這是單華偉的第二百九十五篇原創(chuàng)文章

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1 規(guī)劃

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今天的人，是很難把握到“自我”的，他們對(duì)自我的觀念，就像是水中的倒影，總是被不斷擾亂。

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比如，很多人高考結(jié)束那一刻，會(huì)有一種非常奇妙的感覺(jué)，他們感到迷茫，但同時(shí)也感到無(wú)限的可能，他們開(kāi)始設(shè)想自己要變成什么樣的人，制定一步步的五年、十年計(jì)劃。

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但是，在大學(xué)生生活兩三年，大概到大三下期的時(shí)候，很多人都會(huì)感受到一種強(qiáng)烈的虛無(wú)感：日常是如此的瑣碎無(wú)聊，我并沒(méi)有成為我想成為的那種人，我甚至連應(yīng)該考研還是應(yīng)該工作都想不清楚。

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當(dāng)初，他們想的是：“我離開(kāi)了自己的家，離開(kāi)了爸媽?zhuān)铱梢詻Q定我將成為什么樣的人”——這種幻想中，有一種預(yù)設(shè)：那就是人可以做自己的主人。

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但他很快會(huì)發(fā)現(xiàn)，這一切都不可能，他不僅沒(méi)有成為自己的主人，甚至連自己是誰(shuí)都沒(méi)有答案。

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2 焦慮

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這種焦慮，到底由何而來(lái)？我們可以想到很多原因，比如信息的不足，比如家庭的支持不足，但這一切，都沒(méi)有觸及到問(wèn)題的核心。

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關(guān)鍵在于，在極具變動(dòng)性的現(xiàn)代社會(huì)，你的職業(yè)和人生，本質(zhì)上是不可規(guī)劃的，不是你能力不夠，只要你選擇了這種現(xiàn)代性的生活，你必然會(huì)生活在焦慮當(dāng)中。

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如果你真的想活得安心，不那么焦慮，那只有一條路：拒絕現(xiàn)代社會(huì)虛假的“進(jìn)步”的神話，不要把錢(qián)，把職位和物質(zhì)享受，看做人生的全部，不用這些東西來(lái)標(biāo)定自己的人生意義。

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但是，這僅僅是杯水抽薪罷了，要真正脫離，是完全不可能的，因?yàn)槿?，是不可能在不斷變?dòng)的現(xiàn)代社會(huì)獲得確定性的。

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3 穩(wěn)定

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要理解這一點(diǎn)，我們可以看看印度的種姓制度，它其實(shí)就是一種典型的，確定性的，提供一種“神圣秩序”（也就是不允許懷疑的，必然要被推行）的社會(huì)制度。

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殺豬匠的兒子還是殺豬匠，石匠的兒子，也只能做石匠，一個(gè)人生來(lái)要干什么，他是非常清楚的，也許我們認(rèn)為他很可伶，但是這種人的生活，是沒(méi)有我們現(xiàn)代人這種焦慮的。

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我們好像覺(jué)得他們?cè)谒枷肷鲜情]塞的，不知道現(xiàn)代社會(huì)所追求的自由觀念，在批判種姓制度的時(shí)候，我們其實(shí)是希望別人像我們一樣，因?yàn)槲覀冇X(jué)得自己這樣很好。

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但是，請(qǐng)捫心自問(wèn)，你真的覺(jué)得你現(xiàn)在的所謂自由，給你帶來(lái)很多快樂(lè)嗎？

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到這里我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代化的綁架，不僅是來(lái)自整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)方式的變革的，更是來(lái)自我們自身：我們自己甚至都有一種很強(qiáng)的，要綁架別人進(jìn)入這個(gè)現(xiàn)代性的欲望。

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所以說(shuō)要逃離，要避免被影響，根本是天方夜譚。

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更重要的是，很多人了解這些東西，看起來(lái)好像是很關(guān)心自己的精神生活，但實(shí)際上卻是希望自己能夠看透，然后在世俗意義上過(guò)更好的生活。

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如何南轅北轍，曲線救國(guó)，必然是不可能的。

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（全文完）

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