因?yàn)榭傆腥藭?huì)問(wèn)我賺錢(qián)啦，工作啦，興趣啦之類(lèi)的話(huà)題，看到這篇文章我覺(jué)得能很好的表達(dá)我的意思，所以轉(zhuǎn)在這里。（當(dāng)然我也知道不會(huì)有人看完這篇文章，所以純粹渡有緣的朋友吧）

來(lái)自：https://tw93.fun/2023-07-20/great.html

最近「黑客與畫(huà)家」的作者出了一篇新的文章《How To Do Great Work / 如何做出偉大的工作》，寫(xiě)得特別好，很符合我的胃口，我用 ChatGPT4 給翻譯了一下，幫大伙省下 Token，全文很長(zhǎng)，可以有空時(shí)候細(xì)看。

如果你收集了很多不同領(lǐng)域內(nèi)做出卓越工作的技巧列表，那么它們的交集會(huì)是什么樣子呢？我決定通過(guò)實(shí)踐來(lái)尋找答案。

我的部分目標(biāo)是創(chuàng)建一份能被任何領(lǐng)域的工作者使用的指南。但我也對(duì)這些技巧交集的形狀感到好奇。這個(gè)嘗試展示出，它確實(shí)有一個(gè)明確的形狀，而不僅僅是一個(gè)貼著“努力工作”標(biāo)簽的點(diǎn)。

以下的秘訣假定你有非常高的抱負(fù)。

首先，你要決定從事什么工作。你選擇的工作需要具備三個(gè)品質(zhì)：你有天生的適應(yīng)能力，你對(duì)它有深厚的興趣，同時(shí)它還要能提供展現(xiàn)你偉大工作的空間。

實(shí)際上，你不必過(guò)于擔(dān)心第三個(gè)條件。雄心壯志的人往往在這方面過(guò)于保守。所以你只需找到你有能力且有強(qiáng)烈興趣的事情即可。

這聽(tīng)起來(lái)很直接，但實(shí)際上往往很困難。當(dāng)你年輕的時(shí)候，你不知道你擅長(zhǎng)什么或者各種工作是什么樣的。你最后可能會(huì)做的一些工作可能現(xiàn)在還不存在。所以，雖然有些人在14歲的時(shí)候就知道他們想做什么，但大多數(shù)人還是需要自己去摸索。

找出要從事什么工作的方法是通過(guò)實(shí)際操作。如果你不確定應(yīng)該做什么，就猜。但是必須選擇一件事情并開(kāi)始行動(dòng)。你可能有時(shí)會(huì)猜錯(cuò)，但沒(méi)關(guān)系。了解多樣性的事物是有益的，很多重大的發(fā)現(xiàn)都源于注意到不同領(lǐng)域之間的聯(lián)系。

養(yǎng)成自我研究項(xiàng)目的習(xí)慣。不要讓“工作”只是別人告訴你要做的事。如果你真的能做出偉大的工作，可能會(huì)在你自己的項(xiàng)目中。這可能會(huì)在某個(gè)更大的項(xiàng)目?jī)?nèi)，但你將是驅(qū)動(dòng)你那部分的人。

你的項(xiàng)目應(yīng)該是什么？對(duì)你來(lái)說(shuō)，什么都可能是令人興奮的挑戰(zhàn)。隨著你年紀(jì)的增長(zhǎng)和項(xiàng)目口味的演變，刺激和重要會(huì)匯聚在一起。在7歲的時(shí)候，建造樂(lè)高大作可能會(huì)讓你覺(jué)得挑戰(zhàn)重重，然后在14歲的時(shí)候，自學(xué)微積分可能會(huì)讓你覺(jué)得挑戰(zhàn)重重，到21歲的時(shí)候，你可能開(kāi)始探索物理學(xué)中未解的問(wèn)題。但是，始終保持那份激情。

有一種興奮的好奇心是偉大工作的引擎和舵。它不僅能驅(qū)使你前進(jìn)，而且如果你讓它自由發(fā)揮，它還會(huì)告訴你應(yīng)該做什么。

你對(duì)什么過(guò)于好奇——到讓大多數(shù)其他人都覺(jué)得無(wú)聊的程度？這就是你要找的。

一旦你找到了你非常感興趣的東西，下一步就是學(xué)習(xí)足夠多的知識(shí)，讓你能夠達(dá)到知識(shí)的前沿。知識(shí)是以分形的方式擴(kuò)展的，從遠(yuǎn)處看，邊緣看起來(lái)很平滑，但是一旦你學(xué)得足夠多以接近它們，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們其實(shí)充滿(mǎn)了缺口。

下一步就是去發(fā)現(xiàn)這些缺口。這需要一些技巧，因?yàn)槟愕拇竽X希望忽視這些缺口，以便構(gòu)建一個(gè)更簡(jiǎn)單的世界模型。許多發(fā)現(xiàn)都來(lái)自于對(duì)大家都視為理所當(dāng)然的事情提出疑問(wèn)。

如果答案看起來(lái)很奇怪，那就更好了。偉大的工作往往帶有一點(diǎn)奇特的氣質(zhì)。你從繪畫(huà)到數(shù)學(xué)都能看到這一點(diǎn)。試圖刻意制造它可能會(huì)顯得做作，但如果它自然出現(xiàn)，就擁抱它。

大膽地追求異常的想法，即使其他人對(duì)它們不感興趣——實(shí)際上，尤其是在他們不感興趣的情況下。如果你對(duì)所有人都忽視的某種可能性感到興奮，而你又有足夠的專(zhuān)業(yè)知識(shí)來(lái)精確指出他們都忽視了什么，那么這就是你能找到的最好的選擇。

四個(gè)步驟：選擇領(lǐng)域，學(xué)習(xí)足夠的知識(shí)以到達(dá)前沿，發(fā)現(xiàn)缺口，探索有前景的缺口。這就是幾乎所有做出偉大工作的人都是如何做到的，從畫(huà)家到物理學(xué)家。

第二步和第四步需要付出艱辛的努力。也許不能證明你必須努力工作才能做出偉大的事情，但實(shí)證證據(jù)是與證明人會(huì)死一樣有力。這就是為什么你需要投身于你深感興趣的事情。興趣能驅(qū)使你比單純的勤奮工作更努力。

最強(qiáng)大的三種動(dòng)力是好奇心、喜悅和希望做出令人印象深刻的事情。有時(shí)它們會(huì)交匯，那種組合是最有力的。

真正的大獎(jiǎng)就是發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的分形芽。你發(fā)現(xiàn)知識(shí)表面上的一條裂縫，將其撬開(kāi)，里面竟是一個(gè)完整的世界。

讓我們?cè)俣嗾勔稽c(diǎn)關(guān)于如何找出要從事什么工作這個(gè)復(fù)雜問(wèn)題。主要難點(diǎn)在于，除非親自去做，否則你無(wú)法了解大部分工作是什么樣的。這意味著四個(gè)步驟是交疊的：你可能需要在某項(xiàng)工作上花費(fèi)幾年的時(shí)間，才能知道你對(duì)它有多喜歡或者你在這方面有多能干。而與此同時(shí)，你并未從事，因此也未能了解大部分其他類(lèi)型的工作。因此，在最壞的情況下，你可能會(huì)在獲取的信息非常不完整的情況下做出遲來(lái)的選擇。[4]

野心的本質(zhì)使得這個(gè)問(wèn)題更加棘手。野心有兩種形式，一種是對(duì)主題感興趣之前的野心，一種是從對(duì)主題的興趣中生長(zhǎng)出來(lái)的野心。做出偉大工作的大多數(shù)人都有這兩種野心的混合體，你對(duì)前者的擁有越多，決定要做什么就越困難。

大多數(shù)國(guó)家的教育系統(tǒng)假裝這很容易。他們希望你在知道這個(gè)領(lǐng)域真正是什么樣子之前就致力于它。結(jié)果就是，一個(gè)處在最佳軌跡上的有抱負(fù)的人在系統(tǒng)中往往會(huì)被認(rèn)為是有問(wèn)題的。

如果他們至少承認(rèn)這一點(diǎn)——如果他們承認(rèn)這個(gè)系統(tǒng)不僅不能幫助你找出要從事什么工作，而且還是建立在你將以某種神奇的方式作為青少年來(lái)猜測(cè)的假設(shè)上——那就好了。他們沒(méi)有告訴你，但我會(huì)告訴你：當(dāng)你試圖弄清楚該做什么時(shí)，你就是自己的主人。有些人運(yùn)氣好，猜對(duì)了，但其他人可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在一個(gè)基于每個(gè)人都會(huì)這樣做的假設(shè)而鋪設(shè)的軌道上橫沖直撞。

如果你年輕有抱負(fù)，但不知道該做什么，你應(yīng)該做什么？你絕不能漫無(wú)目標(biāo)地漂流，假設(shè)問(wèn)題會(huì)自行解決。你需要采取行動(dòng)。但是沒(méi)有系統(tǒng)的程序可以遵循。當(dāng)你閱讀做過(guò)偉大工作的人的傳記時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)運(yùn)氣在其中起了多大的作用。他們通過(guò)偶然的會(huì)面，或者閱讀他們碰巧選到的書(shū)，發(fā)現(xiàn)了應(yīng)該做什么。所以，你需要使自己成為運(yùn)氣的大目標(biāo)，而做到這一點(diǎn)的方法是保持好奇心。嘗試許多事情，遇見(jiàn)許多人，閱讀許多書(shū)，提出許多問(wèn)題。[5]

在疑惑之際，優(yōu)化有趣性。隨著你對(duì)它們了解得越來(lái)越多，領(lǐng)域會(huì)發(fā)生變化。例如，數(shù)學(xué)家所做的事情與你在高中數(shù)學(xué)課上所做的事情非常不同。所以你需要給不同類(lèi)型的工作一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他們向你展示他們是什么樣的。但是，當(dāng)你對(duì)一個(gè)領(lǐng)域了解得越多，它應(yīng)該變得越來(lái)越有趣。如果沒(méi)有，那么它可能就不適合你。

如果你發(fā)現(xiàn)自己對(duì)其他人不感興趣的事情感興趣，不要擔(dān)心。你的有趣口味越奇怪，就越好。奇怪的口味通常是強(qiáng)烈的口味，對(duì)工作的強(qiáng)烈口味意味著你會(huì)有生產(chǎn)力。而且，如果你在鮮有人走過(guò)的地方尋找，你更有可能找到新事物。

你適合某種工作的一個(gè)標(biāo)志是，你喜歡其他人覺(jué)得枯燥或者恐怖的部分。

但是，領(lǐng)域不是人；你不欠它們?nèi)魏沃艺\(chéng)。如果在做某件事的過(guò)程中，你發(fā)現(xiàn)了另一件更讓人興奮的事情，不要害怕轉(zhuǎn)換。

如果你正在為人們制作一些東西，一定要確保那是他們真正想要的東西。做到這一點(diǎn)的最好辦法就是制作你自己想要的東西。寫(xiě)你想讀的故事；制作你想用的工具。由于你的朋友可能有相似的興趣，這也會(huì)為你贏得你的初始觀眾。

這應(yīng)該遵循讓人興奮的規(guī)則。顯然，最讓人興奮的故事將是你想讀的故事。我特別提到這個(gè)例子是因?yàn)橛刑嗟娜伺e(cuò)了。他們沒(méi)有制作他們想要的，而是嘗試制作一些他們想象中的，更成熟的觀眾想要的東西。一旦你走上那條路，你就迷失了。[6]

在你試圖找出要做什么時(shí)，有許多力量會(huì)讓你走錯(cuò)路。矯飾、時(shí)尚、恐懼、金錢(qián)、政治、別人的愿望、聲名狼藉的騙子。但是，如果你堅(jiān)持你真正感興趣的事情，你就能抵擋住所有這些。如果你感興趣，你就不會(huì)迷路。

追求你的興趣可能聽(tīng)起來(lái)像是一種相當(dāng)被動(dòng)的策略，但在實(shí)踐中，它通常意味著你需要冒著各種困難去追求它。你通常需要冒著被拒絕和失敗的風(fēng)險(xiǎn)。所以，這確實(shí)需要相當(dāng)大的勇氣。

但是，雖然你需要勇氣，但通常不需要太多的規(guī)劃。在大多數(shù)情況下，做出偉大的工作的秘訣簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是：努力工作，從事令人興奮的雄心勃勃的項(xiàng)目，這樣就會(huì)有好的結(jié)果。你無(wú)需制定一個(gè)計(jì)劃然后去執(zhí)行它，你只需要盡力保持某些不變的東西。

規(guī)劃的問(wèn)題在于，它只適用于你可以提前描述的成就。你可以在兒童時(shí)期決定要贏得金牌或者變富有，然后堅(jiān)持不懈地追求這個(gè)目標(biāo)，但你不能以這種方式發(fā)現(xiàn)自然選擇。

我認(rèn)為對(duì)于大多數(shù)想要做出偉大工作的人來(lái)說(shuō)，正確的策略不是過(guò)多地規(guī)劃。在每個(gè)階段，做最有趣的事情，并為未來(lái)保留最好的選項(xiàng)。

我稱(chēng)這種方法為“順風(fēng)而行”。這似乎是大多數(shù)做出優(yōu)秀工作的人所采用的方式。

即使你找到了令人興奮的工作，進(jìn)行工作并不總是直截了當(dāng)?shù)?。有些時(shí)候，新的想法會(huì)讓你早晨從床上跳起來(lái)，直接開(kāi)始工作。但也有很多時(shí)候，事情并非如此。

你并不是簡(jiǎn)單地?fù)P起帆，讓靈感吹動(dòng)你前進(jìn)。存在逆風(fēng)、潮流和隱秘的淺灘。所以，工作就像航海一樣，有其技巧。

例如，你必須努力工作，但是也有可能工作過(guò)度，如果這樣的話(huà)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)收獲遞減：疲勞會(huì)讓你變得愚蠢，最終甚至?xí)p害你的健康。工作的回報(bào)遞減的點(diǎn)取決于工作的類(lèi)型。最難的類(lèi)型你可能每天只能做四五個(gè)小時(shí)。

理想情況下，這些小時(shí)應(yīng)該是連續(xù)的。只要你能做到，盡量安排你的生活，使你有大塊的時(shí)間用來(lái)工作。如果你知道可能會(huì)被打斷，你就會(huì)避開(kāi)艱難的任務(wù)。

可能開(kāi)始工作比繼續(xù)工作更難。你經(jīng)常需要欺騙自己才能跨越那個(gè)初始閾值。不用擔(dān)心這個(gè)；這是工作的性質(zhì)，不是你性格的缺陷。工作有一種啟動(dòng)能量，既有每天的，也有每個(gè)項(xiàng)目的。而且，因?yàn)檫@個(gè)閾值是虛假的，它比繼續(xù)下去所需的能量要高，所以你完全可以告訴自己一個(gè)相應(yīng)的謊言來(lái)跨越它。

如果你想做出偉大的工作，通常向自己撒謊是錯(cuò)誤的，但這是極少數(shù)例外的情況。當(dāng)我早上不愿意開(kāi)始工作時(shí)，我經(jīng)常通過(guò)對(duì)自己說(shuō)“我只是看看到目前為止我做了些什么”來(lái)欺騙自己。五分鐘后我發(fā)現(xiàn)了一些錯(cuò)誤或不完整的地方，我就開(kāi)始工作了。

類(lèi)似的技巧也適用于開(kāi)始新項(xiàng)目。對(duì)自己撒謊，說(shuō)一個(gè)項(xiàng)目需要做多少工作，也是可以的。很多偉大的事情都始于某人說(shuō)“這有多難呢？”

這是年輕人具有優(yōu)勢(shì)的一種情況。他們更樂(lè)觀，盡管他們樂(lè)觀的一個(gè)來(lái)源是無(wú)知，但在這種情況下，無(wú)知有時(shí)候可以打敗知識(shí)。

盡管如此，你要盡量完成你開(kāi)始的工作，即使它比你預(yù)期的要花更多的工作。完成事情不僅僅是一種整潔或自律的鍛煉。在許多項(xiàng)目中，最好的工作常常發(fā)生在本應(yīng)是最后階段的地方。

另一個(gè)允許的謊言是，在你的心中夸大你正在做的事情的重要性。如果這有助于你發(fā)現(xiàn)新事物，那么它可能原來(lái)就不是謊言。

由于工作有兩種開(kāi)始方式 —— 每天和每個(gè)項(xiàng)目 —— 所以也有兩種形式的拖延。每個(gè)項(xiàng)目的拖延遠(yuǎn)比每天的拖延更危險(xiǎn)。你把開(kāi)始那個(gè)雄心勃勃的項(xiàng)目一年又一年地推遲，因?yàn)闀r(shí)間總不是恰到好處。當(dāng)你以年為單位拖延時(shí)，你可能會(huì)做不了很多事情。

每個(gè)項(xiàng)目的拖延之所以如此危險(xiǎn)，是因?yàn)樗ǔ?huì)偽裝成工作。你并不是只是坐在那里什么也不做；你在另一件事情上工作勤奮。所以，每個(gè)項(xiàng)目的拖延不會(huì)觸發(fā)每天的拖延的警告。你太忙了，沒(méi)時(shí)間注意到它。

戰(zhàn)勝它的方法是，偶爾停下來(lái)問(wèn)自己：“我在做我最想做的事嗎？”當(dāng)你年輕的時(shí)候，答案偶爾是不行也可以，但隨著你變老，這越來(lái)越危險(xiǎn)。

偉大的工作通常需要花費(fèi)對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)看似過(guò)多的時(shí)間來(lái)解決問(wèn)題。你不能把這個(gè)時(shí)間看作是成本，否則它看起來(lái)就太高了。你必須找到足夠引人入勝的工作。

可能有些工作需要你在你討厭的事情上認(rèn)真工作幾年才能進(jìn)入好的部分，但這不是偉大工作的方式。偉大的工作是通過(guò)持續(xù)地專(zhuān)注于你真正感興趣的事情來(lái)實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)你停下來(lái)審視時(shí)，你會(huì)驚訝于你已經(jīng)走了多遠(yuǎn)。

我們感到驚訝的原因是我們低估了工作的累積效應(yīng)。每天寫(xiě)一頁(yè)看起來(lái)不像多大的事，但如果你每天都做，你一年就能寫(xiě)一本書(shū)。關(guān)鍵是：一致性。做偉大事情的人每天不會(huì)完成很多事情。他們做了一些事情，而不是什么都沒(méi)做。

如果你做的工作可以產(chǎn)生復(fù)合效應(yīng)，你就會(huì)得到指數(shù)增長(zhǎng)。大多數(shù)這樣做的人都是在無(wú)意識(shí)

中做的，但值得停下來(lái)思考。學(xué)習(xí)，例如，就是這種現(xiàn)象的一個(gè)例子：你對(duì)某件事學(xué)的越多，學(xué)習(xí)更多的東西就越容易。吸引觀眾也是一樣：你擁有的粉絲越多，他們就會(huì)為你帶來(lái)更多的新粉絲。

指數(shù)增長(zhǎng)的問(wèn)題在于，曲線(xiàn)在開(kāi)始時(shí)感覺(jué)平坦。它并不平坦；它仍然是美妙的指數(shù)曲線(xiàn)。但我們無(wú)法直觀地理解這一點(diǎn)，所以我們?cè)诔跗诘凸懒酥笖?shù)增長(zhǎng)。

一個(gè)能指數(shù)增長(zhǎng)的事物可以變得如此有價(jià)值，以至于值得我們付出非常的努力來(lái)啟動(dòng)它。但由于我們?cè)谠缙诘凸懒酥笖?shù)增長(zhǎng)，這也主要是在無(wú)意識(shí)中完成的：人們?cè)趯W(xué)習(xí)新事物的初期付出初始的努力，因?yàn)樗麄儚慕?jīng)驗(yàn)中知道學(xué)習(xí)新事物總是需要初始的推動(dòng)，或者他們一次吸引一個(gè)粉絲，因?yàn)樗麄儧](méi)有更好的事情做。如果人們意識(shí)到他們可以投資于指數(shù)增長(zhǎng)，會(huì)有更多的人去做。

工作并不僅僅在你努力時(shí)發(fā)生。當(dāng)你走路、洗澡或躺在床上的時(shí)候，你會(huì)進(jìn)行一種無(wú)目的的思考，這種思考可能非常有力。讓你的思緒稍微游走一下，你經(jīng)常會(huì)解決你無(wú)法通過(guò)正面攻擊解決的問(wèn)題。

然而，你必須以正常的方式努力工作，才能從這種現(xiàn)象中獲益。你不能只是四處游蕩做白日夢(mèng)。白日夢(mèng)必須與刻意的工作交織在一起，為它提供問(wèn)題。[10]

每個(gè)人都知道在工作中避免干擾，但在循環(huán)的另一半中避免干擾也很重要。當(dāng)你讓你的思緒游走時(shí)，它會(huì)游到你在那一刻最關(guān)心的事情上。所以避免那種會(huì)把你的工作從首位擠出去的干擾，否則你會(huì)把這種有價(jià)值的思考方式浪費(fèi)在干擾上。（例外：不要避免愛(ài)情。）

在你所在領(lǐng)域的工作中，有意識(shí)地培養(yǎng)你的品味。直到你知道哪個(gè)是最好的，以及使它如此的原因，你才知道你在追求什么。

而那就是你要追求的，因?yàn)槿绻悴辉噲D成為最好的，你甚至都不會(huì)變得很好。這種觀察已經(jīng)被許多人在許多不同的領(lǐng)域中提出，因此值得思考為什么它是真的?？赡苁且?yàn)橐靶氖且环N幾乎所有的錯(cuò)誤都在一個(gè)方向上的現(xiàn)象——幾乎所有偏離目標(biāo)的炮彈都是偏低了。或者是因?yàn)閷?duì)成為最好的野心和對(duì)成為好的野心是質(zhì)的不同?；蛘呖赡苤皇且?yàn)楹檬且粋€(gè)過(guò)于模糊的標(biāo)準(zhǔn)。這三個(gè)原因可能都是對(duì)的。[11]

幸運(yùn)的是，這里有一種規(guī)模經(jīng)濟(jì)。盡管試圖成為最好的可能看起來(lái)你要承擔(dān)重大的負(fù)擔(dān)，但實(shí)際上你經(jīng)常會(huì)最終獲得收益。這是激動(dòng)人心的，也是奇特地令人感到自由。它簡(jiǎn)化了事情。在某些方面，試圖成為最好比只試圖變得好更容易。

要有高遠(yuǎn)的目標(biāo)，你可以試圖創(chuàng)造出人們?cè)谝话倌旰笕匀粫?huì)關(guān)心的東西。不是因?yàn)樗麄兊挠^點(diǎn)比你的同時(shí)代人更重要，而是因?yàn)橐话倌旰笕匀豢雌饋?lái)好的東西更可能真的很好。

不要試圖用獨(dú)特的風(fēng)格工作。只要盡力做好你的工作；你將不由自主地以獨(dú)特的方式去做。

風(fēng)格是在不試圖做到的情況下以獨(dú)特的方式做事情。試圖做到就是矯揉造作。

矯揉造作實(shí)際上是假裝不是你在做工作。你采用了一個(gè)令人印象深刻但假冒的人格，雖然你對(duì)其令人印象深刻感到滿(mǎn)意，但在工作中顯現(xiàn)出來(lái)的是假冒的一面。[12]

對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，想成為別人的誘惑最大。他們常常感覺(jué)自己是無(wú)名小卒。但你永遠(yuǎn)不需要擔(dān)心這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)槿绻阍谧銐蛐坌牟捻?xiàng)目上工作，這個(gè)問(wèn)題會(huì)自行解決。如果你在一個(gè)雄心勃勃的項(xiàng)目上成功，你就不是一個(gè)無(wú)名小卒；你就是做到了的那個(gè)人。所以只要做工作，你的身份就會(huì)自我照顧。

“避免矯揉造作”是一個(gè)有用的規(guī)則，只要它可以走得足夠遠(yuǎn)，但你怎么才能以積極的方式表達(dá)這個(gè)想法呢？你要怎么說(shuō)出你要成為什么，而不是不要成為什么呢？最好的答案是誠(chéng)實(shí)。如果你是誠(chéng)實(shí)的，你就可以避免不僅是矯揉造作，還有一整套類(lèi)似的惡習(xí)。

誠(chéng)實(shí)的核心是誠(chéng)實(shí)。我們從小就被教導(dǎo)要誠(chéng)實(shí)，這是一種無(wú)私的美德——一種犧牲。但實(shí)際上它也是一種力量來(lái)源。要看到新的想法，你需要對(duì)真相有一個(gè)異常敏銳的眼光。你正在嘗試看到迄今為止別人還沒(méi)有看到的更多真相。如果你不誠(chéng)實(shí)，你怎么能對(duì)真相有一個(gè)敏銳的眼光呢？

避免誠(chéng)實(shí)的一種方法是保持稍微的正壓。積極地愿意承認(rèn)你是錯(cuò)的。一旦你承認(rèn)你在某件事上錯(cuò)了，你就自由了。在那之前，你必須承受它。[13]

另一個(gè)更微妙的誠(chéng)實(shí)成分是非正式。非正式比它在語(yǔ)法上否定的名字意味的要重要得多。

它不僅僅是缺乏某件東西。它意味著把焦點(diǎn)放在重要的事情上，而不是不重要的事情。

正式和矯揉造作有共同之處，那就是在做工作的同時(shí)，你也試圖看起來(lái)某種方式。但任何進(jìn)入你看起來(lái)怎樣的能量都會(huì)減少你的好。這就是為什么書(shū)呆子在做偉大的工作上有優(yōu)勢(shì)：他們?cè)诳雌饋?lái)像什么上花費(fèi)的努力很小。實(shí)際上，這基本上就是書(shū)呆子的定義。

書(shū)呆子有一種天真的大膽，這正是你在做偉大工作時(shí)所需要的。這不是后天學(xué)來(lái)的；這是從童年時(shí)代保留下來(lái)的。所以要堅(jiān)持下去。成為一個(gè)把事情擺出來(lái)的人，而不是一個(gè)坐在后面提供聽(tīng)起來(lái)很復(fù)雜的批評(píng)的人?！迸u(píng)很容易”在最字面的意義上是真的，而通向偉大工作的路永遠(yuǎn)不容易。

可能有一些工作在你是憤世嫉俗和悲觀的時(shí)候有優(yōu)勢(shì)，但如果你想做出偉大的工作，那么樂(lè)觀是一個(gè)優(yōu)勢(shì)，即使這意味著你有時(shí)會(huì)看起來(lái)像個(gè)傻瓜。有一種古老的傳統(tǒng)恰恰相反。舊約圣經(jīng)說(shuō)，最好保持沉默，免得你看起來(lái)像個(gè)傻瓜。但那是為了看起來(lái)聰明的建議。如果你真的想發(fā)現(xiàn)新的東西，最好冒險(xiǎn)告訴人們你的想法。

有些人天生就是誠(chéng)實(shí)的，有些人則需要刻意的努力。任何一種誠(chéng)實(shí)都足夠。但我懷疑在沒(méi)有誠(chéng)實(shí)的情況下能否做出偉大的工作。即使你是誠(chéng)實(shí)的，做起來(lái)也很難。你沒(méi)有足夠的錯(cuò)誤邊際來(lái)容納被影響、誠(chéng)實(shí)、正統(tǒng)、時(shí)髦或酷的扭曲。[14]

偉大的作品不僅與創(chuàng)作者一致，也與其自身一致。它通常都是完整的一體。因此，如果你在工作中遇到?jīng)Q定，問(wèn)問(wèn)哪個(gè)選擇更一致。

你可能需要丟掉一些東西，然后重新做。你不一定必須這樣做，但你必須愿意這樣做。這可能需要一些努力；當(dāng)有些東西需要你重做時(shí)，現(xiàn)狀偏見(jiàn)和懶惰會(huì)結(jié)合在一起，讓你對(duì)此事保持否認(rèn)態(tài)度。要擊敗這種情況，問(wèn)問(wèn)自己：如果我已經(jīng)做出了改變，我是否想要恢復(fù)到現(xiàn)在的狀態(tài)？

要有剪切的信心。如果某樣?xùn)|西不合適，不要僅僅因?yàn)槟銥橹湴?，或者它花費(fèi)了你大量的努力就保留它。

實(shí)際上，在某些類(lèi)型的工作中，把你正在做的事情剝離到本質(zhì)是好的。結(jié)果會(huì)更集中；你會(huì)更理解它；你也無(wú)法對(duì)自己撒謊，說(shuō)那里有真實(shí)的東西。

數(shù)學(xué)優(yōu)雅可能聽(tīng)起來(lái)只是一個(gè)來(lái)自藝術(shù)的隱喻。當(dāng)我第一次聽(tīng)到“優(yōu)雅”被用來(lái)形容一個(gè)證明時(shí)，我就是這么想的。但現(xiàn)在我懷疑它在概念上是更早的——藝術(shù)優(yōu)雅的主要成分是數(shù)學(xué)優(yōu)雅。無(wú)論如何，它在數(shù)學(xué)之外還是一個(gè)有用的標(biāo)準(zhǔn)。

然而，優(yōu)雅可以是一個(gè)長(zhǎng)期的賭注。繁瑣的解決方案在短期內(nèi)通常會(huì)有更高的聲望。它們需要大量的努力，而且難以理解，這兩點(diǎn)都會(huì)給人留下印象，至少是暫時(shí)的。

而一些最好的工作看起來(lái)好像并沒(méi)有花費(fèi)太多的努力，因?yàn)樵谀撤N意義上，它們已經(jīng)存在了。它們不需要被建造，只需要被看見(jiàn)。當(dāng)你難以判斷你是在創(chuàng)造還是在發(fā)現(xiàn)某件事時(shí)，這是一個(gè)非常好的跡象。

當(dāng)你做的工作可以被看作是創(chuàng)造或發(fā)現(xiàn)時(shí)，傾向于發(fā)現(xiàn)。試著將自己看作是一個(gè)單純的通道，讓思想自然地形成。

奇怪的是，選擇要做什么問(wèn)題的問(wèn)題是一個(gè)例外。這通常被視為搜索，但在最好的情況下，它更像是創(chuàng)造某樣?xùn)|西。在最好的情況下，你在探索過(guò)程中創(chuàng)造了領(lǐng)域。

同樣，如果你試圖建造一個(gè)強(qiáng)大的工具，使其毫無(wú)限制地寬松。強(qiáng)大的工具幾乎就是定義上將會(huì)被以你意想不到的方式使用，所以?xún)A向于消除限制，即使你不知道這會(huì)帶來(lái)什么好處。

偉大的工作往往具有工具性，即它是其他人建設(shè)的基礎(chǔ)。所以，如果你正在創(chuàng)造其他人可以使用的思想，或者揭示其他人可以回答的問(wèn)題，那是一個(gè)好的跡象。最好的思想在許多不同的領(lǐng)域都有含義。

如果你以最一般的形式表達(dá)你的思想，它們會(huì)比你預(yù)期的更真實(shí)。

當(dāng)然，僅僅真實(shí)是不夠的。偉大的想法必須是真實(shí)且新穎的。即使你已經(jīng)學(xué)習(xí)到足夠的知識(shí)來(lái)到達(dá)知識(shí)的前沿，看到新的想法也需要一定的能力。

在英語(yǔ)中，我們將這種能力稱(chēng)為原創(chuàng)性、創(chuàng)造性和想象力。給它一個(gè)單獨(dú)的名字似乎是合理的，因?yàn)樵谀撤N程度上它確實(shí)是一個(gè)單獨(dú)的技能。有可能在其他方面有很強(qiáng)的能力——有很多所謂的“技術(shù)能力”——但是在這方面可能沒(méi)有那么多。

我從未喜歡過(guò)“創(chuàng)造性過(guò)程”這個(gè)詞。它似乎有些誤導(dǎo)。原創(chuàng)性不是一個(gè)過(guò)程，而是一種思維習(xí)慣。原創(chuàng)性思考者在他們關(guān)注的任何事情上都會(huì)產(chǎn)生新的想法，就像角磨機(jī)拋出火花一樣。他們禁不住。

如果他們關(guān)注的東西是他們不太理解的東西，這些新的想法可能不是好的。我知道的最具原創(chuàng)性的思考者之一在離婚后決定專(zhuān)注于約會(huì)。他對(duì)約會(huì)的了解大致與一般15歲的孩子相同，結(jié)果色彩斑斕。但看到原創(chuàng)性與專(zhuān)業(yè)知識(shí)如此分離，讓其本質(zhì)更加明顯。

我不知道是否可以培養(yǎng)原創(chuàng)性，但肯定有方法可以充分利用你所擁有的。例如，當(dāng)你在做某件事時(shí)，你更有可能有原創(chuàng)的想法。原創(chuàng)的想法不是來(lái)自于試圖有原創(chuàng)的想法。它們來(lái)自于試圖建立或理解一些稍微困難的東西。

談?wù)摶驅(qū)戧P(guān)于你感興趣的事情是產(chǎn)生新想法的好方法。當(dāng)你試圖將想法轉(zhuǎn)化為文字時(shí)，缺失的想法會(huì)創(chuàng)造一種吸引它出現(xiàn)的真空。事實(shí)上，有一種思考只能通過(guò)寫(xiě)作來(lái)完成。

改變你的環(huán)境也有幫助。如果你訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)新的地方，你通常會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在那里有新的想法。旅程本身往往會(huì)將它們攪動(dòng)出來(lái)。但你可能不需要走得很遠(yuǎn)就能得到這個(gè)好處。有時(shí)候，只需散散步就足夠了。

在話(huà)題空間中旅行也有助于此。如果你探索很多不同的主題，你會(huì)有更多的新想法，部分原因是因?yàn)檫@為角磨機(jī)提供了更大的工作表面，部分原因是因?yàn)轭?lèi)比是新想法的一個(gè)特別豐富的來(lái)源。

但是，不要把你的注意力平均分配在許多主題上，否則你會(huì)分散自己的精力。你應(yīng)該根據(jù)更像一個(gè)冪律的東西來(lái)分配它。對(duì)少數(shù)幾個(gè)主題保持專(zhuān)業(yè)的好奇心，對(duì)更多的主題保持閑散的好奇心。

好奇心和原創(chuàng)性密切相關(guān)。好奇心通過(guò)給原創(chuàng)性提供新的工作對(duì)象來(lái)滋養(yǎng)它。但關(guān)系比這更緊密。好奇心本身就是一種原創(chuàng)性；它大致上是問(wèn)題的原創(chuàng)性，就如同原創(chuàng)性是答案的。既然問(wèn)題在最好的情況下是答案的一個(gè)大部分，好奇心在最好的情況下就是一個(gè)創(chuàng)造性的力量。

擁有新想法是一種奇怪的游戲，因?yàn)樗ǔ０吹侥切┚驮谀惚亲酉旅娴氖虑椤Ｒ坏┠憧吹揭粋€(gè)新想法，它往往看起來(lái)是顯而易見(jiàn)的。為什么之前沒(méi)人想到這個(gè)呢？

當(dāng)一個(gè)想法看起來(lái)既新穎又顯而易見(jiàn)時(shí)，它可能是一個(gè)好主意。

看到一些顯而易見(jiàn)的事情聽(tīng)起來(lái)很容易。然而，從經(jīng)驗(yàn)上看，擁有新的想法是困難的。這種明顯矛盾的來(lái)源是什么呢？那就是看到新的想法通常需要你改變看世界的方式。我們通過(guò)既有助于我們也限制我們的模型來(lái)看待世界。當(dāng)你修復(fù)一個(gè)破碎的模型時(shí)，新的想法就變得顯而易見(jiàn)。但是注意到并修復(fù)一個(gè)破碎的模型是困難的。這就是新的想法既顯而易見(jiàn)又難以發(fā)現(xiàn)的原因：你做了一些困難的事情之后，它們就容易被看到。

發(fā)現(xiàn)破碎模型的一種方法是比其他人更嚴(yán)格。世界的破碎模型在與現(xiàn)實(shí)沖突的地方留下了線(xiàn)索的痕跡。大多數(shù)人不想看到這些線(xiàn)索。說(shuō)他們對(duì)當(dāng)前的模型有所依戀簡(jiǎn)直是輕描淡寫(xiě)；這就是他們的思維方式；所以他們往往會(huì)忽視模型破碎留下的線(xiàn)索，無(wú)論這在回顧時(shí)看起來(lái)多么明顯。

要找到新的想法，你必須抓住破碎的跡象，而不是轉(zhuǎn)過(guò)頭去。這就是愛(ài)因斯坦做的。他能夠看到麥克斯韋方程的狂野含義，并不是因?yàn)樗趯ふ倚碌南敕ǎ且驗(yàn)樗鼮閲?yán)格。

你需要的另一件事是愿意打破規(guī)則。盡管聽(tīng)起來(lái)自相矛盾，但如果你想修復(fù)你對(duì)世界的模型，成為一個(gè)習(xí)慣于打破規(guī)則的人會(huì)有所幫助。從舊模型的觀點(diǎn)來(lái)看，新模型通常至少會(huì)打破一些內(nèi)在的規(guī)則，而這舊模型是每個(gè)人包括你自己最初都會(huì)認(rèn)同的。

很少有人理解所需的打破規(guī)則的程度，因?yàn)樾碌南敕ㄔ诔晒χ罂雌饋?lái)更保守。一旦你使用他們帶來(lái)的新的世界模型，他們看起來(lái)完全合理。但在當(dāng)時(shí)他們并不是這樣的；即使在天文學(xué)家中，也花了大約一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間才普遍接受地心說(shuō)，因?yàn)樗杏X(jué)錯(cuò)了。

的確，如果你仔細(xì)想想，一個(gè)好的新想法對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)必須看起來(lái)是壞的，否則已經(jīng)有人去探索它了。所以你在尋找的是那些看起來(lái)瘋狂，但是瘋狂得恰到好處的想法。你如何認(rèn)出這些呢？你不能確定。通常看起來(lái)壞的想法就是壞的。但是恰到好處的瘋狂的想法往往是令人興奮的；他們富含含義；而那些僅僅是壞的想法往往讓人沮喪。

有兩種方式可以舒適地打破規(guī)則：喜歡打破它們，或?qū)λ鼈兡魂P(guān)心。我把這兩種情況稱(chēng)為積極獨(dú)立思考和被動(dòng)獨(dú)立思考。

積極獨(dú)立思考的人是頑皮的。規(guī)則不僅不能阻止他們；打破規(guī)則給他們提供了額外的能量。對(duì)于這種人來(lái)說(shuō)，對(duì)一個(gè)項(xiàng)目的膽大妄為有時(shí)可以提供足夠的活化能量讓它開(kāi)始。

打破規(guī)則的另一種方式是不在乎它們，或甚至不知道它們存在。這就是為什么新手和局外人經(jīng)常發(fā)現(xiàn)新事物；他們對(duì)一個(gè)領(lǐng)域假設(shè)的無(wú)知作為一種臨時(shí)的被動(dòng)獨(dú)立思維的來(lái)源。Aspies也似乎對(duì)傳統(tǒng)觀念有一種免疫力。我知道的幾個(gè)人說(shuō)這幫助他們有新的想法。

嚴(yán)格性和打破規(guī)則聽(tīng)起來(lái)像是一種奇怪的組合。在流行文化中，它們是對(duì)立的。但在這方面，流行文化有一個(gè)破碎的模型。它暗含地假定問(wèn)題是微不足道的，而在微不足道的事情上，嚴(yán)格性和打破規(guī)則是對(duì)立的。但在真正重要的問(wèn)題上，只有打破規(guī)則的人才能真正嚴(yán)格。

一個(gè)被忽視的想法通常要到半決賽才會(huì)輸。你在潛意識(shí)里看到了它，但然后你的另一部分潛意識(shí)將它打倒，因?yàn)樗鼤?huì)太奇怪，太冒險(xiǎn)，太費(fèi)力，太有爭(zhēng)議。這提出了一個(gè)令人興奮的可能性：如果你能關(guān)閉這種過(guò)濾器，你就能看到更多的新想法。

一種做到這一點(diǎn)的方法是問(wèn)什么對(duì)別人來(lái)說(shuō)是好的想法去探索。然后你的潛意識(shí)就不會(huì)射擊它們來(lái)保護(hù)你。

你也可以從另一個(gè)方向發(fā)現(xiàn)被忽視的想法：從掩蓋它們的東西開(kāi)始。每一個(gè)珍視但錯(cuò)誤的原則都被一片死寂的有價(jià)值的想法所包圍，這些想法因?yàn)榕c它相矛盾而未被探索。

宗教就是一些珍視但錯(cuò)誤的原則的集合。所以任何可以被文字或比喻形式描述為宗教的東西，都會(huì)有有價(jià)值的未探索的想法在它的陰影下。哥白尼和達(dá)爾文都做出了這種類(lèi)型的發(fā)現(xiàn)。

你的領(lǐng)域的人們?cè)谑裁捶矫嬗凶诮谈?，意思是他們?duì)某個(gè)可能并不像他們認(rèn)為的那么不言而喻的原則過(guò)于依戀？如果你舍棄它，會(huì)變得可能？

人們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí)的創(chuàng)新性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)在決定要解決哪些問(wèn)題時(shí)的創(chuàng)新性。即使是最聰明的人在決定要做什么時(shí)也可能出奇地保守。那些在其他任何方式上都不夢(mèng)想成為流行的人，卻被吸引到做流行的問(wèn)題上來(lái)。

人們?cè)谶x擇問(wèn)題時(shí)比選擇解決方案更保守的一個(gè)原因是，問(wèn)題是更大的賭注。一個(gè)問(wèn)題可能占據(jù)你幾年的時(shí)間，而探索一個(gè)解決方案可能只需要幾天。但即便如此，我認(rèn)為大多數(shù)人都太保守了。他們不僅在回應(yīng)風(fēng)險(xiǎn)，也在回應(yīng)流行。不流行的問(wèn)題被低估了。

最有趣的不流行問(wèn)題之一就是人們認(rèn)為已經(jīng)被充分探索過(guò)，但實(shí)際上并沒(méi)有的問(wèn)題。偉大的工作經(jīng)常是拿已經(jīng)存在的東西，展示其潛在的潛力。杜勒和瓦特都做到了這一點(diǎn)。所以如果你對(duì)別人認(rèn)為已經(jīng)耗盡的領(lǐng)域感興趣，不要讓他們的懷疑阻止你。人們經(jīng)常在這一點(diǎn)上錯(cuò)。

從事一個(gè)不流行的問(wèn)題可以是非常愉快的。沒(méi)有炒作或匆忙。機(jī)會(huì)主義者和批評(píng)者都在別處忙碌?，F(xiàn)有的工作通常具有老派的穩(wěn)固性。并且，在培養(yǎng)那些否則會(huì)被浪費(fèi)的想法時(shí)，有一種滿(mǎn)足的經(jīng)濟(jì)感。

但是，最常見(jiàn)的被忽視的問(wèn)題并不是在意義上明確地不流行，也就是說(shuō)，它并不是過(guò)時(shí)的。它只是看起來(lái)并不像實(shí)際上那么重要。你怎么找到這些呢？通過(guò)自我放縱——讓你的好奇心盡情地放飛，至少暫時(shí)地忽

略你的頭腦里那個(gè)說(shuō)你只應(yīng)該工作在“重要”問(wèn)題上的小聲音。

你確實(shí)需要處理重要的問(wèn)題，但幾乎每個(gè)人對(duì)什么算重要都太保守了。如果你的附近有一個(gè)重要但被忽視的問(wèn)題，那它可能已經(jīng)在你的潛意識(shí)的雷達(dá)屏幕上了。所以，試著問(wèn)問(wèn)自己：如果你要從“認(rèn)真”的工作中抽出時(shí)間，僅僅是因?yàn)樗娴暮苡腥ぃ銜?huì)做什么？答案可能比你認(rèn)為的更重要。

在選擇問(wèn)題時(shí)的獨(dú)創(chuàng)性似乎比在解決它們時(shí)的獨(dú)創(chuàng)性更重要。這就是區(qū)別開(kāi)創(chuàng)全新領(lǐng)域的人的特點(diǎn)。所以可能看起來(lái)只是第一步——決定要做什么——在某種意義上是整個(gè)游戲的關(guān)鍵。1/N

很少有人理解這一點(diǎn)。關(guān)于新想法的最大誤解之一是它們構(gòu)成中的問(wèn)題與答案的比例。人們認(rèn)為大思想是答案，但往往真正的洞見(jiàn)在問(wèn)題中。

我們低估問(wèn)題的部分原因是它們?cè)趯W(xué)校中的使用方式。在學(xué)校中，它們往往只在被回答之前短暫存在，就像不穩(wěn)定的粒子。但是一個(gè)真正好的問(wèn)題可以更多。一個(gè)真正好的問(wèn)題是部分發(fā)現(xiàn)。新物種是如何產(chǎn)生的？使物體墜向地球的力量是否和使行星保持在它們軌道上的力量相同？即使提出這樣的問(wèn)題，你已經(jīng)進(jìn)入了令人興奮的新領(lǐng)域。

未回答的問(wèn)題可以是你身邊不舒服的東西。但你攜帶的越多，發(fā)現(xiàn)解決方案的機(jī)會(huì)就越大，或者可能更令人興奮的是，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)未回答的問(wèn)題是相同的。

有時(shí)候你會(huì)攜帶一個(gè)問(wèn)題很長(zhǎng)時(shí)間。偉大的工作常常來(lái)自于返回到你多年前首次注意到的問(wèn)題——甚至是在你的童年——并且不能停止思考。人們經(jīng)常談?wù)摫３帜愕那啻簤?mèng)想的重要性，但保持你的青春?jiǎn)栴}同樣重要。

這是實(shí)際專(zhuān)業(yè)知識(shí)與其流行形象最大的差異之一。在流行的形象中，專(zhuān)家是肯定的。但實(shí)際上，你越是困惑，就越好，只要（a）你困惑的事情很重要，而且（b）別人也不理解它們。

想想在新想法被發(fā)現(xiàn)的那一刻之前發(fā)生了什么。通常，有足夠?qū)I(yè)知識(shí)的人對(duì)某件事感到困惑。這意味著，獨(dú)創(chuàng)性部分包含在困惑中——在混亂中！你必須足夠舒服地看到世界充滿(mǎn)了謎題，但又不能那么舒服到你不想解決它們。

富含未回答的問(wèn)題是一件偉大的事情。這是那些富人越來(lái)越富的情況之一，因?yàn)楂@取新問(wèn)題的最好方式是嘗試回答現(xiàn)有的問(wèn)題。問(wèn)題不僅會(huì)引導(dǎo)到答案，而且會(huì)引導(dǎo)到更多的問(wèn)題。

最好的問(wèn)題在回答中增長(zhǎng)。你注意到當(dāng)前范式突出的一條線(xiàn)，嘗試?yán)?，它就越?lái)越長(zhǎng)。所以不要求問(wèn)題在你嘗試回答之前顯然很大。你很少能預(yù)測(cè)那個(gè)。甚至注意到線(xiàn)條都已經(jīng)很難，更不用說(shuō)預(yù)測(cè)如果你拉它會(huì)有多少會(huì)解開(kāi)。

更好的做法是濫好奇——在很多線(xiàn)上拉一點(diǎn)，看看會(huì)發(fā)生什么。大事情從小事情開(kāi)始。大事情的初始版本通常只是實(shí)驗(yàn)，或者是副業(yè)，或者是談話(huà)，然后擴(kuò)大成更大的東西。所以開(kāi)始很多小事情。

高產(chǎn)是被低估的。你嘗試的事情越多，發(fā)現(xiàn)新事物的機(jī)會(huì)就越大。但要明白，嘗試很多事情意味著嘗試很多不起作用的事情。你不能有很多好主意，而不也有很多壞主意。

雖然從頭開(kāi)始研究已經(jīng)完成的所有事情聽(tīng)起來(lái)更負(fù)責(zé)任，但你通過(guò)嘗試東西會(huì)學(xué)得更快，也會(huì)更有趣。當(dāng)你看它時(shí)，你會(huì)更好地理解以前的工作。所以在開(kāi)始上偏向錯(cuò)誤。當(dāng)開(kāi)始意味著從小開(kāi)始時(shí)，這更容易；這兩個(gè)想法就像兩塊拼圖一樣。

你是如何從小開(kāi)始做大事呢？通過(guò)制作連續(xù)的版本。偉大的事物幾乎總是通過(guò)連續(xù)的版本制作出來(lái)的。你從一件小事開(kāi)始，發(fā)展它，最終版本既比你計(jì)劃的更聰明，也比你計(jì)劃的更有野心。

特別是當(dāng)你為人們制作東西時(shí)，制作連續(xù)的版本非常有用——快速地把初始版本放在他們面前，然后根據(jù)他們的反應(yīng)來(lái)發(fā)展它。

首先嘗試可能有效的最簡(jiǎn)單的事情。出乎意料的是，它經(jīng)常能做到。如果不能，這至少能讓你開(kāi)始。

不要試圖在任何一個(gè)版本中塞入太多新的東西。這種做法在第一個(gè)版本（發(fā)貨時(shí)間過(guò)長(zhǎng)）和第二個(gè)版本（第二系統(tǒng)效應(yīng)）都有名字，但這都只是一個(gè)更普遍的原則的實(shí)例。

新項(xiàng)目的早期版本有時(shí)會(huì)被輕視為玩具。當(dāng)人們這樣做時(shí)，這是個(gè)好兆頭。這意味著它擁有新想法需要的一切，只是規(guī)模不足，但這種規(guī)模往往會(huì)隨之而來(lái)。

從小東西開(kāi)始并發(fā)展它的替代方法是提前計(jì)劃你要做什么。而規(guī)劃通?？雌饋?lái)是更負(fù)責(zé)任的選擇。說(shuō)”我們將要做x，然后是y，然后是z”聽(tīng)起來(lái)比”我們將嘗試x，看看會(huì)發(fā)生什么”更有組織；而且它更有組織，只是效果不太好。

規(guī)劃本身并不好。有時(shí)候它是必要的，但它是一種必要的惡——對(duì)無(wú)情條件的回應(yīng)。這是你必須做的事情，因?yàn)槟阍谔幚聿混`活的媒體，或者因?yàn)槟阈枰獏f(xié)調(diào)很多人的努力。如果你保持項(xiàng)目小而使用靈活的媒體，你不需要做太多的計(jì)劃，你的設(shè)計(jì)可以代替發(fā)展。

承擔(dān)你能承受的風(fēng)險(xiǎn)。在一個(gè)有效的市場(chǎng)里，風(fēng)險(xiǎn)與回報(bào)成正比，所以不要尋找確定性，而是尋找預(yù)期價(jià)值高的賭注。如果你偶爾不失敗，你可能過(guò)于保守。

盡管保守主義通常與老年人關(guān)聯(lián)在一起，但是年輕人更容易犯這個(gè)錯(cuò)誤。經(jīng)驗(yàn)不足使他們害怕風(fēng)險(xiǎn)，但你年輕的時(shí)候才能承受最多的風(fēng)險(xiǎn)。

即使失敗的項(xiàng)目也可能有價(jià)值。在處理它的過(guò)程中，你會(huì)走過(guò)很少有人見(jiàn)過(guò)的領(lǐng)域，遇到很少有人提問(wèn)的問(wèn)題?？赡軟](méi)有比你試圖做些太難的事情時(shí)遇到的問(wèn)題更好的問(wèn)題來(lái)源了。

當(dāng)你有年輕的優(yōu)勢(shì)時(shí)，利用它們，一旦你有了那些優(yōu)勢(shì)，利用年齡的優(yōu)勢(shì)。年輕的優(yōu)勢(shì)是能量，時(shí)間，樂(lè)觀，和自由。年齡的優(yōu)勢(shì)是知識(shí)，效率，錢(qián)，和權(quán)力。你可以在年輕的時(shí)候努力獲取一些后者，并在老年時(shí)保持一些前者。

老年人還有知道他們有哪些優(yōu)勢(shì)的優(yōu)勢(shì)。年輕人往往在沒(méi)有意識(shí)到的情況下?lián)碛兴鼈?。最大的可能是時(shí)間。年輕人不知道他們?cè)跁r(shí)間上有多富有。將這個(gè)時(shí)間轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)的最好方法是以稍微輕浮的方式使用它：出于好奇學(xué)習(xí)你不需要知道的東西，或者嘗試建造一些東西只是因?yàn)樗鼤?huì)很酷，或者變得在某事上異常好。

那個(gè)”稍微”是一個(gè)重要的限定詞。當(dāng)你年輕的時(shí)候，大方地花時(shí)間，但不要簡(jiǎn)單地浪費(fèi)它。做你擔(dān)心可能浪費(fèi)時(shí)間的事情和做你知道肯定會(huì)浪費(fèi)時(shí)間的事情之間有很大的區(qū)別。前者至少是一個(gè)賭注，可能比你認(rèn)為的更好。

年輕，或者更準(zhǔn)確地說(shuō)，經(jīng)驗(yàn)不足的最微妙的優(yōu)勢(shì)，就是你用新眼光看待一切。當(dāng)你的大腦第一次接受一個(gè)想法時(shí)，有時(shí)兩者并不完全匹配。通常問(wèn)題在于你的大腦，但偶爾問(wèn)題在于想法。它的一部分突出，當(dāng)你考慮它時(shí)刺痛你。習(xí)慣了這個(gè)想法的人已經(jīng)學(xué)會(huì)忽視它，但你有機(jī)會(huì)不這樣做。

所以當(dāng)你第一次學(xué)習(xí)某件事時(shí)，注意那些看起來(lái)不對(duì)或者缺失的東西。你會(huì)被誘導(dǎo)忽視他們，因?yàn)橛?9%的機(jī)會(huì)問(wèn)題出在你身上。你可能需要暫時(shí)把你的疑慮放在一邊才能繼續(xù)進(jìn)步。但不要忘記它們。當(dāng)你進(jìn)一步了解主題時(shí)，回頭檢查他們是否還在。如果他們?cè)谀悻F(xiàn)有知識(shí)的光照下仍然可行，那么他們可能代表了一個(gè)未被發(fā)現(xiàn)的想法。

從經(jīng)驗(yàn)中獲取的最有價(jià)值的一種知識(shí)就是知道你不必?fù)?dān)心什么。年輕人知道所有可能重要的事情，但他們不知道這些事情的相對(duì)重要性。所以他們會(huì)對(duì)所有事情都感到擔(dān)憂(yōu)，而實(shí)際上他們應(yīng)該更加關(guān)心少數(shù)幾件事，對(duì)其他的事幾乎不必?fù)?dān)憂(yōu)。

但你不知道的只是經(jīng)驗(yàn)不足問(wèn)題的一半。另一半是你以為你知道的事實(shí)其實(shí)是錯(cuò)的。你以滿(mǎn)頭的荒誕無(wú)稽的觀念進(jìn)入成年世界——你獲得的壞習(xí)慣和你被教導(dǎo)的錯(cuò)誤事實(shí)——你要做出偉大的工作，就必須至少清除掉阻礙你想做的工作類(lèi)型的那些荒誕無(wú)稽的想法。

你頭腦中剩下的很多荒謬觀念是由學(xué)校留下的。我們已經(jīng)習(xí)慣了上學(xué)，我們不自覺(jué)地把上學(xué)和學(xué)習(xí)視為一樣的事情，但實(shí)際上學(xué)校有各種各樣的奇怪特性，這些特性扭曲了我們對(duì)學(xué)習(xí)和思考的理解。

例如，學(xué)校會(huì)引發(fā)被動(dòng)性。自從你還是個(gè)小孩子，班級(jí)前面的權(quán)威就告訴你們所有人必須學(xué)習(xí)什么，然后測(cè)量你是否做到了。但是課堂和測(cè)試并不是學(xué)習(xí)的固有部分；它們只是學(xué)校通常設(shè)計(jì)方式的產(chǎn)物。

你越早克服這種被動(dòng)性就越好。如果你還在上學(xué)，試著把你的教育看作你的項(xiàng)目，把你的老師看作是為你工作，而不是反過(guò)來(lái)。這可能看起來(lái)有些牽強(qiáng)，但這并不僅僅是某種奇怪的思想實(shí)驗(yàn)。這在經(jīng)濟(jì)上是事實(shí)，而在最好的情況下，它在智力上也是事實(shí)。最好的老師并不希望成為你的老板。他們更希望你能推進(jìn)前行，把他們當(dāng)作建議的來(lái)源，而不是由他們帶領(lǐng)你穿越學(xué)習(xí)的材料。

學(xué)校還給你一種對(duì)工作的誤導(dǎo)印象。在學(xué)校里，他們會(huì)告訴你問(wèn)題是什么，并且?guī)缀蹩偸强梢杂媚愕侥壳盀橹箤W(xué)過(guò)的東西來(lái)解決。但在現(xiàn)實(shí)生活中，你需要找出問(wèn)題是什么，而且你往往不知道它們是否可以被解決。

但可能學(xué)校對(duì)你做的最糟糕的事情是訓(xùn)練你通過(guò)作弊去贏。你不能通過(guò)這樣做來(lái)做出偉大的工作。你不能欺騙上帝。所以停止尋找那種類(lèi)型的捷徑。打敗系統(tǒng)的方法是專(zhuān)注于別人忽視的問(wèn)題和解決方案，而不是偷懶不去做事。

不要把自己想象成依賴(lài)于某個(gè)門(mén)衛(wèi)給你一個(gè)“大機(jī)會(huì)”。即使這是真的，獲得它的最好方式也是專(zhuān)注于做好工作，而不是追逐有影響力的人。

也不要把委員會(huì)的拒絕放在心上。使招生官員和獎(jiǎng)項(xiàng)委員會(huì)印象深刻的品質(zhì)與做出偉大工作所需的品質(zhì)大不相同。選拔委員會(huì)的決定只有在它們是反饋循環(huán)的一部分時(shí)才有意義，而這種情況非常少見(jiàn)。

新進(jìn)入某個(gè)領(lǐng)域的人往往會(huì)模仿現(xiàn)有的工作。這本身沒(méi)有什么壞處。沒(méi)有比嘗試復(fù)制它更好的方式來(lái)了解某件事情是如何運(yùn)作的。而且模仿并不一定會(huì)使你的工作失去原創(chuàng)性。原創(chuàng)性是新思想的存在，而不是舊思想的缺乏。

有好的模仿方式，也有壞的模仿方式。如果你要復(fù)制某件事，應(yīng)該公開(kāi)地去做，而不是偷偷地，或者更糟糕的，不自覺(jué)地去做。這就是被誤傳的名言“偉大的藝術(shù)家偷竊”所指的。真正危險(xiǎn)的模仿，那種讓模仿名聲掃地的，是那種你甚至沒(méi)有意識(shí)到你在模仿，因?yàn)槟阒徊贿^(guò)是在別人鋪好的軌道上運(yùn)行的火車(chē)。但在另一個(gè)極端，模仿可以是優(yōu)越性的表現(xiàn)，而不是從屬關(guān)系。 [25]

在很多領(lǐng)域，你的早期工作幾乎必然會(huì)在某種程度上基于他人的工作。項(xiàng)目很少在真空中產(chǎn)生。它們通常是對(duì)以前工作的反應(yīng)。當(dāng)你剛開(kāi)始的時(shí)候，你沒(méi)有任何以前的工作；如果你要對(duì)某件事做出反應(yīng)，那只能是別人的。一旦你確立了地位，你就可以對(duì)你自己的工作做出反應(yīng)。但是雖然前者被稱(chēng)為衍生性的，后者并沒(méi)有，結(jié)構(gòu)上兩種情況比看起來(lái)更相似。

奇怪的是，最新穎的觀點(diǎn)的新奇性有時(shí)使它們最初看起來(lái)比實(shí)際更加模仿。新發(fā)現(xiàn)往往必須最初被想象成現(xiàn)有事物的變體，甚至是由他們的發(fā)現(xiàn)者，因?yàn)檫€沒(méi)有概念性的詞匯來(lái)表達(dá)它們。

然而，模仿確實(shí)有一些危險(xiǎn)。其中一個(gè)是你會(huì)傾向于復(fù)制舊的東西——那些在他們的時(shí)代位于知識(shí)前沿的東西，但現(xiàn)在已經(jīng)不再是。

當(dāng)你復(fù)制某樣?xùn)|西時(shí)，不要復(fù)制它的所有特性。有些特性如果你模仿，你會(huì)變得荒謬。比如，你如果是18歲，就不要模仿一個(gè)50歲的著名教授的舉止，或者在幾百年后模仿文藝復(fù)興詩(shī)歌的語(yǔ)言。

你所崇敬的事物中的一些特性，是它們盡管存在缺陷但依然成功。實(shí)際上，最容易模仿的特性最有可能是缺陷。

這在行為上尤其真實(shí)。有些有才華的人是混蛋，這有時(shí)會(huì)讓沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的人覺(jué)得成為混蛋是有才華的一部分。這不是事實(shí)；有才華只是他們得以逃脫后果的方式。

模仿的最強(qiáng)大的一種方式是從一個(gè)領(lǐng)域復(fù)制某些東西到另一個(gè)領(lǐng)域。歷史上充滿(mǎn)了這種類(lèi)型的偶然發(fā)現(xiàn)，所以可能值得通過(guò)主動(dòng)學(xué)習(xí)其他類(lèi)型的工作來(lái)幫助偶然發(fā)生。如果你讓這些成為隱喻，你可以從相當(dāng)遠(yuǎn)的領(lǐng)域獲取靈感。

消極的例子可以和積極的例子一樣鼓舞人心。實(shí)際上，你有時(shí)候可以從做得糟糕的事情中學(xué)到比從做得好的事情中更多的東西；有時(shí)候，只有當(dāng)某些東西缺失時(shí)，才能明確地看到需要什么。

如果你的領(lǐng)域中的很多最好的人都聚集在一個(gè)地方，那么通常去那里逗留一段時(shí)間是一個(gè)好主意。這將提升你的雄心壯志，并且，通過(guò)向你展示這些人也是人類(lèi)，提升你的自信。[26]

如果你是真誠(chéng)的，你可能會(huì)得到比你預(yù)期更熱烈的歡迎。大多數(shù)在某事上非常出色的人都愿意和任何真正感興趣的人談?wù)撨@件事。如果他們真的很擅長(zhǎng)他們的工作，那么他們可能對(duì)它有一種業(yè)余愛(ài)好者的興趣，而業(yè)余愛(ài)好者總是愿意談?wù)撍麄兊膼?ài)好。

然而，找到真正出色的人可能需要一些努力。做出偉大工作有這樣的威望，以至于在一些地方，特別是大學(xué)，有一種禮貌的虛構(gòu)，即每個(gè)人都在從事這種工作。而這遠(yuǎn)非事實(shí)。大學(xué)內(nèi)的人不能公開(kāi)地說(shuō)出這個(gè)，但在不同部門(mén)中所做的工作的質(zhì)量差異非常大。有些部門(mén)有人在做出偉大的工作；有些部門(mén)在過(guò)去曾經(jīng)做出過(guò)；有些部門(mén)從來(lái)沒(méi)有。

尋找最好的同事。有很多項(xiàng)目是不能一個(gè)人完成的，即使你正在從事可以獨(dú)立完成的項(xiàng)目，有其他人鼓勵(lì)你并提供想法也是有好處的。

同事不僅影響你的工作，他們也影響你。所以，和你想變得像他們的人一起工作，因?yàn)槟銜?huì)變得像他們。

在同事中，質(zhì)量比數(shù)量更重要。擁有一兩個(gè)偉大的同事比擁有一棟樓滿(mǎn)的還不錯(cuò)的同事要好。事實(shí)上，這不僅僅是更好，而是必要的，從歷史來(lái)看：偉大的工作在一群人中發(fā)生的程度表明，同事往往決定了你是否能做出偉大的工作。

你如何知道你的同事足夠好呢？根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)你的同事足夠好時(shí)，你會(huì)知道的。這意味著如果你不確定，你可能還沒(méi)有。但可能可以給出比這更具體的答案。這是一個(gè)嘗試：足夠好的同事提供令人驚訝的洞察力。他們能看到和做你無(wú)法做的事情。所以，如果你有一小部分足夠好的同事能在這個(gè)意義上讓你保持警惕，你可能就已經(jīng)超過(guò)了門(mén)檻。

我們大多數(shù)人都可以從與同事合作中受益，但有些項(xiàng)目需要更大規(guī)模的人，開(kāi)始這樣的項(xiàng)目并不適合每個(gè)人。如果你想運(yùn)行這樣的項(xiàng)目，你必須成為一個(gè)管理者，而優(yōu)秀的管理需要才能和興趣，就像任何其他類(lèi)型的工作一樣。如果你沒(méi)有這些，那就沒(méi)有中間道路：你必須強(qiáng)迫自己把管理當(dāng)作第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)，或者避免這樣的項(xiàng)目。[27]

保持你的士氣。當(dāng)你致力于雄心勃勃的項(xiàng)目時(shí)，這是一切的基礎(chǔ)。你必須像照顧和保護(hù)一個(gè)活生生的有機(jī)體一樣，照顧和保護(hù)它。

士氣始于你的人生觀。如果你是樂(lè)觀主義者，你更可能做出偉大的工作，如果你認(rèn)為自己是幸運(yùn)的，那么你也更可能，而如果你把自己當(dāng)成受害者看待，那就相反了。

事實(shí)上，工作在一定程度上可以保護(hù)你免受你的問(wèn)題的困擾。如果你選擇純粹的工作，其困難本身將成為你從日常生活的困擾中逃避的庇護(hù)所。如果這是一種逃避，那它是一種非常富有成效的形式，歷史上一些最偉大的思想家都曾使用過(guò)它。

士氣可以通過(guò)工作得到積累：高士氣幫助你做好工作，這又提高了你的士氣，幫助你做得更好。但這個(gè)循環(huán)也有反方向的操作：如果你沒(méi)有做好工作，那會(huì)使你士氣低落，使你更難做好。由于這個(gè)循環(huán)在正確的方向上運(yùn)轉(zhuǎn)的重要性，當(dāng)你陷入困境時(shí)，轉(zhuǎn)向更簡(jiǎn)單的工作可能是個(gè)好主意，只要你開(kāi)始做些事情就行。

雄心壯志的人犯的最大錯(cuò)誤之一是允許挫折一下子摧毀他們的士氣，就像氣球破裂一樣。你可以通過(guò)明確地把挫折視為你工作過(guò)程的一部分，來(lái)對(duì)自己進(jìn)行預(yù)防接種。解決難題總是涉及到一些回溯。

做出偉大的工作是一個(gè)深度優(yōu)先搜索，其根節(jié)點(diǎn)是你的愿望。所以”如果一開(kāi)始你沒(méi)有成功，就一直嘗試”并不完全正確。它應(yīng)該是：如果一開(kāi)始你沒(méi)有成功，要么再試一次，要么回溯然后再試一次。

“永不放棄”也不完全正確。顯然，有時(shí)候選擇放棄是正確的選擇。更精確的版本應(yīng)該是：永遠(yuǎn)不要讓挫折讓你恐慌地比你需要的更多地回溯。推論：永遠(yuǎn)不要放棄根節(jié)點(diǎn)。

如果工作是一種掙扎，這并不一定是壞事，正如跑步時(shí)喘不過(guò)氣來(lái)并不一定是壞事。這取決于你跑得有多快。所以，學(xué)會(huì)區(qū)分好的疼痛和壞的疼痛。好的疼痛是努力的標(biāo)志；壞的疼痛是傷害的標(biāo)志。

觀眾是士氣的關(guān)鍵組成部分。如果你是學(xué)者，你的觀眾可能是你的同行；在藝術(shù)領(lǐng)域，可能是傳統(tǒng)意義上的觀眾。不管怎樣，它不需要很大。觀眾的價(jià)值并不是隨著其大小線(xiàn)性增長(zhǎng)的。這對(duì)于名人來(lái)說(shuō)是壞消息，但對(duì)于剛起步的人來(lái)說(shuō)是好消息，因?yàn)檫@意味著一個(gè)小而忠實(shí)的觀眾就足以支撐你。如果有一小部分人真心喜歡你正在做的事情，那就夠了。

盡可能地避免讓中間人介入你和你的觀眾之間。在某些類(lèi)型的工作中，這是不可避免的，但是逃脫它的感覺(jué)如此令人解放，你可能會(huì)更愿意轉(zhuǎn)向一個(gè)相鄰的類(lèi)型，只要這樣可以讓你直接面對(duì)。[28]

你花時(shí)間的人也會(huì)對(duì)你的士氣產(chǎn)生很大影響。你會(huì)發(fā)現(xiàn)有些人會(huì)增加你的能量，有些人會(huì)減少它，而某個(gè)人的影響并不總是你預(yù)期的那樣。尋找那些能增加你能量的人，并避開(kāi)那些減少你能量的人。當(dāng)然，如果有人需要你照顧，那是優(yōu)先的。

不要和一個(gè)不理解你需要工作，或者把你的工作看作是對(duì)你注意力的競(jìng)爭(zhēng)的人結(jié)婚。如果你有野心，你需要工作；這幾乎就像是一種醫(yī)療條件；所以不讓你工作的人要么是不理解你，要么就是理解你但不在乎。

最終，士氣是物理的。你用你的身體思考，所以照顧好它很重要。這意味著定期鍛煉，吃得好，睡得好，避免使用更危險(xiǎn)的種類(lèi)的藥物。跑步和步行是特別好的鍛煉方式，因?yàn)樗鼈冇欣谒伎?。[29]

做出偉大工作的人并不一定比其他人更快樂(lè)，但他們比不這樣做的時(shí)候更快樂(lè)。實(shí)際上，如果你聰明并且有野心，不生產(chǎn)是危險(xiǎn)的。那些聰明且有野心但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)多少的人往往會(huì)變得痛苦。

向別人展示自己是可以的，但選擇好要展示給誰(shuí)。你尊重的人的觀點(diǎn)是信號(hào)。而名聲，也就是你可能尊重或可能不尊重的更大群體的觀點(diǎn)，只會(huì)增加噪音。

一種工作的威望最好是滯后指標(biāo)，有時(shí)候完全是誤解。如果你做任何事情做得足夠好，你就會(huì)使它具有威望。所以對(duì)一種工作的問(wèn)題不是它有多少威望，而是它可以做得多好。

競(jìng)爭(zhēng)可以是一個(gè)有效的動(dòng)力，但不要讓它為你選擇問(wèn)題；不要讓自己被拉進(jìn)去，僅僅因?yàn)槠渌嗽谧非竽臣?。事?shí)上，不要讓競(jìng)爭(zhēng)者讓你做任何比更努力工作更具體的事情。

好奇心是最好的指南。你的好奇心從不撒謊，它比你更知道哪些值得關(guān)注。

注意那個(gè)詞經(jīng)常出現(xiàn)。如果你問(wèn)一個(gè)神諭做出偉大工作的秘訣，神諭以一個(gè)單詞回答，我會(huì)打賭那個(gè)詞是”好奇心”。

這并不直接轉(zhuǎn)化為建議。僅僅具有好奇心是不夠的，你也不能命令好奇心。但你可以培養(yǎng)它，讓它驅(qū)動(dòng)你。

好奇心是做出偉大工作的所有四個(gè)步驟的關(guān)鍵：它會(huì)為你選擇領(lǐng)域，帶你到前沿，讓你注意到其中的空白，并驅(qū)動(dòng)你去探索。整個(gè)過(guò)程就像是與好奇心的一場(chǎng)舞蹈。

信不信由你，我盡量讓這篇文章盡可能短。但它的長(zhǎng)度至少意味著它起到了過(guò)濾的作用。如果你能看到這里，你一定對(duì)做出偉大的工作感興趣。如果是這樣，你已經(jīng)比你可能意識(shí)到的要進(jìn)展得更遠(yuǎn)了，因?yàn)樵敢庀Ｍ娜藬?shù)很少。

做出偉大工作的因素是字面上、數(shù)學(xué)意義上的因素，它們是：能力、興趣、努力和運(yùn)氣。運(yùn)氣你無(wú)法控制，所以我們可以忽略。如果你確實(shí)想做出偉大的工作，我們可以假設(shè)你會(huì)努力。所以問(wèn)題就歸結(jié)為能力和興趣。你能否找到一種工作，你的能力和興趣可以結(jié)合起來(lái)產(chǎn)生新的想法的爆炸？

在這里有理由保持樂(lè)觀。有許多不同的方式可以做出偉大的工作，而且還有更多尚未被發(fā)現(xiàn)的方式。在所有那些不同類(lèi)型的工作中，你最適合的那一種可能是非常接近的匹配。可能是滑稽地接近的匹配。這只是一個(gè)問(wèn)題，找到它，以及你的能力和興趣可以帶你進(jìn)入多深。你只能通過(guò)嘗試來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。

有更多的人可以嘗試做出偉大的工作。阻止他們的是一種謙虛和恐懼的組合。試圖成為牛頓或莎士比亞似乎過(guò)于自大。這也似乎很困難；如果你嘗試那樣的事情，你肯定會(huì)失敗。大概計(jì)算很少是明確的。很少有人有意識(shí)地決定不去嘗試做出偉大的工作。但這就是在潛意識(shí)里發(fā)生的事情；他們回避這個(gè)問(wèn)題。

所以我要對(duì)你進(jìn)行一次偷偷的技巧。你想做出偉大的工作，還是不想呢？現(xiàn)在你必須有意識(shí)地決定。對(duì)不起。我不會(huì)對(duì)一般的聽(tīng)眾這么做。但我們已經(jīng)知道你有興趣。

不要擔(dān)心被認(rèn)為自大。你不必告訴任何人。如果它太難，你失敗了，那又怎樣呢？許多人有比這更嚴(yán)重的問(wèn)題。實(shí)際上，如果這是你最大的問(wèn)題，你將會(huì)很幸運(yùn)。

是的，你必須努力工作。但再次，許多人必須努力工作。而如果你在做你覺(jué)得非常有趣的事情，你一定會(huì)的，如果你在正確的路徑上，那么工作可能會(huì)感覺(jué)比許多同行的工作要輕松。

發(fā)現(xiàn)就在那里，等待被發(fā)現(xiàn)。為什么不是你呢？

2/N

備注 [1] 我不認(rèn)為你能給出一個(gè)準(zhǔn)確的定義來(lái)界定什么是偉大的工作。做偉大的工作意味著你以非常出色的方式做一些重要的事情，從而擴(kuò)展人們對(duì)可能性的想象。但是，重要性沒(méi)有一個(gè)閾值。它是一個(gè)程度的問(wèn)題，而且通常在當(dāng)時(shí)很難判斷。所以我寧愿人們專(zhuān)注于發(fā)展他們的興趣，而不是擔(dān)心它們是否重要。只要嘗試做一些令人驚嘆的事情，讓未來(lái)的世代來(lái)評(píng)判你是否成功。

[2] 很多的單口喜劇都是基于在日常生活中注意到的異常現(xiàn)象。”你有沒(méi)有注意到…？”新的想法來(lái)自對(duì)這些非瑣碎事物的觀察。這可能有助于解釋人們對(duì)新想法的反應(yīng)往往是笑聲的前半部分：哈！

[3] 第二個(gè)限定詞非常關(guān)鍵。如果你對(duì)大多數(shù)權(quán)威忽視的事物感到興奮，但你不能給出比“他們不懂”更精確的解釋?zhuān)敲茨汩_(kāi)始進(jìn)入狂熱者的領(lǐng)域了。

[4] 找到可以工作的事物并不僅僅是在當(dāng)前版本的你和已知問(wèn)題列表之間找到匹配的問(wèn)題。你通常需要和問(wèn)題共同發(fā)展。這就是為什么有時(shí)候找出該從事什么工作可能非常困難。搜索空間是巨大的。它是所有可能的工作類(lèi)型（已知和待發(fā)現(xiàn)的）和所有可能的未來(lái)版本的你的笛卡爾積。

你無(wú)法搜索整個(gè)空間，所以你必須依賴(lài)啟發(fā)式方法來(lái)生成通過(guò)它的有前景的路徑，并希望最好的匹配會(huì)集中在一起。但他們并不總是這樣；不同類(lèi)型的工作被集合在一起更多的是由歷史的偶然事件而不是它們之間的內(nèi)在相似性。

[5] 好奇的人更有可能做出偉大的工作有很多原因，但其中一個(gè)更微妙的原因是，通過(guò)廣泛的探索，他們更有可能找到首要的工作內(nèi)容。

[6] 如果你認(rèn)為你的聽(tīng)眾比你水平低，為他們創(chuàng)作東西也可能會(huì)很危險(xiǎn)，因?yàn)檫@可能會(huì)導(dǎo)致你對(duì)他們傲慢。如果你用足夠憤世嫉俗的方式來(lái)做這個(gè)，你可以賺很多錢(qián)，但這并不是通向偉大工作的道路。使用這種方式的人并不會(huì)在乎。

[7] 這個(gè)想法我從哈代的《一個(gè)數(shù)學(xué)家的道歉》中學(xué)到的，我向任何有野心想要做偉大工作的人推薦這本書(shū)，無(wú)論他們是在哪個(gè)領(lǐng)域。

[8] 就像我們高估了我們一天能做的事情，低估了我們幾年能做的事情，我們也高估了拖延一天所造成的損害，低估了拖延幾年所造成的損害。

[9] 你通常無(wú)法通過(guò)做你完全想做的事情來(lái)獲得報(bào)酬，特別是在早期。有兩種選擇：通過(guò)做接近你想做的工作來(lái)獲得報(bào)酬，并希望推動(dòng)它更接近，或者通過(guò)做完全不同的事情來(lái)獲得報(bào)酬，并在業(yè)余時(shí)間做你自己的項(xiàng)目。兩種方式都可以，但都有缺點(diǎn)：在第一種方式中，你的工作默認(rèn)被妥協(xié)，在第二種方式中，你必須努力獲得做自己項(xiàng)目的時(shí)間。

[10] 如果你正確地安排你的生活，它會(huì)自動(dòng)提供焦點(diǎn)-放松周期。完美的設(shè)置是一個(gè)你在其中工作，并且你步行往返的辦公室。

[11] 可能有一些非常不務(wù)實(shí)際的人在沒(méi)有有意識(shí)地嘗試的情況下做出了偉大的工作。如果你想擴(kuò)展這個(gè)規(guī)則以涵蓋那種情況，它變成：除了做到最好以外，不要試圖成為任何事。

[12] 在像表演這樣的工作中，目標(biāo)是采取一個(gè)假的角色，這變得更加復(fù)雜。但即使在這里，也有可能受到影響。也許在這樣的領(lǐng)域，規(guī)則應(yīng)該是避免無(wú)意的裝腔作勢(shì)。

[13] 只有在你的信仰是無(wú)法被證偽的情況下，你才能安全地持有你認(rèn)為不可質(zhì)疑的信念。例如，你可以安全地持有法律應(yīng)該平等對(duì)待所有人的原則，因?yàn)橐粋€(gè)句子中含有”應(yīng)該”的句子其實(shí)并不是關(guān)于世界的陳述，因此很難被證明是錯(cuò)誤的。如果你的原則沒(méi)有任何證據(jù)可以證明它是錯(cuò)誤的，那么就不會(huì)有任何事實(shí)你需要忽視以保持它。

[14] 裝腔作勢(shì)比知識(shí)上的不誠(chéng)實(shí)更易于治愈。裝腔作勢(shì)往往是年輕人的缺點(diǎn)，隨著時(shí)間的推移會(huì)消退，而知識(shí)上的不誠(chéng)實(shí)更多的是一個(gè)人格的瑕疵。

[15] 顯然，你不需要在產(chǎn)生想法的那一刻正在工作，但你可能剛剛完成了一些工作。

[16] 有人說(shuō)，精神活性藥物也有類(lèi)似的效果。我對(duì)此持懷疑態(tài)度，但也對(duì)它們的效果幾乎一無(wú)所知。

[17] 例如，你可能會(huì)將第n個(gè)最重要的話(huà)題的關(guān)注度設(shè)為(m-1)/m^n，其中m>1。當(dāng)然，你無(wú)法如此精確地分配你的關(guān)注度，但這至少給出了一個(gè)合理的分配方案的想法。

[18] 定義一種宗教的原則必須是錯(cuò)誤的。否則，任何人都可能采用它們，那么就沒(méi)有什么能區(qū)分該宗教的信徒和其他所有人。

[19] 嘗試寫(xiě)下你年輕時(shí)所思考的問(wèn)題列表可能是一個(gè)很好的練習(xí)。你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)你現(xiàn)在已經(jīng)有能力去處理其中的一些問(wèn)題。

[20] 原創(chuàng)性和不確定性之間的關(guān)聯(lián)導(dǎo)致了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：因?yàn)槭嘏f者比獨(dú)立思考者更確定，這傾向于在爭(zhēng)論中讓他們占上風(fēng)，盡管他們通常更愚蠢。 “最好的人都沒(méi)有信念，而最差的人充滿(mǎn)了激烈的激情?！?[21] 這一觀點(diǎn)源自林納斯·鮑林的 “如果你想有好的想法，你必須有很多想法?！?/p>

[22] 將一個(gè)項(xiàng)目貶低為“玩具”就像將一個(gè)陳述貶低為“不恰當(dāng)”一樣。這意味著不能對(duì)其做出更有實(shí)質(zhì)性的批評(píng)。

[23] 判斷你是否在浪費(fèi)時(shí)間的一個(gè)方法是問(wèn)你自己是在生產(chǎn)還是在消費(fèi)。編寫(xiě)電腦游戲比玩游戲更不可能是浪費(fèi)時(shí)間，而玩那些需要你創(chuàng)造東西的游戲比玩那些不需要你創(chuàng)造東西的游戲更不可能是浪費(fèi)時(shí)間。

[24] 另一個(gè)相關(guān)的優(yōu)點(diǎn)是，如果你還沒(méi)有公開(kāi)發(fā)表過(guò)任何東西，你就不會(huì)偏向于支持你早先的結(jié)論的證據(jù)。如果你有足夠的誠(chéng)實(shí)，你可以在這方面保持永遠(yuǎn)的年輕，但很少有人能做到。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，之前發(fā)布的觀點(diǎn)會(huì)產(chǎn)生類(lèi)似于意識(shí)形態(tài)的影響，只是數(shù)量為1。

[25] 在1630年代早期，丹尼爾·麥蒂恩斯創(chuàng)作了一幅畫(huà)，描繪了亨麗埃塔·瑪麗亞向查爾斯一世遞交月桂冠的場(chǎng)景。然后，范戴克畫(huà)了他自己的版本，以展示他有多好。

[26] 我故意對(duì)什么是“地點(diǎn)”保持模糊。就目前而言，處于同一物理位置有一些很難復(fù)制的優(yōu)勢(shì)，但這可能會(huì)改變。

[27] 當(dāng)其他人必須做的工作非常受限制時(shí)，這是錯(cuò)誤的，比如 SETI@home 或比特幣。通過(guò)定義具有更多自由行動(dòng)節(jié)點(diǎn)的類(lèi)似的受限協(xié)議，可能可以擴(kuò)大這個(gè)錯(cuò)誤的范圍。

[28] 推論：建立一個(gè)使人們能夠繞過(guò)中間人直接與他們的觀眾接觸的東西可能是個(gè)好主意。

[29] 始終走或跑相同的路線(xiàn)可能會(huì)有所幫助，因?yàn)檫@樣可以讓你有更多的注意力去思考。我有這種感覺(jué)，而且有一些歷史證據(jù)支持這一點(diǎn)。也許僅僅是因?yàn)檫@樣的路線(xiàn)比較熟悉，因此不那么讓人分心。