問：如何應(yīng)對不舒服感？ 答：如果你能對不舒服的感覺也舒服，那么，你就無法區(qū)分舒服和不舒服了。請直接品嘗這種既是不舒服也不是不舒服的感覺，那這是什么味道呢？ 簡單地看到升起的不舒服感，無需去分析產(chǎn)生這種感受的原因。你越多地察覺這些感受，你就越能對這種看似不舒服的感覺舒服起來。很快，你將無法描述自己到底是舒服還是不舒服。 什么是福？我無法用語言來形容它。福是否沒有痛苦或不舒服的感覺？福是一種只有極樂而沒有一絲不樂的境界嗎？都不是！當(dāng)你對感受到任何類型的感受都不在乎了，那就是福。 受苦的根源在于追求快樂和消除不快樂。一旦你不能確定自己處于什么狀態(tài)，快樂嗎？不快樂嗎？你不能再肯定了，然后，你開始嘗到福的滋味?？紤]一下這點(diǎn)吧。 問：我已經(jīng)很努力了，但還是無法將建筑物降級(jí)還原為光能。 答：我想你誤解了。你無需還原或更改。我只建議你看看建筑物是否真的就是實(shí)體建筑物。電影屏幕上的建筑物是實(shí)在的建筑物嗎？還是……？ 當(dāng)你感到卡住時(shí)，你是卡在心智做出的一些假設(shè)上了。這是一個(gè)注意的機(jī)會(huì)。心智總給出一些你認(rèn)為理所當(dāng)然的隱形假設(shè)。一旦你發(fā)現(xiàn)心智本身是空的，就不可能被卡住了。 這是一個(gè)非常頑固的錯(cuò)覺: 你總是想象你在下面，而THAT高高在上。不是這回事！當(dāng)你看到某樣?xùn)|西時(shí)，就是THAT在看。當(dāng)你做某事時(shí)，就是THAT在做。當(dāng)你聽到某事時(shí)，那就是THAT在聽。當(dāng)你觸摸某物時(shí)，就是THAT在觸摸... 很多人想象他們可以學(xué)習(xí)一些魔術(shù)來顯化別人做不到的事情或愿望。這個(gè)技巧可以給他們力量。“顯化”這個(gè)概念實(shí)際上是一種幻覺。什么都沒有顯化，因?yàn)檫@里沒有“東西”。 THAT就是THAT。THAT 永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生除 THAT 本身之外的任何 “東西”。所謂的“事物”或“事件”不是 THAT 的產(chǎn)物。它們不是真正的事物或事件，而是THAT本身的能量模式。“顯化”這個(gè)概念是具有誤導(dǎo)性的。 你這樣試試看：看整個(gè)故事就跟夢中的故事一樣?？凑麄€(gè)經(jīng)驗(yàn)就跟夢中的同一個(gè)經(jīng)驗(yàn)一樣。這根本不需要去理解。你能合理解釋昨晚那個(gè)夢中的故事嗎？你不能！你需要用理智去理解嗎？你不需要！ 請不要浪費(fèi)時(shí)間試圖理解或合理化經(jīng)驗(yàn)中的事物或事件或故事情節(jié)或經(jīng)驗(yàn)中的邏輯。簡單地把經(jīng)驗(yàn)看成如夢似幻就可以了，然后你就可以輕松地超越所有這些，而不會(huì)被任何東西或情況所困了。 “理解” 是一種典型的心智沖動(dòng)。繞過 “理解”，直接注意你的體驗(yàn)，而不需要去理解它。然后，秘密將會(huì)自動(dòng)或自發(fā)地透露給你。你不需要理解THAT。相反，讓 THAT 直接告訴你它的秘密。 問：你經(jīng)常用夢來比喻。那些不做夢的人該怎么辦？ 答：你確定當(dāng)下這個(gè)故事不是夢幻般的故事嗎？讓那些不做夢的人擔(dān)心他們的問題。你專注于注意自己的經(jīng)驗(yàn)就夠了 。不要浪費(fèi)時(shí)間解決別人的問題！ 問：THAT知道THAT存在嗎？ 答：有趣的問題！THAT是無限超越“存在”和“不存在”的。當(dāng)你知道你存在時(shí)，THAT就知道THAT存在了。THAT就是你。 你不能將 THAT 定義為存在。你不能將 THAT 定義為不存在。換句話說，THAT是超越在和不在的。當(dāng)經(jīng)驗(yàn)的效應(yīng)看似地出現(xiàn)時(shí)，存在感就會(huì)被感受到。 陳明亮 Peace of I