著名作家唐國(guó)明咋說(shuō)：世俗是一條女人的內(nèi)褲，誰(shuí)都想把它費(fèi)盡力氣地脫掉

（提醒：在本篇正文后，可以了解我出版的書(shū)與我的思想，及我開(kāi)創(chuàng)的鵝毛詩(shī)、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩(shī)意流。半途主義就如主張“思危奮發(fā)圖強(qiáng)、修德安和天下”的唐國(guó)明在《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》與《零鄉(xiāng)》書(shū)中表達(dá)的那樣：不在過(guò)去，不在現(xiàn)在，不在將來(lái)，只在途上；不在別處，不在遠(yuǎn)方，只在路上；不在故鄉(xiāng)，不在他鄉(xiāng)，此刻只在半途之上。）

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集開(kāi)創(chuàng)，鵝毛詩(shī)、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩(shī)意流成就于一身的著名作家唐國(guó)明作品

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用詩(shī)告訴你一個(gè)已是他鄉(xiāng)的故鄉(xiāng)——來(lái)源于唐國(guó)明的長(zhǎng)篇《零鄉(xiāng)》

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∮1、冬天

我不知道何時(shí)，我的鵝毛詩(shī)能隨群鳥(niǎo)與大風(fēng)，飄到西藏高高的山上，像西藏的雪山一樣，放出如雪山圣潔的光，照到那些圣潔的靈魂上

世俗是一條女人的內(nèi)褲，誰(shuí)都想把它費(fèi)盡力氣地脫掉

天空如一只大鳥(niǎo)，大風(fēng)一陣一陣吹過(guò)，刮落它一身的羽毛，將冬天的大地鋪白了

故鄉(xiāng)的小屋在鵝毛云上，父母已把門(mén)檻坐彎，等著我把這個(gè)他們守著的空巢，填上詩(shī)歌與文學(xué)，還有遠(yuǎn)方

故鄉(xiāng)荒涼在山坡，我何時(shí)帶著群鳥(niǎo)殺上山坡。故鄉(xiāng)即使殘破，山坡雖然荒涼，那仍是父母生根我發(fā)芽的地方

∮2、村外的現(xiàn)實(shí)

那時(shí)的你，是山里一根竹。在一個(gè)叫村外的村落，你如一棵稻子被酒浸著，在水泥地里結(jié)出無(wú)人收割的稻谷

你有太多的血淚史，用一個(gè)杯子裝著。我除了一坡陽(yáng)光與一屋書(shū)香，身子瘦如竹筐

你把我抱在懷里如把錢(qián)一張一張放進(jìn)身體，放進(jìn)麥地的泥土與山崗的墓地

從一張床流浪到另一張床上，從一個(gè)身體躺到另一個(gè)身體上；過(guò)去的一切像一場(chǎng)夢(mèng)醒來(lái)一樣，故鄉(xiāng)已空成一座空無(wú)一人的山崗

∮3、春天記事

春天像一位少女抱著我成長(zhǎng)，那些遠(yuǎn)離了很久的村莊，又似乎近在身旁；我把手伸得再長(zhǎng)，觸摸到的不過(guò)是夢(mèng)幻；我坐在空空的房間，像一片鵝毛一樣

你把我放在天上還是地上，我把你放在詩(shī)上與鵝毛云端。你把我放在村莊的小河旁，我把你放在書(shū)里與鵝毛天堂。你是我一輩子任我翻滾的床，我是你披在身上脫不下來(lái)的鵝毛衣裳

活在這個(gè)叫村莊的世界上，我理解了你為什么尋找死亡。我與你不一樣，為了自由歌唱，跟著詩(shī)歌群鳥(niǎo)，背著一筐刀槍?zhuān)瑲⑦^(guò)死亡谷，寄住在向陽(yáng)坡上。哪怕無(wú)人懂我，也要王一樣,活到嫦娥接我回天上

∮4、在春天告訴你

背著鋤頭，提著空空的竹筐，陽(yáng)光灑滿(mǎn)山崗

像一只又一只鳥(niǎo)，站在每一棵能讓自己站的樹(shù)上，發(fā)出驚天動(dòng)地的聲響；像一片又一片鵝毛，聚集在屬于自己的鵝毛云上，隨大風(fēng)吹向四方；像藏獒守護(hù)自己的高原陽(yáng)光，守到我消失在這個(gè)我活過(guò)的世界上

沒(méi)有這一切無(wú)用的東西，有用的它來(lái)自哪里！對(duì)于我堅(jiān)守的天地，你走不進(jìn)來(lái)，我走不出去。我以樹(shù)自喻，告訴了你，我的意義與堅(jiān)持

風(fēng)在吹過(guò)，稻浪起伏，任何時(shí)候，大地是我的王座；每一座山崗，是大地與天空伸出的手

我像一片鵝毛輕輕飄在這里，我愛(ài)這大地如同深?lèi)?ài)我自己，我得努力用富有去接近這個(gè)世界所有的

∮5、黑夜相遇

我一來(lái)到你的黑夜，你就發(fā)出驚天動(dòng)地的叫喚

你的黑夜有兩個(gè)月亮，照在你的那口井上

成群的夜鳥(niǎo)飛過(guò)，你的雙手如長(zhǎng)江黃河，從我的大地滾滾流過(guò)

∮6、在暮春

我如風(fēng)一樣在生活的山崗上起伏，我如群鳥(niǎo)飛向無(wú)窮無(wú)盡，我何必成為這里的一盞被埋在這里的燈

我滿(mǎn)腦的鵝毛飛揚(yáng)而出，我白發(fā)滿(mǎn)頭地坐在山頂；轟隆的大地萬(wàn)物生長(zhǎng)，鮮花滿(mǎn)頭是我的山村

滔滔黃河轟隆而過(guò)，不盡的長(zhǎng)江詩(shī)情滾滾；一切的一切碎成了泥土，一無(wú)所有的我能給大地什么

∮7、我自知如此

面對(duì)金錢(qián)建筑下不求天空的人們，我拿著把椅子坐在山林

我不是喜馬拉雅山上的雪，我是金字塔上的塔尖

我在將自己培養(yǎng)成太陽(yáng)，好在黑夜照亮故鄉(xiāng)這輪月亮

河流成了我的身子，繞向一個(gè)又一個(gè)行云的地方

∮8、活著的意義

身軀一個(gè)接一個(gè)躺成了，九百六十萬(wàn)平方公里的山河。頭顱一個(gè)緊挨一個(gè)壘砌了護(hù)衛(wèi)祖國(guó)的城墻。血一點(diǎn)一滴聚集成了黃河與長(zhǎng)江。喜馬拉雅山崗一樣高的夢(mèng)想，在向天空不斷生長(zhǎng)

大風(fēng)停了又會(huì)聚集；聚集成形分散成氣，來(lái)而無(wú)蹤去而無(wú)跡；誰(shuí)都有一個(gè)這樣的自己

活著似乎就是將生命，向未來(lái)傳遞

∮9、告別你

告別村莊與遠(yuǎn)方，告別沒(méi)有身體只有頭顱的太陽(yáng)

黑夜如群鳥(niǎo)聚集在你的詩(shī)集里，而我將向白天走去，去耕種糧食

許多年已過(guò)去，我已隱居在這里，把自己的王國(guó)建立

我已升起在我自己的天空，讓光芒飛升上大地

∮10、在這塊大地上

滔滔的黃河在起伏著波浪，我歌唱的聲音在這塊大地四處回蕩，我流浪的腳步已把一本本史冊(cè)踩亂

神的頭顱一個(gè)又一個(gè)滾下天空，我的頭顱一個(gè)又一個(gè)滾下山崗，頭與頭顱如滔滔奔流的河流

這個(gè)村莊的最后一塊麥地麥子在長(zhǎng)，這個(gè)村莊的最后一塊梯田爬在向陽(yáng)坡上

你如花朵開(kāi)在污泥之上，你在風(fēng)雨里如野草一樣生長(zhǎng)，生長(zhǎng)在屬于你的遠(yuǎn)方；寬廣的大地，何處有一張你安身的床，安居你自己的含苞欲放與國(guó)色天香的鵝毛思想

有這樣一條河，一頭拉著沒(méi)有盡頭的遠(yuǎn)方，一頭拉著看不見(jiàn)的故土。有這樣一條河，永不停息地如血一樣，為一個(gè)民族載負(fù)著什么，在叫遠(yuǎn)方的群山里洶涌淌流

∮11、秋思

鳥(niǎo)群從北向南翱翔，灑向村莊的歌聲就如同鋪天蓋地，下到山川河流的鵝毛大雪一樣。我的理想國(guó)，是一篇篇流傳下去的文章

群鳥(niǎo)的翅膀在扇動(dòng)，扇動(dòng)的大風(fēng)從屋頂一直從西吹到東，它們?nèi)缤瑥奶於鴣?lái)的滔滔黃河、滾滾長(zhǎng)江，旋轉(zhuǎn)進(jìn)我的筆管，然后一只又一只，飛落在我潔白的詩(shī)稿上，傳送我打在向陽(yáng)坡土地上的陽(yáng)光，如一篇一篇流傳下去的文章，日夜寫(xiě)向未來(lái)的紙張，與時(shí)間共同向未來(lái)生長(zhǎng)

對(duì)于行走在路上的人，故鄉(xiāng)是一個(gè)，實(shí)現(xiàn)不了自己抱負(fù)與理想的太陽(yáng)，一接近它就怕燒毀自己建筑在天空的理想

大地被天空傷害得體無(wú)完膚，我的詩(shī)，干凈得像一個(gè)從沒(méi)有人去過(guò)的地方

竹子在長(zhǎng)，長(zhǎng)在故鄉(xiāng)的山上，有竹子的地方就是我出生的故鄉(xiāng)

∮12、向虛無(wú)駛?cè)?/p>

世界，一只向前駛出的大船，航程沒(méi)有一次完整。要我身軀的命運(yùn)，請(qǐng)將我的軀體拿去。我不管那是一種什么命令，上蒼要我做的事，我遵從上蒼。我不違反我自己，我是王，我以上蒼的意志向勇士們下達(dá)我的命令。為人類(lèi)造出的船只，那是我的國(guó)度；我引領(lǐng)著勇士們，隱伏在驚濤駭浪中，攀登巨浪。多少年來(lái)，我不知道有陸地；來(lái)到陸地，我卷起帆，像海鷗卷起兩翼，又遠(yuǎn)離陸地，躺在浪濤，晃來(lái)晃去

剛從危險(xiǎn)中歸來(lái)，又要帶著勇士們奔赴另一個(gè)更為驚險(xiǎn)的天際。陸地?zé)酥业碾p腳，我的生活就像一艘被狂風(fēng)播弄的船。我必須避開(kāi)一切，向大風(fēng)駛?cè)?/p>

船只扯起所有的篷帆，為了避難，駛向最危險(xiǎn)，最殘酷的海洋。宇宙最激烈的風(fēng)暴，把船只拋呀摔呀。受難的船為了保持自由自主，接受了海洋的殘暴

大海，你這最高的真理；與其畏縮地匍匐陸地，不如滅亡在那呼嘯的無(wú)垠中去。我王的尊嚴(yán)，從上蒼那里無(wú)盡無(wú)止地，從四面八方照耀出來(lái)。我必永遠(yuǎn)像現(xiàn)在如此堅(jiān)持。我筆直地站在那里，直瞪著那顛簸不停的船頭遠(yuǎn)方，接受太陽(yáng)的侮辱，接受大海的洗禮。我?guī)е业挠率颗c船隊(duì)，向那個(gè)未知的世界駛?cè)?/p>

我坐在我的王座上，除了自己偉大的任務(wù)，我不必為任何人服務(wù)。我不能忘掉任何一個(gè)，也不能犯毀掉整個(gè)事業(yè)的錯(cuò)誤。我從列隊(duì)的船員面前走過(guò)，我不知道關(guān)鍵的時(shí)刻，誰(shuí)會(huì)保衛(wèi)我的王座

具有歷史意義的事業(yè)，不是在其完成的時(shí)刻，完成在它成為千古不朽。我在為自己的不朽而奮斗，默默無(wú)聞地把名字帶進(jìn)永恒的領(lǐng)域

從此刻起，從此刻起，勇士們，白天必須跟著我的旗幟，夜晚必須跟著我的火炬。他們必須跟著我，為了偉大的事業(yè)向虛無(wú)駛?cè)?/p>

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唐國(guó)明定理：

1、“任一偶數(shù)除以2”加減同一個(gè)正整數(shù)，能得出等于這個(gè)偶數(shù)的兩個(gè)素?cái)?shù)與奇數(shù)；且兩不對(duì)等素?cái)?shù)與奇數(shù)都分布在“偶數(shù)除以2”兩邊的區(qū)間，并與之?dāng)?shù)差相等。

2、萬(wàn)有在增減變化，而不在生滅。宇宙始于似遞增遞減的奇偶擴(kuò)散造化中，太陽(yáng)永不會(huì)熄滅。

3、1是2的半途，萬(wàn)物永遠(yuǎn)處在半途之中，萬(wàn)有總在途中。半途就是一種飄著永遠(yuǎn)抵達(dá)不了盡頭的無(wú)歸的零鄉(xiāng)狀態(tài)。

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唐國(guó)明的書(shū)法：鵝毛帖

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唐國(guó)明說(shuō)：文學(xué)是人類(lèi)共同猜想的方式。

唐國(guó)明說(shuō)：尤其為利祿等死，不如為千古留名而生。

唐國(guó)明寫(xiě)《讀項(xiàng)羽》詩(shī)說(shuō)： 寧學(xué)項(xiàng)羽做自我，不學(xué)古人成皇奴；了卻天下紛爭(zhēng)事，只給虞姬當(dāng)丈夫。

唐國(guó)明說(shuō)：我有長(zhǎng)風(fēng)情懷與鵝毛風(fēng)范；我有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心。

唐國(guó)明說(shuō)：我說(shuō)的“長(zhǎng)風(fēng)情懷”就是流傳千古的抱負(fù)”；我說(shuō)的“鵝毛風(fēng)范”就是不記功利得失對(duì)一件造福萬(wàn)世之事的堅(jiān)持。

唐國(guó)明半途哲學(xué)名言：1是2的半途，2是1的下一刻。此刻是我們唯一的財(cái)富。除了擁有此刻，我們一無(wú)所有。

半途主義，既是哲學(xué)思想，又是文學(xué)觀念。其核心觀念為：我們都是途中人，此刻我們都是一群在途上——以“與時(shí)俱進(jìn)，改造現(xiàn)實(shí)命運(yùn)，思危奮發(fā)圖強(qiáng)；實(shí)事求是，認(rèn)知世界真理，修德安和天下”的精神，去成就自己，成就天下的人。就如半途主義開(kāi)創(chuàng)者唐國(guó)明，用集詩(shī)、文 、史、數(shù)、哲于一體的詩(shī)意流方式，在他的半途主義三部書(shū)《鵝毛詩(shī)》《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》《零鄉(xiāng)》中所表述的那樣：

此刻一切都在途上，面臨著此刻命運(yùn)；我們此刻的命運(yùn)，即使千難萬(wàn)險(xiǎn)，也要把握住一個(gè)又一個(gè)此刻，以“與時(shí)俱進(jìn)，改造現(xiàn)實(shí)命運(yùn)，思危奮發(fā)圖強(qiáng)；實(shí)事求是，認(rèn)知世界真理，修德安和天下”的精神，去成就自己與天下，去成就自己與天下那個(gè)渴望的歸。讓自己歸于天下，歸于奮發(fā)圖強(qiáng)的途上。在無(wú)數(shù)不確定中，歸于能看到摸到的天下此刻。

在瞬息萬(wàn)變，難以確定的世界，無(wú)歸的我們，只有將天下、路途、此刻當(dāng)作有歸的故鄉(xiāng)、有歸的家。只有歸于天下、歸于路途、歸于此刻，一個(gè)又一個(gè)此刻地乘風(fēng)破浪；一個(gè)又一個(gè)此刻地歸于途上與天下——抵達(dá)1時(shí)，再去抵達(dá)2；抵達(dá)2時(shí)再奮進(jìn)地抵達(dá)4地將天下萬(wàn)古流傳的事業(yè)開(kāi)創(chuàng)。

唐國(guó)明2019年6月出版開(kāi)創(chuàng)半途主義的《 鵝毛詩(shī) 》集。

唐國(guó)明2022年出版，具有飛詩(shī)流意、鵝毛飛揚(yáng)結(jié)構(gòu)，開(kāi)創(chuàng)“半途主義”“詩(shī)意流”文學(xué)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》。這是一部集詩(shī)、文 、史、數(shù)、哲于一體的百科全書(shū)式史詩(shī)與交響曲。同時(shí)，《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》既是詩(shī)歌史中海子想耗盡心血沒(méi)有實(shí)現(xiàn)完成的，而唐國(guó)明自然完成的大詩(shī)，又是小說(shuō)中的史詩(shī)。更是《零鄉(xiāng)》的另一半。

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唐國(guó)明介紹他的書(shū)《零鄉(xiāng)》時(shí)，如此說(shuō)——

《零鄉(xiāng)》寫(xiě)出了一千萬(wàn)個(gè)理由不能成為作家的唐國(guó)明卻成了作家的原因。也寫(xiě)了唐國(guó)明如何從仰望星空到成為被仰望的星空歷程。

《零鄉(xiāng)》是一本你讀起來(lái)沒(méi)有負(fù)擔(dān)，讀后余音繞梁萬(wàn)年不絕的書(shū)。你可以隨時(shí)讀幾分鐘或十幾分鐘或一個(gè)小時(shí)，也可以挑著或跳著隨便讀幾節(jié)，就可以隨時(shí)放下來(lái)，忙完你該忙的事，又可以看幾分鐘或十幾分鐘的書(shū)；你從任何一個(gè)入口都可以進(jìn)入我的生活，但又覺(jué)得永遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束，永遠(yuǎn)在繼續(xù)，永遠(yuǎn)在循環(huán)；也就是說(shuō)你可以從這本書(shū)的任何一節(jié)開(kāi)始循環(huán)讀下去。

《零鄉(xiāng)》就是一個(gè)展示在無(wú)歸的現(xiàn)實(shí)路上，表現(xiàn)不停進(jìn)取乘風(fēng)破浪精神的文本。

《零鄉(xiāng)》是一部，是文學(xué)也是哲學(xué)、是史詩(shī)也是散文隨筆、是詩(shī)意流小說(shuō)也是百科全書(shū)式自傳。

《零鄉(xiāng)》更是一部融鵝毛詩(shī)、半途主義、自由古體詩(shī)、紅學(xué)、數(shù)學(xué)為一爐的詩(shī)意流百科全書(shū)式自傳小說(shuō)。

若說(shuō)21世紀(jì)是流行我唐國(guó)明提出的半途主義哲學(xué)的世紀(jì)，那么《零鄉(xiāng)》注定是一本以小說(shuō)、百科全書(shū)、自傳，傳達(dá)唐國(guó)明提出領(lǐng)悟的半途主義哲學(xué)最易懂的好書(shū)與扛鼎之作。

《零鄉(xiāng)》以“來(lái)回拉抽屜”“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”一樣的內(nèi)容，以我成才、求索的波折思路歷程將此書(shū)更好地結(jié)成了一個(gè)叫“零鄉(xiāng)”的體系；突出了人類(lèi)重復(fù)此刻、此刻重復(fù)的重大哲學(xué)主題。同時(shí)《零鄉(xiāng)》文本中用一種年月日期時(shí)間的方式，表達(dá)了速變時(shí)代，我們被置于一種在途上、無(wú)歸、老在此刻的“零鄉(xiāng)”狀態(tài)。

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唐國(guó)明2016年出版從程高本《紅樓夢(mèng)》后40回，找到《紅樓夢(mèng)》80回后曹雪芹文筆的書(shū)。唐國(guó)明說(shuō)：續(xù)寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》一萬(wàn)年也沒(méi)有意義

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作者簡(jiǎn)介：

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唐國(guó)明說(shuō)過(guò)：續(xù)寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》一萬(wàn)年也沒(méi)有意義

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唐國(guó)明在前人做出的文本成就基礎(chǔ)上，糾正前80回文本中的不通、刪除第67回中不是曹雪芹的文筆，將從程高本《紅樓夢(mèng)》后40回找到的80回后曹雪芹文筆以考古復(fù)原的方式再現(xiàn)出來(lái)，無(wú)限真實(shí)地再現(xiàn)曹雪芹生前完成的百回《紅樓夢(mèng)》?！对佻F(xiàn)曹雪芹百回紅樓夢(mèng)》（原名《唐國(guó)明考古復(fù)原曹雪芹百回本紅樓夢(mèng)》）。

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唐國(guó)明是誰(shuí)——

一個(gè)雷打不動(dòng)、火燒不倒、風(fēng)雨不垮、踩倒高山就上路的明月清風(fēng)中人；

一個(gè)流血不失長(zhǎng)風(fēng)情懷，火燒無(wú)損鵝毛風(fēng)范、究天地之得失，強(qiáng)天下之心力、有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心的文人；

一個(gè)胸懷惠澤天下、造福萬(wàn)代；與時(shí)俱進(jìn)，思危奮發(fā)、實(shí)事求是，安和天下精神情懷的人類(lèi)知識(shí)分子；

一個(gè)提出半途哲論的命運(yùn)跋涉者、文學(xué)執(zhí)著者、思想開(kāi)拓者、靈魂共鳴者的半途主義哲人、詩(shī)意流公子；

一個(gè)識(shí)你之理與力，看他之理與力，合諸家之理與力，知行之，得我之理與力的紅樓夢(mèng)中人、再現(xiàn)曹雪芹文筆學(xué)者；

一個(gè)喊出力定乾坤、理安天下， “不失長(zhǎng)風(fēng)情懷，已具鵝毛風(fēng)范”、“以洶涌之勢(shì)圣潔詩(shī)歌神壇的臟泥污水，以大風(fēng)吹送鵝毛揚(yáng)空之力讓詩(shī)歌重回不勝寒的高處”的鵝毛詩(shī)人

一個(gè)主張去除框架束縛，把古詩(shī)寫(xiě)得天然上口、自然成聲、水到成流、清水出塵的自由古體詩(shī)人。

一個(gè)“愿是高山，愿是流水，愿是清風(fēng)明月的模樣；不愿貧窮，不愿奢華，只愿思危奮發(fā)圖強(qiáng)”的半途先生。

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體現(xiàn)在唐國(guó)明身上的半途主義人文精神，如唐國(guó)明詩(shī)作名篇《讀書(shū)人》中所說(shuō)的——

雷劈不倒，火燒不移，風(fēng)雨不垮，似朗月清風(fēng)/ 日食隨時(shí)，起住隨所，執(zhí)筆隨心，如閑云流水

對(duì)洶涌潮流，視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞，流血不失長(zhǎng)風(fēng)情懷/ 居安寧山腳，貧則無(wú)憂(yōu)富則無(wú)過(guò)，火燒無(wú)損鵝毛風(fēng)范

與時(shí)俱進(jìn)認(rèn)知世界真理，思危奮發(fā)圖強(qiáng)/ 實(shí)事求是改造現(xiàn)實(shí)命運(yùn)，修德安和天下

讀萬(wàn)卷書(shū)，究天人之際，通古今之變，富天下之力/ 行萬(wàn)里路，窮天地之理，成一家之言，安天下之心

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唐國(guó)明，男，漢族，湖南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，一個(gè)具有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心， 融文學(xué)家、哲學(xué)家、紅學(xué)家于一體，集鵝毛詩(shī)、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩(shī)意流成就于一身的著名作家。

自發(fā)表作品以來(lái)，已在《鐘山》《詩(shī)刊》《鴨綠江》《延河》《星火》及其他國(guó)內(nèi)外書(shū)報(bào)刊發(fā)表文章數(shù)篇。

自2013年始其墨跡“鵝毛帖”一幅字能換3000元。

2016年出版成名作《紅樓夢(mèng)八十回后曹文考古復(fù)原：第81至100回》，2017年中國(guó)紅學(xué)會(huì)將其列入《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》2014年至2016年紅學(xué)書(shū)目。

2018年自傳作品《這樣論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1》于上海作協(xié)、華東師大獲獎(jiǎng)。

2019年出版網(wǎng)紅至今的半途主義詩(shī)集《鵝毛詩(shī)》。

自2013年起，因再現(xiàn)80回后曹雪芹文筆的追夢(mèng)事跡，陸續(xù)被湖南衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視、北京衛(wèi)視、貴州衛(wèi)視、遼寧衛(wèi)視、湖北衛(wèi)視、安徽衛(wèi)視、南方衛(wèi)視等電視臺(tái)通過(guò)電視節(jié)目《中國(guó)夢(mèng)想秀》《奇妙的漢字》《最?lèi)?ài)是中華》《有話(huà)就說(shuō)》……得到了充分的展示與報(bào)道，被美國(guó)及其海內(nèi)外無(wú)數(shù)報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)媒體報(bào)道至今。

2017年，分別論證了世界數(shù)學(xué)難題“哥德巴赫猜想1+1”與世界數(shù)學(xué)難題“3x+1”猜想，并從“3x+1”發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有規(guī)律公式，通過(guò)論證“1+1”與“3x+1”得出了“半途”哲論：你永遠(yuǎn)處在另一個(gè)未知的半途之上，你永遠(yuǎn)就這樣被置于一個(gè)未知的“零鄉(xiāng)”……

2018年4月完成《再現(xiàn)曹雪芹百回紅樓夢(mèng)》（原名《唐國(guó)明考古復(fù)原曹雪芹百回本紅樓夢(mèng)》）。

2019年4月江蘇無(wú)錫市《太湖》雜志雙月刊發(fā)表唐國(guó)明半途主義文學(xué)探索“詩(shī)意流小說(shuō)”原創(chuàng)開(kāi)山之作《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》。

2020年6月完成半途主義探索小說(shuō)扛鼎之作“鵝毛小說(shuō)”《零鄉(xiāng)》。

什么是唐國(guó)明“鵝毛小說(shuō)”，就如作家唐國(guó)明本人所說(shuō)的——

鵝毛小說(shuō)，就是吸收了詩(shī)文形散而神不散的創(chuàng)作手法，就像鵝毛脫離了天鵝，迎風(fēng)四處飛舞，鵝毛仍然是這只天鵝身上的鵝毛。

2020年10月29日與10月30日，唐國(guó)明因微博新聞話(huà)題#男子蝸居20年想復(fù)原紅樓夢(mèng)#連續(xù)兩天上熱搜，成為網(wǎng)絡(luò) “億萬(wàn)流量”的熱門(mén)人物。

2021年10月9日至10月15日，唐國(guó)明因新聞話(huà)題#男子蝸居出租屋21年復(fù)原紅樓夢(mèng)#上全網(wǎng)熱搜。

2022年4月唐國(guó)明出版集22年心血企圖以文學(xué)方式闡釋半途主義哲學(xué)的跨文體式長(zhǎng)篇小說(shuō)，集詩(shī)、文 、史、數(shù)、哲于一體的、開(kāi)創(chuàng)“詩(shī)意流”的百科全書(shū)式史詩(shī)《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》。

2022年4月8日正觀新聞全網(wǎng)發(fā)布關(guān)于唐國(guó)明的新聞《湖南一男子蝸居22年復(fù)原紅樓夢(mèng)》，報(bào)道唐國(guó)明開(kāi)創(chuàng)半途主義和鵝毛詩(shī)。

2022年4月9日至11日澎湃新聞發(fā)布關(guān)于唐國(guó)明的#男子蝸居22年再現(xiàn)紅樓夢(mèng)80回后曹雪芹文筆#新聞上長(zhǎng)沙同城熱搜。

2023年5月寫(xiě)唐國(guó)明追夢(mèng)之事的《蝸居8平米每天開(kāi)銷(xiāo)不超10元，他被困在“紅了夢(mèng)”里》一文，上澎湃鏡相5月榜第2名。

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唐國(guó)明在論證哥德巴赫猜想“1+1”與世界數(shù)學(xué)難題“3x+1”的過(guò)程中所取得的數(shù)學(xué)與“半途哲論”成就摘要：

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1、“1+1”：

無(wú)論一個(gè)多大的素?cái)?shù)，除素?cái)?shù)2與5外，它的個(gè)位數(shù)總是1、3、7、9；無(wú)論多么大偶數(shù)，它的個(gè)位數(shù)總是0、2、4、6、8，“任一偶數(shù)除以2”加減同一個(gè)正整數(shù)，能得出等于這個(gè)偶數(shù)的兩個(gè)素?cái)?shù)與奇數(shù)；且兩不對(duì)等素?cái)?shù)與奇數(shù)都分布在“偶數(shù)除以2”兩邊的區(qū)間，并與之?dāng)?shù)差相等。這個(gè)理論我們?cè)谝阎呐紨?shù)素?cái)?shù)區(qū)間是成立的，面對(duì)無(wú)窮無(wú)盡的未知數(shù)我們只能在一個(gè)區(qū)間數(shù)一個(gè)區(qū)間數(shù)的推進(jìn)驗(yàn)證中認(rèn)可這個(gè)理論，因此哥德巴赫猜想即“1＋1”通用公式為：

t﹦[（t÷2）﹣q]＋[（t÷2）＋q]

（除素?cái)?shù)2與5外，其素?cái)?shù)個(gè)位數(shù)取數(shù)范圍只能在1、3、7、9中循環(huán)取。）

2、“3x+1”與萬(wàn)有通變規(guī)律、萬(wàn)有總在途中：

用個(gè)位數(shù)是1、3、5、7、9的奇數(shù)，乘以3加1，則會(huì)遞增為個(gè)位數(shù)是0、2、4、6、8的偶數(shù)，我們且把這一由奇數(shù)遞增為偶數(shù)的運(yùn)算規(guī)則叫“奇變”，再用2連續(xù)整除至此偶數(shù)為奇數(shù)，我們且把這一由偶數(shù)遞減為奇數(shù)的運(yùn)算規(guī)則叫“偶變”……任一大于零的正整數(shù)，通過(guò)連續(xù)的這樣的“奇變偶變”運(yùn)算，如無(wú)窮無(wú)盡數(shù)字的萬(wàn)有總是永遠(yuǎn)處在“3x＋1”猜想通過(guò)“奇變”“偶變”原則抵達(dá)4、2、1的途中……