人間有趣王小波 | 作家詩(shī)人書法家王偉(知止)力作

人間有趣王小波
—— 一輩子很長(zhǎng),要跟有趣的人在一起
文/書法:王偉(知止)

王小波是一支箭,在人類的心窩上顫栗;他是一個(gè)孤兒,一直在人世間孤獨(dú)地流浪;他是一個(gè)天才,是一個(gè)純粹的碼字的大寫的人。他死了,他一直活著,他用文字撕開了那個(gè)時(shí)代的遮羞布,讓每一個(gè)肉體和靈魂暴露在陽(yáng)光下,無(wú)處可逃,而他的自由和獨(dú)立之光一直照耀著我們。
心理學(xué)上有個(gè)詞叫“管窺效應(yīng)”。當(dāng)你的眼睛只通過一根管子看東西時(shí),你只能看到那狹長(zhǎng)的一道,看不到管子外面的風(fēng)云變幻。
一件事盛行了,我們就用有限的信息,將自己牢牢裹在繭里,相信這就是世界的全貌。所見越是匱乏,越是固執(zhí)。
老子哲學(xué)觀:觀其白,守其黑,真相不是現(xiàn)象,在現(xiàn)象的背后。
然而,王小波是那個(gè)動(dòng)蕩不安時(shí)代里最冷靜的那個(gè)人,在沉默的大多數(shù)人中,他選擇做一只特立獨(dú)行的豬,用文字刺穿了那段丑陋不堪的歲月,或許我們幾千年以來(lái)都把沉默當(dāng)成美德了,而王小波不是,他是一個(gè)騎士,自由、深刻、浪漫的騎士。他用陳清揚(yáng)滾燙的身體向那個(gè)時(shí)代宣言,人人生而自由!他的幽默是帶血的,他的浪漫是極致的,沒有一個(gè)中國(guó)作家有他的悲憫和深刻,除了魯迅,但魯迅少了他的幽默感。雖然同為最頂級(jí)的思想啟蒙者,我認(rèn)為王小波要比魯迅可愛得多了。王小波是個(gè)真正的浪漫騎士,而魯迅是個(gè)孤獨(dú)斗士;王小波是人間清醒,逼比幽默,魯迅是橫眉冷對(duì),絕不寬恕。在我看來(lái),王小波比起魯迅,更有生活的親近感。他是能將思想深刻寫得笑中帶淚的靈魂寫手,他是價(jià)值高度遠(yuǎn)被俗世低估的探索者,他是能將“絕望無(wú)趣”變成“好玩有趣”的生活家。
每個(gè)讀過王小波文字的人,都應(yīng)該熟悉他的這段經(jīng)典:
生活就是個(gè)緩慢受錘的過程,人一天天老下去,奢望也一天天消逝,最后變得像挨了錘的牛一樣??墒俏疫^二十一歲生日時(shí)沒有預(yù)見到這一點(diǎn)。我覺得自己會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去,什么也錘不了我。
狗日的生活,人生就是一個(gè)不斷受錘的過程!
每每念及那段時(shí)光,我不經(jīng)意就會(huì)想起王小波那句爽出內(nèi)涵的詩(shī)句:
走在天上,走在寂靜里,而陰莖倒掛下來(lái)。
如此御風(fēng)而行的自由,如此冷寂無(wú)聲的孤獨(dú),此后人生似乎再難擁有。
然而,王小波死了,我變成了一只不想思考的豬,我終于迷失在時(shí)間的碎花裙下,貪財(cái)好色,做個(gè)俗人,在油膩的人生道路上,一路狂奔。
渾渾噩噩地過了幾年,又漸漸不想再當(dāng)豬了,就隨大流地成了王小波門下走狗,裝模作樣地寫起一些雜文和詩(shī)歌。然而,生活不夠痛苦,日子不夠滄桑,這些年又馬屁震天響,屎尿橫行,自由早就藏在美女領(lǐng)導(dǎo)們的石榴裙下,沒有了王小波,靈魂早就失去了廟宇,雨水時(shí)常滴在心上。
認(rèn)識(shí)王小波
當(dāng)代著名學(xué)者、作家。代表作品有《黃金時(shí)代》《白銀時(shí)代》《青銅時(shí)代》《我的精神家園》《沉默的大多數(shù)》《一只特立獨(dú)行的豬》等,被譽(yù)為中國(guó)的喬伊斯兼卡夫卡。他的唯一一部電影劇本《東宮西宮》獲阿根廷國(guó)際電影節(jié)最佳編劇獎(jiǎng),并且入圍1997年的戛納國(guó)際電影節(jié)。
1952年5月13日,王小波出生于北京。他先后當(dāng)過知青、民辦教師、工人。1978年考入中國(guó)人民大學(xué),1980年王小波與李銀河結(jié)婚,同年發(fā)表處女作《地久天長(zhǎng)》。1984年赴美匹茲堡大學(xué)東亞研究中心求學(xué),2年后獲得碩士學(xué)位。在美留學(xué)期間,游歷了美國(guó)各地,并利用1986年暑假游歷了西歐諸國(guó)。1988年回國(guó),先后在北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)任教。1992年9月辭去教職,做自由撰稿人。1997年4月11日病逝于北京,年僅45歲。
王小波的思想啟始于云南插隊(duì)時(shí)那個(gè)王二與陳清揚(yáng)搞破鞋的事,從七十年代的狂熱中走來(lái),途經(jīng)八十年代的意識(shí)大解放,又在九十年代的思想退潮中沉淀,加上出國(guó)游歷世界開了眼界,東西方意識(shí)形態(tài)的巨大差異在他的腦子里激蕩。
今天,那些陳腐的觀念碎屑卡在我們的腦回路之間,消解不掉,又如鯁在喉之時(shí),王小波的文字一路沖刷而下,帶著清明的反思、理性的認(rèn)識(shí)以及寬和的態(tài)度,沿著大腦的溝溝壑壑流淌過去,帶走不少沉渣,讓人的思維瞬間舒暢透亮。
第一次接觸王小波的作品,是在小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候,在瓊瑤阿姨風(fēng)兒沙兒漫天飛舞、在金庸叔叔射雕射虎滄海橫流的時(shí)候,我蹲在鄉(xiāng)村的廁所偷看他的《黃金時(shí)代》。一瞬間就迷上了,無(wú)法自拔。
作為王小波長(zhǎng)篇小說的代表之作,《黃金時(shí)代》獲得了無(wú)數(shù)榮譽(yù),可我們似乎忘卻了王小波那令人扼腕嘆息的去世過程。
生前,王小波特立獨(dú)行,默默無(wú)聞,似乎跟當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代格格不入;去世,王小波獲得無(wú)數(shù)報(bào)道,被捧為神一樣的存在,還被拿來(lái)跟卡夫卡相比。
他幽默、才情、放蕩不羈,深深地影響了一代又一代人。如果王小波生活在今天,他一定會(huì)是社交網(wǎng)絡(luò)上的超9級(jí)大V,一定會(huì)一呼百應(yīng)。
可惜王小波走得太早了,筆者如今看到案頭的《黃金時(shí)代》,仍然懷念他。王小波常常被年輕人認(rèn)為是人生導(dǎo)師,他留下了太多一針見血的語(yǔ)錄。
“王小波之所以特別,是和他所處的年代和國(guó)家的語(yǔ)境相輔相成的,許多時(shí)候他說的只是常識(shí),但因?yàn)樵谀莻€(gè)語(yǔ)境里,使人更有回顧的興趣?!?/p>
在世時(shí),王小波是一個(gè)文壇邊緣人,當(dāng)其他作家希望拿到一個(gè)個(gè)文壇榮譽(yù)來(lái)抬高自己的身份時(shí),王小波卻安靜地坐在房間書桌前,他把寫作僅僅當(dāng)成一個(gè)游戲而已。
插隊(duì)生活王小波
16歲那年,上級(jí)號(hào)召青年到廣闊天地里,“滾一身泥巴,煉一顆紅心。”王小波直到四十幾歲,也沒想明白自己的心臟是否因此更紅了一些??傊尻?duì)去了3000公里外的云南。
農(nóng)活間隙,王小波的手總是忍不住伸向別著書的腰間。當(dāng)年,插隊(duì)知青大多會(huì)在自己偷看的書外包一層“魯迅著”的書皮。不幸的是,王小波遇上一個(gè)無(wú)惡不作的軍代表,便是連“魯迅著”也不能看。為此,他給壞領(lǐng)導(dǎo)編了一個(gè)故事,描寫他從尾骨開始一寸寸變成了一頭驢,以泄心頭之憤。
后來(lái)王小波發(fā)現(xiàn)卡夫卡也寫了類似這樣的事,有些不好意思,就學(xué)著卡夫卡,把那些作品燒得一干二凈。
王小波是自帶優(yōu)秀作家氣質(zhì)的人,敏感中夾雜幽默,孤獨(dú)中蘊(yùn)含憂郁,他總想和世界談?wù)劇?/p>
插隊(duì)時(shí),王小波已經(jīng)長(zhǎng)到了一米八四。大個(gè)子撅在水田里,像沖天炮。姿勢(shì)已經(jīng)夠奇怪了,還得插一整天的秧,腰都累斷了,卻說是“后腰像是給豬八戒筑了兩耙”。有一陣子,他每天要用獨(dú)輪車,推幾百斤重的豬糞上山。他以為這活難不倒他,哪知道干了才三天,膽汁都差點(diǎn)吐出來(lái)。他卻自己調(diào)侃道:
好在那些豬沒有思想,不然它們看到人類不遺余力地要把它們的糞便推上山,肯定要笑死。

一只特立獨(dú)行的豬
王小波對(duì)這只豬的感情,不止是喜歡,而且是尊敬。他一直將之稱為“豬兄”。這哥們不但不躺著,而且像山羊一樣敏捷,每天上午十點(diǎn)鐘,要跳到房上曬太陽(yáng),學(xué)工廠的汽笛鳴叫,來(lái)把在地里干活的人給早早叫回來(lái)。請(qǐng)注意,這位豬兄的鳴笛時(shí)間,要比工廠早一個(gè)半小時(shí)。
在今天看來(lái),豬兄完全就是一個(gè)打響加班第一槍的先行者,遠(yuǎn)比當(dāng)下組織里這些個(gè)偽裝者要高貴正派耿直,很值得我們?nèi)肆Y源經(jīng)理們好好學(xué)習(xí)。
問題是,在那個(gè)年代,因?yàn)椴皇刎i矩,豬兄還是成為一個(gè)破壞春耕的壞分子,不得不面臨一場(chǎng)殘酷的圍剿屠殺。
但是,豬兄絕不愿死于繩索和殺豬刀,它要挑戰(zhàn)一支由三四十人組成的屠殺組。
記得那一天,這群人,握著手槍,持著火槍,通過連線,對(duì)豬兄弟進(jìn)行夾擊。然而,豬兄找準(zhǔn)了位置,找到了空子,它機(jī)智地掙脫了人類的追殺,以瀟灑的姿態(tài)完成了勝利大逃亡。從此,它告別了圈養(yǎng),在山野自由自在地生活,漸然成為一只長(zhǎng)出獠牙的豬,對(duì)心懷叵測(cè)的人從此保持距離。
因?yàn)檫@頭豬,王小波這樣感嘆著自己的生命:
我已經(jīng)四十歲了,除了這只豬,還沒見過誰(shuí)敢于如此無(wú)視對(duì)生活的設(shè)置。相反,我倒見過很多想要設(shè)置別人生活的人,還有對(duì)被設(shè)置的生活安之若素的人。因?yàn)檫@個(gè)原故,我一直懷念這只特立獨(dú)行的豬。
我在無(wú)數(shù)個(gè)迷茫的夜晚,在對(duì)視自己靈魂的時(shí)候,也會(huì)覺得是站在無(wú)邊的曠野,就像一只站在風(fēng)里嘶叫的豬,在迂回抱抄躲避夾擊中,偶爾想露自己的獠牙。
人活著,不就應(yīng)該擺脫自己被設(shè)置的生活,同時(shí),又不去野蠻設(shè)置別人的生活嗎?做自己,因?yàn)閯e人已經(jīng)有人做了,否則,活得其實(shí)還不如一只豬呢。所以,我認(rèn)為王小波筆下這只特立獨(dú)行的豬,是就活成了陳寅恪說的那種擁有“自由之精神獨(dú)立之人格”的人。
今天我們紀(jì)念王小波,我認(rèn)為,最重要的,就是應(yīng)該紀(jì)念他的追求自由而獨(dú)立的人生。

慎獨(dú)者王小波
“慎獨(dú)”是一種高貴,慎獨(dú)者是對(duì)人生有獨(dú)立的價(jià)值理念,獨(dú)立的世界觀、人生觀、生死活法,以及獨(dú)立的個(gè)性。是莊周夢(mèng)蝶,是姜尚垂釣,是李白的“長(zhǎng)安肆上酒家眠,天子呼我不上船”,是陶潛的“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧”,是杜少陵的“茅屋為秋風(fēng)所破”,是蘇軾的“一簑煙雨任平生”,是“不為君王唱贊歌,只為蒼生呼正義”,是王陽(yáng)明的“知行合一”。
王小波以他冷靜的眼睛,注視著蕓蕓眾生,他以一個(gè)獨(dú)立作家的語(yǔ)言,向世人講述著時(shí)代的悲愴。
王小波曾說:
如果我會(huì)發(fā)光,就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好,那么一切恐懼就可以煙消云散。于是,我開始存下了一點(diǎn)希望——如果我能做到,那么我就戰(zhàn)勝了寂寞的命運(yùn)。
大寫的人王小波
中國(guó)人大抵是慣于取巧而敷衍的,我們自己也是如此。而我們所見外國(guó)藝術(shù)家、文學(xué)家,海明威,馬爾克斯,托爾斯泰,春上村樹……一個(gè)個(gè)憨不可及,做事情極度投入、認(rèn)真、死心眼兒、有韌性,即所謂持之以恒、精益求精是也。同人家比,中國(guó)人的大病、通病,是做事不踏實(shí),做人不老實(shí),要說踏實(shí)老實(shí)的憨人,中國(guó)不是沒有,只是少,例外,吃虧,混不開。
而王小波就是一個(gè)異類,他堅(jiān)定,堅(jiān)持,堅(jiān)韌,專注寫作,從不迎合那個(gè)時(shí)代。
王小波辭去北大老師的工作,專心做一個(gè)獨(dú)立學(xué)者,不和體制內(nèi)那些人蠅營(yíng)狗茍,溜須拍馬,他就是一個(gè)純粹的人,大寫的人,至真,至美,然后至上善,雖短暫的一生,卻無(wú)比高尚。
放松政治鉗制,放寬美學(xué)觀略,放開創(chuàng)作格局,是做文化起碼的前提。八十年代用過一個(gè)詞,叫做“松綁”——不少語(yǔ)言真形象,一不留神,實(shí)情給說出來(lái)。王小波的文章就是在這個(gè)時(shí)代如春潮洶涌,裹挾著時(shí)代的洪荒,傾瀉而下。
真正有效的修行是自我修行。真正的救贖是自我救贖,超越昨天的自己就是一種高貴,我根本就懷疑“培養(yǎng)”這句話。梵高誰(shuí)培養(yǎng)他?齊白石誰(shuí)培養(yǎng)他?王小波誰(shuí)培養(yǎng)了他?是滄桑,是磨難,給予了他思想的滋養(yǎng),是他走遍世界的眼界和他對(duì)人間的慈悲。
文學(xué)是作家表達(dá)個(gè)人情感的正常渠道。但這里關(guān)鍵的是,你個(gè)人情感的大小和你個(gè)人情感與社會(huì)文化之間的關(guān)系。這在于一個(gè)人是什么情感型的人。有些人的情感是比較狹隘的,非常個(gè)人化;有些人的情感本身就是和這個(gè)社會(huì)大的文化有很多關(guān)系的。
我們必須是對(duì)世界和人類命運(yùn)關(guān)注的人。你的創(chuàng)造力其實(shí)來(lái)自于你的激情,來(lái)自于你對(duì)人類命運(yùn)的擔(dān)憂。王小波通過雜文如《沉默的大多數(shù)》等傳遞出的自由價(jià)值,不正是人類生命的靈魂氧氣嗎?
浪漫騎士王小波
網(wǎng)絡(luò)上有這樣一個(gè)問題,王小波為何那么愛李銀河?有一個(gè)回答是這樣的:“兩個(gè)有趣的靈魂,不論相隔多長(zhǎng)時(shí)間,終究會(huì)在某個(gè)特定的時(shí)空相遇,或許這就是愛情的魔力?!?/p>
許多人關(guān)注王小波,是因?yàn)槔钽y河。第一次讀王小波,就被猛灌了一大波狗糧。我實(shí)在想不出,還有誰(shuí),能比王小波更浪漫?王小波給李銀河的情書,還一度成為愛情范本流傳。
1980年1月21日,王小波和李銀河走進(jìn)了婚姻的殿堂。因?yàn)楫?dāng)時(shí)王小波正在讀大二,學(xué)校有規(guī)定,所以結(jié)婚是秘密的,沒有結(jié)婚照和婚禮。王小波甚至不進(jìn)商店,從來(lái)沒有給李銀河買過東西,唯一買過一頂純毛的帽子,是生日禮物,當(dāng)時(shí)花了5塊錢。
在美留學(xué)其間,兩人驅(qū)車萬(wàn)里,游歷各地,所有經(jīng)濟(jì)來(lái)源全靠李銀河一人的獎(jiǎng)學(xué)金。李銀河說“真正的東西我是比不過他的”,“他那么一個(gè)智慧的頭腦,我舍不得他去干粗活?!?/p>
回國(guó)之后,王小波在大學(xué)任教,他們選擇了最簡(jiǎn)樸的生活方式。
1996年,李銀河去劍橋大學(xué)做訪問學(xué)者,王小波去機(jī)場(chǎng)送行,臨別的一抱,卻成永別。1997年4月11日凌晨,王小波因心臟病突發(fā)辭世,年僅45歲。
王小波去世后,李銀河找了許多墓地,橫平豎直,她不滿意,后來(lái)埋在佛山靈園的一個(gè)天然大石頭底下。自由而自然,恰似王小波的性情。
兩人沒有要孩子,單靠愛情,足以維系。每年,在王小波的忌日,李銀河都要寫文悼念他,已經(jīng)成為了一種習(xí)慣。或許這就是愛情,兩個(gè)相似的靈魂,即使天人永別,也離得很近。
他的作品《黃金時(shí)代》,在云南插隊(duì)期間,對(duì)王二與陳清揚(yáng)的愛情描寫,一定是那個(gè)時(shí)代最有趣的故事,把中國(guó)農(nóng)村出軌的專用詞——“搞破鞋”演繹得唯美而浪漫。陳清揚(yáng)又是一位膚白貌美胸大腿長(zhǎng)的美女,王二那個(gè)又大。一間茅屋。一床破席。人又是多么單純,只是滿足一下性欲就可以被稱之為黃金時(shí)代!讓人有點(diǎn)想落淚的感覺。多么單純的念頭和欲望!竟然就可以稱之為黃金。人是多么卑微!一生說長(zhǎng)也長(zhǎng),長(zhǎng)長(zhǎng)的人生,追求的那么多,唯獨(dú)對(duì)這性就視作珍寶。那個(gè)時(shí)代的愛情如此可憐,他用文字將那個(gè)時(shí)代的至真至性的愛情刻畫得入木三分。
大神王小波
一個(gè)作家從生前的默默無(wú)聞,到去世時(shí)的痛苦無(wú)比,再到如今的洛陽(yáng)紙貴,而他作品中的語(yǔ)句很多都成為年輕人的口頭禪。
這是幸運(yùn),還是不幸?也許只有真正理解王小波作品的人才會(huì)懂。
王小波這個(gè)中國(guó)文壇公認(rèn)的“丑”男人,卻用他短短的45年生命,贏得了無(wú)數(shù)人的瘋狂愛慕。高曉松把他當(dāng)作“神一樣的存在,可以和卡夫卡媲美。”馮唐說:“他是個(gè)好的不得了的開始?!弊骷饮溂艺f:“如果他多活10年,也許會(huì)和魯迅齊名?!边@個(gè)人就是王小波——中國(guó)文壇第一等有趣人。
崇拜王小波,始于文風(fēng),忠于思想。王小波生前,窮困潦倒,出書費(fèi)盡周折。卻在死后,作品被反復(fù)刊印,備受推崇。在大學(xué)校園流傳著這樣一句話“男生不可不讀王小波,女生不可不讀周國(guó)平。”可見,在大學(xué)他已經(jīng)是偶像級(jí)的人物。
喜歡他的不羈,喜歡他的自由,喜歡他的思辨和內(nèi)涵,還有人說,他啟蒙了一代人的精神。他雜文的譏誚反諷,他小說的天馬行空,他的激情浪漫,他的特立獨(dú)行,更多的是對(duì)自由的追求。
有人說他文學(xué)創(chuàng)作獨(dú)特,富于想象力、幻想力之余,也不乏理性精神,特別是《黃金時(shí)代》《白銀時(shí)代》和《青銅時(shí)代》這“時(shí)代三部曲”。
生前寂寂無(wú)名,20多年后的今天,世界上對(duì)他的贊美卻近乎瘋狂。可以說,每時(shí)每刻,都有人正在愛上王小波。愛他的浪漫不羈,能把情話寫得清新脫俗又無(wú)比真誠(chéng)、坦率:“一想到你,我這張丑臉就泛起微笑?!薄安还芪冶救硕嗝雌接?,我總覺得對(duì)你的愛很美?!薄爱?dāng)我跨過沉淪的一切,向著永恒開戰(zhàn)的時(shí)候,你是我的軍旗?!?/p>
人們愛他的真實(shí)不做作,敢于戳掉道德的高帽:“不錯(cuò),痛苦是藝術(shù)的源泉,但也不必是你的痛苦。你去受苦,只會(huì)成為別人的藝術(shù)源泉?!?/p>
人們愛他的一針見血,一句關(guān)于憤怒的解讀,解開無(wú)數(shù)人的困惑?!叭说囊磺型纯?,本質(zhì)上都是對(duì)自己無(wú)能的憤怒?!?/p>
人們愛他的特立獨(dú)行,四十歲時(shí)辭掉鐵飯碗,專職寫小說。還說:“我做這件事,純粹是因?yàn)?,這是我愛的事業(yè)。是我要做,不是我必須做。”知止愛讀書、愛寫作這條路,也是受益于王小波,一生甘做小波足下走狗。
他讓我第一次感受到:一個(gè)有趣的靈魂可以如此自由!即便是在那樣一個(gè)壓抑、嚴(yán)肅的年代,一個(gè)人的精神世界也可以如此美好、豐盈。
為眾人抱薪者,不可使其凍斃于風(fēng)雪;為自由開路者,不可使其困頓于荊棘;為生民立命者,不可使其殞歿于無(wú)聲。那些我們說不清道不明的東西,他替我們說了出來(lái),讓你立馬覺得神清氣爽。那些生活的沉重,在他筆下化成幽默和諷刺,讓你冷不丁笑出聲來(lái)。他唯一的英雄主義是:有趣而美好地活著。他太有趣,這么多年過去,我依舊覺得王小波的文字浪漫而有趣。

王小波去世
王小波去世的過程非常痛苦,他獨(dú)自一個(gè)人在房間里掙扎了幾個(gè)小時(shí)。王小波的弟弟王晨光在其去世的房間里發(fā)現(xiàn)了異常,“頭抵著墻壁,墻上有牙齒刮過的痕跡,地上有墻灰,他是掙扎了一段時(shí)間才痛苦離世的?!边@是多么讓人悲傷的一幕,他一定是忍受不了病痛撞墻啃咬墻壁而死的。
去世前,王小波一直在拼命寫作,“幾乎整天整天坐在電腦前”。同時(shí),王小波又特別喜歡飲酒,這一切都加重了心臟的負(fù)擔(dān)。李銀河更沒想到,自己和王小波最后一面,竟然是他在機(jī)場(chǎng)送她去英國(guó)。由于無(wú)法立即趕回來(lái),王小波的葬禮是朋友以及王小波《時(shí)代三部曲》責(zé)任編輯鐘潔玲等人的操持下舉行的。王小波的追悼會(huì)在八寶山殯儀館一號(hào)廳,鐘潔玲很快發(fā)現(xiàn),沒有一位作家前來(lái)吊唁送行。從王小波去世再到開追悼會(huì)這段時(shí)間,由于《時(shí)代三部曲》沒有印刷出來(lái),大家把這三本書的彩色封面打印了出來(lái),鋪在王小波身上,隨他火化。
王小波的一生,真正體現(xiàn)了“生前寂寞,身后哀榮”。你也許還未讀過他的書,但一定聽過他的一句話:“一輩子很長(zhǎng),要跟有趣的人在一起。”他就是王小波。
王小波逝世之前,和當(dāng)時(shí)的御用作家們格格不入,完全是一個(gè)獨(dú)立的另類作家,這自然也就招來(lái)同行們的嫉妒。所以,王小波的葬禮上沒有一個(gè)作家前去吊唁。他從來(lái)沒有加入過什么作協(xié)、藝術(shù)家協(xié)會(huì),或者他被邊緣的主要原因是他的特立獨(dú)行,又或者是他根本不屑于這些低俗的組織,他的文字足以照亮人間,好讓我們見識(shí)這些沽名釣譽(yù)的丑陋。
這個(gè)世界上好看的臉蛋太多,有趣的靈魂太少。而如王小波這般睿智、有趣、理性又特立獨(dú)行的人,你很難遇上第二個(gè)!
這個(gè)生前寂寞潦倒、死后嘈雜熱鬧的天才作家,為那顆自由的靈魂,為那些恣意而不羈的非凡文字。
李銀河曾說:“早上我去給小波掃墓的時(shí)候,有一些讀者在墓前放了鮮花、二鍋頭或者煙,有一個(gè)人放了一篇王小波的文字,一只蝴蝶就一直貼在上面。我很想問問小波:你走得太急了,你走后,時(shí)代里每一個(gè)人都在變,太多人沒有靈魂,而你呢?你的靈魂還在不在?”人的外表,其實(shí)什么都不是,皮囊而已,在時(shí)間里,皮囊終會(huì)老去,最后所有的光鮮都會(huì)被褶皺吞噬,而靈魂不會(huì),這靈魂里包括你走過的路、經(jīng)歷過的事,還有你一生的思考。
結(jié)語(yǔ)
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要想獲得尊嚴(yán),剛開始是靠武力的強(qiáng)大,但最終則要靠文化的發(fā)達(dá)。文化本沒有先進(jìn)、落后之分,但作為一個(gè)作家,必須知道人類精神的困境何在,深知民族精神的美丑在哪兒?如果今天我們做的事情是其他民族在幾千年前已經(jīng)貢獻(xiàn)過的,中國(guó)何日可言其偉大?如果我們都對(duì)社會(huì)上一切丑惡守口如瓶,麻木不仁,我們?nèi)绾翁嵘拿??我們憑什么表達(dá)文字,一個(gè)優(yōu)秀的作家就是一個(gè)時(shí)代的良心。
近代以來(lái),中國(guó)人在藝術(shù)上一直是在追隨,而不是選擇去做開創(chuàng)者?,F(xiàn)在有一種聲音,認(rèn)為我們只能保護(hù)傳統(tǒng),回歸傳統(tǒng),把當(dāng)代藝術(shù)和文明一律歸為西方外來(lái)的“腐朽”藝術(shù)加以排斥。
評(píng)價(jià)一個(gè)作家如何,本質(zhì)在于一個(gè)人怎樣把他的精神灌注到一條線里去,而這條線要盡可能地脫離實(shí)際,超越現(xiàn)實(shí),使其達(dá)到某種境界,這個(gè)境界和我們的生活無(wú)關(guān),只有達(dá)到這種境界,人才能從一個(gè)普通人變?yōu)橐粋€(gè)永恒的人。
所以,王小波是中國(guó)近幾十年來(lái)最富創(chuàng)造性的作家,是中國(guó)近半世紀(jì)的苦難和荒謬所結(jié)晶出來(lái)的天才。他用文字做成春藥,橫流在人間,他小說中的陳清揚(yáng)成了我幼時(shí)至今揮之不去的性幻想。小波之后無(wú)作家,有的只是輕飄飄的靈魂和屎尿橫行的文字。小波未曾離開過,他的靈魂一直在天空飄蕩。
前蘇聯(lián)流亡作家索爾仁尼琴曾說過:“他們?cè)谡f謊,我們知道他們?cè)谡f謊,他們也知道我們知道他們?cè)谡f謊,我們也知道他們知道我們知道他們?cè)谡f謊,但是他們依然在說謊?!睂?duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說,擁有一個(gè)講真話的作家就等于有了另外一個(gè)政府。世界正在被厚顏無(wú)恥的信念淹沒,那信念就是:權(quán)力無(wú)所不能,真理無(wú)處安放。一個(gè)優(yōu)秀作家的目標(biāo)是告訴社會(huì),誰(shuí)在胡說八道。王小波正是此類天才,他以天才的視角,犀利地發(fā)現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的丑陋,所以他孤獨(dú)而自由,高貴而獨(dú)立。他以短暫的生命活出了壯觀的生命色彩,將自己活成了一道光,自由之光,他的文字既溫柔了歲月,又照亮了路人。幾十年后的今天,再次回想起他的文字,依稀是那個(gè)出走的少年,孤獨(dú)而自由地走在人間。
我對(duì)自己的要求很低:我活在世上,無(wú)非想要明白些道理,遇見些有趣的事。倘能如我愿,我的一生就算成功?! 跣〔?/p>
【李紅梅讀后隨感】
“王小波是一支箭”,王偉先生這篇文章也是一支箭,刺穿了歲月深處那遮掩著的庸俗世態(tài),刺痛了靈魂深處那包裹著的敏感地帶。王偉先生以作家跟作家的對(duì)話、靈魂跟靈魂的共鳴,為我們呈現(xiàn)出了這篇經(jīng)典之作。
當(dāng)一行行文字從我們眼前浩蕩而過時(shí),我們的視線便被牽回到了王小波時(shí)代,無(wú)論是黃金時(shí)代、白銀時(shí)代還是青銅時(shí)代,都是那個(gè)獨(dú)一無(wú)二的時(shí)代,也是多少人心里癢癢卻又不敢觸碰的時(shí)代,也是因王小波而更加催人淚下的時(shí)代。這兩位四川籍的同鄉(xiāng)同姓作家,帶著大美山水的浪漫和自由獨(dú)立的追求,在不同的時(shí)代,以相同的精神書寫相近的人格,以純粹的作品凈化人間的空氣。
正如王小波所說,“一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的,他還應(yīng)該擁有詩(shī)意的世界?!边@篇文章開篇便是詩(shī)意的世界,正如作者詩(shī)意的人生,與王小波的作品、王小波的人生遙相呼應(yīng)。整篇文章脈絡(luò)清晰,帶我們感受王小波短暫而又永恒、孤獨(dú)而又豐盈、放棄“光輝”而又創(chuàng)造光輝的一生,帶我們領(lǐng)略王小波作品的獨(dú)特魅力,仰望一個(gè)時(shí)代的文學(xué)天花板。王偉先生的每個(gè)文字都滿含著深情與悲憫,用自己的風(fēng)格詮釋王小波的風(fēng)格,有異曲同工之妙,思想清澈而深刻,語(yǔ)言浪漫而幽默,只有懂王小波的人才能寫出這樣的文字。這是一場(chǎng)靈魂對(duì)話,不僅是語(yǔ)言的交流,更是心與心的交流、生命與生命的交流,是知音,是戰(zhàn)友,是即使不用語(yǔ)言也能到達(dá)的最高層次的精神境界。
王小波的一生,短暫而精彩,真正活過,愛過,寫過?;畛隽俗约合胍臉幼?,在那個(gè)特殊的年代,挺身而出做自己,做真實(shí)的自己,做獨(dú)立的自己,敢于放棄,敢于追求。忠于自己的心,寫真實(shí)的作品,不被世俗淹沒,不被名利纏身,他筆下那只“特立獨(dú)行的豬”成為很多人的精神追求。有一個(gè)真正相愛的靈魂伴侶,詮釋了愛情的真諦,脫離了“老婆孩子熱炕頭”的傳統(tǒng)觀念,以兩個(gè)大寫的“人”合成了一個(gè)大寫的“愛”。以生命的至高追求,寫出了波瀾壯闊的愛情、波瀾壯闊的人生,也寫出了波瀾壯闊的作品,在流淌的時(shí)光里給那個(gè)時(shí)代、也給后來(lái)的我們一份熱血沸騰的感受和影響。我們來(lái)人間一趟,不是要從這個(gè)世界帶走什么,而是要為這個(gè)世界帶來(lái)什么。王小波先生為這個(gè)世界帶來(lái)的,是一束日夜兼程的光芒,是一張人生有趣的答卷,是一份內(nèi)心繁花似錦的豐盈。
王偉先生對(duì)王小波的人生和作品的解讀,融合了哲學(xué)的高度、世界的廣度、文化的厚度、生活的寬度,用高屋建瓴的思想和詩(shī)意幽默的語(yǔ)言,讓人受益匪淺、流連忘返。他在文中寫道,“真正的救贖是自我救贖,超越昨天的自己就是一種高貴?!?“一件事盛行了,我們就用有限的信息,將自己牢牢裹在繭里,相信這就是世界的全貌。所見越是匱乏,越是固執(zhí)?!?“他的幽默是帶血的,他是笑中帶淚的靈魂寫手?!庇梦淖智眯殉了拇蠖鄶?shù),敲響思想牢籠的大門,敲開事不關(guān)己的沉默。以作家的擔(dān)當(dāng),站在珠峰之巔俯瞰人間,站在文學(xué)之巔俯瞰人類精神的困境,為時(shí)代、為世界而呼喊!
感謝作家王偉先生,以這樣一篇令人感動(dòng)得熱淚盈眶的文章,讓我們?cè)俅沃販赝跣〔?,再次將王小波那有趣、自由、?shī)意的人生放在心間,扶正心中的信念,再次重新認(rèn)識(shí)自由,重新定義夢(mèng)想,重新理解生命,重新為自己找到活著的意義和活著的方式,不再走失。再次致敬兩位偉大的作家,永遠(yuǎn)是我們仰望的星辰,璀璨著我們的夜空、我們的精神世界!

作者簡(jiǎn)介
王偉(知止),著名書法家,作家,詩(shī)人,房地產(chǎn)CEO。
心有八愛:寫字,碼文,插花,登山,玩茶,收藏,舞者,廚藝。
自幼學(xué)詩(shī)習(xí)書,飽讀古今經(jīng)典,以蘇東坡為偶像,以王羲之為榜樣,將有趣靈魂落于文字,將魏晉風(fēng)華融于筆墨,作品滿含蜀風(fēng)雅韻,盡展云天襟懷。
代表作:《珠峰賦》《賢才賦》《英雄論》《巴渝大地賦》《西蜀記》《昆侖山賦》《長(zhǎng)江賦》《秦嶺賦》《易經(jīng)與書法》《書賦》《酒賦》《茶賦》《云南賦》《溫州賦》《中文賦》《千年孤獨(dú),高山仰止——紀(jì)念蘇軾逝世921年》《吊東坡賦并歌》《人間逍遙是莊子》《人間有趣王小波》等。曾出版作品集《白晝之光》《明月清風(fēng)》《中國(guó)當(dāng)代作家精選》等,發(fā)表詩(shī)文幾百萬(wàn)字。
詩(shī)觀:思想是文章的母親,哲學(xué)是文章的近鄰,境界是文章的靈魂,張力是文章的生命力。有天地正氣,有愛的力量,有溫度的生命,有氧氣的文字,有深刻的思考,于虛無(wú)的內(nèi)心種植芳香,茍且而深情。
書法觀:書法,骨子里的中國(guó)藝術(shù)。書,如也,如其學(xué),如其才,如其志,總之曰如其人。為書寫注入生命的意義,于靈魂深處鋪開時(shí)光,筆墨穿行,長(zhǎng)河流淌。