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迪迦奧特曼怪獸宇宙人角色訪談錄①

2021-09-23 18:30 作者:奧特奇妙物語  | 我要投稿


(以下特?cái)z資料內(nèi)容來自微博博主——迪迦本尊)

特別聲明:【未經(jīng)本人和原作者同意,禁止任何人私自盜用和本篇文章內(nèi)容用以制作自媒體文案素材;

本人和原作者將有權(quán)利通過法律手段,追究其法律責(zé)任!】

在奧特曼的世界觀里,除了光之國(guó)的本土奧特曼之外,還誕生了很多很多擁有高度智慧的怪獸和外星生物,以及各種各樣的平行宇宙。

今天要為大家著重介紹的,是迪迦奧特曼的經(jīng)典宿敵之一:


炎魔戰(zhàn)士——基里艾洛德

ps:這里要說一個(gè)小細(xì)節(jié),基里艾洛德的日文名——キリエル,按照日語的發(fā)音應(yīng)該是翻譯為“基里艾爾”

登場(chǎng)于迪迦奧特曼

第3話:惡魔的預(yù)言

第25話:惡魔的審判

第51話:黑暗的支配者

“基里艾洛德人,是自3000萬前的超古時(shí)代時(shí)期也就比這之前更早的中世紀(jì)太古時(shí)代,就已經(jīng)到達(dá)并降臨地球上的精神生命體。

基里艾洛德人擁有附身于死去之人的能力,在精神體形態(tài)下可以使用沖擊波發(fā)動(dòng)遠(yuǎn)程攻擊,

嚴(yán)格來說基里艾洛德人是屬于和迪迦奧特曼一樣,出生地和母星不明的迷之宇宙人。在第三話首次出現(xiàn),此時(shí)雖然沒有點(diǎn)明出身,但是腳本中卻有著其是「以太體的意志體」的說明。
他們的姿態(tài)被各種各樣地觀察,并由各個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)家們描繪著。地球上的人們不知道基里艾洛德人的存在,就只是害怕地稱其為惡魔,并供奉著。
基里艾洛德人并非居住在固定的星球上,而是在全息式的(ホログラフィカル)時(shí)空斷層上構(gòu)筑著那個(gè)世界。
而且,對(duì)于人類來說,那里是被稱為“地獄”的地方?;锇宓氯似髨D打開“地獄之門”,準(zhǔn)備將地球和整個(gè)世界封入黑暗之中?!?/p>

他們有著類似于古代宗教的地方,

基里艾洛人絕對(duì)是迪迦TV里面最具人氣的角色之一,但是基里艾洛人(キリエル人)和基里艾洛德(キリエロイド)之間的關(guān)系到底是怎樣的?

首先簡(jiǎn)單從命名入手:

單單從名字就可以看出,基里艾洛德是類似于基里艾洛人的“巨型戰(zhàn)斗人型”的存在。這一點(diǎn)也在該話(惡魔的預(yù)言)的編劇小中千昭的采訪得以證明。


《迪迦奧特曼 特別編集》;所謂與第3話相稱的劇集是與巴爾坦有關(guān)的內(nèi)容。因?yàn)槲也幌矚g有智慧的侵略者突然巨大化的模式,所以我把基里艾洛德人和對(duì)戰(zhàn)奧特曼模式的基里艾洛德區(qū)分開了。

《為了繼承光》:小中說“宇宙人一旦巨大化,就像傻子一樣,我可不想現(xiàn)在還用這種情節(jié)"。接著又說了“用對(duì)奧特曼的戰(zhàn)斗模式武裝起來,并使之巨大化”之類的話。

《地球是奧特之星》:「惡魔的預(yù)言」「惡魔的審判」兩次與迪迦展開對(duì)決的基里艾爾人與其對(duì)奧特曼戰(zhàn)斗模式的基里艾洛德。腳本小中千昭打算將其塑造成匹敵初代奧特曼的宿敵·巴爾坦星人的角色。

《地球是奧特之星》:為此,想做一個(gè)預(yù)言者的實(shí)體并非巨大的基里艾爾人,那是為了戰(zhàn)斗而構(gòu)筑而成的身體這種比較牽強(qiáng)的解釋?;锇宓率腔锇瑺柸说膽?zhàn)斗模式.


因此,可以看出,基里艾洛德Ⅰ和基里艾洛德Ⅱ都不是基里艾洛人的“巨大化”或是原本的面貌(關(guān)于這一點(diǎn)可能有人會(huì)對(duì)中文版的原臺(tái)詞有疑慮,那里是翻譯上的小錯(cuò)誤,正確的可以去看日版臺(tái)詞),而是基里艾洛人為了迎戰(zhàn)迪迦奧特曼而特意去構(gòu)筑的“戰(zhàn)斗身軀”,也就是基里艾洛人的“武裝武器”。

講的簡(jiǎn)單點(diǎn)就是:基里艾洛德就是基里艾洛德人的“迪迦石像”,不過這個(gè)石像,是基里艾洛德人自己造的,而基里艾洛德人自身則是類似于"靈魂體"的存在,并不具有實(shí)體,劇中出現(xiàn)的預(yù)言家等形象都是占用了死亡后"地球人"的軀體.

基里艾洛德的形象是來自以基督教為原型惡魔,這是很顯然易見的事,而這個(gè)形象的具體來源以及命名想法,小中本人在多年的訪談中也提到過。


基里艾洛德「キリエル」本身是個(gè)造詞,也就是新生詞,提煉于「キリエレイゾン」,也就是“Kyrie eleison”,源頭是圣詠即中世紀(jì)宗教音樂(頌文)之一的拉丁彌撒經(jīng)文中的“垂憐經(jīng)”中的第一句「Κ?ριε ?λ?ησον」

其中讀音還參考了水木茂的《惡魔君》中的“ヤモリ人”(壁虎人)?

而基里艾洛德(キリエロイド)的前綴「キリエ」就是取自基里艾洛人(キリエル人),而「ロイド」“l(fā)oid”則可以理解為“人型;人偶;機(jī)器人”,例如《安堂ロイド》,《ロボサピエンス前史》中的“自由機(jī)器人”「フリードロイド」等。

「Kyrie eleison/上主, 求你垂憐


Christe eleison/基督, 求你垂憐」


基里艾洛德人的形象原型,來自〈克蘇魯神話〉里面的怪物羅伊戈?duì)?,目前能夠知道的是,作為迪迦奧特曼編劇之一的小中千昭本人,舍棄了奧特系列以往宇宙人本體能夠巨大化、和奧特曼作為宿敵對(duì)手這一單一的設(shè)定,轉(zhuǎn)而設(shè)計(jì)宇宙人武裝化(即作為精神體形態(tài)遠(yuǎn)距離操控,)戰(zhàn)斗實(shí)體化身軀的創(chuàng)造構(gòu)思,

其形象被評(píng)價(jià)是超越了作為對(duì)手的宇宙人和假冒的偽奧特曼,可以說奧特系列空前的、第一個(gè)站在奧特曼對(duì)立立場(chǎng)的迷之宿敵。

以下為擔(dān)任平成奧特曼系列美術(shù)設(shè)計(jì):丸山浩老師的訪談。

這個(gè)是一代基里艾洛德的初稿

由于瞄準(zhǔn)的是平成巴爾坦的人氣形象,就以既神秘又帥氣的方向性進(jìn)行了設(shè)計(jì)。

頭部的形狀和細(xì)節(jié)構(gòu)思想到了巴爾坦星人,我覺得如果從上面看軟膠,就會(huì)知道是V字形。

初稿是因?yàn)榭吹絼”局杏泻芏嘁归g場(chǎng)景,為了在黑夜里顯眼,所以就用了很多白色。因?yàn)樘財(cái)z監(jiān)督神澤信一桑的要求而增多了黑色是決定稿。

這個(gè)是一代的決定稿


1代的新做造型,后面通過與I的組合來再現(xiàn)各類型。頭部II也變得更像巴爾坦星人,這是皮套I也沒能實(shí)現(xiàn)的。胸口的燈飾,實(shí)現(xiàn)了可以像心臟一樣撲通撲通地發(fā)光的特效。

※ 劇中與登載在這里的設(shè)計(jì)稿有所不同。在新頭部帶有I型的身體的東西登場(chǎng)時(shí),新頭部和新皮套對(duì)應(yīng)強(qiáng)力型,再加上翅膀的東西變成了對(duì)應(yīng)空中型。

對(duì)比這三張?jiān)O(shè)計(jì)稿不難看出,有很多異曲同工之妙,(本人曾經(jīng)曾經(jīng)學(xué)過畫畫,所以我能看出這其中的端倪)所以懂得都懂,我就過多不廢話了

這個(gè)是二代的原設(shè)計(jì)稿

『迪迦』時(shí)期畫了很多積存的未使用設(shè)計(jì)稿。

?基里艾洛德III&IV

看了第25話的最后(指片尾那個(gè)撿起天使翅膀的鏡頭),我設(shè)想了再登場(chǎng)的機(jī)會(huì)而畫出的東西。

在3代中是左右對(duì)稱,而在4代中變成奧特曼式的簡(jiǎn)單帥氣的形態(tài),并添加了自己的設(shè)定而進(jìn)行的設(shè)計(jì)。

I到IV的各個(gè)臉表示了喜怒哀樂。

Ⅲ代目A版形象
Ⅲ代和IV代各版形象

由于當(dāng)時(shí)的劇組經(jīng)費(fèi)預(yù)算不足,所以基里艾洛德Ⅲ代和ⅠV代并沒有在迪迦TV后續(xù)的故事里登場(chǎng),這也是一大遺憾。

而關(guān)于基里艾洛德三代和四代的具體設(shè)定,以及想法構(gòu)思這一系列幕后問題,丸山浩老師本人,也并沒有在個(gè)人的推特賬號(hào)上做出過多的解釋和回應(yīng)。

至于基里艾洛德人口中的基里艾洛德之神,目前能夠得知的只有一點(diǎn),

那就是小中千昭僅僅只是在迪迦小說的章節(jié)里面,對(duì)它的稱呼是“基里艾爾的諸神”,除此之外,小中本人對(duì)于基里艾洛德之神的其他具體設(shè)定,同樣并沒有做出任何解釋。

但究竟是因?yàn)槭裁粗钡阶詈蠖紱]有登場(chǎng),我想這其中的原因。可能只有作為當(dāng)年迪迦奧特曼主筆編劇的小中千昭本人,才最清楚事實(shí)背后的真相!

本期內(nèi)容就到這里,感興趣的朋友歡迎大家理性在評(píng)論區(qū)探討交流。






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