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庫爾勒-焉耆,60公里的路跑成260公里,自駕游新疆090

2023-06-12 07:42 作者:三叔的三天Vlog  | 我要投稿


視頻在文末

中國最西北新疆自駕游的第23天,今天的行程很緊湊,從庫爾勒到焉耆,因為繞了一圈羅布人村寨和博斯騰湖蓮海世界,原本只要60公里的路,結(jié)果楞讓我們跑成了260公里。

早上7點半被鬧鐘叫醒,盡管很困,但也得起床。8點鐘小朋友都醒了,然后一起去吃飯,這家酒店的早餐評論還是不錯的,來到餐廳轉(zhuǎn)了一圈,環(huán)境不錯,早餐還是比較豐盛的。

小朋友們知道今天要去玩沙子,早上的時候一叫就起床了,感覺突然間精神煥發(fā),一直都特別的興奮,所以今天早上吃飯也都很賣力,心想吃飽了可以在沙山上多玩會兒。

吃完早飯,回房間收拾行李退房,早上9點40,開車啟程,前往小朋友們向往一晚上的,中國西部地域面積最大的村莊之一 羅布人村寨。

本來昨天被迫從庫車改變行程到庫爾勒,就是非常的突然,所以對庫爾勒這邊也基本上沒什么了解,今天上午開車出來走在庫爾勒大街上,感覺庫爾勒城市還是挺大的,庫爾勒維吾爾語意為眺望,是巴州的首府,但卻是一座縣級市,因盛產(chǎn)馳名中外的庫爾勒香梨,又稱梨城。

庫爾勒市位于新疆中部,地處塔里木盆地東北緣的庫爾勒綠洲,北倚天山支脈霍拉山和庫魯克塔格山,南臨塔克拉瑪干沙漠,東與博湖縣相鄰,南與尉犁縣相接,西與輪臺縣相依,北與焉耆回族自治縣相交。

另外在庫爾勒市區(qū)北面的霍拉山和東面的庫魯克塔格山中間有長達14公里的鐵門關(guān)峽谷,自古以來,都是通往南疆 青海 帕米爾高原及南亞的通道,所以庫爾勒也算是古絲綢之路中道的咽喉之地和西域文化的發(fā)源地之一,是南北疆重要的交通樞紐和物資集散地,也是該地區(qū)重要的政治 經(jīng)濟 文化中心。

走在庫爾勒市區(qū)的大街上,感覺處處都是高層建筑,據(jù)說庫爾勒城市建成區(qū)面積2013年擴大到113平方公里,城鎮(zhèn)化率達到73%。

另外庫爾勒還有很大一片國家級開發(fā)區(qū),有好多好多化工類的工廠企業(yè),所以總是感覺庫爾勒多多少少會有些霧霾,所以昨天來到庫爾勒,總有一種回到石家莊的感覺。

大約走出庫爾勒開發(fā)區(qū),我們再一次走上G218國道,上一次走G218國道還是從那拉提到鞏乃斯,并且翻越了令人難忘的艾肯達坂。

今天去羅布人村寨,從庫爾勒到尉犁縣也得走一段G218。這邊G218上大車很多,基本上開不起來。本來到羅布人村寨只有80多公里,到導航預計居然要兩個小時才能到。

上午10點26,到達尉犁縣城北檢查站,在這里要檢查行程碼和核酸證明,一切順利 繼續(xù)通行。

昨天來庫爾勒的路上,小朋友們大致了解了一下庫爾勒這邊的旅游情況,庫爾勒境內(nèi)有一湖兩河,一湖是博斯騰湖,兩河是塔里木河和孔雀河。后來小朋友們又挑了三個庫爾勒附近想玩的地方,分別是羅布人村寨,博斯騰湖和金沙灘,基本上都是可以玩水玩沙子的地方。

昨天晚上我也大致看了看庫爾勒附近游玩的地方,庫爾勒北邊8公里左右有一個鐵門關(guān),南邊80多公里是羅布人村寨,東邊40多公里是博斯騰湖阿洪口蓮海世界,博斯騰湖邊的大河口西海漁村也是80多公里,和碩金沙灘就更遠了,差不多160公里。

這回可真夠頭疼的,這幾個景點分布于庫爾勒的東南北三個方向,而且距離也都不近,關(guān)鍵是路上開車也開不起來,沒有一條線路能很好的把這幾個地方串起來,如果想都玩一遍的話,必須得在庫爾勒多住一天才行。

不過在看看小朋友們返校的要求,感覺時間太緊迫,那就只能盡量滿足小朋友們的要求了。

上午10點43,前方路兩旁出現(xiàn)了精美的華燈,估計應該是進入到尉犁縣城了。

其實要是按我的想法,我更想去的是庫爾勒北邊的,列為中國古代二十六名關(guān)之一的鐵門關(guān)。我一個最不擅長爬山的人竟然想去爬山,他們各個都是爬山高手,卻一致反對。

鐵門關(guān)雄關(guān)位于庫爾勒市以北8公里,霍拉山與庫魯塔格山的峽谷中,扼孔雀河上游陡峭峽谷的出口,曾是南北疆交通的天險要沖,古代絲綢之路中道咽喉。據(jù)說到目前為止鐵門關(guān)段的古絲綢之路,是整個古絲綢之路中保存古原貌最完整的一段。

最早晉代在這里設(shè)關(guān),稱為鐵門,古稱鐵門關(guān)。張騫銜命出使西域曾路經(jīng)鐵門關(guān),唐朝詩人岑參曾在鐵門關(guān)驛樓賦詩,前涼張植進屯鐵關(guān),敗焉耆王龍熙。鐵門關(guān)自古以來就是兵家必爭之地,如今關(guān)旁山坡上還留有古代屯兵的遺址。國民黨旅長張軍等人屯兵此關(guān)留下?襟山帶河?四個大字更是一大亮點。

另外,鐵門關(guān)還流傳著膾炙人口的《塔依爾與左赫拉》的哀艷故事,由于特殊的地理位置,鐵門關(guān)還是南北疆氣候的自然分界線。

上午10點49,我們已經(jīng)來到了尉梨縣城中心,尉犁一名源自漢代西域古國尉犁國,尉梨又名 羅布淖爾,源于 羅布泊 而得名,意為 水草豐腴的湖泊。

因有G218貫穿全縣,也算是南疆的重要交通樞紐之一,尉梨縣的旅游資源特別豐富,有庫爾勒的“后花園”之稱。

另外尉犁縣的礦產(chǎn)資源也很豐富,尤其是蛭石儲量占全國總儲量的93%,居世界第二位,蛭石是個很神奇的東西,在被高溫加熱時會不停地膨脹,由于這個動作很像是水蛭在蠕動,因此人們把這種石頭取名為?蛭石。

蛭石會應用到很多領(lǐng)域,比如高溫隔絕?防火層?暖寶寶等,另外,也廣泛應用于多肉植物的養(yǎng)殖上。

庫爾勒及周邊地區(qū)由于具有良好的水土光熱資源,古代是西域最早的屯田區(qū)域之一,特別適宜種植香梨?瓜果?番茄?辣椒和棉花等經(jīng)濟作物,其中尉犁就種植有幾十萬畝庫爾勒香梨和哈密瓜等瓜果。

剛走出尉犁縣城會經(jīng)過孔雀河,G218國道在尉犁縣城段也被稱為孔雀路。孔雀河也被稱庫爾勒市的母親河,源于博斯騰湖的孔雀河,穿越鐵門關(guān),流經(jīng)庫爾勒綠洲中央,從尉犁縣穿過最終注入羅布泊。

因班超曾飲馬于孔雀河,故而人們又稱孔雀河為飲馬河。其實關(guān)于新疆各地瓜果,還有一句更長概括性更強的順口溜,吐魯番的葡萄,哈密的瓜?葉城的石榴人人夸?庫爾勒的香梨甲天下,阿克蘇的蘋果頂呱呱?阿圖什的無花果名聲大,下野地的西瓜甜又沙喀什的櫻桃賽珍珠,伽師的甜瓜甜掉牙,和田的薄皮核桃不用敲,庫車的白杏味最佳。

新疆各地瓜果?產(chǎn)地不對,瓜果的風味和口感就差十萬八千里。就拿庫爾勒香梨來說,只有孔雀河流域,庫爾勒市?輪臺縣和尉犁縣種植出來的才最地道。

從尉犁縣城走出來沒多遠,上午10點58,我們離開G218國道右轉(zhuǎn)進入塔里木村,從這里走上X242縣道。這邊村莊的房屋可能是因為靠近沙漠的緣故,基本上都是黃色的房屋,離開國道,路上的車少了很多。

剛才又提到庫爾勒香梨,那咱就再啰嗦幾句,現(xiàn)在盡管阿克蘇地區(qū)也能產(chǎn)出庫爾勒香梨,但風味和長相都略有不同,個頭稍大,皮也略厚。庫爾勒香梨維語叫?奶西姆提,意思是?噴香的梨子。最傳統(tǒng)最地道的庫爾勒香梨,必須是?落地即碎?入口化水。

據(jù)說香梨樹壽命很長,最長可達200年。由此可見,正宗的庫爾勒香梨得是孔雀河流域出產(chǎn)的,位于孔雀河流域的尉犁縣,也算是庫爾勒香梨的一大出產(chǎn)基地。

我們現(xiàn)在走在這邊,根本就跟盲人一樣,完全按照導航的提示前行。走出塔里木村,由此左轉(zhuǎn)走上墩闊坦路。

今天小朋友們執(zhí)意要來羅布人村寨,就是因為看到介紹說這邊有湖有水有沙漠,既然有沙漠,那應該就是塔克拉瑪干沙漠的邊緣地帶,走在墩闊坦路也就是X242縣道上,原本路兩邊的農(nóng)田很快就變成了一望無際的草地,越走地上的草越少,確實感覺車窗外的景象越來越在向沙漠過渡,同時也給人越走越荒涼的感覺。

小朋友們說,走在這段路上,有點像曾經(jīng)在二廣高速上,開往二連浩特時看到的景象,看看車窗外好像還有很多胡楊樹,他們又想起了這次來新疆之前,在額濟納開車走進胡楊林的情景。

上午11點18,我們又走進了一個村莊,瓊庫勒村,村子里同樣還是黃色的方方正正的房屋,只不過每家每戶好像都有很大的院子,不知這里的村民曾經(jīng)是不是跟羅布人一樣過著的捕魚生活。村子里路邊有烤肉店 風情園,還有好幾個美食餐廳,應該都屬于農(nóng)家樂一樣吧。

瓊庫勒這邊是大片的瓊庫勒牧場,羅布人村寨就屬于瓊庫勒牧場,前方出現(xiàn)了一條岔路,從這里我們要左轉(zhuǎn)進入瓊庫勒路,也就是直通羅布人村寨的Y147鄉(xiāng)道。

今天的天氣對于玩沙子來說還是不錯的,陰著天,沒有太陽,不會覺得曬,其實我們一直沒怎么開窗戶,剛才抽根煙打開窗戶,感覺外面還挺涼快的,看看室外溫度,才24度,真是挺舒服的。

只不過開車走在這前不著村后不著店的荒野中,向前越來越接近塔克拉瑪干沙漠,路邊立著胡楊的雕塑,在加上烏云烘托出的氣氛,還真的有點看恐怖片的感覺。

中午11點半,我們終于來到了羅布人村寨景區(qū)門前,從庫爾勒出來到這只有80公里,還真是開了將近兩個小時才到。

景區(qū)的停車場幾乎沒什么車,是我們來的早了還是怎么回事,這么大個景區(qū)只有這么幾輛車,游客中心前是一片彩色的廣場,停好車走進游客中心,趕緊去換票,小朋友們蹦蹦跳跳的顯得特別開心。

這里只是游客中心,檢票之后,要先坐一段電瓶車到阿不旦廣場,也就是羅布人的村寨。

司機師傅說,從8月1日開始,游客一下子就減少了很多,現(xiàn)在新疆的防疫政策是只出不進,前些天游客多的時候電瓶車都不夠用,現(xiàn)在我們4個人可以享受專車。

中午12點02,等了一會兒不見有游客來,電瓶車緩緩啟動。

世代生活在羅布泊附近的土著人,被稱為羅布人。百轉(zhuǎn)千回的塔里木河在沙漠中形成一片片綠洲和海子,羅布泊曾經(jīng)也是水草豐茂的地方,羅布人追逐著不斷改道的塔里木河,不離不棄。有趣的是他們生活在干旱少雨的沙漠之間,卻不是游牧民族,而是靠捕魚狩獵為生。

魚是羅布人的主食,也是羅布人的圖騰。羅布人村寨入口的大門,就是看上去像是一個高大的魚骨狀圖騰,可見魚在羅布人生活中的地位有多么的崇高。

有著死亡之海之稱的羅布泊,曾是我國第二大內(nèi)陸湖,也是羅布人先輩安居生息的地方。如今,羅布泊的蹤影已難以尋覓,世代生活在羅布泊的羅布人卻仍在塔克拉瑪干沙漠邊緣的塔里木河畔,過著逐水而居的漁獵生活,據(jù)《回疆志》記載羅布人不種五谷,不牧牲畜,唯以小舟捕魚為食。

羅布人村寨總面積大約72平方公里,但村寨里卻只生活著二三十戶人家,是為數(shù)不多的最后的羅布人。

電瓶車拉著我們在路上狂奔,路邊的景色跟剛才開車看到的差不多,個別地方有木頭搭建的小橋,可能是可以自行游玩拍照的小景點吧,看木牌子上寫著生命之路,不知道這里是不是千年情樹。很快又經(jīng)過羅布人民俗展廳,不過這些地方好像都沒有開門。

電瓶車開了8分鐘,來到了阿不旦廣場前,羅布人熱愛自己的家園,他們把自己居住的地方叫做阿不旦,意思就是羅布人定居的好地方,從這個阿不旦廣場往里走就是羅布人村寨,不過按照行程安排,在這里我們要換乘另一輛電瓶車先去往沙漠中的神女湖,然后再從神女湖回到羅布人村寨,步行游覽完羅布人村寨之后,走回到阿不旦廣場乘坐電瓶車回到游客中心。

中午12點24,我們再次坐上電瓶車前往沙漠中的神女湖。不知是不是前些天這里下過暴雨,看上去好像曾有漲水的跡象。很快我們經(jīng)過一條黃色的大河,估計這應該就是塔里木河吧。

剛走過大河,眼前就出現(xiàn)了大小沙丘,轉(zhuǎn)眼間就走進了大漠中。經(jīng)過盤旋的沙漠公路,中午12點32,我們到達了神女湖。

神女湖一邊有木棧道連接著湖泊邊的觀景臺,先去湖邊看看,很漂亮,沒有太陽并不感覺熱。小朋友們開始在這里玩水玩沙子。神女湖這個湖面積雖不太大,但湖水清澈碧綠,如鑲嵌在沙海中一只深情脈脈的明眸。

關(guān)于神女湖,當?shù)剡€流傳著一個動人的傳說。相傳很久很久以前,羅布人村寨伯克(族長)的女兒帕里黛愛上了鄰村的一個小伙子。由于小伙子家里窮,伯克一直沒有應允這門婚事。后來,罕見的大旱降臨,塔里木河斷流,逐水而居的羅布人生活艱難。

面臨旱災,伯克發(fā)話,誰要是能找來水源,把水引到村寨,就把女兒嫁給他。小伙子挺身而出,跟心愛的帕里黛道別后,毅然踏上了尋找水源的路程。小伙子走后,帕里黛天天守在村口,盼望著心上人歸來。日子一天天過去,嘩嘩的流水終于出現(xiàn)在干涸的塔里木河中,小伙子卻再無音訊。

帕里黛每日以淚洗面,盈盈淚水匯成細流,與姑娘一起化作了一片永不干涸的海子。為了紀念帕里黛,人們就把這個海子稱為神女湖。據(jù)說,從空中俯瞰,神女湖的形狀就如一個姿態(tài)婀娜的少女。

在這邊木棧道觀景玩水1個小時之后,小朋友們又去神女湖的另一邊沙山,租了個滑沙板開始滑沙,旁邊還有駱駝驛站也可以騎駱駝。

我是不愛玩沙子,于是在沙山下的休息區(qū)免費休息,坐在湖邊確實很舒服的。

小朋友們玩起沙子來是真的沒夠啊,在沙山上爬上滑下,一趟趟的循環(huán),歇都不帶歇的,玩了兩個小時也不知道累,我只能跟他們說明天可以繼續(xù)玩水玩沙子,這樣他們才肯走下沙山,其實接下來還有羅布人村寨要轉(zhuǎn)呢。

下午15點47,我們再次坐上電瓶車前往下一站,電瓶車的線路就是繞著神女湖跑一圈,最后到達電瓶車終點東沙山服務區(qū)。

從這里可以一邊走一邊玩一邊拍照,有沙漠?有胡揚?有小海子,這邊特別適合拍照了,也可以繼續(xù)玩沙子騎駱駝,現(xiàn)在是夏天,胡楊葉子還是綠色的,再過兩個月完全一片金黃色,那時候一定是最漂亮的。

走吊橋通過塔里木河,河水比較平緩,但都是土黃色的。走過羅布人賴以生存的塔里木河,便來到了羅布人村寨。

走進大門就是長壽廣場,這里有羅布茶園和長壽長廊。如果一切正常的話,在這里還可以和百歲羅布老人合影。

羅布人長期與世無爭?世外桃源般的生活,造就了羅布人樂觀?知足?隨和的性格,特殊而又健康的飲食習慣,則塑造了他們強健的體魄,所以羅布人村寨也是個遠近聞名的長壽村,村里有很多百歲老人。

羅布人演藝廳看上去空空蕩蕩的,本來今天是有演出的,結(jié)果因為疫情而取消了。

沿著村中小路走走轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧,這好像是樹枝搭出來的帳篷,旁邊還有羅布人祭壇,別說還真是有一種神秘的氣息,羅布人婚房也是緊鎖著大門,婚房對面又有幾座樹屋。

再往前走就是羅布人家,這是一處院落,有十幾戶羅布人生活在這里,院子里有特別大的木床,小朋友們看到洗手的葫蘆,覺得特別的好奇,院子外面還有羅布人捕魚用的木船。

經(jīng)過羅布人家,看地圖上還標有捕魚人家,反正也有路,繼續(xù)往前走吧,這邊明顯的多了一些小河道,河邊有許多胡楊樹,沒走多遠有一座羅布人祭壇。

繼續(xù)往前走,這邊的景色越來越漂亮,經(jīng)過艱難險阻,我們終于走到了捕魚人家,捕魚人家有一座巨大的木床。走過捕魚人家,前面就又回到阿不旦廣場了。

其實剛才我們從捕魚人家不走公路的話,還有一條路可以經(jīng)過太陽墓,路過基尼斯烤坑?百魚烤宴和漢代烽燧,然后再回到阿不旦廣場,我說怎么沒看到羅布人烤魚呢。

其實羅布人吃魚,基本都是烤著吃的,其實我也特喜歡吃新疆這邊的烤魚。

沒想到再次回到阿不旦廣場,坐上電瓶車已經(jīng)是下午17點57,小朋友們還計劃著要去博斯騰湖蓮海世界呢,從羅布人村寨到蓮海世界有120公里,按照上午來時候的路況來看的話,估計至少得3個小時才能到,那估計到蓮海世界正好晚上9點,雖然天還沒黑,估計也是下班了。

算了不想那么多了,相對于明天還要去和碩金沙灘玩水玩沙子,小朋友們對蓮海世界的興趣要小一些,不管怎么說,今晚要趕到博湖縣或者焉耆縣,反正也是順路,就奔著蓮海世界去看看吧。

幾分鐘的時間,我們又回到了游客中心。此時天氣還挺好,太陽也出來了,但氣溫并不高,走回停車場。

下午18點14,我們再次啟程,趕往博斯騰湖蓮海世界。從羅布人村寨出來并不是原路返回,而是另一條路繞回去,這樣的設(shè)計確實很好,對于景區(qū)來說,一進一出都是單行不至于游客多的時候造成堵車。

走著走著好像進入了一片胡楊林,這要是到秋天,那得多漂亮呀。還真是,沒走多遠我們又經(jīng)過一個小村莊?霍爾加村。

霍爾加村是尉犁縣墩闊坦鄉(xiāng)下轄的行政村,因緊鄰國家羅布人村寨景區(qū)和羅布淖爾國家濕地公園,近些年村里開了一些農(nóng)家樂?牧家樂和民宿,據(jù)說當胡楊葉子一黃,是村里最熱鬧的時候,那時候的霍爾加村里,游客比村民還多。

走在Y140鄉(xiāng)道上,可以看到村里路兩旁都安了路燈,整體看上去非常的干凈整潔。

據(jù)說當年村里剛開始搞旅游時,很多村民也都在觀望,最開始合作社對5套長期沒人住的房屋,分別投資3.5萬元,升級改造為民宿。

3年后,村民可以自己經(jīng)營,也可以委托合作社統(tǒng)一經(jīng)營,村民按比例得到分成,分成每年都有增長。

每到胡楊樹變?yōu)榻鹕珮淙~的時候,前來觀賞的游客舍可以住民宿,白天自駕去胡楊林拍攝?游玩,晚上就在民宿院子里吃烤肉?喝茶?聊天。在合作社的帶動下,目前霍爾加村已有十多戶村民經(jīng)營餐飲和民宿。

這兩年,霍爾加村修建了停車場?民俗風情園,據(jù)說還要修建房車驛站,到時候游客們可以很輕松的欣賞到大漠胡楊星空的美景了。

另外?霍爾加村還正在打造羅布人文化?羅布羊和羅布麻三羅產(chǎn)業(yè),羅布麻茶,自助燒烤羅布羊肉,村里文藝小分隊也經(jīng)常表演羅布淖爾獅子舞。

走出霍爾加村,很快到達了阿吉托格拉克村,這里大概也就是墩闊坦鄉(xiāng),墩闊坦?維吾爾語意為沙丘上的羊圈。原地名稱為拉衣蘇,即泥水之意,后因被洪水淹沒,牧民便搬到奧依達也爾(洼地)西南渭干河北岸的一個沙包上,造房修圈,因此這里便被稱為墩闊坦。

繞過村莊再次回到X242墩闊坦路上,前方有一個加油站,正好這里清靜在這加個油吧,進加油站需要登記信息,同樣我得下車在外面等著。

加完油繼續(xù)沿著墩闊坦路前行,很快就又回到了瓊庫勒村,上午到羅布人村寨就是從這里的岔路過去的,現(xiàn)在相當于繞了一個大圈又回來了。今天一路都很好開,小朋友們現(xiàn)在都已經(jīng)睡著了,我借此機會也睡著了。

今天游玩了羅布人村寨,我們也了解到羅布人最早生活在羅布泊附近,現(xiàn)在除了今天游玩的羅布人村寨阿不旦,其實羅布人也分布在其他一些地區(qū),而且還留有羅布人遷徙生存的阿不旦遺址。

在若羌縣城向北約80公里的荒漠區(qū)域,是被稱為草庫勒的地方,庫勒在維吾爾語就是湖的意思。歷史上,發(fā)源于阿爾金山的米蘭河?若羌河?瓦石峽河三河自北向南,匯聚在此,形成平坦的沖積扇,最后和北來的塔里木河,西來的車爾臣河共同匯入臺特瑪湖,臺特瑪湖成為這些河流的尾閭湖。

臺特瑪湖與羅布泊之間有河道相通,兩座湖泊是彼此相連的。直至上世紀六七十年代,塔里木河道斷流,湖泊干涸,湖周植被枯死,生活在此以捕魚為生的羅布人只得逆河遷徙。

但在這里留下了羅布人當年編造的密實的蘆葦屋,殘留下來的蘆葦屋分布在方圓兩公里范圍內(nèi),這里是一處羅布人曾經(jīng)的漁村,也就是羅布人所說的?阿不旦。

阿不旦是適宜定居的意思,這個稱謂并不特指某個地方,羅布人隨湖泊河流而居,在遷徙的過程中,他們會放棄老阿不旦,尋找著新阿不旦。如果湖沼星羅棋布?胡楊林立?葦浪連綿?魚躍鴨飛,那么就可以作為立足的阿不旦。

所有這樣的阿不旦,在上個世紀六七十年代都已經(jīng)消失,現(xiàn)在的阿不旦村在蘆葦屋100公里外,若羌縣城以東米蘭鎮(zhèn)附近的新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團農(nóng)二師36團民族連。這個連300來人,據(jù)說也都是羅布人的后裔。

回程的時候沿著X242,并沒有走來時經(jīng)過的塔里木村,而是直走奧曼庫勒路也就是Y148,經(jīng)過奧曼庫勒村一路向北,鄉(xiāng)道上沒車看上去跑起來很舒服,下午19點19,我們又回到了G218國道上,再次越過孔雀河進入尉犁縣城。

孔雀河其唯一源頭來自博斯騰湖,相傳東漢著名將領(lǐng)班超曾飲馬于此,因此也被稱為飲馬河,又相傳皮匠常在河中洗皮革之故,又名昆其河,維吾爾語意思就是皮匠河。

因昆其和孔雀聲音聽起來差不多,據(jù)說隨左宗棠平叛的湘軍中的秀才,便將昆其河譯為孔雀河,由此孔雀河的名字一直沿用至今。

當時孔雀河確有一大批皮匠,他們從巴音布魯克草原收購畜皮,運到庫爾勒,利用庫爾勒干燥的氣候和便利的水源加工皮革?制造皮鞋?皮衣?皮帽。

清朝和民國年間新疆就流傳過這樣一段民謠?吐魯番的葡萄哈密的瓜,庫爾勒的香梨焉耆的馬,庫車的洋崗子一朵花,庫爾勒的皮貨頂呱呱。

孔雀河下游維吾爾語稱庫木達里亞,意思為沙河,那是因為孔雀河流入進了塔克拉瑪干沙漠,最終造就出了舉世聞名的羅布泊。

孔雀河是罕見的無支流水系,而且河流走向與開都河類似,都好像是一個開口朝東的U字,據(jù)說中國小麥最早的遺址,就是在孔雀河流域發(fā)現(xiàn)的。

沿著G218一路向北,路上車很多,車速并不快,導航似乎為我們選擇了一條捷徑,在快到達西尼爾鎮(zhèn)的時候,引導我們右轉(zhuǎn)走上了一條國防公路,這是一條很陌生的小路,路面不寬并且還是坑坑洼洼的。

不過走出沒多遠,就左轉(zhuǎn)進入到了望湖路,這望湖路可真不錯,看上去像是新修的公路,幾乎沒車而且還寬敞,這么走正好繞過西尼爾鎮(zhèn)和庫爾勒的檢查站,確實能節(jié)省不少時間。

西尼爾維吾爾語意為試驗,據(jù)說曾有村民在西尼爾鎮(zhèn)一帶試驗撒種小麥而得名。西尼爾鎮(zhèn)成立于1996年12月,原本屬于尉犁縣,2009年7月,由尉犁縣劃歸為庫爾勒市管轄,西尼爾鎮(zhèn)的西邊就是庫爾勒梨城機場。

現(xiàn)在的西尼爾鎮(zhèn)是庫爾勒市的工業(yè)強鎮(zhèn),工業(yè)以紡織?油脂?建筑材料為主,農(nóng)業(yè)主要以種植棉花和香梨為主。

沿著望湖路向北走到頭是鼎興路,然后左轉(zhuǎn)到鼎興路向東走到東環(huán)路,這東環(huán)路應該就是庫爾勒市的東環(huán)路,這邊有很多很多的紡織化工企業(yè),估計是庫爾勒的經(jīng)濟開發(fā)區(qū)。

跟著導航從東環(huán)路轉(zhuǎn)出去,又拐了幾道彎走上了老S206,轉(zhuǎn)過來又看到G218的標識,這個G218估計應該是庫爾勒通往博湖縣旅游景點的旅游路線,一看就是新修的路,跑起來特別順暢。

晚上20點10分,前方出現(xiàn)了一座收費站,原來這就是庫魯克塔格收費站,一般夏季去博斯騰湖的游客肯定特別的多,這條路作為旅游公路,確實是特別的方便特別的快捷。

經(jīng)過收費站就開始爬坡,前方看樣子是要翻山了,這座山看上去光禿禿的,不過嶄新的公路在山里穿行,好象一條黑蛇橫臥在山中。

庫魯克塔格在維吾爾語和蒙古語中,意為干燥的山或干旱的山,確實是名副其實,這里基本上都是巖石裸露,沒有植被。

庫魯克塔格山屬于南天山東段,山脈綿延數(shù)百里,與阿爾金山?昆侖山一起將塔克拉瑪干沙漠閉鎖在塔里木盆地內(nèi),同時也是塔里木盆地和焉耆盆地?哈密盆地的界山。

庫魯克塔格山脈雖沒什么名氣,但提到羅布泊的人都會聯(lián)想到庫魯克塔格山并以其作為坐標參照物。

古老的孔雀河就是沿著庫魯克塔格山南麓邊緣流入羅布泊,河流涸竭后,河床依存。沿孔雀道,就可走進羅布泊。一般走羅布泊的人常以庫魯克塔格山為參照物。

據(jù)說中國第一顆厚子彈爆炸的彈坑就在庫魯克塔格山脈的洼地中,至今還有近兩公里直徑的鍋狀的彈坑痕跡。

庫魯克塔格山東西雖長,但南北并不寬厚,沒幾分鐘便走出了山區(qū),接下來又是一馬平川,從這里到蓮海世界只有10幾公里了。

沿著G218繼續(xù)前行,晚上20點26,轉(zhuǎn)向通往蓮海世界的專線公路。路兩邊好像都是農(nóng)田,伴著西下的陽光,走在林蔭小路上,突然有了一種田園風光的感覺。

也不知拐了幾道彎,晚上20點35,終于來到了博斯騰湖阿洪口蓮海世界的停車場。

停車場里幾乎已經(jīng)沒有車了,停好車我走進去看看,工作人員說剛剛下班,現(xiàn)在走進去坐不了船啥也看不到了,明天再來吧。

博斯騰湖蓮海世界也算一座5A景區(qū),就在孔雀河邊,景區(qū)因睡蓮而聞名,擁有我國最大的野生睡蓮群。

看不到睡蓮,只能遺憾的離開了,走在景區(qū)門前的木橋上,很多燕子在歡送我離開。

晚上20點50,我們離開蓮海世界,到目前來說,晚上到底是住在博湖縣還是焉耆縣,還沒有確定,先走過去看看再說吧,離開蓮海世界,我們沿著塔揚公路往東準備回到G218旅游線上,因為走那邊有一段緊鄰博斯騰湖的公路,趁著還沒有天黑,看看有沒有在湖邊停車游玩的地方。

剛才看到的蓮海世界,是屬于阿洪口旅游風景區(qū)內(nèi),阿洪口迷人的風光也堪稱是博斯騰湖第一景,可以說這是由無數(shù)的湖泊河道組成的濕地,所以在蓮海世界門前還有一塊石碑,上面就寫著新疆博斯騰湖國家濕地公園。

這一大片濕地一直在我們的左手邊,路邊還有博斯騰湖輸水干渠與我們?nèi)缬半S形,大概沿著濕地公園走了半個小時,我們又轉(zhuǎn)到了G218旅游線路上,從這里開始會有一段在博湖邊前行。

別看這里只是博斯騰湖西南角的一小段,但也能感受到博斯騰湖之龐大,看著車窗外的博斯騰湖,真的好像望向大海一樣,這一段剛好在湖邊有個天然長堤,路邊有個觀景臺就是湖中長堤觀景臺,路邊擴處了一小段停車區(qū),我下車拍了幾張照片就匆匆離開了。

繼續(xù)往前開,天快黑了,很快公路離開了湖岸,晚上21點15,我們到達了博湖縣的檢查站,檢查了身份證行程碼,繼續(xù)前行。

接下來會繞過大河口西海漁村,大河口是流經(jīng)巴音布魯克的開都河,注入博斯騰湖的河口,西海漁村正是位于博斯騰湖西岸的漁村,如今早已經(jīng)開發(fā)成了旅游(5A級)景區(qū),大河口西海漁村是一個極富特色的漁家樂型旅游景點,游客在這里可以做一天漁民,參與體驗撒網(wǎng)?捕魚?釣魚?做魚?烤魚?品魚等旅游項目。

因為小朋友們一心想著明天去湖邊玩水玩沙子,所以暫時對西海漁村興趣不大,眼看著馬上就到博湖縣了,既然不想在這邊玩,那就不住在博湖縣,爭取天黑之前趕到焉耆縣吧。

晚上21點35,路邊又出現(xiàn)了華燈,看樣子是到達博湖縣城了。博湖縣是巴州所轄的一個縣,位于焉耆盆地東部,開都河下游,博斯騰湖西岸,東北與和碩縣交界,西北與焉耆縣毗鄰。

博湖縣原屬新疆庫爾勒地區(qū)和碩縣,后來為了更好的管理博斯騰湖,1971年專門成立了博湖縣,因境內(nèi)有全國最大的內(nèi)陸淡水湖博斯騰湖而得名。

博湖縣水草豐美,資源豐富,氣候溫和濕潤,土地平坦肥沃,被譽為魚肥?草茂?糧多的塞外江南。

博湖縣城緊鄰著開都河,估計沿河的公園會非常漂亮,博湖縣城不大,不到兩分鐘就穿出去了。

博湖縣到焉耆縣只有12公里,再有10幾分鐘就到焉耆了,焉耆縣也是緊鄰著開都河,到達焉耆的時候,縣城里的路燈還沒亮呢。

焉耆縣境古為焉耆國,唐朝時設(shè)置有焉耆都護府,焉耆為安西四鎮(zhèn)之一。

現(xiàn)在的焉耆回族自治縣成立于1954年3月,位于天山中段焉耆盆地中央,北與和靜縣?和碩縣相連,南與庫爾勒市相依,西南與庫爾勒市?輪臺縣毗鄰。東面是煙波浩渺的博斯騰湖,焉耆縣不僅是南北疆重要的物資集散地之一,同時也是相鄰的和靜?和碩?博湖等縣和兵團農(nóng)二師八個團場的商貿(mào)中心。

晚上22點,終于到達了開都河邊焉耆廣場旁的酒店,沒想到酒店的停車位非常的緊張,好不容易才停好了車。

酒店房間比較大,兩個娃玩了半天沙子,得趕緊先去洗澡,今天時間太晚了,就不出去吃飯了,再叫個德克士外賣解決晚飯吧。

晚上11點多下樓取外賣,順便賣幾盒煙幾瓶啤酒,小朋友們滿身的沙子洗干凈之后,開心的吃著漢堡,他們還在回味羅布人村寨好玩的事呢,那羅布人村寨到底還有哪些有意思的故事呢?咱們下期繼續(xù)吧。


庫爾勒-焉耆,60公里的路跑成260公里,自駕游新疆090的評論 (共 條)

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