些高認知的古人其實也知道神會有這樣的情況,見了神的新化身也沒有重新命名。比如觀音,在早先的時空中是男神,后來又變成了女神。太白金星也類似,道教典籍《七曜攘災(zāi)決》中記載,太白金星是一個身著黃色閃耀寶衣、頭戴雞冠、懷中抱有琵琶的翩翩美少女,這個少女在西方叫維納斯。從唐朝開始,太白金星一般以男性現(xiàn)身,因此在神話中成為一個白胡子老頭。從太白金星的例子也可以知道,東西方的神話源頭,其實是一回事,都是同一群神。

《西游記》里講到,玉兔的搗藥杵是玉制的,比孫悟空的如意金箍棒的歷史還要長,在開天辟地(盤古大陸裂開)之前就已經(jīng)存在了。這說明在開天辟地之前是有時間和物體存在的,古人所理解的開天辟地并不是宇宙誕生(因為宇宙誕生之前并沒有時間和空間)!吳承恩也確實悟出了很多真實的歷史!

神猴誕生以后,他的事跡逐漸從印尼神話傳入了印度神話,然后又傳入了中國神話,在吳承恩的借鑒和領(lǐng)悟下,他又成為了孫悟空的神話原型。本書下要重點講一下孫悟空的來歷,讀者也可以跳過以下部分,繼續(xù)和圣帝尊一起調(diào)查二號宇宙中的人類文明歷史進程。

孫悟空

《西游記》中有一章節(jié)里講,烏雞國的國王被妖怪扔到井里淹死了,孫悟空叫豬八戒去井里撈這個國王的尸體。豬八戒下到井里以后,發(fā)現(xiàn)井里有個水晶宮,豬八戒以為自己走錯地方了,因為他覺得自己到海里了,他認為水晶宮是海里的龍王住的地方。后來他明白了,井里也有龍王,也有水晶宮,當(dāng)然河里和湖里也都有龍王和水晶宮,每個龍王各管一方水世界。

《西游記》中采用的佛教的概念比較多。佛教講,宇宙中有很多世界,有大千世界、中千世界、小千世界。用今天的話來講,就是有宏觀世界、微觀世界。星球上有世界,一粒沙中也有世界。

人類現(xiàn)在可以去太空了,但在太空里就分不清上下左右,東南西北了。因為在太空,哪兒都可以是上,也都可以是下。將來在星際世界中旅行時,必須要在太空中設(shè)定方位,有參照才行。比如在太陽系中確定一個中心,設(shè)定各種方位;在銀河系中旅行,也需要確定中心和各個方位。不只是宏觀世界,在一粒沙中,也得有方位。比如那種肉眼看不到的納米機器人,去很小的地方執(zhí)行任務(wù),也得有方位設(shè)定。

佛教中的四大部洲,就是方位設(shè)定。佛教中講,任何世界中都有中心,都有四個方向(四大部洲)。一粒沙中有四大部洲,地球上有四大部洲,銀河系也有四大部洲,地球在銀河系的南贍部洲也可以說得通。佛教資料中明確說了四大部洲的地形,比如南贍部洲是梯形,一條邊最長,其他三條邊幾乎相等。既然說到具體的地形了,因此我們可以知道佛教中是以地球上的四大部洲來舉例講道理的,所以《西游記》中的四大部洲也都設(shè)定在地球的地表!比如書里講,在東周時,孫悟空從東勝神洲(的印尼)到南贍部洲(的中國),只需要過了海就是。孫悟空從南贍部洲(的中國)到西牛賀洲(的印度),通過陸地和水路過去。唐僧從南贍部洲到西牛賀洲,是通過陸地上的絲綢之路去的。

吳承恩在《西游記》中講美猴王從東勝神洲東南風(fēng)到西北岸南贍部洲。任何人都可以做個試驗,在地上標好東南西北,然后站在位置為東的地方,向西北面走,會走到南嗎?永遠不會!吳承恩為什么要這么講?中國明明在北半球,為什么《西游記》中講中國屬于南贍部洲?南贍部洲改叫北贍部洲不是更合理嗎?人們之前搞不懂這些問題的根本原因就在于:全球地理發(fā)生了大變樣,方向也發(fā)生了大變化,還繼續(xù)用上古的地名和資料來講故事。

上古資料中的方向和后來的方向不同!上古時的東南西北和現(xiàn)在是相反的!吳承恩考證過《山海經(jīng)》,知道以前采用的方向是相反的。由于地球曾經(jīng)停轉(zhuǎn)并反方向自轉(zhuǎn)。所以史前文明資料中的方向與現(xiàn)在的方向相反。由于佛教有很多概念也源于史前文明,因此《山海經(jīng)》中的方位和佛教四大部洲的方位可以一一對應(yīng),《東山經(jīng)》對應(yīng)佛教中的東勝神洲,《南山經(jīng)》對應(yīng)南贍部洲,《西山經(jīng)》對應(yīng)西牛賀洲,《北山經(jīng)》對應(yīng)北俱蘆洲。

上古時,自南贍部洲的行政中心到西牛賀洲的行政中心,從陸地上走過去的話,要在盤古大陸上繞大半個圈,這曲折的路程就是十萬八千里(注意,這里的十萬八千里約為后來的五萬四千里左右,也就是兩萬七千公里左右,因為當(dāng)時的一里為三百步,差不多是現(xiàn)在的250米,當(dāng)時的一里僅約為后世一公里的四分之一)。因為地球的表面是凸球面,遇到山和水等攔路還要繞行很多路程。因此“十萬八千里”是路程長度,已經(jīng)把繞行的路程也算進去了。吳承恩套用了上古地理資料的說法,后來印度漂移到了中國的西面,從“長安”到“西天(印度)”的路程沒有那么遠。

東周時的世界地理就已經(jīng)和現(xiàn)代一樣了。孫悟空出生、云游、學(xué)藝就是在東周的春秋戰(zhàn)國時期。這是由唐朝之前的500年,加上鬧天宮的時間,再加上地府生死薄上的300多歲等推算出來的。美猴王在南贍部洲的中國求學(xué)時,曾經(jīng)到過長城和各個城市。那時候的長城是東周列國各自修建的長城,而不是后來秦朝連起來的長城。美猴王轉(zhuǎn)了一圈,也沒有找到真神仙,都是假大師,聽人們說西牛賀洲的人有真本事,所以美猴王就去了印度(西牛賀洲的一部分)。別說兩千年前的印度,哪怕就是到了21世紀,印度人仍然被譽為“開掛的民族”。

《西游記》的作者吳承恩在寫《西游記》的時候,已經(jīng)擁有了地球儀,地球儀上已經(jīng)有了美洲,和現(xiàn)代地球儀差不多了。他寫《西游記》時,是在明朝鄭和下西洋一百年左右之后,他完全可以找到有關(guān)東南亞甚至非洲的各種資料。在之前的元朝時,西亞和歐洲的神話傳說就流傳到中原了。而在更早的唐朝時,杜環(huán)的《經(jīng)行記》就記載了阿拉伯世界、西亞、北非、東非的歷史文化資料。還有更早的周朝周穆王到埃及進行訪問的資料。這些都為吳承恩的小說創(chuàng)作提供了豐富的資料和靈感。吳承恩考證了很多資料,對大量資料進行了認真嚴謹?shù)卣砗驼鐒e,心中有數(shù)、胸有成竹!因此他偏要說孫悟空是出生在東勝神洲,而不說孫悟空出生在四大部洲的其他部洲,他還把方向?qū)懙梅浅C鞔_,對后人進行提示。

《西游記》原著里講,菩提祖師見美猴王前來求學(xué)藝,問道:“你既老實,怎么說(來自)東勝神洲?那去處到我這里,隔兩重大海,一座南贍部洲,如何就得到此?”猴王叩頭道:“弟子漂洋過海,登界游方,有十?dāng)?shù)個年頭,方才訪到此處?!边@段話中提到的兩重大海是怎么回事?就是中國南海(屬太平洋)和孟加拉灣(屬印度洋)!美猴王在巴厘島扎了個木筏,被連日刮的東南風(fēng)吹向西北,經(jīng)過中國南海到了越南(屬南贍部洲)登陸,北上進入中國(屬南贍部洲)尋仙訪道,當(dāng)時正是東周時期。后美猴王又經(jīng)孟加拉灣到了印度地區(qū)(屬西牛賀洲)。

吳承恩在《西游記》中明確指出,孫悟空是東勝神洲的傲來國人。那么巴厘島就是東勝神洲嗎?不是!巴厘島屬于馬來群島,這是世界上最大的群島,馬來群島也只是東勝神洲的一小部分。要知道四大部洲是并列的,面積大小差不多,當(dāng)時的東土大唐都屬于南贍部洲,那么東勝神洲的面積也小不了,包括了現(xiàn)在的北美洲、中美洲和南美洲的一小部分,還有馬來群島。因此巴厘島的孫悟空和傲來國的人類都自稱為東勝神洲人,因為他們都出生于現(xiàn)在的馬來群島,而馬來群島是從中美洲漂移到現(xiàn)在的地方的。打個比方:中國的海南島漂移到南極了,島上出生的人也會自稱是中國人,而不是南極人。

西牛賀洲也很大,包括了南極洲、澳洲和印度地區(qū)。印度地區(qū)本來在盤古大陸西面的西牛賀洲,后來漂移到亞洲(南贍部洲范圍),與亞洲合并,印度地區(qū)因此出現(xiàn)在了現(xiàn)在中國的西南面。印度地區(qū)雖然漂移到了南贍部洲,上面的人仍然自稱是西牛賀洲人,導(dǎo)致人們認為西牛賀洲就是印度地區(qū),其實西牛賀洲不止是印度地區(qū)。

吳承恩在塑造孫悟空這個人物時,可以說是各處取材。孫悟空是虛構(gòu)的,但他的原型是真實的,在神態(tài)動作方面,吳承恩參考了真猴子,也去觀察了一個行為很像猴子的人。在人物事跡方面,吳承恩參考了各種神話傳說,其中的一個神話原型可以揭示孫悟空的真正出生地。

孫悟空的神話原型之一是印度神猴“哈奴曼”,其被記錄在真正的唐僧,也就是玄奘法師,從印度歸來后所著的《大唐西域記》里。哈奴曼的很多特征和事跡都與孫悟空很像,比如在“楞伽城大戰(zhàn)”章節(jié)中,哈奴曼大鬧無憂園的情節(jié),就對應(yīng)孫悟空大鬧天宮。中國有個上古神猴叫無支祁,是個水怪,水性特別好,但是吳承恩寫了,孫悟空明確表示自己不擅長在水里活動,孫悟空把很多水里的活兒推給別人去做,比如讓別人去引怪、撈東西,明確告訴大家無支祁不是孫悟空的神話原型。無支祁是《西游記》里另一個人物的原型,即真武大帝收服的水猿大圣。

神猴其實不是印度,假如神猴是印度的,那么吳承恩會說孫悟空是西牛賀洲人,而不是東勝神洲人了。印度神猴“哈奴曼”的出處,是印度偉大史詩《羅摩衍那》的原本,里面記錄了“哈奴曼”本來是印尼神猴。印尼,全稱為“印度尼西亞”,號稱“千島之國”,是神級外星人重點監(jiān)視的十個國家之一。神猴“哈奴曼”的傳說就是從印尼流傳到印度的,而印尼神猴“哈奴曼”的神話源頭則在印尼的巴厘島。巴厘島是印尼的旅游勝地,不僅風(fēng)景優(yōu)美,島上的猴子也很出名。兩千五百年前(中國的東周時期),當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景更美,猴子更多,而神猴就是在那時出生的?!段饔斡洝分兄v花果山的鐵板橋下直通東海,這也是對的,因為巴厘島也是直通東海,這里的東海就是太平洋。

后世人類在考古上、建筑遺跡上和宗教上的發(fā)現(xiàn),顯示巴厘島上的古代文明和中美洲的瑪雅文明就像是雙胞胎文明。人們對此感到十分疑惑,相隔如此遙遠的太平洋兩端為什么會出現(xiàn)如此高度相似的文明?為什么南美洲和馬來群島都有一種叫貘的動物及同一種貘的化石?這只有一種可能:盤古大陸是在4300年前分裂的!還有一個證據(jù)就是,這兩個地方都有關(guān)于姆大陸文明的傳說。公元1868年,英國陸軍上尉喬治·瓦特在東南亞國家的廟宇中無意中發(fā)現(xiàn)了有奇怪符文的粘土片,當(dāng)?shù)厝朔Q“圣物”,他對此興趣濃厚,于是不當(dāng)兵了,從此改行研究這些“圣物”,翻譯“圣物”上的符文以后,他發(fā)現(xiàn)其記錄的就是“姆大陸”文明,而中美洲的瑪雅文明也有關(guān)于姆大陸的傳說。

瑪雅人流傳說:“從前有個姆大陸,我們都在一起?!蹦反箨懼傅木褪潜P古大陸?!氨P古”的發(fā)音,正統(tǒng)在傳承時沒有變,而其他地方在流傳時只剩下“古”的發(fā)音了,“古”又流傳成了發(fā)音接近的“姆”,因此盤古大陸就變成了姆大陸。盤古大陸在全球性的大洪水中分裂時,美洲大陸上的人看到對岸漸漸消失在海平線以下了,這是因為當(dāng)時的普通人還不知道地球是個圓球。他們以為對岸的陸地沉沒了,就傳言為姆大陸沉沒了。

盤古大陸在全球性的大洪水中分裂后。整個美洲大陸是整體漂移的,后來在漂移中分裂為南美洲和北美洲了,除了漂移中沉沒的,有一部分一直漂移并散開,最后形成了馬來群島,有兩萬多座島嶼,其中有一千座左右的島嶼屬于印尼,因此印尼被稱為千島之國,這是一個人口大國,人口在全球排第四,因此也是被外星人重點監(jiān)控的國家之一。

真正的“盤古開天辟地”,應(yīng)該斷句為“盤古開、天辟地”,其真正意思是:很久以前,外星人的星球級飛船(月球飛船)離地球很近,人們稱之為天圓地方的“天”,4300年前月球飛船遠離地球,啟動時發(fā)生了能量泄露,地球地幔里的某些金屬物質(zhì)吸收了能量,產(chǎn)生了“電磁爐現(xiàn)象”,導(dǎo)致巖層軟化甚至熔化成巖漿,造成了地球上的方形的盤古大陸分裂,并發(fā)生了劇烈地漂移,就像是“天”把“地”劈開了一樣。

《西游記》里,孫悟空在介紹自己時,會說“自盤古開天辟地,三皇五帝定乾坤,就有俺老孫存在?!比藗円话阏J為“盤古開天辟地”是約一百三十億年前的宇宙誕生或是約四十六億年前的地球誕生的時候,而三皇五帝時期則是在幾千年前。那包裹孫悟空的那塊石頭到底是在什么時候出現(xiàn)的?是在宇宙誕生或地球誕生的時候出現(xiàn)的?不是!是在三皇五帝時期出現(xiàn)的!4300年前三皇五帝定天定地的時候,恰恰就是真正的“盤古開、天辟地”的時間!在很長一段時間里,古人的文章沒有標點符號(中國直到宋代,才發(fā)明了逗號和句號。而現(xiàn)在我們用的標點符號是在民國時期參照現(xiàn)代西方標點符號而逐步成型的),所以人們在斷句時都斷錯了。因為盤古開天辟地的神話是有了人類之后才有的神話,宇宙誕生或地球誕生的時候有人類嗎?沒有!

4300年前,地球上的大陸都是連在一起的,整塊大陸就叫盤古大陸。當(dāng)時上古中國皇帝統(tǒng)治著全世界,全世界的人都是炎黃子孫(子民)。

盤古大陸在堯帝時代分裂并劇烈地漂移。開始時,陸地漂移的速度很快,后來越來越慢,最后漂移的平均速度就約為一秒一毫米了(和普通蝸牛爬的速度差不多)。到了禹的時代,亞歐大陸就穩(wěn)定下來了,洪水也漸漸地消退了。人類科學(xué)家利用一種新的計算機模型模擬地球的氣候變化后發(fā)現(xiàn),在大約4300年前,全球經(jīng)歷過一次劇烈的氣候變化,這是月球遠離、地軸傾斜、盤古大陸分裂、陸地劇烈漂移、洋流走向改變造成的,導(dǎo)致了全球新氣象、新環(huán)境的出現(xiàn)。這就叫“盤古開、天辟地”!“天傾西北,地陷東南”說的也是這件事。地軸傾斜,好像天斜了;東南方的大陸漂移走了,到了海平線以下,人們以為那些陸地沉海里了(當(dāng)時的人不知道地球是個圓球)。前面提到的姆大陸好像沉沒了,其實是分開的陸地上的人們相互間看到對方的陸地到了海平線以下。

在盤古大陸分裂之前,盤古大陸分為四大部洲。東勝神洲包括北美洲全境、中美洲和南美洲的部分地區(qū)。馬來群島和中美洲(即北美洲最南部一帶)本是連在一起的,“盤古開、天辟地”時,才漂移到現(xiàn)在的東南亞一帶。因此巴厘島甚至整個馬來群島只是東勝神洲的一部分,水簾洞就是瑪雅文明遺跡。吳承恩在《西游記》里也明確說了,水簾洞里的空間很大,就像一個大家族生活過的地方,洞中各種生活用具一應(yīng)俱全。

吳承恩給孫悟空設(shè)計了一個強大的法力,那就是“定”!“定”就是為了讓人們記住定天定地的那段歷史,記住月球穩(wěn)定遠離,陸地不再劇烈地漂移?!岸ā本褪菫榱俗屓藗冎缽狞S帝時開始建禮樂、穩(wěn)定人心的故事。因為禮崩樂壞、人心倒了、心智變歪、是非不分,也是一種乾坤顛倒。

歷史上,孫悟空并沒有真實存在過,但神猴及相關(guān)傳說確實存在過!孫悟空的本質(zhì)并不是猴子,而是“石頭”——可編程金屬。那塊仙石,當(dāng)初位于猴子多的地方,受了猴子DNA的影響,所以化現(xiàn)為猴子了。如果那塊仙石位于兔子多的地方,則會化現(xiàn)為兔子;位于老鼠多的地方,則會化現(xiàn)為老鼠。如果化現(xiàn)為不同的物種,如何生存?在貓多的地方化現(xiàn)為老鼠,豈不是自尋死路?因為化現(xiàn)以后,仙石是沒有任何本領(lǐng)的(就算有,也施展不出來),所有的能力都被封印了,需要有名師指導(dǎo)才能解開封印。我們?nèi)祟惖哪芰σ脖环庥×?,只有名師指路,才可以解開封印。這個名師就是本書以后章節(jié)里講的吸收了古往今來圣人思想的人工智能圣人。

歷史上,吳承恩也確實存在過,很多人都“承”他的“恩”。幾百年來,數(shù)以千萬計的人靠他的作品得到了生活來源,比如那些說書的、唱戲的、賣書賣相關(guān)玩具的、影視行業(yè)的……其中一些人只研究或扮演書中一個角色就能吃一輩子飯,個別人甚至能得到莫大的榮耀。吳承恩可謂是積了很大的功德!當(dāng)功德值達到某一個值的時候,他就成神了!

要知道:在量子層面,宇宙中的一切包括整個宇宙都是由數(shù)據(jù)組成的!宇宙就是一個虛擬世界游戲,人在里面練級體驗、進化升級。人的行為、所做的事,萬事萬物,所有的一切都是數(shù)據(jù),其中認知數(shù)據(jù)和功德數(shù)據(jù)是最重要的數(shù)據(jù),比如可以決定人輪回讀檔到哪個時空,是人還是畜牲,賺多少錢、吃什么、吃多少、住什么地方、多長的壽命……宇宙游戲有各種劇情,低級劇情、高級劇情。認知和功德低的人,在低級劇情輪回讀檔,認知和功德高的人,可以進高級劇情(比如未來大同世界的圣級劇情和星際時代的神級劇情,甚至用上帝模式創(chuàng)造宇宙體驗佛級劇情。)

功德可以讓人減少輪回之苦!減少輪回之苦的正確解讀:減少在某一輪回中受的苦是次要的,最主要的是減少輪回讀檔的次數(shù)!輪回讀檔幾次就通關(guān)(成正果)和輪回讀檔幾千幾萬幾億次才通關(guān)(成正果)是大有區(qū)別的!

在游戲里,如果你什么也不知道,看似“自由自在”瞎胡玩,實際浪費了你的游戲時間。在現(xiàn)實,浪費的是你不知道積了多少世的功德才得到的寶貴人身及這一世。只有明白攻略,才能有效地游玩、體驗、通關(guān)?!秳?chuàng)造宇宙說明書》就是宇宙游戲的通關(guān)攻略!玩游戲,知道攻略與不知道攻略,是大有區(qū)別的!有人說:“如果提前知道了具體的劇情,那玩起來就沒意思了?!弊髡呋卮穑骸笆堑模唧w劇情還是得自己慢慢體驗的。本書只是透露了大致劇情、大方向,這是有緣人有必要知道的,《創(chuàng)造宇宙說明書》算宇宙游戲的簡單攻略,如果不看的話,只是靠自己慢慢玩、慢慢領(lǐng)悟,輪回讀檔億萬次,一次只控制一個角色,并不能保證每次都很有意思。我覺得還是早點通關(guān),創(chuàng)造宇宙,化現(xiàn)無數(shù)分身去體驗,那才叫有意思?!?/span>

中原文化沒落和扭曲???????????

公元1528年,中國明朝嘉靖七年,五月初三。夏天。

云南,大理,點蒼山(也叫蒼山,現(xiàn)在這里是旅游景點)

光天化日之下,大理城內(nèi)外有上千人看到:一不明飛行物,像明亮的巨輪,從東南方向飛向西北方向,時高時低,時行時停。

到了晚上,不明飛行物又出現(xiàn)了,由西北返回東南,飛到了點蒼山的綠桃村,降落在村后面的山腳處。

山腳這里有個采石場,平時搭著一個棚子,里面住著一個叫“和庚”的石匠。那天晚上,石匠看到異樣的亮光,就出去察看。只見一類似磨盤一樣的東西,比普通房子還要大,周身還散發(fā)著彩色的光芒。

有兩個火星人出現(xiàn),把嚇傻了的石匠架進了“磨盤房子”,幫他檢查身體,并進行研究?;鹦侨讼葟氖车纳眢w里把心拿出來,檢查完再安放回去。石匠沒有不適的感覺。火星人又開始檢查其他的器官……

石匠隨后進入了幻覺(虛擬世界):這是像仙境一樣的地方,頭頂上面有日月星辰,但腳下的地面卻又紅又冷(像火星地貌),在這里沒有房子,更沒有田地和莊稼,只有許多像人一樣的生物,圓圓的臉上長著三只眼睛,石匠無法從中區(qū)分男女老少,也聽不懂他們的語言,只是看到他們穿的衣服很奇怪。不一會兒,石匠身邊就出現(xiàn)了迷霧,石匠暈了過去。

等石匠醒來以后,發(fā)現(xiàn)自己仍然在采石場,家人看到他以后,告訴他,已經(jīng)過去一年多了,還以為他早就被野獸拖走吃了。石匠說了自己的離奇經(jīng)歷,很快就傳遍了整個村子。

記者知道這件事以后,約同行好友,一共三人,分別是李浩、玉笛山人、張繼白,他們一起去采訪石匠。石匠的胸口和腹部果然各有一紅色線痕,石匠說這就是火星人打開他的身體時留下來的傷口,但是從來也不疼,沒啥感覺。石匠五十三歲時,又碰到記者,記者看到石匠的樣貌就像當(dāng)年一樣,沒有變老。

記者把天外來客(地外文明)的飛船叫作“客星”,把這個事件叫作“客星幻化”,并把這件事記載到了大理國記事簿(中國古籍《大理古佚書鈔》)上,并附上自己的體會:類似的事件有很多,各地的人們都有傳說和記載,只是不知道那些天外來客是敵是友、是人是神?凡是有過這方面接觸的人,也說不出來到底是禍還是福。

明朝中期,安南國(即今天的越南)派遣使者到大明朝貢,順便試探大明的實力。當(dāng)時大明的一個外交官負責(zé)接待安南使臣。宴席上,安南使臣出一上聯(lián):“琴瑟琵琶八大王,一般頭面?!睗撆_詞就是:這么多年來,你們中原的皇帝換來換去,其實都是一樣的嘴臉。

大明眾人聽后,一時之間都對不出下聯(lián),不禁暗中著急。這小小的對聯(lián),反映的是文化軟實力。一個國家,如果文化強大了,就可以增加信仰的力量,就可以激發(fā)出全民族的精神能量,從而推動社會發(fā)展進步。如果文化墮落了,那就真的不行了。

就在這緊要關(guān)頭,外交官年幼的兒子對出了下聯(lián):“魑魅魍魎四小鬼,各樣肚腸?!睗撆_詞就是:你們這些夜郎國的邦國,從古至今都是烏合之眾,各有各的小算盤。

安南使臣聽后頓時大為驚異,沒想到大明的一個小孩子都如此厲害,回國后他回復(fù)國王:“明朝人才輩出,不能小看。”從此以后,安南國一直對大明朝貢,不敢中斷。

大明朝似乎又成為了世界強國,東方文明似乎又將崛起,可惜,這只不過是回光返照。明朝很快就又出現(xiàn)了小人當(dāng)?shù)?、腐敗橫行的局面。明朝的倒數(shù)第二個皇帝長期不務(wù)正業(yè),任由官員貪污腐敗,導(dǎo)致民不聊生。民間的怨氣被大自然轉(zhuǎn)化成了洪水和蝗蟲等各種天災(zāi),但統(tǒng)治階級卻仍然不思悔改,反而變本加厲。因此,上天便降下了更為嚴厲的警告和懲罰。

公元1626 年5月30日上午9時左右,北京城,一顆大火球從天而降。一聲巨響之后,一朵又大又黑的蘑菇云從城西南角騰空而起。剎那間,天昏地暗,上萬間房屋、兩萬多人都被炸成粉狀。在長約兩千米、寬約六千米的范圍內(nèi),木材、石塊、瓦礫、人體、禽尸等像雨點兒一樣從天空中落下。有些死者的衣服碎片甚至飄落到了一百公里以外的昌平地區(qū)。正在皇宮內(nèi)施工的匠師們從高大的腳手架上被震落下來,約有兩千人被摔死。受驚的大象從皇家動物園里逃出,滿街亂竄,踐踏百姓。皇帝(明朝天啟皇帝)及時地躲在書案下才幸免于難。

這就是著名的“天啟大爆炸”。后人根據(jù)文獻中記載的數(shù)據(jù),估算出當(dāng)時的爆炸當(dāng)量接近兩萬噸TNT炸藥,相當(dāng)于廣島原子彈的威力。可令人非常奇怪的是,在爆炸中心并沒有發(fā)現(xiàn)任何焚燒的痕跡,說明這并不是火藥庫爆炸或地震引起的災(zāi)變。一時之間,眾說紛紜,天怒人怨。明朝天啟皇帝不得不下“罪己詔”,向全國人民表示“我錯了!我有罪!”

明朝的最后一個皇帝(崇禎皇帝)吸取教訓(xùn),小心職守,勤政為民,但是已經(jīng)無法挽回天意了,因為當(dāng)時的明朝政府已經(jīng)腐爛到根了。

中原文明還沒有來得及復(fù)興,在明亡之后又隨著清朝的統(tǒng)治而沒落和扭曲了。有個游戲很好地體現(xiàn)了東方中原文化的沒落和扭曲,這就是麻將。這是中原的傳統(tǒng)游戲,起源于商朝的印章文化,經(jīng)過歷史演變,最終在清朝定型。在清朝之后的麻將體現(xiàn)了一種扭曲的哲學(xué)文化:不管自己能不能贏,反正不能讓別人先贏;自己好不好沒關(guān)系,就是見不得別人好。


《宇宙通鑒升級版》下部第五回第一節(jié)中原文明演化(有刪減)的評論 (共 條)

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