原文來自Wepresent，作者Sajae Elder，本文為機(jī)翻粗校對。

Vik 出生于印度，在菲律賓、泰國和美國之間長大，他一直深知身份、歷史和藝術(shù)之間是如何密不可分的。但早在開始全球范圍內(nèi)的挖掘工作之前，來自世界各地的聲音就影響了 Vik 的音樂和XX敏感性?！拔衣牭囊魳房偸敲绹谌艘魳?，因為它給了我力量。這是唯一讓我了解世界的音樂，”他解釋道?！叭绻悴涣私饷绹谌撕图永毡群谌说臍v史，你就無法了解這個世界，因為那是構(gòu)建一切的搖籃。這是一個讓我感到安全的門戶，因為音樂講述了我正在經(jīng)歷的許多種族主義和排斥?！?/span>

擁有新聞學(xué)背景的 Vik 最終對西方媒體的機(jī)制感到失望，在這個空間里，黑人和棕色人種的故事和身體都是事后的想法?！拔液芸炝私獾剑瑘蟮榔渌麌业男侣剺I(yè)不適合我，”他解釋道。“即使對于印度公民，或者實際上是棕色人種也是如此。我想講的故事不是西方新聞界講的故事。”

當(dāng)他在路透社找到一份照片臺編輯的工作時，他對 Ostinato Records 的設(shè)想最早出現(xiàn)了?！澳鞘俏业谝淮瘟私馕覀?nèi)绾瓮ㄟ^圖像感知世界，”他說。“為什么攝影師捕捉歐洲與捕捉中東或非洲的方式如此不同？” 當(dāng)他被包括影響全球南方的戰(zhàn)爭、饑荒和死亡在內(nèi)的圖像轟炸時，這個問題一直困擾著他，處理起來遠(yuǎn)不如西方的圖像。“當(dāng)這些媒體報道意大利時，我沒有看到一具尸體，”他說，指的是與印度可怕的大流行情況相比，那里嚴(yán)重的 COVID-19 疫情的報道?！霸谶^去的幾個月里，我所看到的只不過是長得像我的人的尸體。辦公桌上也是一樣?！?/span>

回到美國攻讀新聞學(xué)碩士學(xué)位后，Vik在《紐約時報》等傳統(tǒng)出版物和市政府新聞室尋求工作面試。最終，他拒絕了這些offer，轉(zhuǎn)而注冊了 Ostinato Records 公司?！拔抑皇窍?，如果我將新聞和音樂——最永恒的東西——作為一種講故事的工具結(jié)合起來，我可能會對我在這個世界上想要實現(xiàn)的目標(biāo)產(chǎn)生最大的影響，”Vik 解釋道。“我知道如何推銷專輯，但我有一個更大的目標(biāo)。是我在說，‘我要把這些專輯變成全球新聞報道?！?當(dāng)你點擊BBC的海地頁面或紐約時報的索馬里頁面時，你會看到一個關(guān)于這個國家的音樂和文化的積極新聞報道，在那個新聞報道中，你會讓我談?wù)撐鞣皆谄茐倪@些地方穩(wěn)定方面的作用。它讓我可以在音樂的幌子下進(jìn)行抗議?！?/span>

對 Vik 來說，專注于遭受殖民主義、戰(zhàn)爭、饑荒和革命影響的國家的文化生產(chǎn)，以及來自西方媒體的負(fù)面看法，感覺是一種宣泄。“我將很多憤怒和我在世界上看到的事情轉(zhuǎn)化為我們制作的音樂。對我來說，這是一個健康的宣泄方式，'讓我向您展示來自世界被魔鬼化地區(qū)的美妙音樂，'”他說?！胺侵蕖⒛厦?、中東和亞洲有很多出色的講故事的人，但他們不像西方講故事的人那樣受到關(guān)注?！?/span>

該品牌的團(tuán)隊雖小但實力強(qiáng)大，其中包括制作人 Janto Djassi、檔案管理員和修復(fù)工程師 Mark Gergis 以及平面設(shè)計師 Pete White，承擔(dān)像 Ostinato 這樣復(fù)雜的項目需要耐心、真正的好奇心和一種特殊的無畏精神。以說話方式挖掘板條箱的方式已經(jīng)數(shù)字化，許多出土的發(fā)現(xiàn)都是通過 YouTube 剪輯獲得的?！澳憧梢哉业礁鞣N各樣的東西，因為每個人總是在錄制和上傳舊的東西，”Janto 說。他出生于德國，擁有塞內(nèi)加爾和馬里血統(tǒng)，他在 2016 年去索馬里蘭的一次旅行中遇到了 Vik。“小型音樂會和小型聚會。我們查找視頻，然后嘗試查找聯(lián)系人。我們已經(jīng)建立了一些，或者通過家庭聯(lián)系，不管是什么?！?/span>

對于后來成為該品牌首個項目的Tanbou Toujou Lou: Meringue, Kompa Kreyol, Vodou Jazz, & Electric Folklore from Haiti，Vik 首先在紐約市和海地太子港的當(dāng)?shù)貓蠹埳峡菑V告。隨著數(shù)十個電話和邀請，在人們家中仔細(xì)閱讀幾十年前的黑膠收藏，該項目以意想不到的方式成形。“這就是為什么我們需要更多黑人和棕色人種講故事的人，因為我們被介紹給那些愿意說‘和我們一起來’的人。我們可以看出您想要真正的東西，”他解釋道?！皩ξ襾碚f，東南亞最真實的食物就是后巷街頭的食物。我總是說我想要與之對應(yīng)的音樂。”

當(dāng)?shù)谝粋€項目初具規(guī)模時，Vik 已經(jīng)開始根據(jù)他購買并帶回的唱片重新思考唱片公司的商業(yè)模式。對他來說，一個國家的文化和歷史遺產(chǎn)在于其藝術(shù)和手工藝品，其中包括記錄?！拔矣浀梅営涗洉r我想，這里有些不對勁。這是不可持續(xù)的，”他解釋道?！霸诎亓?，你不能只讓一個擁有整個國家歷史遺產(chǎn)的人坐在他的公寓里。我們必須像對待英國和德國博物館中的文物一樣，將黑膠唱片視為有形的文化音樂文物。非洲 95% 的文化財富位于非洲大陸之外，其中必須包括黑膠唱片、盒式磁帶和 VHS 磁帶?！?

除了創(chuàng)建海地、蘇丹和吉布提等國家/地區(qū)的這些數(shù)字音樂檔案外，Vik 和他的團(tuán)隊還留下了設(shè)備，使這些國家及其文化實體能夠自行繼續(xù)數(shù)字化新舊音樂的過程。這是一種機(jī)會均等的伙伴關(guān)系，使這些國家能夠控制自己的文化產(chǎn)品。“吉布提的國家廣播檔案館現(xiàn)在能夠以盡可能高的質(zhì)量將他們的資料數(shù)字化，作為交換，Ostinato 得到了幾張我們可以發(fā)行的專輯，”他說?！拔艺J(rèn)為當(dāng)每個人都帶著東西離開桌子時，這是最有益的?！?盡管該唱片公司希望繼續(xù)從他們合作的國家發(fā)行音樂，但這并不是合作的強(qiáng)制性條件。

對 Janto 來說，他們自己的方法與西方唱片公司有時掠奪性的做法形成鮮明對比，西方唱片公司的目的是為主要是聽“晦澀”世界音樂的白人聽眾服務(wù)?！拔覀冊诩继釋n案所做的工作讓我意識到，很多在這個行業(yè)工作的人并不認(rèn)真對待他們的同行，”他說?！暗覀兲峁┘夹g(shù)設(shè)備和我們擁有的知識，以換取他們可以為這個項目做出的貢獻(xiàn)。我們希望它與視線平齊?！?/span>

隨著他們重新發(fā)行的音樂 - Groupe RTD’s The Dancing Devils of Djibouti之類的新項目 - 以及他們的最新版本，Djibouti Archives Vol. 1 Super Somali Sounds from the Gulf of Tadjoura, Janto 和 Vik 了解從根本上重建因時間、基礎(chǔ)設(shè)施差距和政治動蕩而丟失的文化遺產(chǎn)的影響?！昂芏?60 年代、70 年代和 80 年代的音樂都丟失了。在許多這樣的地方，沒有一個真正強(qiáng)大到足以跨越大西洋的產(chǎn)業(yè)，”Janto 解釋道。在制作 2019 年發(fā)行的Star Band de Dakar：Psicodelia Afro - Cubana de Senegal時, Janto 記得自己是聽著樂隊的音樂長大的，他們在 1970 年代的夜總會里表演Afro-Cuban Rumba、Changüí、Guajira 和Salsa舞曲，混合使用 Mbalax 吉他、Sabar 鼓，并用西班牙語和沃洛夫語演唱。受到古巴革命后解放的無限可能性的啟發(fā)，它的音樂成為塞內(nèi)加爾青年和音樂家通往激進(jìn)現(xiàn)代性的門戶，他們受到當(dāng)時嚴(yán)重種族隔離的達(dá)喀爾歷史的束縛?！拔乙庾R到很多非洲國家的年輕一代，包括塞內(nèi)加爾，對那段音樂史知之甚少，因為這種非常占主導(dǎo)地位的美國敘事奪走了這些國家本身的很多文化力量。這種工作正在重新建立某種知識，在我看來，這確實很有幫助?！?/span>

就像 Vik 一樣，Janto 將來自這些國家和時代的音樂視為其環(huán)境的產(chǎn)物，由于它們作為國家和個人治愈工具的作用而具有質(zhì)感和層次感。“這是樸實無華，”他仔細(xì)考慮了自己的回答后說道?！霸谟袎浩刃灾贫鹊牡胤剑@也是一種交流方式。這在歌詞和寫作方面激發(fā)了如此多的創(chuàng)造力。這是一件很奇怪的事情，因為一方面，我不想讓任何人有那種悲傷，那種掙扎。但這些東西總是創(chuàng)造出最好的音樂?！?/span>