沒有初心,就無(wú)所謂“成功”!從喬布斯說(shuō)起:初心難得
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喬布斯非常注重直覺和好奇心,他在斯坦福的演講中給年輕人的建議就是,“要有跟著自己感覺和直覺走的勇氣”。
因?yàn)?,?nèi)心的直覺往往比所謂的“理智”更明白你能夠成為什么樣的人。
那些追隨好奇心和直覺所干的這些事情,有許多后來(lái)都被證明是無(wú)價(jià)之寶。喬布斯用他的經(jīng)歷說(shuō)明了這點(diǎn),他就是忠于內(nèi)心,無(wú)視別人的看法和議論,我行我素。
對(duì)此,人們喜歡稱之為真性情。
而喬布斯所說(shuō)的直覺,其內(nèi)涵正是我們中國(guó)人常講的初心。
初心難得?!叭松糁蝗绯跻?,何事秋風(fēng)悲畫扇?!逼匠H俗钊菀讈G掉自己的初心,人性就是趨利,在利益面前,初心又算什么呢?
人情翻覆似波瀾,意思就是人性如水一樣起伏,你有錢有勢(shì),別人就笑臉對(duì)你,你一旦窮困潦倒,人人對(duì)你都是避之不及。
富貴如龍游盡五湖四海,貧窮如虎驚散九族六親。這是社會(huì)規(guī)律,也是人情的常態(tài)。
所以,人們都渴望富貴榮華,都在追求成功,但很少有人理解究竟什么是“成功”。
得到世俗中人的認(rèn)同,賺了很多錢,出了很大的名,當(dāng)了很大的官,這就是成功了嗎?不見得。

人和人是不一樣的,這種不同主要體現(xiàn)在世界觀、人生觀和價(jià)值觀的區(qū)別上。三觀的差異,又在于初心。
打個(gè)比方,喬布斯跟李嘉誠(chéng)的初心就是不一樣的,因此喬布斯追求的是通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)造來(lái)改變世界,他對(duì)賺取最大規(guī)模的財(cái)富這種事,興趣不大。
初心不一樣,價(jià)值判斷就不一樣,人生選擇就不一樣,對(duì)成功的定義也不一樣。
有人工作就是為了多賺錢,有人創(chuàng)業(yè)就是為了光宗耀祖,有人活著就是為了名利權(quán)情,有人終其一生都在追求真理……
每個(gè)人都有自己的成功目標(biāo),這都是因?yàn)樗麄兏髯缘摹俺跣摹笔遣灰粯拥摹?/p>
就我自己的體會(huì)來(lái)說(shuō),初心是源于幼年的思想和喜好?;蛘哒f(shuō),我小時(shí)候喜好什么人,相信什么事,以誰(shuí)為榜樣……這些都對(duì)我的初心有影響。
每個(gè)人都有自己的本來(lái)面目,有個(gè)詞叫返璞歸真,還有個(gè)詞叫赤子之心,兩者強(qiáng)調(diào)的就是初心。
當(dāng)一個(gè)人找到了自己的初心,那他就在這個(gè)天地間找到了自己的位置,知道了自己的使命,確定了人生的道路。
“初心”的作用之一就在于讓我們看破虛相,領(lǐng)悟本質(zhì)。如果一個(gè)人不能找到并確立自己的初心,那他是很難做出一番事業(yè)的,他必然不能在一個(gè)領(lǐng)域做到極致。
事實(shí)上,只有追隨自己的初心,人們才能聚焦自己的時(shí)間和生命,力出一孔,不斷精進(jìn),從而抵達(dá)卓越之境地。

但太多人都是不知道自己是誰(shuí),不明白什么是真正重要的,什么不過(guò)是夢(mèng)幻泡影而已。
以假為真,自然會(huì)自欺欺人,執(zhí)迷不悟。
對(duì)沒有找到自己初心的人來(lái)說(shuō),眼前有好多兔子在跑,他不知追哪一只才好。這是一種很受限,很不自由,也是很不快樂的狀態(tài)——世上的人們,很多都是虛弱的,苦惱的。
那么,要想找到自己的初心,我的建議就是一個(gè)“靜”字。“知止而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得。”
在這個(gè)萬(wàn)丈紅塵之中,我們必須讓自己學(xué)會(huì)安靜,才能找回自己的初心,恢復(fù)自己的本來(lái)面目。然后,人生才有方向,“成功”才有意義。