1.當一個人開始下定決心，結(jié)束一段人際關(guān)系時，無論對方做什么，都會讓人討厭，這是在收集結(jié)束關(guān)系的材料。 2.我怎么對待其他人，這是我的課題；其他人怎么對待我，這是其他人的課題。 3.干涉甚至擔負起別人的課題會使自己的人生沉重而痛苦，如果你正在為自己的人生而苦惱，這種苦惱源于人際關(guān)系，那首先請弄清楚“這不是自己的課題”這一界限；然后請丟開別人的課題。這是減輕人生負擔使其變得簡單的第一步。 4.“原因論”認為人之所以走到今天這一步，現(xiàn)在怎么做和未來將要去哪，都是因為過去的一切都受到過去的制約。 5.而目的論認為過去已經(jīng)無法改變，能做的也只是根據(jù)自己的目的來。合理的解釋過去，現(xiàn)在和未來怎么做，有著怎樣的生活方式，這都完全取決于自己而已。 6.目的論不會忽視孩子隱藏的目的，也就是報復父母，如果自己出現(xiàn)不良行為、逃學甚至是割腕，那么父母就會煩惱不已，父母還會驚慌失措，痛不欲生。孩子正是因為知道這一點，所以才出現(xiàn)問題行為。孩子并不是受過去原因（家庭環(huán)境）的影響，而是為了達到現(xiàn)在的目的（報復父母）。 7.假設(shè)你在戀愛關(guān)系中懷疑“她可能不專一”，并且還積極尋找對方不專一的證據(jù)。你認為結(jié)果會怎樣呢？任何情況都會發(fā)現(xiàn)像山一樣的不專一的證據(jù)。對方無意的言行、與別人通話時的語氣、聯(lián)系不上的時間...如果用懷疑的眼光去看，所有的事情看上去都會成為“不專一的證據(jù)”，哪怕事實并非如此。 8.人只有在能感覺到“我對別人有用”的時候才能體會到自己的價值，但是，這種貢獻也可以通過看不見的形式實現(xiàn)。只要有“對別人有用”的主觀感覺，即“貢獻感”就可以。 9.決定我們??的不是過去的經(jīng)歷，?是我們賦予經(jīng)歷的意義。 10.一味執(zhí)著于“被給予了什么”，現(xiàn)實就會改變嗎？我們不是可以更換的機械。我們需要的不是更換而是更新。 11.答案不應該是從別人那里得到，而應該是自己親自找出來。 12.在意你的臉的只有你自己。 13.把他人的幸?？醋鳌拔业氖　保圆艧o法給予祝福。 14.決定背不背叛的不是你，那是他人的課題，你只需要考慮“我該怎么做”。如果不敢去信賴別人，那最終就會與任何人都建立不了深厚的關(guān)系。 15.如果把強烈的聚光燈對準“此時此刻”，那就會既看不到過去，也看不到未來。 16.必須得有人開始，即使其他人不合作，那也跟你沒關(guān)系，我的意見就是這樣：應該由你開始，不必去考慮他人是否合作。 17.當我們在人際關(guān)系中遇到困難或者看不到出口的時候，首先應該考慮的是“傾聽更大的共同體的聲音”這一原則。 18.活在害怕關(guān)系破裂的恐懼之中，那是為他人而活的一種不自由的生活方式。