昆曲音樂

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????昆曲曲牌受宮調(diào)統(tǒng)轄，換句話說就是每一支曲子都有既定的調(diào)式。這是自唐代以來就做到了的音樂標(biāo)準(zhǔn)化，跟今天的西方音樂在每一支曲子前都規(guī)定了調(diào)式，如Ｃ大調(diào)，Ｇ大調(diào)，c小調(diào)，g小調(diào)，是一樣的。無論你在世界任何地方，只要看到曲譜上的這個規(guī)定，就知道該怎么彈奏或演唱這個曲子。昆曲也是，只要告訴你這曲子屬于什么宮調(diào)，就知道該怎么唱了。中國的宮調(diào)標(biāo)準(zhǔn)很早就有，但傳承過程中有中斷，保存到現(xiàn)在的是唐朝制定的。

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?????宋元雜劇宮調(diào)系統(tǒng)如下：

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正　宮，古名黃鐘宮。Ｃ調(diào)，1= C?

高　宮，古名大呂宮。升Ｃ/降D調(diào)，1=C#或Db（昆曲無此宮）

中呂宮，古名夾鐘宮，升Ｄ/降Ｅ調(diào)，1=D#或E?b

道　宮，古名仲呂宮。Ｆ調(diào)，1= F?

南呂宮，古名林鐘宮。Ｇ調(diào)，1=G?

仙呂宮，古名夷則宮。升Ｇ/降Ａ調(diào)，1=G#或A?b

黃鐘宮，古名無射宮，升Ａ/降b調(diào)，1=A#或Bb

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大石調(diào)，古名黃鐘商。2=C, ?相當(dāng)于降B調(diào)，1=Bb

高大石調(diào)，古名大呂商。2=C#或Db?,?相當(dāng)于B調(diào)，1=B（昆曲無）

雙　調(diào)，古名夾鐘商。2=D#或Eb,?相當(dāng)于升C調(diào)，1=C#

小石調(diào)，古名仲呂商。2=F,?相當(dāng)于降E調(diào)，1=Eb

歇指調(diào)，古名林鐘商，2=G,?相當(dāng)于F調(diào)，1=F

商　調(diào)，古名夷則商。2=G#或Ab, ?相當(dāng)于升F調(diào)，1=F#

越　調(diào)，古名無射商。2=A#或Bb,?相當(dāng)于升G調(diào)，1=G#

般涉調(diào)，古名黃鐘羽。6=C,?相當(dāng)于升D調(diào)，1=D#

高般涉調(diào)，古名大呂羽。6=C#或Db,?相當(dāng)于E調(diào)，1=E（昆曲無）

中呂調(diào)，古名夾鐘羽。6=D#或Eb,?相當(dāng)于升Ｆ調(diào)，?1=F#

正平調(diào)，古名仲呂羽。6=F,?相當(dāng)于升Ｇ調(diào)，1=G#

高平調(diào)，古名林鐘羽。6=G,?相當(dāng)于升Ａ/降Ｂ調(diào)，1=A#/Bb

仙呂調(diào)，古名夷則羽。6=G#或Ab，?相當(dāng)于Ｂ調(diào)，1=B

羽　調(diào)，古名無射羽。6=A#或Bb，?相當(dāng)于升Ｃ調(diào)/降Ｄ調(diào)，1=C#/Db

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昆曲在十二調(diào)之外，還有仙呂入雙調(diào)，即仙呂、雙調(diào)二宮調(diào)并起來。

?????昆曲的宮調(diào)統(tǒng)領(lǐng)曲牌又是與西方音樂不同的形式，昆曲同一宮調(diào)的曲牌往往連綴成組曲來敘事，或叫套曲。西方歌劇和音樂劇雖然也用很多歌曲連綴起來敘事，但它們不必都是一個調(diào)式的歌曲，而且每只歌曲都是獨立的，不可能揉合在一起唱，昆曲卻可以。有時候聽眾分不清昆曲演員唱的是一支曲子還是幾只曲子，甚至是幾只曲子片段拆分揉合在一起的新曲子。因此，昆曲曲牌既嚴(yán)格也隨意。

????曲牌是由詞牌發(fā)展而來，按既定的曲譜填詞就是創(chuàng)作。一個曲牌有多少字，幾句，每個字的平仄聲，全曲韻腳都有規(guī)定。因此，昆曲也是宋詞詞牌音樂的傳承者。文人化的清曲，被稱作“活著的宋詞元曲”，昆曲譜中有大量的詞樂譜。其譜字、板眼皆與現(xiàn)在的簡譜、五線譜的唱名、節(jié)拍相對應(yīng)，完全可以據(jù)譜演唱。魏良輔的改良是在這個基礎(chǔ)之上進(jìn)行的，除了整合南北曲牌，改變不大。據(jù)民國年間的曲學(xué)大師吳梅統(tǒng)計，南曲曲牌有4000多個，北曲曲牌有1000多，說明昆曲統(tǒng)合了當(dāng)時能夠繼承的所有南北宮調(diào)曲牌。因此昆曲的歷史真可以追溯很遠(yuǎn)，魏良輔說傳自唐代，不是沒有道理。

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?????古人一開始唱歌就利用了漢字發(fā)音的音樂性，也因此，古代的歌唱都被限定在漢字本身的音律框架中，吟詩和唱詩分不清。唯一的區(qū)別大概是吟詩沒有樂譜，自由發(fā)揮，唱詩有樂譜，不能過度自由發(fā)揮。這樣的言詠合一，讓外國人聽，就是唱和念分不清。昆曲基本上繼承了這種詠歌式的唱法。但昆曲演唱講究"依字行腔"，旋律跟字走，每個字的聲母韻母和聲調(diào)決定著它該怎么唱，吐字分出頭腹尾：在起頭就唱出聲母和聲調(diào)，然后轉(zhuǎn)入韻母的元音部分，最后收到韻母的尾音（或鼻音或另一個元音）。這種聲律在遠(yuǎn)古時代并沒有被發(fā)現(xiàn)。雖然人們作詩也基本押韻，卻大概只是順口溜式的自然法則。聲律理論是從印度傳入的，南北朝時期開始嘗試約束詩歌創(chuàng)作，到唐代形成了格律嚴(yán)格的律詩。因此，昆曲那種講究聲律的唱法不會早于唐代，傳說是唐代宮廷樂師黃幡綽所傳是有道理的。所以昆曲既是古代宮調(diào)曲牌音樂活化石，也是詠歌式唱法和唐代講究聲律唱法的活化石。