宋仁宗駕崩后,繼位的宋英宗裝病導(dǎo)致無法下葬,司馬光心生一計(jì)

在中國(guó)的數(shù)千年歷史上,有兩本書被稱為“史學(xué)雙壁”,一本是紀(jì)傳體的《史記》,另一本則是宋仁宗時(shí)期司馬光編撰的《資治通鑒》。

《資治通鑒》詳細(xì)論述歷朝歷代政治得失,其對(duì)人性洞悉之深,世事了解之明,讓后世之人嘆為觀止。

司馬光不僅寫出了《資治通鑒》這樣的歷史巨著,在從政的近50年間,同樣顯示出了他過人的政治智慧。
1054年,44歲的宋仁宗已經(jīng)到了考慮立太子的年齡,但作為皇帝,宋仁宗最大的遺憾就是沒有兒子。

曾經(jīng)有嬪妃給他生過兒子,但不幸的是都夭折了,女兒倒是有幾個(gè)。
立儲(chǔ)涉及國(guó)本,皇帝不急,下面的大臣早就按捺不住了。
先是太常博士張述站出來勸諫宋仁宗,講了魯國(guó)漆室女的故事:漆室女,是魯國(guó)漆室邑的一名女子。到了適婚年齡不思出嫁,坐在家里長(zhǎng)吁短嘆,旁人問她為何如此,是否是想要嫁人了,無合適人家。

漆室女長(zhǎng)嘆一聲道:“我怎么可能因?yàn)闆]嫁人而難過呢,讓我憂慮的是我們的國(guó)君老了,而太子年幼?!?/p>
張述接著說:我為官二十多載,而今天太子未立。我如果不勸諫您,我連一介女子都不如啊。有何面目去見祖宗。
接著是包青天包拯,向宋仁宗直言,請(qǐng)皇上立太子。仁宗直接反問包拯,卿欲立誰?
這里面有點(diǎn)威脅的意思了。

包拯回答的倒是從容不迫:老臣已經(jīng)74歲,跟您一樣沒兒子,立誰為太子跟老臣沒有任何瓜葛,老臣也不求啥兒孫富貴,老臣但求心安??!
結(jié)果,宋仁宗不置可否,“愛卿所言甚是,讓我再想想吧,此事急不得”。
幾年后,宋仁宗又一妃子生育,結(jié)果還是女孩,而且剛出生六十多天就死了。這一次宋仁宗心灰意冷,只好揚(yáng)天長(zhǎng)吁:看來天意如此。
司馬光此時(shí)已經(jīng)調(diào)回京城,擔(dān)任起居舍人。起居舍人就是在宋仁宗身邊服侍起居,并記錄仁宗言行的官。
能擔(dān)任起居舍人,大概跟他寫史書有很大關(guān)系,官雖不算大,但很重要,畢竟是皇帝近臣。

司馬光準(zhǔn)備已久,早就在等待一個(gè)一擊必勝的機(jī)會(huì)。
于是拿出早就準(zhǔn)備好的奏章,大意仍是勸諫仁宗立太子,只是寫的非常溫和,拿出了史官的功底,引經(jīng)據(jù)典,用歷史人物說話旁證博引。
宋仁宗看過后,沉默不語,半晌,望著司馬光:“就按你說的意思辦吧,去通知下中書省具體辦理此事”。
這個(gè)時(shí)候考驗(yàn)來了,皇帝讓你去通知中書省丞相去辦理立儲(chǔ)大事,你去還是不去?

冷靜的司馬光一口回絕了宋仁宗:“此事不可,愿陛下自以意諭宰相。”
這么做有兩層深意,一是立儲(chǔ)為大事,必須要由宋仁宗親自下旨給丞相;二是若自己傳旨,將來新帝繼位,擁立功勞很大一部分都算自己的,宋仁宗親自通知,則功勞大部分算中書省丞相。
顯示了司馬光過人的政治智慧,不貪功,不攬功,仕途之路越走越寬。

1063年,宋仁宗駕崩,繼位的宋英宗裝病躲在深宮里,不肯給宋仁宗送葬,任誰去勸都沒用,就是一句回話:“我生病了,實(shí)在是哪里也去不了”。
宋英宗趙曙裝病,原因是想讓自己的生父趙允讓稱皇帝,這種事情皇太后跟群臣哪里能同意,把大臣們給震驚的不行。
所以趙曙一氣之下,干脆就躲了起來,跟群臣耍起了脾氣,任憑文武大臣們勸諫還是謾罵,就是不出寢宮。

大臣們一看停靈太久,不下葬實(shí)在不行。
這時(shí)候司馬光心生一計(jì),他把太醫(yī)院以及曾經(jīng)給趙曙看過病的醫(yī)生都叫過來,將趙曙近年來的醫(yī)療記錄全部整理出來,并曬出宋英宗的體檢報(bào)告,看,啥事沒有,身體一直好的很:“六脈平和,體內(nèi)無疾”。
面對(duì)司馬光這么一出“逼宮”,宋英宗裝不下去病了,只好乖乖的走出寢宮,給宋仁宗下葬。
司馬光做事張弛有度、知進(jìn)退,在一生中始終能做到世事洞明,人情練達(dá)。

1071年,因看不慣王安石為首的變法作為,便上表辭任京官,求任職西京留司御史臺(tái),自己退居洛陽。
從此司馬光閉門謝客,決口不談?wù)?,在洛陽一待就是十五載,將全部心思放在編撰《資治通鑒》上。

司馬光為官清廉,在洛陽居住期間條件極差,為躲避酷暑和蚊蟲,便在房子下面挖了一間地下室,穴居其中,以便安心寫書。
1084年,66歲的司馬光終于完成了《資治通鑒》書稿的全部編撰工作。

宋神宗得知后震動(dòng),認(rèn)為成書“有鑒于往事,以資于治道”,便賜書名《資治通鑒》。
1085年,司馬光終于迎來了人生中最輝煌的時(shí)刻,出任宋哲宗宰相,實(shí)現(xiàn)自己革除新法弊端的政治抱負(fù)。

縱觀司馬光的一生,可以算得上是一個(gè)光明磊落,坦坦蕩蕩的正人君子。他的一生中真正做到了恩怨分明,堅(jiān)持自己的意見從不動(dòng)搖。
窮則獨(dú)善其身,孤居洛陽編修《資治通鑒》;達(dá)則出任宰相,兼濟(jì)天下。無論處于何種的境地,司馬光都不忘心中的抱負(fù)。
這或許與司馬光愛讀史書有很大關(guān)系,以史為鑒,心中始終有盞燈,照亮著他前進(jìn)的路途。