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前幾天，我跟我的好朋友聊天的時(shí)候，她突然說：“我覺得你好像不可愛了。”“你怎么會(huì)對(duì)女性主義這么感興趣呢？你是不是小時(shí)候受到不太好的事情的影響，你很容易刻薄、上綱上線。”與此同時(shí)，在我制作的劉小樣阿姨的視頻下方卻出現(xiàn)這樣的批評(píng)的評(píng)論：“你為什么要在女性主義的視頻里面贊美男性？！媚男！”

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我一面被批評(píng)刻薄、一面卻被斥責(zé)諂媚。于是，帶著這種困惑，我開始大量的閱讀、思考。我像是在陰暗的房間里突然打開了一扇門，樂此不疲得開始細(xì)數(shù)那些與我共處多年、被我忽視了的污垢。

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終于，我得出了一個(gè)結(jié)論，生于90一代的女性，社會(huì)給予我們的有限的覺醒，期限已盡。

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這期視頻我將以今天的視角來回溯我的27年的人生經(jīng)歷，試圖審視一個(gè)普通的90年代出生的女性的覺醒與困境。因?yàn)槊總€(gè)個(gè)體都有極大的差異性，所以我僅僅代表我自己，但我希望我的思考能帶給你一點(diǎn)啟發(fā)，那么，開始吧。

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第一章：1995—2006?性羞恥與受教育權(quán)

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1995年，我出生在安徽的一個(gè)很普通的家庭。

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時(shí)間退回到30年前，我的母親出生。

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國外，大規(guī)模的婦女運(yùn)動(dòng)成為世界性的運(yùn)動(dòng)，世界各地的婦女走上街頭，紛紛抗議自己的參政權(quán)、受教育權(quán)。

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國內(nèi)，為了能把勞動(dòng)力發(fā)揮到極致，1960年3月6日的《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了，“婦女能頂半邊天”。婦女從家庭進(jìn)入到了社會(huì)，參與了社會(huì)勞動(dòng)，整個(gè)社會(huì)都進(jìn)行了一場(chǎng)大規(guī)模的、自上而下的婦女解放思潮。

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在這種社會(huì)背景下，我的母親擁有了受教育的權(quán)利，并且憑靠自己的努力考上了大學(xué)。

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1995年。也就是我出生的那一年。世界婦女大會(huì)在北京召開，這在婦女解放的歷史上是一個(gè)標(biāo)志性的轉(zhuǎn)折，這次婦女大會(huì)達(dá)成的決議，迫使世界教科文組織在人類歷史上第一次接受女權(quán)作為人權(quán)的組成部分。女性的問題成為“人”的問題。我們所熟知的戴錦華老師、李少紅導(dǎo)演都參加了這次大會(huì)，也就是在這次大會(huì)結(jié)束之后，中央電視臺(tái)開創(chuàng)了第一個(gè)性別議題的節(jié)目《半邊天》。

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此外，從1980年開始的獨(dú)生子女政策使我規(guī)避了家庭內(nèi)擁有另一個(gè)男孩可能帶來的性別歧視風(fēng)險(xiǎn)，1986年的9年制義務(wù)教育使得我們90后這一代女性普遍擁有了受教育的權(quán)利。（當(dāng)然直到2022年還有很多女童并沒有擁有這個(gè)權(quán)利）

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所以，相較于沒有受過教育的我的奶奶、姥姥，我趕上了好時(shí)候。

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總的來說，在我的童年時(shí)期，我并沒有感受到男女之間有什么不同，我們都要坐在課堂里上課，都要參加考試，都要面對(duì)同樣的升學(xué)問題，都被教育說，只有讀書，你才能擁有一個(gè)好工作。

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我第一次有性別意識(shí)是在5歲的時(shí)候。因?yàn)槲业哪赣H接受過良好的、系統(tǒng)性的教育，所以她深知讀書的重要性，從我4、5歲的時(shí)候起，她就常常把我送到書店去讓我讀書，并且會(huì)給我下達(dá)閱讀任務(wù)，每讀一本書，她就讓我回家復(fù)述給她聽。

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在我的記憶里，我讀的第一本書，就是我母親一個(gè)字一個(gè)字念給我聽的，《簡愛》。

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于是，在這種背景下，我的第一場(chǎng)極端負(fù)面的性別啟蒙就誕生在了書店。

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我們當(dāng)?shù)氐臅暧幸粋€(gè)專門的兒童閱讀角，那個(gè)兒童閱讀角設(shè)置在整個(gè)書店的最里面，比大人們閱讀的地方要矮半個(gè)樓梯，同時(shí)它的頂棚設(shè)計(jì)的也比較矮，大人們進(jìn)去往往要稍微彎彎腰或者低著頭，入口處留了人通行的距離之外，就用書架做了阻隔，所以其實(shí)是個(gè)半封閉的地方。

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我那時(shí)候非常喜歡這個(gè)兒童閱讀角，對(duì)我來說就是一個(gè)長滿了各種知識(shí)的小樹屋。我媽媽常常把我送到這里就去上班或者在大人閱讀區(qū)域看書。

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有一天我媽照例把我送到這里之后就離開了。我就挑了一本兒童讀物在讀。讀著讀著，我隱約感覺到身邊有一個(gè)很大很大的陰影，我馬上意識(shí)到，這是個(gè)大人。在兒童閱讀區(qū)域很少出現(xiàn)大人，還記得我之前說的么，這個(gè)區(qū)域的頂棚設(shè)計(jì)比較矮，大人們進(jìn)出很不方便。

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一開始的時(shí)候我并沒有在意，我還在照?？磿?，很快，我就用感受到這個(gè)陰影在我身邊開始晃動(dòng)，一開始只是在我的書頁上輕微的浮動(dòng)，然后很快變成了快速的、較為劇烈的浮動(dòng)，我就抬起頭看了它一眼。

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它在劇烈地玩弄自己的下半身。同時(shí)，它的眼睛隨著身體的起伏而張合，那種壓抑地亢奮從他周身的陰影里掙扎著跳躍出來。我仿佛在觀看一場(chǎng)奇觀。

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五歲的我顯然是沒見過什么市面，不知道它在干什么，但我隱約的感覺它不是在做一件好的事情，這是不好的事情，它不該在這里做這件事情。于是我就趕緊看了看身邊的其他小朋友，有一個(gè)小女孩也跟我一樣注意到了這一團(tuán)巨大的陰影，但是她非常冷靜，斜著撇了一眼就繼續(xù)開始看書了。

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這個(gè)人并沒有傷害我，甚至沒有接觸到我，他自己忙完了之后就離開了。但這件事一直都帶給我極大困惑、震撼、以及恐懼。甚至給我根植了一種思想：“男性即使在不接觸你的情況下，仍然能帶給你壓迫性的恐懼?！?/p>

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后來我沒有敢把這件事告訴父母，我給我的小伙伴描述我看到的情形的時(shí)候我甚至不知道那是啥，我記得我說的是：他在玩一個(gè)小黑熊........

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第二章：2006—2011年?月經(jīng)羞恥與韓流文化

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當(dāng)我上了初中之后，班上的女同學(xué)開始陸陸續(xù)續(xù)來月經(jīng)?！霸陆?jīng)”這個(gè)詞語有了很多暗號(hào)。比如“來了”“那個(gè)”“倒霉”，這些暗號(hào)與變奏都傳遞出了一種負(fù)面的、羞恥的、見不得人的意味，與此同時(shí)，班上的男生卻可以公然看小黃書，把女生的衛(wèi)生巾貼到黑板上。

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于是，我的性別意識(shí)開始顯現(xiàn)。我開始隱約認(rèn)為男女之間存在著細(xì)微的不平等，正是由于性羞恥與月經(jīng)羞恥。

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與我的性羞恥與月經(jīng)羞恥時(shí)期并行的是韓流文化盛行。

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2000年左右，國內(nèi)的電視臺(tái)大規(guī)模的引進(jìn)韓劇。韓流文化的電視劇主要有兩種類型，家庭倫理類型《看了又看》《澡堂老板家的男人們》《人魚小姐》，灰姑娘類型的偶像劇《浪漫滿屋》《我的女孩》。這兩種類型的電視劇分別宣傳了兩種階段的理想化的女性生存形態(tài)。青春時(shí)期，被多金、帥氣、甚至于從屬于完全不同階級(jí)的多位男性追求，最終被強(qiáng)勢(shì)的（霸道總裁或者霸道公子哥兒）男性所俘獲并且含淚拒絕了溫柔癡情的男二號(hào)；中年時(shí)期，已經(jīng)不在工作，成為家中的長孫媳婦，入住婆婆家，并將公婆作為家庭權(quán)利中心，溫柔知性，永遠(yuǎn)圍著圍裙，會(huì)做泡菜湯、海帶湯、腌泡菜、煮泡面。

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每逢暑假，我總是一手拿著涼毛巾去擦電視機(jī)，一邊癡迷地看著這些電視劇。

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于是，由姣好的容貌為誘餌，以半推半就的姿態(tài)獲得侵略式戀愛形態(tài)，繼而以付出無償家務(wù)勞動(dòng)為終極理想的女性成長路徑，就這樣在我心中成為了女性成長的范本。

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完全沒有意識(shí)到，這種“范本”伴隨而來的，是個(gè)人價(jià)值與男性追求數(shù)量多少畫上等號(hào)，“性騷擾”被“強(qiáng)勢(shì)、霸道、侵略性的完美戀愛”悄無聲息地粉飾。

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第三章：2012?網(wǎng)絡(luò)文化、消費(fèi)主義的崛起帶來的美貌崇拜?

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2012年我上了大學(xué)，開始玩微博，那時(shí)候芙蓉姐姐、鳳姐的時(shí)代已經(jīng)過去，淘寶電商成了風(fēng)口上的豬，在微博上開始接觸所謂的精致“網(wǎng)紅”。

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她們近乎于神圣。她們的社交賬號(hào)就像是一個(gè)美麗教派的教義，點(diǎn)開她們的頭像，你就擁有了成為美女的秘籍。

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她們每天晚上都要舉行一場(chǎng)儀式。先是把護(hù)膚品像貢品一樣擺放在桌子上，然后開始按照步驟、質(zhì)地，緩慢的、輕柔地像撫摸神像一般撫摸自己的臉，一邊輕聲說：要像彈鋼琴一樣。這與我從母親那里學(xué)到的狂扇自己的臉把護(hù)膚品都扇進(jìn)去的方法截然不同。不過，她們是多么美麗啊。白皙的皮膚、卷翹的睫毛、周身氤氳著輕薄的朦朧的霧氣，她們把美麗的自己當(dāng)成舍利子一樣擺放在自己的賬號(hào)里，令人信服、神往。

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可她們也是世俗的。她們穿著比珠寶還貴的大牌衣物，卻處處顯露出一種習(xí)以為常、毫不在意，甚至有一些微妙的嗤之以鼻。她們打理著自己的淘寶店、和同樣精致帥氣的男友戀愛，她們近乎于透明地把自己的生活攤開在社交平臺(tái)上，然后收獲一眾艷羨、嫉妒、謾罵。

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這種神圣與世俗的詭異糅合讓我迷戀，因?yàn)檫@種世俗讓我看到了一種可能性，一種像她們一樣同時(shí)擁有美貌、事業(yè)、愛情的完美生活的可能性。于是，我成為了她們的信徒。我記得在那個(gè)時(shí)候，我常常光顧她們的淘寶店，買過很多目前看來匪夷所思的美麗圣物，隆鼻器、瘦臉精油、甚至還有隆鼻精油。我往18歲的臉上敷著一層又一層的面膜，有美白的、補(bǔ)水的、清潔的，每一層面膜都被我濃郁的欲望所浸泡，又被我年輕的臉蛋鄙夷。

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因?yàn)椋?8歲的臉蛋根本不需要。

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當(dāng)時(shí)的我并不知道，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)是電商、物流崛起的時(shí)代背景下孕育出來經(jīng)濟(jì)形態(tài)。2016年，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)總收入512億，比電影還多。我更不知道，所謂“美麗教義”，其實(shí)被互聯(lián)網(wǎng)放大了的父權(quán)制厭女思想下對(duì)女性外貌的極端推崇，但是，它一旦披上了“新時(shí)代獨(dú)立女性”的外衣，就揉雜成了我難以辨別的美麗的幻境。

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受過教育、鄙視著封建父權(quán)思想的我，顯然認(rèn)為自己只是在追求做自己，做更美的、更好的自己。事實(shí)上，我的思想就像蘆葦，順著時(shí)代、環(huán)境的風(fēng)向而傾倒，而我卻誤以為，那是心之所向。

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第四章：2020—2023父權(quán)制異性戀婚姻制度，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的二元對(duì)立持續(xù)加深

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就這樣，我來到了“女人一過了25歲就開始老了”的年紀(jì)。

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突然間，一切都變得不一樣了。

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從25歲開始，在我的母親的人生中所有的命題都指向了一個(gè)靶心—女兒怎么還沒有男朋友，并且開始動(dòng)用她一切的社會(huì)資源給我介紹對(duì)象。于是，我驚愕地發(fā)現(xiàn)我的所有所謂的“女性覺醒”，都成了裝點(diǎn)婚戀價(jià)碼的珠寶。我獲得的受教育權(quán)利，成了婚戀市場(chǎng)上孕育基因的佐證，學(xué)歷越高越證明基因的優(yōu)越；而相比較于工作能力強(qiáng)的女性，工作穩(wěn)定又不那么忙碌的女性更在相親市場(chǎng)上被認(rèn)可，這是為什么呢？恰恰是因?yàn)檫@類女性可以給家庭提供穩(wěn)定的無償?shù)募覄?wù)勞動(dòng)。

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于是，鐘聲，就這樣猝不及防地敲響了。

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這個(gè)鐘聲就像是四季的更迭一樣，是無可更改的鐵律，告訴90后這一代女性，你覺醒的期限結(jié)束了。翻過書、彈過琴的手只是為了可以浸泡在更高檔的洗碗池中，并免于冷水的刺痛；見過城市、山川的眼睛只是為了可以倒映出更優(yōu)質(zhì)的孩子。如果翻過書的手沒有接替了婆婆手中的碗、孩子胯下的尿布，那你就是失敗的、羞恥的女人。

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羞恥遠(yuǎn)不止于此。

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2022年下半年，我一邊在大廠上班，一邊開始做自媒體，我希望自己的才華能夠最大程度的被看到。而當(dāng)我在抖音上面發(fā)了第一個(gè)極為正常的視頻之后，我收到了很多這樣的評(píng)論。差不多同一時(shí)期，“高鐵上該不該賣衛(wèi)生巾”居然不可思議的成為了熱點(diǎn)話題。

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5歲時(shí)書店里的黑影成了互聯(lián)網(wǎng)上的私信，初中把女生的衛(wèi)生巾貼在黑板上的男生依然發(fā)表著月經(jīng)可恥的言論。女性正在大踏步地向前，可社會(huì)觀念仍然牢牢地把“性羞恥”與“月經(jīng)羞恥”當(dāng)成了裹腦布。

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我突然間就明白了。似乎，女性收獲了平等的社會(huì)權(quán)利、承擔(dān)了平等的社會(huì)義務(wù)，而社會(huì)卻沒有提供平等的文化觀念。性羞恥與月經(jīng)羞恥，就是一個(gè)在文化層面女性所謂劣等性的顯現(xiàn)。

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于是，對(duì)于我這種90代的女性了而言，我所面臨的是兩種觀念的拉扯、沖擊。一邊是由于教育的普及帶來的追求個(gè)人價(jià)值的爬坡，一邊是依附父權(quán)溫床的下坡。山頂?shù)娘L(fēng)景十分誘人，而父權(quán)的溫床看起來也非常舒適。

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于是，我們在半山腰躊躇猶豫，遲遲無法做出明確的抉擇。

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“帶著父權(quán)的傷痕，捧著老一輩交到我們手中的尊嚴(yán)，還有自己決定自身價(jià)值的自由，我們一樣都不舍得拋棄，只得東奔西跑，手足無措。”—《始于極限》鈴木涼美。

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1個(gè)月前我發(fā)布了一期劉小樣阿姨的視頻，在視頻中我提及了她先生對(duì)她的理解和尊重，在視頻下面有許多這樣的評(píng)論：

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“女性的視頻里不能出現(xiàn)對(duì)任何男性的贊揚(yáng)?！?/p>

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我想，這種評(píng)論的誕生正是由于錯(cuò)位的社會(huì)觀念給女性帶來的惶恐與困惑，撞上了擅長放大情緒的、二極管的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，導(dǎo)致女性視角成了性轉(zhuǎn)后的父權(quán)視角。這種單一的、刻板的、喪失了全面思考能力的口號(hào)式觀點(diǎn)，與夫?yàn)槠蘧V的父權(quán)思維并沒有本質(zhì)的區(qū)別。

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覺醒了的女性主義的視角，絕不是性轉(zhuǎn)后的父權(quán)視角。應(yīng)該是在性別盲視里打亮一束光，讓柔美的男性、健美的女性、性少數(shù)者，以及更多邊緣的、弱小的、另類的人群以以TA們本身的面貌被呈現(xiàn)、繼而被理解、最終被尊重。

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“我們經(jīng)由女性，看向形形色色的像女性這樣曾經(jīng)被指認(rèn)為ta者，被放逐在文明之外的人群，看TA們的創(chuàng)造、看TA們的累計(jì)，重新發(fā)現(xiàn)TA們對(duì)人類的資料性的貢獻(xiàn)。”戴錦華—《電影大師課》

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真正做到：

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“在個(gè)性差異上接受每一個(gè)人，而不是在性別差異上來規(guī)范每一個(gè)人！”—《女性主義研究生講座》

“如果ta是弱者，那就讓ta以弱者的姿態(tài)被尊重！”

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最后，我想說，世界上最早的婦女解放運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是以坐牢、被處決的代價(jià)爭取到了我們今天看起來理所應(yīng)當(dāng)?shù)臋?quán)利，而現(xiàn)在，我們能做的就是在各自的領(lǐng)域里努力，成為擁有話語權(quán)的人，補(bǔ)足社會(huì)現(xiàn)實(shí)層面、精神層面的性別盲視，繼而扭轉(zhuǎn)這種社會(huì)觀念的錯(cuò)位。

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并且，勇敢地、用盡全力地變成一個(gè)“不可愛的”女人，一個(gè)“難纏”的女人，掙脫身上的枷鎖，更要掙脫失去枷鎖的恐懼！親手將更值得活的世界交給未來更自由的靈魂。這樣，即便是把25歲時(shí)敲響的鐘聲拖延到30歲、35歲，那也已經(jīng)是一件很酷的事了！