艦長和女武神前世的故事(2)
這是小籠包自己設(shè)想的一個世界觀。ooc預(yù)告,請勿將小說的設(shè)定代入現(xiàn)實。
第二篇主要是補一補設(shè)定。
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卻說這北澤叫澤,因為上古時代這里是一片大澤,但是現(xiàn)在由于人類的活動以及崩壞的影響,導致地下水位降低,河道上游來水減少,荒漠化嚴重。
狐丘之所以叫狐丘,一是因為當?shù)睾偠?,二是因為狐丘的大家都信奉狐貍,他們認為這些古靈精怪的動物極具智慧,能給予人們啟示。
沙井和紅柳井因為必須靠打井吃水才能過活,所以就此命名。
泗湖丘有兩層含義,一是泗湖其實是四片湖水干涸后留下的鹽堿地,盛產(chǎn)鹽巴,北澤食鹽幾乎都從這里來。二是一聽都帶個丘字,所以跟小籠包家也比較近。
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北澤這四個小邦,幾百年來倒也算相安無事。世界由于受到崩壞的影響,起初只有一些自然災(zāi)害,洪水寒潮沙塵暴什么的。后來到了小籠包這個時代,開始出現(xiàn)崩壞獸和死士,瀚垠大陸的各個邦國都疲于對付。其他中原各國之間基本也是一種互相扶持同心協(xié)力的狀態(tài)。
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但是北澤,生存環(huán)境嚴酷。狐丘世代流傳著一種神秘的占卜之術(shù),傳說在六月初六極寒之夜(這里極寒是指,六是陰數(shù),六月初六故而極寒),古老的天狐一族就會格外靈驗,若是在此時占卜,必能得到上天的旨意,按照卜辭說的去做,保管這一年風調(diào)雨順,五谷豐登。因此在天狐占卜秘術(shù)的加持下,狐丘的生存條件和發(fā)展狀況比其他邦國都要好很多。
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而泗湖丘因為盛產(chǎn)鹽巴,鹽商生意做到了整個北澤,甚至北鋒,所以泗湖丘也是很富有。
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沙井和紅柳井就沒有這么好運了。因為祖先沒有占得水草豐饒的好地盤,因此吃水只能靠打井,所以這對于農(nóng)耕和放牧都造成了相當大的限制。導致他倆發(fā)展的極其緩慢,所以對狐丘泗湖丘生活環(huán)境這么好非常仇視。
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紅柳是戈壁灘上一種植物,因為樹皮為紅色故而得名。這紅柳可謂是很好的引火材料。在戈壁灘上晚上太陽一旦落山,氣溫便會急劇下降,此時取暖便顯得極為重要。幾百年前,紅柳井的祖先一輩來到此處定居,正是精通紅柳引火之術(shù),這才保存了火種,做熟了飯菜,驅(qū)散了嚴寒和野獸,人民得以在此處站穩(wěn)腳跟。后來隨著社會的發(fā)展,這紅柳引火之術(shù)顯得不那么重要,但是卻有一些居心叵測之人把他發(fā)展成為了一種巫術(shù),用來陷害別人。
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在天狐這樣一種極寒之物為主的北澤,紅柳井這小小的巫術(shù)自然是旁門左道。但是這些精通引火之術(shù)的不法分子暗中在紅柳井高層滲透進來,想著找準機會一舉奪權(quán)。然后再征服那狐丘,重鑄紅柳一族榮光。
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三十年前,紅柳井內(nèi)亂,引火族掌權(quán)(便是那使用引火巫術(shù)的壞蛋)。狐丘認為本來紅柳井就不成氣候,經(jīng)此內(nèi)亂更加不足為懼,因此放松了警惕。
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正好這天是冥王星沖日,六月初六。冥王星距離太陽非常遙遠,其相當一部分便是冰,因此這天可謂是寒上加寒,天狐在如此適宜的氣候中悠然自樂放松警惕,被紅柳族壞蛋一舉偷襲,天狐身受重傷。正巧此時從中原來了一位俠士,天狐自己卜了一卦,認為應(yīng)該跟著此人去往中原,以圖再起,此為后話。
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這一舉動為狐丘埋下了隱患的種子,失去天狐的庇佑,此后狐丘占卜不準,國力衰弱。并且陰衰陽盛,世世代代傳下來的驅(qū)使極寒之力的銀槍居然在可可利亞手里變了,變成了火屬性,如此變故被狐丘人視作不幸,狐丘內(nèi)部更是隱隱作亂。
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引火族看準了機會,抓住泗湖丘主營鹽商,域內(nèi)商人居多,所以格外重利輕別離,投機倒把,兩面三刀的特點。故而準備大批禮物,許以好處,游說聯(lián)合泗湖丘一起去攻打狐丘,狐丘好漢架不住人多,于是出現(xiàn)了第一章的一幕。
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