翠竹的運用可以說多種多樣，可以為裝飾，也可以為主體；可以為盆栽植物，也可以為原材料；可以用其義，還可用其形。使用的合理，就能增其禪意，是柒號東方美學(xué)中不可缺少的主題元素和意象。

虛空卻有節(jié)，脆響而堅貞，儒得其禮教，道得其淡然，釋得其禪悟，兵得其韌性，班得其速生，竹文化深深地印記在柒號東方美學(xué)里。

古時候竹塢，當(dāng)今的竹風(fēng)，延綿不絕。柒號東方美學(xué)里竹風(fēng)淡雅，因此淡雅之處用竹，更覺淡雅；繁俗之處用竹，則顯低劣。竹宛如藥餌，遇俗則更俗，遇雅則更加雅。

因而柒號東方美學(xué)巨匠用竹，通常得其竹風(fēng)，則不得其竹形，讓藥餌化身為主導(dǎo)的藥，以竹之禪悟，治癒凡人身上惡俗之癥。

竹有千節(jié)，雖削瘦卻高挺，微垂亦不卑微，任而東西南北風(fēng)，巍然屹立。竹，中通外直，生而有節(jié)，秀逸而富有神韻，風(fēng)拂不折過雨不濁，葉似劍刃而不露鋒芒，千擊萬磨仍韌性，柒號東方美學(xué)君子當(dāng)有竹之勁節(jié)，是中國人最欣賞的性格，也常常拿竹子來自喻。