談談我為什么推薦塞斯資料
咨詢師成長手記
陪伴你慢慢成為你自己
賽斯資料陸續(xù)發(fā)了有9篇了。
最近優(yōu)化了排版，在不影響美觀的前提下放大了字號，讓閱讀體驗更輕松一些。昨天打開之前的幾篇讀了讀，感覺對一些字句的體驗又加深了，挺感慨的。
分享賽斯資料，就像我在喜馬拉雅分享《當下的釋放》的一書音頻朗誦一樣，最初其實都是為了我自己能有的可用。
剛開始接觸“釋放”時，可能需要去聽著音頻來做釋放，那周圍沒有老師、同學，我就只能自己錄。
看賽斯資料也是，最初看的過程很痛苦。雖然深刻、震撼，但是閱讀體驗不好?？吹臅r候復制粘貼到手機備忘錄里很多，又希望可以有那種排版體驗好的小段落，讓我可以重復精讀，再次消化。
于是就有了現(xiàn)在這幾篇。雖然文字不是我寫的，看起來這樣一個分享只是復制、粘貼。其實工作量很大。
首先需要重新再讀，把那些散落的段落中相關(guān)的內(nèi)容放在一起，去掉重復的部分，將同一主題的部分糅合到一起。然后要適當修整那些太晦澀或者不太符合我們現(xiàn)代句法的語句，最后把它們一段段地排版出來。
在這個過程中我完成了我的“二次消化”，也收獲了我可以去反復閱讀的那些文本。同時，就像在喜馬拉雅分享音頻一樣，因為這些分享也收獲了一些粉絲。
雖然文章的閱讀量現(xiàn)在還很低，但不論這些數(shù)字是多少，都可以告訴我：有這些人看到了，聽到了，然后在他們中，就可能有人受到觸動、從中受益，甚至獲得療愈、發(fā)生改變——這種因為自己的一種自發(fā)行為，可能對他人產(chǎn)生正向影響的事情，真的是很有成就感??！
所以我選擇成為一個咨詢師，陪伴來訪做一段時間的“旅途伙伴”，或長或短，但是在用生命去陪伴和影響生命，在一段真誠的關(guān)系中行走，還可能看到療愈、改變的發(fā)生，這樣的工作怎能不吸引人呢？
我覺得自己天生是一個比較內(nèi)動機的人，這一世來到這里要學習的就是“做自己”，成為自己，讓生命綻放，在這個過程里帶給他人一些東西?，F(xiàn)在這個過程我覺得自己可能只做到30%，不管怎么說，就在這條路上慢慢走吧。
以前自己也會焦慮，對照其他人(咨詢師)，覺得自己的狀態(tài)挺奇怪的：我好像跟大家的狀態(tài)很不一樣誒！我好像對流派的選擇、“系統(tǒng)”的加入，沒有那么高的熱忱！可我是想做咨詢師??！那種感覺，就像是你好像參照周圍發(fā)現(xiàn)自己不在一個“正?！钡念l段上，就感覺很失落、迷茫、恐懼、不適。
這種不適感一方面是和我的一些個人議題有關(guān)，另一方面也真的是，我就是和“很多人”不同的，我可能就是比較“小眾”。在這里也學到，真的尊重自己的不同。
讓別人做他們自己，然后我也可以真正無掛礙地去走向我想去的位置。
后來明白，其實，我的目的地在“療愈”那里，不在“成為咨詢師”，或者“成為一個如何如何的咨詢師”也不在“要幫助多少人”，而在療愈自己、成為自己。
一個人做好自己，就可以照亮他人。
在這個過程中，我可能會成為一個不錯的咨詢師，也許換一個詞來描述更合適，一個療愈者。
我不會局限在“心理學”的那種比較頭腦的分析、程式化地“規(guī)范操作”中，我接受和使用任何靈性的、可以帶來療愈和改變的方法。
其實，一旦你打開了自己的靈性維度，去看，就會發(fā)現(xiàn)，靈性視角下的療愈是超心理學的，但并不沖突，甚至相當一致，而且，很快。
心理學本來就是從神學、宗教學中脫胎出來的。從這個角度說，它天然地誕生于一個靈性的背景下，只是更聚焦于人的肉體，去觀察、描述和解釋人的行為。
心理學發(fā)展到今天，與生物化學、神經(jīng)認知方面已經(jīng)有了非常深的聯(lián)結(jié)，對人的身體聚焦到精微再精微，到一個程度上，對療愈的普遍認知已經(jīng)開始走向精簡、整合了，越來越符合那本來在運作中的靈性法則。
對于“情緒軀體的化”的認知和重視越來越多，借助一些先進的儀器，直接從身體上切入，展開治療的方法也越來越被“受科學訓練的醫(yī)生群體”所接受。
比如“NET”（神經(jīng)情緒技術(shù)），被用于那些不明原因的疼痛/不適治療中，醫(yī)生直接從身體入手，借助儀器反饋，來定位“情緒-事件-信念”，找到一個“NEC”（神經(jīng)情緒復合體）作為工作目標，配合眼動加工技術(shù)和筋膜的放松，讓卡住的“經(jīng)驗”再現(xiàn)，你的記憶被激活，情緒被釋放，壓抑的自主神經(jīng)反應浮現(xiàn)。這個過程中，“無意識”的部分會被你意識化，看到。
有趣的是，治療的結(jié)果反饋也不是通過患者（因為是在醫(yī)院）口述反饋，醫(yī)生不要聽“大腦怎么說”，而仍然是在身體上進行檢測——因為身體不會說謊，而且“身體記得”！
那這樣的方法，其實是和一些屬身心靈的療法有著異曲同工之妙。比如像SE、頭薦骨療法、整脊、五行針灸等比較依賴于專業(yè)人士的療法；再如那些更可以自己進行的療法，如生物能呼吸、素珍老師的“釋放”（前面這兩個紫色菩提平臺有提供）、內(nèi)觀禪修（參考葛印卡內(nèi)觀，本號內(nèi)相關(guān)介紹見菜單欄“整合療愈”）、站樁氣功（推薦馬世琦樁功和蓮花生動功）、AUM冥想、瑜伽（推薦isha）等各式各樣的療愈方法。
所有這些看起來和“心理”無關(guān)的身心靈性進修方法，全部都是直接在肉身和能量層面進行修復。
所以，這樣說來，是不是覺得思路打開了呢？心理咨詢提供的是那20%不能夠被替代的“通過關(guān)系進行的療愈”，而不是那80%。療愈的關(guān)鍵永遠是來訪者自己，療愈的助力才是咨詢師。
只要你點燃在自己之內(nèi)的療愈力，那80%就總是能完成。
講到這里，已經(jīng)繞開了好遠。說回賽斯資料，你讀得越多，就會越發(fā)現(xiàn)，它講的真的是真理。
真理是什么呢？我覺得這里也可以說是“道”吧，這個詞可能更好理解一些。在我的視域中，“道”“真理”“靈性法則”“宇宙法則”，這些東西都是一樣的。
真理是不能被創(chuàng)造的，只能被發(fā)現(xiàn)。在科學技術(shù)里，你可以發(fā)現(xiàn)它；在禪修靜默中，你可以發(fā)現(xiàn)它；在賽斯資料（等靈性資料）里，你還是可以發(fā)現(xiàn)它。
你不需要學習認知行為療法，才明白信念的重要性；你不需要學習“正念冥想”，才能“看見”自己的想法；
你也不需要搞清楚投射性認同、投射性指責、一致性反移情和互補性反移情，移情和投射的區(qū)別，才能理解和解釋自己與他人的行為。
你就是閱讀賽斯資料，就可以明白你的問題和癥狀是怎樣被自己選擇并和他人一起演繹出來的，可以很清楚地了解自己、了解他人。更重要的是，了解你所在的這個實相。
這將是一種“受益終生”的覺知。
最后，想分享一點再讀賽斯資料之后，對“阿卡西記錄”的看法。
相關(guān)閱讀：
賽斯資料 | 08 是信念左右情緒和想象力的方向，而不是相反
從“賽斯心法”看“解讀阿卡西記錄”
我知道熱衷于“阿卡西解讀”的人會把阿卡西記錄想成一個人類“圖書庫”，而每一個人都有一個“業(yè)力層”與之相連，因此當一個人學會了開啟了“閱讀阿卡西記錄”這項能力時，就可以接收到好多關(guān)于“案主”的業(yè)力信息，包括前世、未來。（時間只存在于人類的肉身感知中，假如以切片狀來看待的話，在阿卡西中讀到的自然可能是過去也可能是未來）
但賽斯說，“沒有一種客觀的、永遠可得的資料庫一樣的記錄。” 這個講解應得到重視。這意味著，即使是阿卡西記錄，也并非是一種客觀、獨立的存在。
單是這一點，也許就可以讓我們保持學習的態(tài)度，守護好自己的邊界，遠離“解讀陷阱”。
因為并沒有什么“權(quán)威解讀”，你的“此刻”也并非是一成不變被記錄在冊的。如賽斯所說，“當下就是威力之點”，我們每一刻，每個選擇，都有可能更改過去和未來。
這并非在說，阿卡西解讀完全不可取、不可借鑒。而是你不必抱有一個“讓權(quán)威/某個神告訴我究竟發(fā)生了什么，未來又會怎樣”的心態(tài)。
按照塞斯的說法，既然資訊和意識是相互吸引，雙向奔赴的，沒有一成不變的“資訊”在那里等待著，那么，阿卡西的解讀者受自身狀態(tài)所限，連接到的信息是不一樣的，同一個人每一次的解讀，根據(jù)案主和解讀者當時的狀態(tài)，也是不一樣的。（所以你會發(fā)現(xiàn)，很多阿卡西解讀中的回答是非常模糊的，并不具體。）
就像看星盤時候，我們可以通過符號所呈現(xiàn)的能量的狀態(tài)，讀出案主內(nèi)心或生活際遇中的一些可能的沖突和限制，甚至“事件派”的占星解讀會給出非常具體的事件，具體到哪一年，會發(fā)生什么事。
阿卡西解讀也是如此，在案主交付意愿的前提下，受制于TA所能夠“開放”的程度，在流淌著的能量/信息流中，解讀者據(jù)提問所抓取的信息則受到解讀者個人的靈性成長程度、個人特質(zhì)的影響。
比如，靈媒所提供的傳遞管道就會更純粹，例如“埃德加.凱西”。這樣的人所抓取、傳達的信息會更精準，更少摻合解讀者的個人因素。在意識（或意圖）和意識（或資訊）之間的相互奔赴中沒有很多雜質(zhì)阻隔。
但那些搞阿卡西培訓和解讀的人，并非個個都能達到埃德加.凱西這樣的靈媒狀態(tài)。不是個個都如耶穌、佛陀、XX活佛/仁波切、薩古魯……（隨便這個名單有多長）
所以，請謹慎交付你自己，守護好自己的能量邊界，承擔自己的責任。每個人的確都具備鏈接阿卡西的能力。這份信任最好先給到自己，再給予他人。
就像每個人都是自己夢的創(chuàng)造者，每個人也都是自己最好的解夢者。我們的意識心在夢中是開放的、自由的，甚至也是彼此間聯(lián)通的。這就是我們每個普通人最自然的通靈狀態(tài)。
再如，每個人在生活中都無意識地在為自己催眠。只不過你使用意識心的強度沒有在“專業(yè)催眠現(xiàn)場”那般聚焦。
催眠的本質(zhì)就是意識心的最精微最專注的聚焦，你時常在白日夢中為自己這樣做，也總是通過不斷運作中的信念（即使你沒意識到）而為自己穿戴某些情緒，并做出選擇和行動。
每個人的阿卡西（因果層）就在自己的能量場內(nèi)。從這個角度說，每個人自己當然有能力鏈接。
只不過，靈性成長是需要身、心、靈三個維度共同進展的，不是一蹴而就的。
當然不是你花很多錢，參加了某些“揚升大師”的課之后就可以脫胎換骨，成為“靈性老師”的。
有些入了“阿卡西培訓和解讀”這個坑的人，就有這個問題。
例如，參加了“一階”“二階”“三階”課程后，也參與了群組的結(jié)對子練習，覺得自己“會”了。去從周圍的朋友親友開始做解讀，積累很多公益?zhèn)€案后，然后就更加有自信，開始去收費給更多人去做解讀，然后就有些案主成為了“信眾”，也去參與課程培訓，成為了“解讀者”。
就這樣一波又一波，一茬又一茬，一年又一年。這的確是一門生意，但這樣的解讀者，也許會缺乏一點“敬畏之心”。
我相信TA一定是“會”了，畢竟這種事，只要嘗試去做，我相信每個人都可以做到。問題是TA自己的修為，是否達到了真的可以很好地完成這樣的解讀呢？
TA是真的做到了“成為管道”了嗎？TA給出的解讀，在多大程度上有針對性地回應案主的當下情況？
從這個角度來說，我真的覺得，“遠程能量傳導”或面對面能量傳導，比這種阿卡西解讀要安全、有益得多。畢竟，能量傳導中只有宇宙能量的流動，沒有語言的干擾。
不一定是TA的解讀完全沒有助益啊。這種事，只要案主和解讀者之間建立了解讀關(guān)系，意愿開放，我相信一定或多或少的，案主是可以從中受益的。
但是作為解讀者，一定要謹慎自己的言行。避免在解讀中帶入自己的業(yè)力，或者被卷入他人的業(yè)力。
是心念，善護念。
