【2020年高二上期中統(tǒng)考作文】

作文(60分)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

據(jù)《史記·夏本紀(jì)》記載，上古時期，洪水滔天，用堵的方法治水，鯀九年無功。鯀死后，禹受命繼續(xù)治水。他一改父親做法，丈量高山，開挖河道，變堵為疏。其間，他身先士卒，居外十三年，過家門而不入。最終水患根治，九州太平。

班級計(jì)劃舉辦“《史記》研究性學(xué)習(xí)”成果匯報(bào)會，圍繞“大禹治水的當(dāng)代啟示”這一主題進(jìn)行交流。請結(jié)合你的感悟或思考，寫一篇文章。

要求：自選角度，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不少于800字。

?

【作文審題】

“上古時期，洪水滔天，用堵的方法治水，鯀九年無功?！辈豢煞裾J(rèn)，鯀誠然是個努力的實(shí)干家，但是九年無功，不得要領(lǐng)，終是功虧一簣。但是能全盤否定鯀的無功而返嗎？不，天下沒有白走的路，每一步都算數(shù)，至少他以自己的失敗經(jīng)歷告訴了禹“堵”不是個辦法。

“鯀死后，禹受命繼續(xù)治水?！鼻拜叺慕恿Π艚K有一天要交到后輩手里。勇敢接棒是后人義無反顧的使命，治水固然是一件棘手的事情，但如果聽之任之，天下黎民蒼生必然苦其弊。大禹接過父親未竟之業(yè)，也是使命和擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N體現(xiàn)。這與當(dāng)下的“喪”“佛”等是相對的。

“他一改父親做法，丈量高山，開挖河道，變堵為疏?！苯恿η叭?，并不意味著因循守舊，迷信權(quán)威。試想，當(dāng)開爾文說物理學(xué)的大廈已經(jīng)落成之時，所有青年不再精研探究，又怎會有量子力學(xué)和相對論兩朵青云垂于蒼穹。大禹汲取前人經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，敢于挑戰(zhàn)，敢于創(chuàng)新。對于父親，他是敬仰的，但并不意味著禹會耽溺于前人失敗的經(jīng)驗(yàn)中，不思改進(jìn)。禹是大刀闊斧地進(jìn)行改革，腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，不畏天寒地凍，不畏路遙馬亡，變堵為疏，終是尋得治水法門。

“其間，他身先士卒，居外十三年，過家門而不入?！敝嗡陂g，禹敢為人先，身先士卒，禹沒有領(lǐng)導(dǎo)架子。

《詩經(jīng)》曾云：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。說的就是像大禹這樣的人，只有領(lǐng)導(dǎo)者能夠事事帶頭，沖在前面，團(tuán)隊(duì)才有凝聚力，才有動力。居外十三年的大禹，雖然在事業(yè)上功成名就，但也鑄成人生最大的遺憾，過家門而不入，不曾參與稚子的成長，不曾給予家庭溫暖，這樣的禹也終是少了些完美，但是回顧中華過往，如禹一般，犧牲小家，成全大家的人，亦是不計(jì)其數(shù)，為在瀚海黃沙綻放蘑菇云，錢學(xué)森、程開甲、于敏將一腔熱血灑西陲。黃旭華秉持著“一萬年太久，只爭朝夕?！钡木?，以身許國，甘做沉默砥柱，將一生獻(xiàn)給中國核潛艇事業(yè)。這些才是中國的真正的脊梁。

“最終水患根治，九州太平?！闭嬲W耀的結(jié)果總是前人與后人前赴后繼的努力，前人篳路藍(lán)縷，披荊斬棘，后人力挽狂瀾，銳意創(chuàng)新。我們可能是那前路探索，屢戰(zhàn)屢敗的鯀，我們更可能是站在前人肩膀上的禹，誰怕前路無窮呢，進(jìn)一步總有進(jìn)一步的歡喜！

?

【教師下水文】釘子

鑒往繼前，礪已身先

? ?? 上古，禹父竊帝堯之息壤以湮洪水，終是九載無功，命喪魚淵。禹賡續(xù)父業(yè)，礪已身先，洪澇得安，天下大治。

? ? ?鯀無疑是個悲劇性的英雄，是個努力的實(shí)干家，但對于他的無功而返，你我都沒有嘲笑的資格。康莊大道從不是早已鋪就好，成就世上任何一樁宏業(yè)，都是如履薄冰，稍有不甚，即是萬丈溝壑。腳下之所以還有些許平坦，不過早已有先輩奮力填滿。在茫茫荒原有有跡可循時，不要去埋怨道路的泥濘。就像中國特色的社會主義道路的發(fā)展歷經(jīng)波折，但每一步探索都燃燒著火焰，燭照遠(yuǎn)途。

? ? ? 接力前人，并不意味著因循守舊，迷信權(quán)威。試想，當(dāng)開爾文斷言物理學(xué)的大廈已經(jīng)落成之時，所有青年不再精研探究，又怎會有量子力學(xué)和相對論兩朵青云垂于蒼穹。大禹汲取前人經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，挽狂瀾之既倒，扶大廈之將傾。對于父親，他是敬仰的，但并不意味著禹會耽溺于前人失敗的經(jīng)驗(yàn)中，不思改進(jìn)。

? ? ? ?禹是大刀闊斧地進(jìn)行改革，腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，不畏天寒地凍，不畏路遙馬亡，變堵為疏，終是尋得治水法門。當(dāng)今時代發(fā)展日新月異,若是繼過先人遺志而不思變通,不求改進(jìn),那社會發(fā)展必然停滯。

? ? ? 接力前人，還應(yīng)該有一馬當(dāng)先、舍我其誰的責(zé)任意識，有“舍小家為大家“的奉獻(xiàn)精神?！对娊?jīng)》曾云：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。說的就是像大禹這樣的人，事事帶頭，沖在前線。居外十三年的大禹，雖然事業(yè)上功成名就，但也鑄成人生最大的遺憾，過家門而不入，不曾參與稚子的成長，不曾給予家庭溫暖，這樣的禹也終是少了些完美，但是瞻當(dāng)今之中國，如禹一般，犧牲小家，成全大家的人，亦是不計(jì)其數(shù)，為在瀚海黃沙綻放蘑菇云，錢學(xué)森、程開甲、于敏將一腔熱血灑西陲。黃旭華秉持著“一萬年太久，只爭朝夕?！钡木瘢陨碓S國，甘做沉默砥柱，將一生獻(xiàn)給中國核潛艇事業(yè)。這些才是中國的真正的脊梁。

? ? ? 真正閃耀的結(jié)果總是前人與后人前赴后繼的努力，前人篳路藍(lán)縷，披荊斬棘，后人力挽狂瀾，銳意創(chuàng)新。我們可能是那前路探索，屢戰(zhàn)屢敗的鯀，我們更可能是站在前人肩膀上的禹，誰怕前路無窮呢，進(jìn)一步總有進(jìn)一步的歡喜！

?

?

【學(xué)生優(yōu)秀范文】

圍堵文化和向?qū)幕?/p>

（聯(lián)考一學(xué)生，一類文，55分）

? ? ? 鯀和禹，一父一子，從他們治水理念中，可以窺見圍堵文化和向?qū)幕囊话摺?/p>

? ? ? 圍堵文化是許多人維護(hù)權(quán)力的思想，古者有秦始皇焚書坑儒，清帝大興文字獄。今者有四人幫興風(fēng)作浪，國民黨反動派白色恐怖。圍堵文化是關(guān)在籠子里的文化，可人們常常忘記籠子空間有限，上述四者無一例外都是失敗的，圍堵文化行不通。

? ? ? ?中國人民向來堅(jiān)信哪里有壓迫，哪里有反抗。由此便誕生了新的一種思想：向?qū)幕?。向?qū)幕呛忧锏奈幕Ｋ鼘V大力量加以引導(dǎo)，使之匯入需要的地方。這種力量是偉大而不可抵抗的，摧毀國民黨的戰(zhàn)爭機(jī)器，解放戰(zhàn)爭的制勝法寶。恰恰就是向?qū)幕滤娜f萬人民群眾擰成的巨繩，向?qū)幕浅晒Φ闹髁鳎呐南騽荼叵蛑磥怼?/p>

? ? ? ?由此可見，在向?qū)幕?，圍堵文化不堪一擊。向?qū)幕龑?dǎo)著巨力沖破枷鎖桎梏，沖出高山 深谷，一直匯入時代的滾滾逆流。深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)設(shè)立時，鄧小平發(fā)言時說到，要給深圳提供足夠的自由，放開手腳加油干，這便是在黨的指引下的力量，是向?qū)幕臅r代體現(xiàn)。向?qū)幕€是創(chuàng)新的鑰匙。在指引中開創(chuàng)，在向?qū)е懈镄?，便如教育一般，教育界中流傳有這樣一句話：“教育是點(diǎn)燃一把火。”火星點(diǎn)點(diǎn)炸開，炸出自由的火花?；鹦鞘莿?chuàng)新的引子，而古時八股取士，按律學(xué)詩，抑制了文人的思想。無形之中給頭腦加上了一個籠字，古板、刻薄、木訥，這便是圍堵文化。但一旦遇到思想洪流的沖擊，就倏然支離破碎，無影無蹤了。

? ? ?我曾幾乎相信在殘暴和牢籠前人之猥瑣的必然性。但是在向?qū)щ[隱光輝之下，我于最漫長的夜中，聽見了青年生長的聲音。鯀的失敗告訴世人，圍堵之中，人不過是被安逸嚼成碎珠再氣勢磅礴地吐出來的短暫生命。禹的成功則告訴世人，向?qū)幕瘎荼爻蔀橹髁?，?dāng)今時代背景下，要的是一團(tuán)火，而不是一堵墻。

? ? ? 倘若無人愿在短暫生命中點(diǎn)燃火把，我愿將此火高高舉起；倘若此后沒有炬火，我便是唯一的光。

?

建議判分：一類卷，55分。

文章將治水的“堵”和“疏”，抽象為文化的“圍堵”與“向?qū)А?，既明點(diǎn)材料內(nèi)容，又暗扣當(dāng)代思想。文章層層推進(jìn)，將向?qū)幕某梢颍瑒?chuàng)新變革的人性反思娓娓道來，全文充滿文氣，且富思想偉力。