《瓷行天下》2023年度中國(guó)當(dāng)代陶瓷名家鑒賞大展——?吳雄章



序?言
? ? ? 遠(yuǎn)古時(shí)代人們以制作陶罐的方式,拉開(kāi)了中國(guó)陶瓷文化的序幕,到今天陶瓷藝術(shù)舞臺(tái)已經(jīng)精彩續(xù)演了萬(wàn)年之久!
? ? ?《瓷行天下》——2023年度中國(guó)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)名家鑒賞大展,將以集結(jié)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)精英的方式,用領(lǐng)航時(shí)代的姿態(tài)向亙古相續(xù)的陶瓷文化致敬。這些作品仍舊是用人類(lèi)社會(huì)最基本的物媒介質(zhì),譜寫(xiě)了一曲來(lái)源于古代,駐足于當(dāng)下,導(dǎo)向于未來(lái)的文化圣曲。
? ? ? 本次大展通過(guò)當(dāng)代藝術(shù)家視角獨(dú)特的非凡創(chuàng)作,為陶瓷審美奉獻(xiàn)巔峰之作,把純粹的美學(xué)精神用陶瓷的方式留存下來(lái),傳續(xù)人類(lèi)的文明之光……
北京墨真書(shū)畫(huà)院
【藝術(shù)家簡(jiǎn)介】

? ? ? ?吳雄章,1988年生,男,江西余干人 ,現(xiàn)居景德鎮(zhèn),職業(yè)畫(huà)家。江西省工藝美術(shù)師,國(guó)家一級(jí)技師,景德鎮(zhèn)市高溫顏色釉非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人,九三學(xué)社社員,江西省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,江西省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員,美國(guó)舊金山中華藝術(shù)學(xué)會(huì)海外理事,景德鎮(zhèn)陶瓷歷史研究院研究員,景德鎮(zhèn)德韻陶瓷文化發(fā)展有限司“觀宋”品牌藝術(shù)總監(jiān)。? ?
拍賣(mài)/收藏
2023年:作品《荷風(fēng)送香氣》由中國(guó)工藝美術(shù)大師博物館收藏
2021年:作品《連年有余》由南湖革命紀(jì)念館收藏
2019 年:作品《清風(fēng)十里香》由江西工藝美術(shù)館收藏。
2019 年:作品《雞冠本是胭脂染》由浙江省陶瓷藝術(shù)博物館收藏
2019 年:作品《一年好景盡在秋》由浙江省陶瓷藝術(shù)博物館收藏
2013 年:作品《依理回車(chē)圖》參加中國(guó)風(fēng)·第二季學(xué)院派陶瓷藝術(shù)專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)(南昌)。
2012 年:作品《寫(xiě)的枯木逢春圖》參加中國(guó)風(fēng)·中國(guó)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)專(zhuān)場(chǎng)拍(杭州)。
2012 年:作品《覓香圖》參加中國(guó)風(fēng)·2012 學(xué)院派陶瓷藝術(shù)專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)(景德鎮(zhèn))。
展覽/榮譽(yù)
2023年:作品《好風(fēng)入水》入選江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝美術(shù)作品展
?2021年:作品《連年有余》獲“氣象萬(wàn)千紅船情”全國(guó)茶器具大師大作展金獎(jiǎng)
2021年:作品《花開(kāi)見(jiàn)喜》獲“民心向黨?藝創(chuàng)輝煌”全國(guó)陶瓷藝術(shù)品展銅獎(jiǎng)??
2020年:作品《借水留香》入選江西省首屆當(dāng)代工藝美術(shù)雙年展
2020年:《四季芳華》系列參加“慶祝中華人民共和國(guó)成立71周年瓷畫(huà)藝術(shù)家作品展(寶龍美術(shù)館)
2019年:作品《清風(fēng)十里香》入選江西省慶祝改革開(kāi)放 40 周年“瓷畫(huà)贛鄱”優(yōu)秀陶瓷作品展(南昌)
2018年:高溫色釉花鳥(niǎo)系列作品參加“景德繪事”瓷本藝術(shù)聯(lián)展(上海)
2018年:三寶瓷谷藝術(shù)家聯(lián)展(江西·景德鎮(zhèn))
2016年:作品《一堂和氣》獲2016 中國(guó)收藏十大藝術(shù)名品展(北京)
2016年:作品《一堂和氣》榮膺2016中國(guó)收藏十大藝術(shù)名品展.銀獎(jiǎng)
出版/發(fā)表
? ? ? ?《一堂和氣》中國(guó)商報(bào)第6537期?!稖\談瓷畫(huà)與中國(guó)畫(huà)相輔相成》景德鎮(zhèn)日?qǐng)?bào)(第13033期)《高溫顏色釉花鳥(niǎo)畫(huà)彩繪研究》藝術(shù)品鑒。
【作品鑒賞】

藝術(shù)評(píng)論:
? ? ? ?瓷畫(huà)是泥與火的藝術(shù),一代又一代的陶瓷繪畫(huà)工作者對(duì)瓷加以筆墨和色彩的藝術(shù)創(chuàng)作,使得這種泥與火的藝術(shù)不斷煥發(fā)著新的生命。縱觀景德鎮(zhèn)的當(dāng)代陶瓷繪畫(huà),不難發(fā)現(xiàn),一大批年輕的藝術(shù)家正在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,打破陳舊世俗的束縛,拓展藝術(shù)創(chuàng)新的空間,所創(chuàng)作的作品,不但富含時(shí)代精神,而且個(gè)性鮮明,較好地順應(yīng)了當(dāng)代人的審美需求。? ??

? ? ? ?景德鎮(zhèn)年輕陶瓷藝術(shù)家吳雄章就是其中的佼佼者。他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐探索,熱衷于把高溫顏色釉這個(gè)很不聽(tīng)話(huà)的材料運(yùn)用于自己的陶瓷繪畫(huà)創(chuàng)作中。從而使他的花鳥(niǎo)畫(huà)陶瓷作品與他人相比,一看就能顯示出別具一格、高人一籌的風(fēng)格。

? ? ? ?這里所謂別具一格,就是他用高溫顏色釉來(lái)表現(xiàn)花鳥(niǎo)禽獸等對(duì)象,相對(duì)于用青花和新彩、粉彩來(lái)表現(xiàn),墨韻更加氤氳,色彩更為豐富、明快、濃烈,加上他特別重視窯變色釉在畫(huà)內(nèi)的合理使用,更使得其作品色澤絢麗、自然而又不陷于媚俗。這里所說(shuō)高人一籌,則是指他高度重視畫(huà)內(nèi)筆墨表達(dá)及立意創(chuàng)意的高度

? ? ?他既善于籍物寫(xiě)心,寫(xiě)自已的心態(tài),又善于寫(xiě)繪畫(huà)對(duì)象的精神狀態(tài),從而使物與人一樣,能形成一種“花有呼吸才有生命、鳥(niǎo)有思想才有藝術(shù)”的人文底蘊(yùn)。

? ? ? 《景德鎮(zhèn)陶瓷錄》一書(shū)認(rèn)為:“窯變之器,一為人巧,二為天工。”吳雄章堅(jiān)持把高溫色釉運(yùn)用于瓷畫(huà)創(chuàng)作之中,確實(shí)是下了一番苦功夫的。色釉的材質(zhì)美,燒成的幻化美,為其創(chuàng)作提供了許多盡情盡興的表達(dá)方式,同時(shí)也使得他的瓷上花鳥(niǎo)畫(huà)作品更具獨(dú)特的韻味。
——中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,云海畫(huà)院院長(zhǎng):王林森










