我最喜歡的芭蕾舞劇是《彼得魯什卡》。記得當(dāng)時(shí)電臺(tái)里有段時(shí)間一直在播放《彼得魯什卡》的《狂歡節(jié)市集》和《俄羅斯舞》。當(dāng)時(shí)特別喜歡這兩首曲子，所以便搜來(lái)看了。我看的是電影版本而非舞臺(tái)版。給我的感覺(jué)就是，沒(méi)有我以前看的別的芭蕾舞劇目那樣優(yōu)雅華麗，而是很接地氣。就覺(jué)得很新鮮，一下子就喜歡上了。最主要的是明明曲風(fēng)歡快活潑卻至始至終給我一種淡淡的憂傷感。仿佛從一開始就能感知到這是一出悲劇。接地氣、淡淡的憂傷、歡快卻是悲劇，符合我審美的要素都齊全了。

該劇的故事內(nèi)容十分簡(jiǎn)單。一個(gè)魔法師給三個(gè)木偶——小丑（主角彼得魯什卡）、舞女、摩爾人賦予了靈魂，讓她們?cè)趶V場(chǎng)上跳舞表演。小丑愛(ài)上了舞女，而舞女愛(ài)的卻是摩爾人。小丑十分嫉妒，于是撲上去與摩爾人打架?？上巢贿^(guò)身強(qiáng)力壯的摩爾人。摩爾人舉起彎刀追趕小丑。小丑逃竄到廣場(chǎng)上，最后被摩爾人砍死。看到有“人”被砍死，廣場(chǎng)上的人們驚慌失措，還招來(lái)了地保。魔法師趕緊解釋說(shuō)這只是個(gè)木偶，不是人，沒(méi)有發(fā)生任何流血事件。眾人散去，魔法師忙著卸臺(tái)。此時(shí)看到廣場(chǎng)的上空盤旋著小丑的幽魂，揮舞著拳頭，十分憤怒。魔法師嚇得魂飛魄散，落荒逃亡……

看完這出舞劇后我十分心酸。然而，我的心酸不是因?yàn)樾〕蟊说敏斒部ǖ谋瘎。蚁氲搅肆硪粋€(gè)悲劇。雖然主角是男性，但是這部劇卻讓我看到了女性一生的處境。小丑是怎么愛(ài)上舞女的？是因?yàn)槟Х◣煹牟倏v。實(shí)際上小丑愛(ài)上舞女然后與摩爾人爭(zhēng)風(fēng)吃醋是魔法師用來(lái)取悅觀眾的表演，是魔法師的故意而為之。就是說(shuō)小丑木偶生前一直在被操控。這就很像女性的一生。而小丑死后，他的靈魂在廣場(chǎng)上空盤旋，憤怒，嘶吼。眾人都驚訝于他竟然有靈魂，竟然也有喜怒哀樂(lè)。女性亦是如此。就像某部電影里的一句臺(tái)詞；它們不知道，女人也是人！古今中外犭云者云圈（田云力云木云又云社會(huì)）對(duì)待女性的態(tài)度何嘗不是如此？一直便是如此。

即便是當(dāng)今這個(gè)表面上“宣揚(yáng)”男女平等的社會(huì)，女性的尊嚴(yán)仍是一直被踐踏著?？茨卿佁焐w地的對(duì)女性的中傷侮辱，對(duì)女性的妖化謾罵，那些以侮辱女性來(lái)顯示自己多么“了不起”，多么“爺們”的網(wǎng)絡(luò)寫手和阿婆pig們。人們的任何憤恨、對(duì)社會(huì)的任何不滿都可以發(fā)泄到女性身上。只要侮辱女性，再窩囊的懦夫都可以成為“英雄”。甚至只要侮辱女性，將女性貶低成“貨物”，便能成為網(wǎng)絡(luò)紅人、青少年的偶像，甚至被當(dāng)做“開民智”的“先驅(qū)”。（“開民智”無(wú)論如何也輪不到這些玄云田云生吧？再說(shuō)，也不是一人兩人說(shuō)這些人的思想觀點(diǎn)有抄襲的意味。看似獨(dú)到，實(shí)則沒(méi)什么意思。）可見當(dāng)今社會(huì)的風(fēng)氣是多么猥瑣、惡毒、齷齪。而女性的立場(chǎng)和想法被一再忽視。稍微提出抗議或反駁則被視作無(wú)道德的“惡女人”。古代慘絕人寰的野蠻刑法“套豬頭”幻化做另一個(gè)形式仍存在于當(dāng)今這個(gè)“文明社會(huì)”。（“套豬頭”為中世紀(jì)歐洲的一個(gè)刑法，用來(lái)打壓女性的言論自由。當(dāng)時(shí)女性不得發(fā)表任何言論。對(duì)于強(qiáng)加于自己的不公不得反駁，更不得為自己辯護(hù)。否則就會(huì)被綁在廣場(chǎng)的柱子上，套上野豬的面具，讓行人扔石頭并加以語(yǔ)言侮辱。）女性仍不允許有任何想法，任何思想。人們?nèi)允菍⑴援?dāng)做發(fā)泄攻擊的對(duì)象，猶如對(duì)待一只“小丑玩偶”。根本不愿意承認(rèn)女性是與男人同樣的平起平坐的人類?？梢哉f(shuō)在這個(gè)犭云者云圈（田云力云木云又云社會(huì)）中女性便是“彼得魯什卡”。

我認(rèn)為《彼得魯什卡》的中心思想就是為了塑造一個(gè)不被尊重的靈魂。彼得魯什卡有著人類一樣的喜怒哀樂(lè)，有著人類一樣的生命。甚至她（he）也有靈魂。但誰(shuí)也不會(huì)承認(rèn)她。在人們看來(lái)，她終究只是個(gè)被操縱、玩弄、嘲笑的小丑玩偶罷了。這和女性在歷史中所被迫扮演的角色，犭云者云圈（田云力云木云又云社會(huì)）提供給女性的位置何其相似。甚至，就算是當(dāng)今社會(huì)這都從未改變過(guò)。好在現(xiàn)在女性漸漸開始拒絕扮演這個(gè)角色。

話外題。雖然劇中舞女這一角色是配角，但是我就覺(jué)得這個(gè)角色很有意思。所以務(wù)必要談及一下。古今中外，但凡文藝作品中女性角色都是缺失的，都被完々全々地客體化。女性角色的個(gè)性以及思想完全被忽略。感覺(jué)該劇也是如此。小丑對(duì)舞女的愛(ài)慕之情值得尊重。但是終究選擇權(quán)在于舞女。她最終選擇誰(shuí)是她的自由與權(quán)力。若小丑對(duì)舞女的情意真的是愛(ài)，那豈不是應(yīng)該尊重心愛(ài)之人的選擇嗎？否則就不是神圣的愛(ài)情，而是丑陋的占有欲了。當(dāng)然，該劇中的小丑是個(gè)可愛(ài)的角色，憨厚、笨拙、淳樸。如此純真的角色一定是不會(huì)有什么丑陋的占有欲的。但總覺(jué)得，該劇在刻畫小丑喜怒哀樂(lè)的同時(shí)完全忽略了舞女的喜怒哀樂(lè)?？傋屓烁杏X(jué)舞女怎么想根本不重要。甚至還讓我感覺(jué)因?yàn)槠鋵?duì)主角的不屑而讓其顯得像個(gè)惡角。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，舞女不是主角，不加以筆墨也是難免的。況且還是個(gè)女性角色，被符號(hào)化是犭云者云圈（田云力云木云又云社會(huì)）的通病。終究在犭云者云圈（田云力云木云又云社會(huì)）里頭，文藝作品中的女性角色根本就是一個(gè)沒(méi)有靈魂的只為了推動(dòng)劇情發(fā)展的道具而已。犭云者云圈（田云力云木云又云社會(huì)）里頭的作品也根本不可能把女性塑造成一個(gè)有血有肉的人。因?yàn)獒朐普咴祁^三牲沒(méi)這個(gè)本事。