赤霄的最后一式，名為天瞠。

劍意如何？

天瞠之劍，當(dāng)絕則絕。

心法如何？

不破不立，破而后立。云裂之后，方能見蒼穹怒目。不除心間迷障，不能領(lǐng)會劍意。

關(guān)隘如何？

劍隨心動，出招無悔。若一念回首，則劍失鋒芒，反害其身。

先別急，有很多東西需要解釋，包括第八章出現(xiàn)的赤霄劍意，天瞠的意象和其他內(nèi)容的關(guān)系，以及什么是弱者。最后你會明白的，為什么題目會說赤霄劍法是“弱者”的劍法。

赤霄的劍意都是什么意思？

拔刀之招，當(dāng)破即破。

淚鋒之招，當(dāng)斷即斷。

淚鋒之劍，當(dāng)棄即棄。

（揚眉之劍，當(dāng)放則放。）

云裂之劍，當(dāng)立即立。

天瞠之劍，當(dāng)絕則絕。

對赤霄的劍意的描述，可以說是非常有逼格了。有逼格就意味著看上并沒有那么直觀，但結(jié)合這些句子出現(xiàn)的上下文，其實并不難理解。

“赤霄乃意志之劍”，按照我目前的理解，赤霄表現(xiàn)出的劍意就是使劍的人的精神修為。

拔刀

魏彥吾? 而你，暉潔?？炜扉L大吧。

陳暉潔 長大以后會怎么樣？

魏彥吾? 你的話，長大的你......就能改變一切。

陳暉潔 真的嗎？！

魏彥吾? 也許?；蛘哒f，只要你相信，它就是真的。

魏彥吾? 我會教你劍術(shù)，暉潔。

魏彥吾? 赤霄的劍術(shù)。

這一幕中，老魏表示愿意教老陳劍術(shù)，為她以后能“改變一切”提供手段和技巧。結(jié)合這一點，就可以從字面意思理解這一層的劍意：拔刀使出的招式，就是為了掃清前路的阻礙。這就是“破”。

淚鋒

類似地，我們可以看看“淚鋒之招”：

陳? ......畢業(yè)后我會立刻回龍門。

風(fēng)笛? ??？不是......不是，她不是在烏薩斯嗎？我以為你一定要去烏薩斯了，還在想要不要畢業(yè)前幫你織幾條圍巾做餞別禮呢。

陳? 我在烏薩斯不可能伸得開手腳，但在龍門，我會逐漸擴大自己的優(yōu)勢。龍門的力量在城市間肯定比我一個人的力量強。

陳? ......我會找到她的。

“淚鋒之招，當(dāng)斷即斷?！?/p>

這句話的出處的前文是，陳明確了現(xiàn)實，如果她想要找到塔露拉，她需要壓抑自己馬上飛到烏薩斯的想法，而應(yīng)當(dāng)回到龍門，畢竟她在龍門有更大的操作空間。

“淚鋒”我至今無法明確應(yīng)當(dāng)怎么解，不過也許也不需要明確，畢竟文學(xué)解讀是多義的。

其中一種可能的理解是“淚沾濕刀鋒”，是動賓結(jié)構(gòu)，就像是“拔刀”。拔刀淚鋒，憤而出劍。即意味著有一份悲傷、憤怒、激動、難以自已，而這一招就是為了更大的目標(biāo)而壓著那份心情揮出的。

陳非常想馬上見到塔露拉，然而，直接跑到烏薩斯雖然能在空間上更加靠近塔露拉，但實際上在人生地不熟的烏薩斯，陳尋人的手段會非常受限。所以，出發(fā)的第一步就是要認(rèn)清現(xiàn)實、找準(zhǔn)方向。此時會龍門才是更“合理”的選擇。

這是最初的覺悟?！皵唷钡氖沁h(yuǎn)離現(xiàn)實、想當(dāng)然的幻想。要求的是認(rèn)識到欲速則不達(dá)，是走上名為“遠(yuǎn)路”的捷徑。

從劍招到劍

接下來關(guān)鍵的就不是明確的劍招了。正如仇白所說，劍招只是某種方便理解的抽象，具體情況還是要按照個人具體的理解來用劍的。

從招到劍，就是超越了對具體招式的執(zhí)著。

這么多年過來，我一直想的是，我還能干多久？我還要干多久？

只是現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)，原來這個答案，一直不是我能決定的。

最近赤霄劍在我手里越來越鈍。我得到什么時候才會理解，絕影不是逐影而行、絕不放手，而是不再回頭？

什么是“逐影而行、絕不放手”？在陳領(lǐng)悟到“當(dāng)棄即棄”前，為什么她會一直不斷地問自己“還能干多久”和“還要干多久”？

“斷”之后，是“棄”。換一種說法，這也許可以對上早些年的網(wǎng)絡(luò)用語“斷舍離”?！皵唷笔蔷唧w的斷絕幻想，“棄”是從心中徹底的舍棄對“安心的幻夢”的需要——也就是說，“做合理的事情并不保證最終的成功”。

在龍門近衛(wèi)局發(fā)展是合理的，劍招沒有錯。但過于執(zhí)著于劍招、執(zhí)著于單純的堅持只會有兩個結(jié)果：到了某一天，因為看不見盡頭而無法堅持下去了，放棄了（“我還能干多久”）；做夠了一定時間，就做成了，可以去找塔露拉了（“我還要干多久”）。

赤霄的絕影并非追著劍招的“影”，而是隨著情況的變化，不斷調(diào)整自己，面對無法預(yù)料的未來，無論如何都要完成那件事情。

“棄”也許是指在心中放棄“按部就班就能成”的自我許諾的謊言，以及到“堅持到這里已經(jīng)盡力了”的關(guān)于放棄的借口，然后去直面看不見盡頭的戰(zhàn)斗——就如同阿麗娜向塔露拉指出的，要面對和看不見的敵人進行的、看不見盡頭的戰(zhàn)爭。

阿麗娜? 這場仗我們大概不會有結(jié)果，我們可能沒辦法贏。

塔露拉? 我已經(jīng)不太想許諾了。太遠(yuǎn)的事情無異于欺騙。永遠(yuǎn)不會贏，那還要打嗎？

阿麗娜? 我不是問過嗎？到那時候，你還覺得這個命運是值得你去抗?fàn)幍膯幔窟@些都過去以后，你甚至連敵人都看不見了。你和那些看不見未來的人有同樣的敵人。

阿麗娜? ......那時，真正的戰(zhàn)斗才剛剛開始呢。

塔露拉? ——

塔露拉? 你是在說那些精神，那些敵意，還有那些刻在烏薩斯人與我們骨子里的東西。

但這要怎樣才能做到？

云裂

九在替陳擋下源石炸彈，兩人同時成為感染者之后，曾對陳留下過如此囑咐：

九? 這些情況，你告訴魏吧，魏會處理的。保持聯(lián)絡(luò)。有事叫我。

九? 對了，跟星熊說......讓她盯著你，別做傻事。

九? 這句話你可以忘，你也一定會忘掉，但是你得先和她說，然后再忘掉。

陳隨后有一段心理獨白，什么是傻事？

傻事？

什么是傻事？

言傳身教，讓我變成了什么？

感同身受，讓我明白了什么？

堅持不懈，讓我失去了什么？

言傳身教，指老魏教給陳包括赤霄劍法在內(nèi)的一切，讓陳像老魏那樣思考，能分辨什么是“合理的事”，什么是“傻事”——“拔刀之招”；

感同身受，指陳真切地領(lǐng)會到“淚鋒”的含義，壓抑著感情做“合理”的、“不傻”的事——“淚鋒之招”；

堅持不懈，指陳在近衛(wèi)局多年的堅持，從盲目的堅持，到領(lǐng)會劍意后的“不再回頭”，一路上多少次含淚揮劍、做正確的事情，積累的代價與因緣越來越重——“淚鋒之劍”。

這一日終于久別重逢，我又能做什么？

我能做的......

不是在多少年前就已經(jīng)決定好了嗎？

走過名為“遠(yuǎn)路”的捷徑，這所有的感悟，匯聚到如今和塔露拉重逢的這一幕。而阿米婭也通過神秘的力量經(jīng)歷了和陳相同的一切，也完全明白了陳此刻對赤霄劍法的新領(lǐng)悟，因此也明白了什么時候該保持戒指的封印，什么時候應(yīng)該解開戒指：

對抗新的敵人需要新的武器。

對抗壯大的邪惡需要堅定的原則。

曾經(jīng)的阿米婭只會在焦急中迫切地想要解開一枚戒指的束縛......現(xiàn)在卻不是。

阿米婭? ......云裂，是直面。

“云裂之劍，當(dāng)立則立。”

拔刀是掌握技巧，淚鋒是認(rèn)清現(xiàn)實，云裂是直面內(nèi)心——以堅定的原則面對變幻無窮、不遂人愿的現(xiàn)實。

唯有“堅定的原則”，才能在沒有盡頭的戰(zhàn)斗中堅持下去；就算一時堅持不下來了，也能在每次放棄之后，重新站起來。

陳是不是一刻也沒有逃避過？

不管是陳自己還是阿米婭，可能都會給出否定的答案。

陳逃避過許多次了。

但她沒有一直逃下去。

【回顧一下黑蛇與塔露拉，這是再一次表明科西切的賭約的歹毒，因為逃避一次就輸了，而人怎么可能從不逃避呢？】

陳應(yīng)該應(yīng)該就是在切城決戰(zhàn)中領(lǐng)悟“云裂”的，之后，她就在離開龍門之前向老魏展示了未完成的云裂。而她的新一段跋涉——或者說她真正的、有明確方向的跋涉，便從那開始。而當(dāng)云裂完成了，便是跋涉的結(jié)束——

……

嗎？

天瞠

最后，我們來到赤霄的最終式：

不破不立，破而后立。云裂之后，方能見蒼穹怒目。

淚鋒是破，云裂是立。如果能完成云裂，就已經(jīng)能把人生過得很通透了。如果用武藝來具象化抽象的人生境界的話，老魏當(dāng)年一招云裂，給重岳留下了深刻印象（如果“雨”是一個比喻，那應(yīng)該就是老魏讓京城的雨“最后也沒有落下來”）。

那云裂的更進一步，天瞠，又是怎樣的境界呢？

劍隨心動，出招無悔。若一念回首，則劍失鋒芒，反害其身。

接下來我沒有進一步文本證據(jù)，純屬個人聯(lián)想，需要老魏之后更多的劇情來驗證，但我認(rèn)為這是合理的延申。

為了闡明天瞠的關(guān)隘，我想，最關(guān)鍵的應(yīng)該明確是什么叫“無悔”。各位聽說過那個著名的思想實驗嗎——我和你媽掉下水，你會救誰？

現(xiàn)實中這個問題時常會被看作愚蠢的問題，這是因為考慮這個問題時，人們下意識會持有這么一個不太合適的前提：回答者不愛被放棄的一方，或者說愛得不夠。抱著這個前提，有人就會就答案借題發(fā)揮，甚至無理取鬧。所以，本來一個很深刻的“淚鋒”之問，就變成了人人嫌棄的問題。

【這個前提的缺陷就在于，混淆了形容詞和形容詞的比較級。不被選擇的一方并非得不到回答者的愛，而僅僅是比不上被選擇的一方。（當(dāng)然，對答案的解讀有不同的變體，這里只取最直白的）另外，既然問出了這個問題，就應(yīng)該保有被舍棄的覺悟，憑什么保證自己就要比對方的母親重要呢？】

就不往誤解的方向延申了，回到其中“淚鋒”的關(guān)鍵，指出天瞠之劍的關(guān)隘究竟有多么難以逾越。

想象這么一個情景：緊急的情況真的發(fā)生了，為了最重視的事物（比如說天下蒼生大義），一名劍客賭上一切，向敵人使出天瞠。但出招后劍客才發(fā)現(xiàn)，這一劍如果要砍下去，其第二重要的事物必然會被波及（家人孩子必死無疑）。

這種情景不難想象，甚至類似的故事從古至今被一次次地演繹。關(guān)鍵的問題是，這位劍客真的能“出招無悔”、絕不回首嗎？

各位大可以把自己放入這個問題中進行自我考問：寫出十個你認(rèn)為最重要的事物，然后想象自己陷入絕境，需要放棄其中一個，如此重復(fù)，直到剩下一個。

這個過程的掙扎就是探索屬于自己的“云裂”。而以我目前的境界理解天瞠之境，就是想都不用想就能完成這個過程，直面生活與內(nèi)心，輕重緩急、一目了然。這便是“當(dāng)絕則絕”。

結(jié)合塔露拉的經(jīng)歷，要在賭約上贏過黑蛇，脫離黑蛇賭約的影響，就是要達(dá)到天瞠的境界。因為黑蛇的賭約就是，一念回首，就輸了、被奪舍了。

但是，微妙之處在于，“天瞠之劍”不同于“淚鋒之招”，知道這是目標(biāo)并不意味著人靠思考就能找到通往目標(biāo)的路，這和“不去烏薩斯而會龍門”是不同的。要練就天瞠，并沒有按部就班的修煉路徑。

而修煉過程中、在云裂的過程中，如果因受挫而逃避，那就輸了。所以當(dāng)年的塔露拉面對的基本就是死局。因此，阿麗娜和她的堅持耀眼且凄美，就如同伊比利亞守塔人在大靜謐之后的堅持——不過是為了讓失敗來得晚一些。

真正的戰(zhàn)爭

睚在代理人敗于大哥之后，曾如此描述巨獸曾經(jīng)的生活：

你可還記得，那破開云靄的眼睛？我們在蒼穹間對視，碰撞，川江淤赤，群山夷為平地，伏尸聳入云霄，潰膿腐爛后化作新的峰嶺……那是何等壯闊的，真正的，戰(zhàn)爭？！

等等，“破開云靄的眼睛”？真正的戰(zhàn)爭？多么耳熟的詞。

云裂之后，方能見蒼穹怒目。

這是天瞠的心法。瞠，瞪著眼睛直視?！霸屏烟祛焙汀捌崎_云靄的眼睛”是什么關(guān)系？

那確實是一場真正的戰(zhàn)爭。

伏尸百萬，川江淤赤。山岳在螻蟻的啃噬下崩坼，祂的同族死傷近半。

這是二哥在《炎：劫爭》中對炎國歷史的復(fù)述。所謂真正的戰(zhàn)爭，不同于兒戲，是要付出極大代價，而甚至在付出極大代價之后，也不保證任何結(jié)果的。

赤霄的劍法究竟從何而來？和巨獸有什么關(guān)系？為什么要以云裂、天瞠來命名其中的招式？

具體設(shè)定目前并不重要，現(xiàn)在可以明確的只有一點：赤霄劍法是用于“真正”的搏殺之中的劍法，而不是“兒戲”；是需要賭上珍視之物、要冒風(fēng)險的剛烈劍法。

強弱

最后我們再來看看什么是弱者、什么是強者？

瑪恩納武力在卡西米爾無人能敵，他算不算強者？但同時，為了保護家人，他必須收斂鋒芒?，敹骷{窮極一切能夠想到的方法，沒有一條路能改變卡西米爾，他算不算弱？

再看《敘拉古人》。西西里夫人權(quán)傾敘拉古，塑造了國家的新秩序，各大家族的規(guī)則必須在她的規(guī)則下運作，可謂強者？

但她的秩序只能在她活著的時候有效，更甚者，她的規(guī)則正不斷地受到各大家族的挑戰(zhàn)。我們是不是也能找出一個東西，而西西里夫人在它面前也只能是弱者？

強者和弱者之間，區(qū)別最明顯的在《照我以火》。葦草、阿赫茉妮、校官、米圖、風(fēng)笛，他們各有各的長處，在各自的領(lǐng)域中都算是鳳毛麟角的強者。但他們?yōu)榱俗约合胍臇|西仍然要走入沼澤，免不了沾上一身泥濘。那么，比起不需要走入沼澤的公爵們，他們這些作為手套的，又怎么稱得上是強者呢？

與此同時不難想象，陷入維多利亞亂局的公爵們自然也有屬于自己的沼澤，畢竟?fàn)帣?quán)落敗后，他們也不可能保持體面。這么看來，公爵們也不是永遠(yuǎn)的強者。

考慮到這里，強弱就有了一個新的定義（當(dāng)然，在思想史上不算新，只是日常中往往不會明確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)厝绱丝紤]）：強者要獲得自己想要的東西是不需要冒風(fēng)險的；而冒的風(fēng)險越大，賭上的代價越多，那就越弱。

照著這個方向走，最強的就是不朽的，那自然不會是凡人。對于泰拉各國，首先比最強的個人都強的，自然是不完善的體制。而體制是建立在時代之上的，時代比體制更不朽。而時代又是變化的，是被眾人共同推動的，所以人心中的基本原理比時代強。而人心中那個繞不開的東西，就是恃強凌弱——因為持強凌弱向來是比挑戰(zhàn)強者容易的，所以前者自然比后者更容易發(fā)生。（這個推論有點粗糙，大概意會即可。）

與其說是“恃強凌弱”，不如換幾個更“明日方舟”的詞匯：不公，或者苦暗。

這就是為什么我會說赤霄劍法是弱者的劍法。不是說老魏老陳武藝上弱——武藝方面老魏和大哥談笑風(fēng)生，世上罕有——說的是，目前使用赤霄劍法的人，都把劍指向了無比龐大的事業(yè)，使得他們需要賭上自己的一生和一切。

“赤霄，斬龍之劍”，?？硰娬撸侨跽吒冻鰬K重代價、負(fù)上沉重罪孽、承擔(dān)極大風(fēng)險去挑戰(zhàn)強者的兵器。而

剛剛才說到，什么是最強大的強者？

苦暗

用赤霄劍法的只有老陳老魏兩位，但實際上，貫徹赤霄心法的，豈止他們二人！我們沒見過天瞠之劍，但心境接近、異曲同工的壯烈，我們似乎已經(jīng)見過不少。

“原來世上還有這樣的劍法”

老魏和大哥簡略介紹完天瞠的劍意、心法和關(guān)隘之后，就笑著道別了。留下大哥重岳思索良久，最后不禁贊嘆。

為什么大哥要想這么久？為什么這會出乎大哥的意料之外？

現(xiàn)在我不清楚，只能干猜：萬象伶仃，關(guān)鍵落在“伶仃”二字。

云晞萬象，煙蕩孤徑，

挹罷河漢共伶仃。

我古文理解能力大概也就那樣了，如果有讀者比較懂的，還希望在評論區(qū)幫忙翻譯一下。而若有讀者覺得一頭霧水，我且把自己的理解貼出來供參考：天上白云本身和日光下的光影千變?nèi)f化，而地上只有一條孤徑，在亙古不變的銀河里舀一把，和銀河一樣孤獨無依。

這說明什么，大哥無敵呀。至少，他的心境是超級強者的心境——不是指大哥自傲，相反他無比謙遜——我指的是，萬物流變，動搖不了他心。

大哥當(dāng)然不是對一切漠不關(guān)心，他對玉門、對人世間、對很多東西都很有感情，但與此同時，他也不會被這些感情所束縛。對于離別，他有一絲留戀，但并不會沉湎其中；對于被左宣遼提防，他會有一聲嘆息，但是他也完全理解，并不會怪責(zé)。

這就是巨獸對人生的感受，而基于千年來的這些感受，形成了大哥如今的心境。他在那一天到來之前，他終究是不死的；而那一天的到來，他也阻止不了，所以也就接受現(xiàn)實了，不會被未來的終結(jié)而亂了心神。

所以，按照上面我對赤霄劍法的理解，弱者的劍法自然是超出大哥的預(yù)想的。大哥有什么需要賭上一切才能“有機會”爭取——不是爭取到，而僅僅是有機會去爭取——的東西嗎？這個問題留給各位自己思考一下。

那就沒有明確貼近赤霄劍法劍意的歲獸嗎？

我也不這么認(rèn)為——我看二哥目前所做的，確實是挺符合所謂“當(dāng)絕則絕”的。對于歲獸的終點，大哥是把它當(dāng)作無可回避的死亡來接受的。但如果并非“不可回避”呢？

棋隨心動，出招無悔。若一念回首，則劍失鋒芒，反害其身。

二哥的境界并不比大哥低，只不過是道不同，不相為謀罷了。

結(jié)尾

好了，聊完了，從第八章出現(xiàn)的四句赤霄劍意，到這次出現(xiàn)的天瞠，再重新定義了什么是強弱，最后延伸到對大哥二哥的理解。

本來只打算寫一篇短文，沒想到又寫了六千字。之后也許會做成兩個視頻吧——時間允許的話。

祝大家新年快樂，接下來的一年平安喜樂。